كشكول السيستاني

آية اللّٰه السيستاني في ثنايا الكتب (٣) : المحقّق السيِّد أحمد الحسينيّ الاشكوري (حفظه اللّٰه) في ترجمة الشيخ عليّ كاشف الغطاء رحمه اللّٰه، في كتابه (المفصل فى تراجم الاعلام، ج١،ص٤٣٧) : «بنا حفيدُه صديقنا الشيخ شريف كاشف الغطاء بنايةً جميلةً للمكتبة بأمر وتوجيه المرجع الدينيّ الأكبر سماحة السيّد السيستاني - دام ظلّه الوارف - وأصبحت مكتبةً عامة في خدمة المحقّقين ومختلف طبقات الروّاد».

مكتب آية الله العظمى سماحة السيِّد السيستانيّ (دام ظلُّه) في لبنان، يطلق مبادرةً إنسانيةً في إعانة أيتام العدوان على لبنان بمناسبة ذكرى ولادة رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه وآله)، وحفيده الإمام جعفر الصادق (عليه السّلام)، يعلن مكتب المرجع الأعلى، سماحة آية اللّٰه السيّد السيستانيّ (دام ظلّه) في لبنان، عن إطلاق مبادرة إنسانيّة تهدف إلى مساعدة الأيتام الذين خلّفهم العدوان على لبنان، ممن لا تشملهم رعاية الجمعيّات والمؤسسات المعنيّة. وفي إطار هذه المبادرة، سيُصرف لكل يتيم مبلغٌ ماليّ شهريّ، بهدف الإسهام في التخفيف من معاناة الأيتام ومشاقّهم، وفق ضوابط ومعايير محدّدة، وبعد التحقّق من استيفاء الشروط اللازمة لتقديم الطلب.

- استلام الطلبات في هذه المساهمة سيكون خلال أربعة أشهر من تاريخ ٢٦ / ٨ / ٢٠٢٦ وحتى تاريخ ٢٦ / ١٢ / ٢٠٢٦.

- لاستلام الطلبات ومعرفة الوثائق المطلوبة: https://yateem.alalbayt.org.lb/

ممثل المرجعية الدينية العليا سماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي: إنّ اية الله العظمى السيد السيستاني ينظر إلى الجميع بعين الرعاية الأبوية، ونحن نسير على هذا النهج، والمعتمدون يقومون بجهد كبير في رعاية المواطنين، وهذه الرعاية امتداد لرعاية المرجعية العليا.

أجِلْ في سطور النور مولايَ ناظرا لتثمرَ في دَوحِ العلوم بواكرا أجِلها فمن عين الحياة حياتها وقد مُلئت نوراً ولم تمتلئ كَرى تبارك ربٌ فيك قد جسّد البها وفيك التقى والعلمَ والزهدَ صورا فيا جوهراً فرداً بنورٍ عَلاهُ من عليٍ ومن كنز الغري تجوهرا لقد أزهرتْ مثل الربيع قلوبُنا وفيها جرى ماءٌ بوجهك كوثرا محمد آل مسلّم القطيفي ٩ ربيع الاول ١٤٤٨ هـ

قصيدة لحضرةِ المرجعِ الأعلى السيِّد عليِّ الحُسينيِّ السيستانيِّ (طال عمرُه الشريف)، للأستاذ أحمد القريشي: صحراءُ قلبي يرتجيكَ صعيدُها وسُرى دموعي قد أتتكَ وفودُها يَمَّمتُ في نهرِ العيونِ قوافيًا لجلالِ قدرِكَ قصدُها وقصيدُها يا أيّها الحَبرُ المُعظَّمُ طاعةً ومحبّةً يُنمى إليكَ مزيدُها يا ذا الذي هو للشريعةِ قُنَّةٌ ومَضاربٌ، منها تُصانُ حدودُها سوّرتَ بالصبرِ الجميلِ عِمامةً وحرستَها ممّن يكادُ يكيدُها ووضعتَ في صدرِ العقيدةِ حِليةً عَلويّةً فيها تزيّنَ جيدُها أطفأتَ يومًا بالتبصّرِ إحنةً المسلمون - كما بَصُرتَ - وُقودُها وقدحتَ يومًا للنكيرِ جهنَّمًا فجرى بأحشاءِ العُداةِ صديدُها وأذقتَهم بأسًا كبأس المُرتضى لمّا تعجّل للنزالِ وليدُها وضربتَ خرطومَ النفاقِ وأهلهِ حتّى تقهقرَ خاسئًا رعديدُها أأبا مُحَمَّدَ أنتَ بيرقُ عزِّنا وعَمودُ شيعةِ جعفرٍ وعميدُها ومُمَهِّدٌ للعدلِ ساحةَ دولةٍ يجري بِظِلَّكَ سيِّدي تمهيدُها فلأنتَ قُرَّةُ ناظِرَيِّ مُحَمَّدٍ ولأنتَ سيّدُ رهطِنا وسديدُها يا عَيبةَ العلمِ المُجَلَّلِ بالتُقى صبرًا إذا أفضى إليك حسودُها فالتمرُ يُطلَبُ من جَنَى أعذاقِها لا ضيرَ إن عافَ النخيلَ جريدُها أُنبيكَ يا ظِلَّ الإمامِ بأعيُنٍ رؤياكَ موفورَ الجنابِ سُعودُها بهلالِ وجهِكَ قد أتمّتْ صومَها يا صاحبَ الفتوى، لأنَّكَ عيدُها

صورة حديثة لمرجع الطائفة الأعلى سماحة السيِّد السيستانيّ (طال عمره الشريف)

آية اللّٰه السيستاني في ثنايا الكتب (٢) : المرحوم د. حسين علي محفوظ، في مقدّمة (تكملة أمل الآمل، ج١، ص٦) للعالم الراحل السيِّد حسن الصدر الكاظميّ العامليّ رحمه اللّٰه: «كانت غلّة في الصدر، وحزازة في القلب، وصدعاً في الكبد، ولوعة في الفؤاد، وقذى في العين، وأذى في النفس ، أن ينتظر (التكملة) من يخرجه منذ زمن التأليف قبل حوالي تسعين عاماً، حتّى أمر حضرة صاحب السماحة، آية اللّٰه العظمى، المرجع الأعلى، السيّد عليّ الحسينيّ السيستانيّ، قبل ثلاث سنين بالاهتمام به. وحكمُ السيّد نافذٌ، وأمره ماضٍ، وكلامُه ممتثل، وقولُه لا يُرد. حمل إليّ السادة الكرام الأعزّة آل الصدر رغبةَ السيّد الكبير (دام ظلُّه الوارف) فسرّني ذلك وأبهجني، والكتاب ينتظره الناس جميعاً، ويتمنّى الدارس والباحث والمحقّق والمتتبّع الاطّلاع عليه، والرجوع إليه، والاستفادة منه».

آية اللّٰه السيستاني في ثنايا الكتب (١) : في مقدمة الجزء الأوّل - وسائر الأجزاء عدا ما سوافيك - من (جامع أحاديث الشيعة) لمرجع الطائفة السيِّد البروجردي رحمه اللّٰه جاء: «بسمه تعالى. طُبع هذا الكتاب المستطاب في ألفي نسخة بأمر سماحة آية اللّٰه العظمى مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلميّة الحاج السيّد أبو القاسم الخوئيّ (مد ظلّه العالي) على نفقة العبد المؤيّد الموفّق الحاج أسد اللّٰه رفيع منزلت الأصفهاني أدام اللّٰه توفيقاته ووفقه لمراضيه. المطبعة العلمية - قم». وفي (الجزء ٢٥، ص٣ من التقديم) جاء فيه: «طبع هذا الكتاب المستطاب في ألفي نسخة وقد أمر سماحة آية اللّٰه العظمى الحاج السيّد عليّ الحسينيّ السيستانيّ (دام ظلّه العالي) صهرَه المحترم السيّد جواد الشهرستانيّ (زيد عزّه العالي) بتأدية نفقة طبعه». وفي (ج٢٦، ص٢) : «بسمه تعالى. طُبع هذا الكتاب المستطاب في ألف نسخة على نفقة سماحة آية اللّٰه العظمى الحاج السيّد عليّ الحسينيّ السيستانيّ (دام ظلّه العالي) ».

سماحة الشيخ كاظم قاضي زاده: «يمكن أن نستشف من مجموع مواقف آية الله السيستاني أنه يمتلك إدراكًا معلوماتيًا دقيقًا لشؤون العراق، ولا يزال يعلن مواقف دقيقة وفي الوقت المناسب. إن مسألة الإدراك المعلوماتي أمر بالغ الأهمية؛ وإحاطة آية الله السيستاني وإدراكه المعلوماتي تبدوان واضحتين إلى حدّ كبير، وجميع الذين التقوا بآية الله السيستاني بصورة مباشرة يشهدون بسعة معلوماته في مختلف المجالات المتعلقة بالعراق، بل وحتى في بلدان أخرى مثل إيران، وبشؤون العالم الإسلامي وما يجري فيه. وفيما يتعلق بالعراق على وجه الخصوص، فإن لديه إحاطة معلوماتية بمجمل أنشطة الأحزاب والجماعات وردود أفعالها، وبناءً على هذه الإحاطة المعلوماتية يتخذ مواقف دقيقة وفي الوقت المناسب، وهي مواقف شهدناها حتى يومنا هذا».

زيارة وفد مكتب المرجع الأعلى للطائفة (طال عمرُه الشريف) لعشيرة الأعاجيب في محافظة المثنّى، لنقل تحيّات وتعازي سماحة السيّد السيستاني (مدّ ظلُّه)، مؤكّدًا أن هذا المصاب لا يختصّ بفئة أو عشيرة، بل هو مصاب الجميع؛ لأنّ هؤلاء أهلُ جهادٍ وفتوى. كما نقل الوفد طلبَ سماحة السيّد (دام ظلّه) بأن تُدرأ الفتنة، وألّا تتعدّى حدودها إلى الأبرياء من المؤمنين، وتأكيدَه على دور العشائر وأهلها الأصلاء في حلّ النزاعات ودرء الفتن، وطلب ثالثاً منهم طلب عشرة أيّام فوق الخمسة، وقد أعطيت له. وكان من جوابهم: إنّ اهتمام سماحة المرجع الأعلى (دام ظلُّه) بنا ومراقبته لنا شرفٌ عظيم، بلِّغه سلامنا وقل له: الذين استشهدوا والأحياء تحت خدمته، وخرجوا بفتواه، ولو أمرنا الآن لأعطينا كلّ ما نملك له، وطلبُه أمرٌ نمتثل له، ولا يصله منا إلا الخير. - الشيخ قاسم الأعاجيبي

برقية الرئيس الإيراني مسعود بزشكيان إلى سماحة السيِّد جواد الشهرستاني (حفظه اللّٰه) يشيد فيها بدعم مرجع الطائفة الأعلى السيّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف)، جاء فيها ما ترجمته: بسم اللّٰه الرحمن الرحيم الأخ المحترم حجّة الإسلام والمسلمين، جناب السيّد جواد الشهرستانيّ. في الأيام التي وقف فيها شعب إيران الإسلامية الأبي صامداً في مواجهة اختبارٍ عسير ومصيريّ في آنٍ واحد؛ سطّر المسؤولون والمخلصون، بإيمانهم الراسخ باللّٰه وشعورهم بالمسؤوليّة، صفحةً مشرقةً من الصمود وخدمة الشعب؛ وهي جهودٌ قيّمة ستظلّ خالدةً في الذاكرة التاريخيّة لأبناء هذا الوطن العزيز. وفي هذا السياق، فإنّ تكريم أُسر الشهداء الكريمة وإجلال مقامهم الرفيع يعدّ تجسيداً لروح الوفاء والاعتزاز بالرصيد المعنويّ والمبادئ الإلهية لنظام الجمهوريّة الإسلاميّة الإيرانيّة المقدّس، وأداءً للدَين تجاه المكانة السامية لهؤلاء الأعزّاء. وإذ أُثمّن عالياً تدابير المرجع العظيم لعالم التشيّع، سماحة آية اللّٰه العظمى السيّد عليّ السيستانيّ (دام ظلّٰه العالي)، ودعمه اللامحدود لأُسر شهداء حرب رمضان المفروضة؛ فإنّي أتقدّم إلى جنابكم الكريم بخالص الشكر على جهودكم الجديرة بالإشادة، وإجراءاتكم المشكورة في متابعة شؤونهم. ولا ريب في أنّ خدمة عوائل الشهداء العظام وإحياء تضحياتهم وإيثارهم زادٌ نفيس يعود على جنابكم بالأجر والثواب في الدنيا والآخرة. أسأل اللّٰه العليّ القدير لكم دوام التوفيق والازدهار في سبيل تعظيم الشعائر الإسلاميّة والخدمة المخلصة للناس. مسعود بزشكيان رئيس الجمهوريّة الإسلاميّة الإيرانيّة

تعلن (جامعة النجف الحوزويّة الالكترونيّة النسويّة) عن فتح باب التسجيل للعام الدراسي الجديد ٢٠٢٦-٢٠٢٧م.

الجامعة برعاية المرجعيّة الدينيّة العُليا في النجف الأشرف، والمشرف العام عليها سماحة السيّد أحمد الحسينيّ الاشكوريّ.

يفتح التسجيل يوم ٢٠-٨-٢٠٢٦ (الساعة التاسعة مساءً)، والدراسة إلكترونية لا تتطلّب حضوراً وبشكل مجانيّ تماماً، تمنح الحوزة في نهايتها شهادة حوزويّة معترف بها لدى جميع الحوزات الدينيّة. - رابط التسجيل (يُفتح الخميس) : https://ar.unhew.org/conditions/

نصيحة للشباب الجامعيّ، صادرة عن مكتب سماحة مرجع الطائفة الأعلى السيّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف)، بتاريخ ١٤٢٦ هـ. جاء فيها: «بسمِه تعالى، إنَّ نصيحتنا لعموم الطلبة والطالبات هي أن يعلموا أنّ كيان الإنسان إنّما هو بما يحسنه من علم وقيم، وانّ مكانة الانسان ووقاره خيرٌ له في الدنيا والاخرة، كما يظهر لمن تأمّل الحياة من أفقٍ أعمق وأعلى وأبعد نظرًا. وانّ كيان الرجل بالذات ليس بهواه وغرامه، وإنّما هو بعزمِه وعزيمته، وحكمته واستقامته، كما انّ كيان المرأة ليس بالتبرّج والزينة، وإنّما هو بحشمتها وعفّتها، واستنكافها عن عرض مفاتنها أمام الآخرين، ولتكن مستقيمةً في حياتها، لا تحيد عن ذلك، والله الهادي».

مجلس تأبين العلّامة الراحل السيد محمد علي بحر العلوم (رحمه اللّٰه) بمناسبة الذكرى السنوية الأولى لرحيله.

أعلنَ مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر صفر، ويوم السبت الموافق (١٥-٨-٢٠٢٦ م) هو الأول من شهر ربيع الاول لعام ١٤٤٨ للهجرة، ونسألكم الدعاء.

[مسائل في أحكام الاستخارة]

مترجَمة - بنحو غير رسميّ، راجعه بعض الناطقين بالفارسيّة متفضّلاً - عن (توضيح المسائل جامع ج٢، ص٢٢٦-٢٢٩) وفق فتاوى مرجع الطائفة الأعلى السيّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف)، ترجمتها لكثرة ابتلاء الطلبة بها ووقوع الخطأ في بعض وجوه تطبيقها ومواردها

- «الاستخارة» لها أقسام، وهي: أ. الاستخارة الدعائية ب. الاستخارة لرفع التردّد (بالقرآن والتسبيح وغيرهما). المسألة ٥٢٣: «الاستخارة الدعائيّة» هي نوع من الدعاء، يطلب فيه الإنسان من الله تعالى أن يقدّر له ما فيه الخير والصلاح، سواء في أمرٍ معيّن أو في شؤون حياته عمومًا [ومن جملة ذلك دعاء الاستخارة المنقول عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) في الصحيفة السجادية، الدعاء الثالث والثلاثون]. وهذا النوع من الاستخارة مستحبّ في كل عملٍ مشروع ينوي الإنسان القيام به، ولا يختصّ بحالة الحيرة والتردّد. المسألة ٥٢٤: أمّا الاستخارة لرفع التردّد (بالقرآن أو السبحة أو الرقاع ونحوها)، فهي عمل يقوم به الإنسان في موارد الحيرة والتردّد، طالبًا من الله تعالى أن يرشده إلى الخير. وهذا النوع من الاستخارة يختصّ بالمواضع التي يحتار فيها الإنسان ولا يجد طريقًا لمعرفة ما هو الأصلح له، ويؤتى به برجاء المطلوبية؛ ليخلّصه من التحيّر والتردّد في اتخاذ القرار والاختيار. المسألة ٥٢٥: لا مورد للاستخارة من النوع الثاني (استخارة رفع التردّد)، ولا تكون صحيحة في الحالات الآتية: ١- الأمور المحرّمة شرعًا، مثل: (الإجهاض - قطيعة الرحم - العلاقة غير المشروعة - أخذ قرض ربوي - خروج الزوجة من المنزل من دون إذن زوجها). ٢- استعمالها للتكهّن أو معرفة الغيب أو التنبؤ بالمستقبل، مثل: (هل سينجح في الامتحان أم لا؟ - هل ستزدهر تجارته في المستقبل أم لا؟ -هل فلان يحبّه أم لا؟ - هل سيُرزق بأولاد أم لا؟ - أو لمعرفة السارق أو القاتل ونحوهما، كأن يُسرق منه شيء ويشكّ في شخص معيّن ثم يستخير ليعرف هل هو السارق أم لا؟ ) ٣- بعد البحث والمشاورة وثبوت كون العمل حسنًا أو سيّئًا؛ كما أنّ من المناسب للإنسان، عندما يريد اتخاذ قرار، أن يتأمّل ويدقّق أولًا، ويستشير أهل الخبرة والثقة، ويستفيد من الطرق العقلائية لمعرفة المصلحة، فإذا بقي متحيّرًا بعد ذلك، فله أن يستخير إن شاء. المسألة ٥٢٦: الوسوسة في أمر الاستخارة ليست صحيحة. فليس من الصحيح أن يلجأ الإنسان إلى الاستخارة (غير الدعائيّة) في كل صغيرة وكبيرة من شؤون حياته، مع أنّ وظيفته في ذلك الأمر واضحة عقلًا أو شرعًا أو عرفًا، أو يمكن معرفتها بقليل من التأمّل أو بالمشاورة. كما أنّ الاعتماد على الاستخارة في كل أمر، وعدم الاستعداد للقيام به إلا بعد الاستخارة، أمر غير صحيح. وقد يؤدّي هذا السلوك أحيانًا إلى تضييع عمر الإنسان، أو إلى إزعاج من حوله، أو إلى إيذاء الأشخاص الذين يطلب منهم أن يستخيروا له. المسألة ٥٢٧: يُستحبّ للإنسان، رجاءً، أن يراعي الأمور التالية عند الاستخارة: ١- أن يكون على وضوء وطهارة، بل يُستحبّ الاغتسال لأداء صلاة الاستخارة، ويكفي عن الوضوء. ٢- أن يستقبل القبلة. ٣- عند الاستخارة بالقرآن، أن يراعي احترام القرآن الكريم (ومع ارتكاب ما يعدّ يُعدّ عرفاً هتكاً للقرآن، فلا يجوز). ٤- أن يكون في حال توجّهٍ ودعاءٍ وإقبالٍ على الله تعالى. ٥- أن يقرأ الأدعية الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام) للاستخارة. ٦- عند الاستخارة بالقرآن، أن يكون عارفاً بمضامين الآيات وتفسيرها. ٧- أن يطلب من الله تعالى الخيرة مقرونةً بالعافية. المسألة ٥٢٨: يجب على من يُجري الاستخارة للآخرين أن يتجنّب الكلام الذي يُعدّ من مصاديق القول من دون علم أو حجّة [المقصود في هذه المسألة بها الاستخارة من النوع «ب».] المسألة ٥٢٩: العمل وفق نتيجة الاستخارة ليس واجبًا، ولكن مخالفة الاستخارة التي أُجريت مع مراعاة شروطها قد تؤدّي أحيانًا إلى الندم والأسف. ومن الجدير بالذكر أنّ الاستخارة شُرّعت لرفع الحيرة والتردّد، ولذلك فإذا زالت الحيرة بأوّل استخارة، فلا معنى لتكرارها مرّة أخرى؛ إلا إذا تغيّر موضوع المسألة أو تبدّلت ظروفها. ولا يختلف الحكم في ذلك حتى لو تصدّق الشخص بشيء من المال ثم أراد إعادة الاستخارة؛ فمجرّد التصدّق لا يبرّر تكرار الاستخارة ما لم يتغيّر الموضوع أو الظروف.

لقد كانت المرجعيّة الصامتة تجسيداً فذّاً لخلاصة العقلانيّة والواقعيّة التي خلقت من الكلمة سلاحاً مرعباً حينما يتكلّم الصمت. لقد أعطت المرجعيّة الصامتة للفتوى ثِقَلَها السياسيّ الحقيقيّ، وبالتالي للمرجعيّة موقعَها القياديّ الفعليّ حيث لا تنطق ولا تجازف بمجرد النطق إن لم تكن قد ضمنت للكلمة هيبتها ونفوذها وحسمت الموقف مسبقاً لصالحها كيلا تذهب رمزيتها وكاريزميتها هباءً. وبينما استمرئ بعض المتلفّعين بالعناوين المرجعيّة استصدار الفتاوى والبيانات - لإثبات الوجود - لكلّ حدثٍ وحديث وأخذوا يزايدون بغوغائيّة أو نَزَق على سلبيّة وانهزاميّة مرجعيّة الصمت أصرّت مرجعيّة آية اللّٰه السيستانيّ وهي في موقع المرجعيّة العليا على الحفاظ على رصانتها وهيبتها وصيانتها من ابتذال الفتوى والكلمة المرجعيّة في بيانات خطابيّة وشعاراتيّة لا تستند على ولاءات راسخة بقدر ما تتكئ على حماسيّات ثوريّة فارغة. - أستاذ الواقعيّة السياسية: ٤٢٩.

يقول سماحة الشيخ كاظم قاضي زاده: خلال لقاء جمعنا بآية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله، قال سماحته: "لطالما كان رأيي -منذ أيام شبابي- أنه من الحسن جداً أن يجلس الأساتذة ويناقشوا المسائل فيما بينهم بينما يستمع إليهم الطلاب؛ فبهذه الطريقة يدرك الأساتذة أن أقوالهم ليست هي الكلمة الفصل، وفي الوقت نفسه يستفيد الطلاب ويتعلمون. وللأسف، فإن مثل هذه الجلسات نادرة..."

تشييع جثمان المرحوم الشيخ أحمد الكاظمي (رضوان اللّٰه عليه) في جامع الطوسي.