Культура внимания | Culture of Attention

Есть ли у пробуждённого ума нейронные корреляты? Сергей Гуленкин Описания «пробуждённой мудрости» в буддизме явно выходят за пределы научного понимания когнитивных навыков. Однако могут ли накопленные данные о сетях мозга и исследования опытных практикующих хотя бы очертить возможные параллели? С практической точки зрения нейронные корреляты могут служить не доказательством пробуждения, а ориентиром. Они помогают отличать здоровую неконцептуальность от просто отключённого контроля, видеть разницу между напряжённым самоконтролем и безусильным присутствием, распознавать, где мы всё ещё застряли на втором уровне — «я, который правильно практикует», — и куда указывает третья перспектива, где ум становится пустым от фиксаций и одновременно чрезвычайно точным и отзывчивым. Вопрос о природе пробуждённой мудрости обретает новую актуальность в эпоху искусственного интеллекта. Ещё задолго до ИИ Джидду Кришнамурти сравнивал обыденный человеческий ум с машиной, противопоставляя механический интеллект (способность рассуждать, анализировать, сравнивать и создавать идеи) живому разумению (способность видеть целое и действовать без внутреннего разделения между мыслью, эмоцией и восприятием). Могут ли алгоритмы, социальные сети, гаджеты и ИИ окончательно закрыть для нас потенциал пробуждённого ума или, напротив, подтолкнуть к трансформации? Читать текст в журнале Эрос и Космос

Есть ли у пробуждённого ума нейронные корреляты? Сергей Гуленкин Описания «пробуждённой мудрости» в буддизме явно выходят за пределы научного понимания когнитивных навыков. Однако могут ли накопленные данные о сетях мозга и исследования опытных практикующих хотя бы очертить возможные параллели? С практической точки зрения нейронные корреляты могут служить не доказательством пробуждения, а ориентиром. Они помогают отличать здоровую неконцептуальность от просто отключённого контроля, видеть разницу между напряжённым самоконтролем и безусильным присутствием, распознавать, где мы всё ещё застряли на втором уровне — «я, который правильно практикует», — и куда указывает третья перспектива, где ум становится пустым от фиксаций и одновременно чрезвычайно точным и отзывчивым. Вопрос о природе пробуждённой мудрости обретает новую актуальность в эпоху искусственного интеллекта. Ещё задолго до ИИ Джидду Кришнамурти сравнивал обыденный человеческий ум с машиной, противопоставляя механический интеллект (способность рассуждать, анализировать, сравнивать и создавать идеи) живому разумению (способность видеть целое и действовать без внутреннего разделения между мыслью, эмоцией и восприятием). Могут ли алгоритмы, социальные сети, гаджеты и ИИ окончательно закрыть для нас потенциал пробуждённого ума или, напротив, подтолкнуть к трансформации? Читать текст в журнале Эрос и Космос

Ещё один хороший вопрос:

Чтобы участвовать в программе, надо ли, чтобы у меня что-то болело?

Омг, конечно же нет! Для того, чтобы участвовать в программе «Естественное избавление от боли», не нужно, чтобы у вас при этом что-то болело! Есть общие принципы умелого обращения с дискомфортом — физическим и эмоциональным. И алгоритм Шинзена Янга подходит для работы с дискомфортом в самом широком смысле этого слова. Если вы иногда устаёте, неудобно сидите, не выспались и проснулись разбитыми, если у вас заложен нос, если вы поссорились с партнёром — во всех этих случаях принципы, которые мы будем изучать и осваивать, вам помогут. Вот как про это говорит сам Шинзен:

«Важно помнить, что принципы, которые вы будете здесь изучать, являются достаточно универсальными. Вы можете использовать их для снижения или искоренения страданий, связанных с телесным дискомфортом любого рода, включая мелкую боль, — или же с временным дискомфортом, вызванным усталостью, голодом, жарой, холодом, долгими часами стояния или сидения и так далее. Вы даже можете применять то, чему научитесь здесь, к занятиям спортом и физкультурой, медитируя на тех телесных ощущениях, которые будут возникать в ходе этих занятий. Со временем это поможет реально повысить вашу физическую выносливость и существенно углубить то чувство блаженства, которое называют иногда «эйфорией бегуна». Таким образом, хотя мы и говорим о «работе с болью», на самом деле я буду описывать стратегии работы с любыми дискомфортными телесными ощущениями. Они включают и телесные проявления таких эмоций, как гнев, страх, грусть, смущение, нетерпеливость, стыд, смятение, зависть и так далее. Изучая способы, о которых я здесь буду рассказывать, вы повысите свою свободу выбирать, как справляться с болью.»

Программа «Естественное избавление от боли» стартует в эту субботу, 5 сентября. 📅 3 недели, 7 встреч онлайн, по субботам и средам в 2 cet, по 1.5 часа Сентябрь 5, 9, 12, 16, 19, 23, 26 130 евро (можно также в рублях и крипте) ✍🏻 Регистрируйтесь тут

Хороший разговор о том, почему духовная практика не отменяет терапии: как так получается, что гуру, который искренне транслирует сострадание и «потерю эго», совершает при этом этически жуткие поступки? https://youtu.be/H88IEOuH9bE?si=K0YYrcR7QPo1Pbk8

Продолжаю набор на программу «Естественное избавление от боли», старт 5 сентября. Хочу проговорить очень важный дисклеймер (который следовало бы написать еще при первом анонсе программы):

Занятия со мной и эта программа — не замена медицины и терапии. Я не врач, не целитель, и не обещаю, что занятия со мной могут вас излечить или даже убрать боль. Я преподаю созерцательные и телесные практики. И хотя внимание и другие телесные привычки могут влиять на физический ход болезней и болей тоже (например, недавно завирусилось новое исследоване о том, как направленное внимание может снизить воспаление), прежде всего — это про то, как вы справляетесь с болью субъективно. Я помогаю освоить упражнения для тренировки определенных привычек восприятия, внимания и телесных реакций: боль искажает восприятие, она управляет нашим вниманием, она создаёт много страдания... Это можно менять! Мы посмотрим на две базовые стратегии управления вниманием при боли — направить навстречу и увести от — и будем учиться воплощать обе эти стратегии более грамотно. Обычно мы пытаемся игнорить боль (отворачиваемся), либо внимание постоянно приклеено к боли (направлено навстречу), но делаем это из отвращения и сопротивления, через напряжение и сжатие. А что, если делать их из принятия, свободы и просторности? Также мы разберём конкретный алгоритм работы с болью, который американский учитель медитации Шинзен Янг разработал за десятки лет помощи страдающим. Но эта программа — не замена медицины или терапии, это не медицинские советы, я не обещаю вам излечения от ваших недугов. Если ваши симптомы и ситуация предполагают медицинскую, психотерапевтическую или психиатрическую помощь — настоятельно рекомендую вам обратиться к профильным специалистам. Созерцательные и телесные методы, которые мы освоим, это возможность дополнительно повлиять на то, как вы субъективно воспринимаете и проживаете моменты боли и страдания.

• 7 встреч в сентябре • субботы и среды: 5, 9, 12, 16, 19, 23, 26 сентября • в 2 pm CET, 1.5 часа • 130 евро (рубли, крипта, visa/mc) • участникам будут доступны записи всех встреч Записаться на программу

Напомнили про важное объяснение о сострадательном отклике. Триггер ворнинг: это встреча 4 марта 22 года, контекст — боевые действия. Возможно, что это лучшее, что я объяснял по теме работы со сложным. https://youtu.be/dvzcmkCcxjI?si=BEC83-AAc20Dz9x3

Как справиться с болью — хронической и острой, физической и эмоциональной — при помощи созерцательных методов Обзорный вебинар (YouTube, 2.5 часа), 2021 год В основе метода лежит простая формула: страдание = боль × сопротивление. Сама физическая боль и страдание от неё — не одно и то же. К исходному неприятному ощущению мы обычно добавляем телесное сжатие, желание, чтобы оно прекратилось, страх, раздражение, мысли «я больше не могу». Именно этот второй слой Шинзен называет сопротивлением. Поэтому задача практики — не обязательно убрать болевой сигнал, а научиться переживать его с большей равностностью (equanimity): позволять ощущениям быть такими, какие они есть, не зажимаясь вокруг них. Чем меньше сопротивление, тем меньше страдание — даже если интенсивность самой боли существенно не изменилась. Практически это делается через навыки сосредоточения, сенсорную ясность и равностность. Вместо восприятия «сплошной боли» мы внимательно исследуем непосредственные ощущения: где именно они находятся, какова их форма и границы, где интенсивнее или слабее, пульсируют ли они, перемещаются, расширяются, сжимаются, возникают и исчезают. Так монолитная «боль» постепенно деконструируется на меняющийся поток телесных событий. Каждый раз, замечая изменение, мы стараемся ещё немного расслабить тело и ум и позволить ощущению свободно двигаться. У Шинзена есть и противоположная стратегия — при необходимости отворачиваться от боли и стабилизировать внимание на нейтральном или приятном объекте, например дыхании. Поэтому общий принцип не «терпи и наблюдай боль», а: либо умело направляй внимание от неё, либо, если обращаешься к ней, разделяй её на составляющие и убирай сопротивление. https://youtu.be/L_Y7SaK3Xrg?si=K49TztM_a3VDU4dK

А вы знаете, что для издания книги Шинзена Янга про работу с болью на русском языке мы получили самый неожиданный рекомендательный отзыв:

Я познакомился с Шинзеном двенадцать лет тому назад, в самый тяжёлый период моей жизни. На Кавказе огромная снежная лавина накрыла съёмочную группу фильма «Связной». Спасти никого не удалось. Режиссёром этого фильма был мой сын Сергей Бодров-младший. Справиться с этой трагедией я не мог. Шинзен — буддист с мозгом учёного — помог мне понять, что от боли никуда не деться, но её можно принять, попытаться пройти через неё. Тогда ты сможешь помочь людям, которым ещё хуже, чем тебе. Японские монахи, русские отшельники, бурятские ламы знают, что умирать не страшно. Уходить можно легко, без мучений, со вкусом очищения на губах. Советую прочесть эту книгу.

— Сергей Бодров, режиссёр и сценарист.

Как делать покой: обзор методов и стратегий, подходящих для любой ситуации Лекция-практикум, записана в рамках серии мастер-классов 2020-2021 гг., посвященных разным стратегиям работы с вниманием в подходе американского учителя медитации Шинзена Янга (Unified Mindfulness). YouTube (2ч 10м) Весь плейлист этой серии (будет наполняться) Реальный доступ к переживанию покоя может быть абсолютно всегда, вне зависимости от обстоятельств. Замечать, создавать и наполняться переживанием покоя — это полезные навыки. В этом видео Виктор Ширяев рассказывает про 8 стратегий обнаружения и культивации покоя: - Три практики: вижу, слышу и чувствую покой, - Которые можно выполнять по отношению ко «внешним» и «внутренним» событиям (итого шесть); - Ничего не делаю; - Отмечаю «ушло́».

В 2020-2021 году, когда все сидели по домам, я записал серию практических лекций по разным стратегиям в подходе Шинзена Янга: • Как и зачем практиковать сосредоточение «наружу» — на телесные ощущения, дыхание, звуки и т.п. • Как и зачем практиковать «внутрь» — на мысли и эмоции. • Как и зачем наблюдать за изменениями и прекращениями • Как обнаруживать и культивировать приятное • Как обнаруживать и культивировать покой • Как умело справляться с болью • Как заниматься по всей это системе, + несколько лекций с конкретными лайфхаками. Всё это — разные применения подхода Unified Mindfulness Шинзена Янга, который я называю Системой базовой осознанности. Все эти видеозаписи с методичками я выкладывал на сайте victorshiryaev.org вначале платно, а с 24 февраля 2022 года — бесплатно. Но продолжал платить за vimeo, чтобы показывать их через сайт. Сейчас не вижу смысла держать под них отдельно vimeo, и потихоньку выложу все эти записи на YouTube. Всё то, чему я обучаю, есть в открытом доступе. Нет никаких тайных практик, о которых вы узнаете только после оплаты программы. И вся система самого Шинзена на английском, и все мои материалы — есть свободно на сайтах, в ютубе, в телеграме. Но, конечно, проще осваивать их с учителем, в группе, в живом процессе. Про подход Шинзена Янга с моими дополнениями (прежде всего — про телесность и бережность, или умными словами: эмбодимент и травмаинформированность), с 2015 года я провожу программу Система базовой осознанности. Новый поток пройдёт с 28 сентября по 7 декабря. Это два с половиной месяца глубокого изучения основ медитации, метода Шинзена и стратегий работы в неподвижности и в обычной повседневной жизни. Каждую неделю мы будем брать очередную тему, разбирать её, и прикладывать к своей жизни. Тут подробности и регистрация А ниже выложу первое из тех занятий 2020-2021 гг., про обнаружение и создание покоя, доступного всегда, вне зависимости от каких-либо обстоятельств (вот оно, уже на Youtube). Ценный навык.

Вернулся домой после месяца странствий, наконец-то возвращаюсь к привычному распорядку: продолжаю работу над книгой, подготовку осенних программ и тичерской годовой. Простите, кому не успел ответить, все ваши регистрации вижу, всем обязательно отвечу с понедельника. 🙏❤️🌸

Ереван, спасибо, отлично посидели под чай и беседу ❤️🙏

Внимание, Ереван! Встреча в это воскресенье, 9 августа, в 18:00, в YogaHome. Донейшен 🪶Лёгкий, как перышко, тонкий, как лист: этапы и цели созерцательной практики Поговорим про этапы и цели созерцательной практики», посидим, помедитируем, попьем китайского чая, и можно будет неформально пообщаться, задать интересующие вас вопросы. До встречи! 💛

В продолжение темы про восприятие боли и переживание страдания, очень важное пишет Екатерина Гердзюшева, автор сайта Управление болью и одноименной рассылки. Екатерина была преподавателем майндфулнес (в том числе — училась у меня на проф.программе), но нашла себя именно в работе с хронической болью доказательными методами. В рассылке и на сайте у неё много интереснейших материалов, но свежий выпуск меня зацепил очень близкими паралеллями к тому, что мы будем исследовать на программе Естественное избавление от боли в сентябре.

«Тело имеет тенденцию исчезать: это, как метко назвал свою книгу [«The Absent Body» американский философ] Дрю Ледер, «отсутствующее тело». Тело, которое стремится исчезнуть из восприятия, вновь появляется, когда что-то идет не так. Этот способ появления тела Дрю Ледер называет «дис-появлением» [dys-appearance]. Привлекая к себе внимание, боль также позволяет пораженной части тела появиться. Но каким образом или как? Пораженный орган превращается из прозрачной среды действия или неявного фона в препятствие. По словам врача и философа Герберта Плюгге, первые слова человека с болезнью сердца таковы: «Я никогда не знал, что у меня есть сердце. Теперь я знаю». <...> Иначе говоря, боль материализует тело. Christian Grüny «No Way Out. A Phenomenology of Pain»

Дальше Екатерина со ссылками на философов и учёных выстраивает такую цепочку: 1. Тело в норме — «прозрачно», мы его особо не чувствуем. 2. Боль заставляет тело проявиться — «тут что-то не так». 3. При этом, восприятие тела схлопывается до размеров боли (или наоборот, боль заполняет всё переживательное пространство). 4. Тело гипер-присутствует, но переживание остаётся размытым — не ясно, что именно болит и почему. 5. Это размытие имеет физиологический коррелят — при хронической боли происходит деградация «сенсомоторных карт тела». 6. Предельный случай — фантомные конечности, боль в теле, которого физически нет. Екатерина спрашивает: «Дрю Ледер и Рене Лериш описывают «отсутствующее тело» как безусловное благо: такое тело не отвлекает на себя внимание от рабочей, общественной и семейной жизни. Но всегда ли это так?» В статье Екатерина справедливо разводит физическое тело, тело-в-восприятии (сома, Мерло-Понти) и «тело боли», но для работы с болью важно ещё эмоциональное тело — не случайно мы говорим: «тяжесть на сердце», «придавило», «волнует», «холодит» и т.п. В подходе Шинзена Янга мы работаем с болью на разных уровнях, которые затрагивают все перечисленные выше пункты: • Направляем сознавание в тело, чтобы сделать его более «непрозрачным»; • Это позволяет с ним иначе взаимодействовать: менять восприятие, уточнять карты тела, делать боль более ясной и менее размытой; • Это меняет отношение к себе, к телу, и к боли; • Огромную роль в этом играет также работа с эмоциональным телом:

«Боль — это физическое переживание отрицания, непосредственное чувственное восприятие «против», чего-то, что противостоит человеку, и чего-то, против чего необходимо бороться. Даже если она происходит внутри самого себя, она сразу же отождествляется с «не собой», «не мной», с чем-то настолько чуждым, что от этого нужно немедленно избавиться». (с) Elaine Scarry

Проработав все эти слои, мы получаем возможность снизить или полностью убрать эмоциональное страдание от боли, пережить «вкус очищения» (в терминах Шинзена Янга), а иногда — вовсе растворить боль, возвращаясь к прозрачности (или точнее — текучести и «пористости») тела, но уже с другой стороны. Очень рекомендую ресурсы Екатерины Гердзюшевой, читайте сайт и подписывайтесь на её рассылку. И конечно — приглашаю на свою трёхнедельную программу по работе с болью в сентябре. P.S. Задают традиционный вопрос — будут ли записи? Да, конечно, хотя живое участие и предпочтительней, всё можно будет посмотреть и в записи.

Снова отлично встретились в Тбилиси, в последний раз в этот приезд! Тридцать семь человек в чайную поместились с трудом, но, надеюсь, в удовольствие ❤️🌸 Был очень рад увидеться со всеми, и неожиданно встретить несколько совсем давнишних знакомых из Одессы! Надеюсь — до новых встреч!

Естественное избавление от боли Трёхнедельный практикум

На встрече в Тбилиси задавали вопрос про умелое взаимодействие с физической болью — острой и хронической — созерцательными методами. Я когда-то много работал с этой темой, чтобы справиться со своим хроническим дискомфортом, перевёл книгу Шинзена Янга «Естественное избавление от боли», проводил по ней семинары, делал спецкурс для психологов центра IntuEat, вёл блок об этом на программе подготовки йогатерапевтов Иститута восточных методов реабилитации, и помогал людям индивидуально. До сих пор мне приходит обратная связь от людей, которым эти методы помогли. Разговор об этом вдохновил меня сделать про это обновлённую онлайн-программу.

3 недели, 7 встреч онлайн (вводная + по 2 в неделю) Сентябрь 5, 9, 12, 16, 19, 23, 26 На каждом занятии будет и теория, и практика. На трёх занятиях 9, 16 и 23 сентября — сделаю демо индивидуальной работы. (также, со мной можно будет взять индивидуальный трек: отдельные две встречи с вами лично + поддержка) За время программы разберём конкретный алгоритм работы с болью, и несколько раз пройдём его. Обсудим современную науку боли, и нейрофизиологию взаимодействия майндфулнес и боли. Поймём, как грамотно воплощать две стратегии: отворачиваться, и разворачиваться навстречу. Выучим пять конкретных техник медитации. Больше всего эта программа подойдёт людям с хронической болью и дискомфортом, но пригодится также всем, кто хочет научиться справляться с болью любого рода (включая и эмоциональную!), а также для людей помогающих профессий. Если участников будет много — сделаем мини-группы с кураторами для более глубокого процесса. Стоимость 130 евро. Будут записи встреч. При регистрации до 5 августа — стоимость участия 100 евро. Также, на все мои программы есть возможность прийти на льготной основе, но, конечно, это моя работа и мой хлеб, так что прошу честно оценивать для этого свою ситуацию. В идеале — если кто-то оплатит пару "подвешенных" мест для людей с хронической болью и без возможности участвовать платно. Это будет очень круто. ✍🏻 Регистрируйтесь тут

Внимание, Тбилиси! Пока Миша проводит ретрит, он предложил мне подменить его и провести открытую практику медитации 1-го августа в чайной. Так что приглашаю вас разделить это прекрасное созерцательное время вместе. Когда я провожу такие открытые групповые практики, то обычно спрашиваю, есть ли у вас какие-то актуальные темы, или интересные темы, которые вы хотели бы исследовать. И затем сплетаю из этого аккуратный бережный процесс, через который мы все вместе проходим. У нас на это будет 2,5 часа. Мы встречаемся в 12 и завершаем в 2.30. И, вероятно, успеем 2 раза помедитировать по 30-45 минут, и обсудить наши наблюдения. 1.08, суббота, 12:00, чайная Бао Ча (карта). Донейшен за место и чай. До встречи! P.S. Привет из батумского Ботсада ❤️

Выхожу из сумрака, вот что будет осенью, зимой и весной. Пока что бегущей строкой, потом всё буду анонсировать подробнее, разумеется. Внизу ссылка на более подробное описание всего этого, с датами, ценами и возможностью ранней регистрации.

Сентябрь: новая программа по работе с болью, 7 встреч, 3 недели Сентябрь: последний в этом виде цикл встреч по Лотосовой сутре, 8 встреч, 4 недели. Октябрь: последняя в этом виде Система базовой осознанности, моя основная программа обучения mindfulness с 2015 года, 11 недель. Ноябрь: семидневный ретрит на русском языке в Таиланде, в Kamin Springs. Январь: возможно, будет англоязычный ретрит в Таиланде. Февраль: старт годовой программы учителей медитации (mindfulness professionals). Апрель: поездка в Китай, 5 человек. Май: семидневный ретрит на Кавказе

Ссылка на более подробные описания, с датами, ценами и возможностью ранней регистрации.