🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

⚠️ أحاديث لا تصح عن شهر شوَّال ❌ #حديث : ((من صام رمضان ، وشوالًا ، والأربعاء ، والخميس ، والجمعة ؛ دخل الجنة)). #وحديث : ((مَن صام رمضان ، وستًّا من شوال ، والأربعاء والخميس ، دخل الجنة)). #وحديث : أن ‏أسامة بن زيد ‏كان يصوم الأشهر الحُرُم ، ‏فقال له رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم : ‏((صمْ شوالًا ، فترك الأشهر الحرم ، ثم ‏لم يزل يصوم شوالًا حتى مات)). #وحديث : ((يا حُميراء ، لا تقولي رمضان ؛ فإنه اسم من أسماء اللّه تعالى ، ولكن قولي شهر رمضان ، فإنَّ رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها)) ، قالت عائشة : فقلت : يا رسولَ الله ، شوال؟ فقال : ((شوال شالت لهم ذنوبهم ، فذهبت)). #وحديث : ((مَن صام رمضان ، وأتبعه ستًّا من شوال ؛ خرج من ذنوبه كيومَ ولدته أمُّه)). #الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف. ======== 👈 #والصحيح بلفظ : ((من صام رمضان ثم أتْبعه ستًّا من شوال ، كان كصيام الدهر )) رواه مسلم. 📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚 https://dorar.net/fake-hadith/6

حكم الجمع بين نية القضاء وصيام ست شوال 📩 #السؤال : هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا؟ أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال؟  📝 #الجواب : 👈 نعم تبدأ #بالقضاء ، ثم تصوم الست إذا أرادت ، الست #نافلة ، فإذا #قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا #خير عظيم. ⛔️ وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست ، فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست ، فالست تحتاج إلى #نية_خاصة في #أيام_مخصوصة. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/12597/حكم-صيام-ست-من-شوال-بنية-القضاء-والتنفل

الحكمة من صيام ست من شوال ، وهل له أجر إذا لم يصمها كلها؟ 📬 #السؤال : وردتنا رسالة من تبوك بعث بها سرحان خويتم الشمري يقول فيها : ما الحكمة من صيام ست من شوال؟ 📋 #الجواب : #الشيخ : الحكمة من صيام ست من شوال هي الحكمة في بقية النوافل التي شرعها الله لعباده لتكمل بها الفرائض ، فإن صيام ست من شوال بمنزلة الراتبة بالصلاة التي تكون بعدها #ليكمل بها ما حصل من #نقص في الفريضة ، ومن حكمة الله تعالى ورحمته أنه جعل للفرائض سنناً تكمل بها وترقع بها ، فصيام ست أيام من شوال فيه هذه الفائدة العظيمة ، وفيه تكميل صيام السنة ، فإنه قد روى مسلم في صحيحه من حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر». 📩 #السؤال : أيضاً يقول : هل يلزم من صامها سنة الاستمرار عليها؟ 📖 #الجواب : الشيخ : لا يلزم من ذلك ، لا يلزم على من صامها سنة أن يصومها في بقية عمره ؛ لأن هذا #تطوع ، والتطوع للمرء أن يفعله ويدعه ، ولكن الذي ينبغي للمرء إذا عمل عملاً أن #يثبته سواء في هذا أو في الصلاة ، فإذا عمل عملاً فينبغي له ألا يدعه ويتخلى عنه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر فيما أظن : «لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل». مع أن قيام الليل ليس بواجب ، لكن ينبغي للإنسان إذا عمل #طاعة أن #يستمر عليها ، ولكن ذلك ليس بواجب في غير الواجبات. 📮 #السؤال : أيضاً يقول : هل من صام ثلاثة أيام أو خمسة أيام ولم يكمل الأيام الستة له أجر أم لا؟ 🔖 #الجواب : #الشيخ : نعم له أجر ، ولكنه لا يحصل الأجر الذي رتبه النبي عليه الصلاة والسلام في قوله : «من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر». وأيضاً لا بد ألا يعتقد أن هذا العدد الذي صامه ناقصاً عن ستة أيام يحصل به هذا الثواب ، أو يكون من السنن ، فإنه ليس من السنة أن تصوم خمسة أيام من شوال ، ولكن إذا كان الإنسان نشيطاً وفتر وترك يوماً من هذه الستة فلا حرج عليه. #السؤال : السؤال الأخير في رسالة سرحان خويتم الشمري من تبوك. #الشيخ : وأقول أيضاً : لو صام ثلاثة أيام من شوال بنية أنها عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فلا بأس بذلك ، ولكنه لا يحصل ثواب ستة أيام. 📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄 http://binothaimeen.net/content/7475

حكم صيام القضاء مع ست شوال بنية واحدة 📮 #السؤال : امرأة قضت أياماً من رمضان في شهر شوال ، ونوت صيام قضاء أيام من رمضان مع صيام ست من شوال فهل صيامها صحيح على هذا النحو؟ 📋 #الجواب : يعني : كأنها نوت اليوم عن القضاء والتطوع ، وهذا لا يصح. 👈 ويكون صومها #قضاءً فقط ؛ لأن صيام ست أيام من شوال إنما يكون بعد انقضاء أيام رمضان. 📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄 http://binothaimeen.net/content/920

⚠️ لا يصح جمع قضاء رمضان مع ست شوال بنية واحدة #الشيخ محمد بن صالح العـثيمين

هل يجوز أن يختار صيام أي ستة أيام في شوال؟ وهل إذا صامها تكون فرضًا عليه؟ 📩 #السؤال : هل يجوز أن يختار صيام ستة أيام في شهر شوال؟ أم أن صيام هذه الأيام لها وقت معلوم؟ وهل إذا صامها تكون فرضًا عليه؟ 📑 #الجواب : ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال : (من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر) خرجه الإمام مسلم في الصحيح. 👈 وهذه الأيام ليست معينة من الشهر بل #يختارها المؤمن من جميع الشهر ، فإن شاء صامها في #أوله ، أو في #أثنائه ، أو في #آخره ، وإن شاء #فرقها ، وإن شاء #تابعها ، فالأمر #واسع بحمد الله ، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل ؛ لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير. 👈 ولا تكون بذلك فرضًا عليه ، بل يجوز له تركها في أي سنة ، لكن الاستمرار على صومها هو الأفضل والأكمل ؛ لقول النبي ﷺ : (أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل) ، والله الموفق. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/12636/شهر-شوال-كله-محل-لصيام-الست

شهر شوال كله محل لصيام الست #الشيخ عبد العزيز بن باز

حكم صيام الست من شوال قبل القضاء 📮 #السؤال : في آخر أسئلة هذه السائلة من اليمن تقول : هل يجوز صوم الست من شوال قبل القضاء؟ 📄 #الجواب : الواجب #تقديم القضاء ؛ لأن القضاء #أهم ، والرسول ﷺ قال : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال .. )) ، فاللي صامت الست قبل تمام رمضان ما أتبعته ، لا بد تبدأ ، والرجل يبدأ #بقضاء رمضان ثم يصوم الست. نعم. #المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. 🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله https://binbaz.org.sa/fatwas/16486/حكم-صيام-الست-من-شوال-قبل-القضاء

هل يصوم ست من شوال متتابعة أم متفرقة؟ 📩 #السؤال :  هل يلزم صيام الست من شوال أن تكون متتابعة أم لا بأس من صيامها متفرقة خلال الشهر؟ 📝 #الجواب :  صيام ست من شوال #سنة ثابتة عن رسول الله ﷺ ، #ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول ﷺ أطلق صيامها ولم يذكر تتابعًا ولا تفريقًا ، حيث قال صلى الله عليه وسلم : (من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر). أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. وبالله التوفيق. 📗 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/12637/لا-يشترط-التتابع-في-صيام-ست-شوال

حكم صوم ست من شوال بنية القضاء 📩 #السؤال : هل يجوز لي أن أصوم الست من الشوال أو يوم عاشوراء وأنويه قضاء عن بعض أيام رمضان؟ 📜 #الإجابة : أما صيام الست فلا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان ؛ لأن أيام الست #تابعة لرمضان فهي بمنزلة #الراتبة للصلاة المفروضة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستة من شوال كان كصيام الدهر» ، والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث جعلها #تابعة لشهر رمضان ومتبوعة له ، وما كان تابع للشيء فإن الشيء لا يغني عنه. ⁉️من صام الست من شوال قبل القضاء هل ينال الأجر؟ ثم إنه يكثر السؤال عن تقديم هذه الأيام الست على القضاء فيمن عليه قضاء من رمضان؟ 👈 #والجواب على ذلك : أن هذا لا يفيد ، أي أن تقديم الست على قضاء رمضان لا يحصل به الأجر الذي رتب النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها بعد رمضان ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : «من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال» ، ومن كان عليه قضاء فإنه لا يطلق عليه أن يكون قد صام رمضان بل لا بد من صيام الشهر كله أداء وقضاء #ثم بعد ذلك يصوم هذه الأيام الستة. 👈 وأما إذا نوى بصيام يوم عاشوراء نوى به القضاء ، فإننا #نرجو أن يحصل له القضاء وثواب اليوم ؛ لأن الظاهر أن المقصود هو أن يصوم ذلك اليوم ، وكذلك إذا صام يوم عرفة عن قضاء رمضان فإننا نرجو له أن يحصل له الأمران جميعاً ، وكذلك إذا صام ثلاثة عشرة وأربعة عشرة وخمسة عشرة من الشهر وهي أيام البيض ونواها عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له الثواب بالأمرين جميعاً ، وكذلك إذا صام يوم الخميس ويوم الاثنين عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له أجر القضاء وأجر صيام هذين اليومين ؛ لأن المقصود أن تكون هذه الأيام صوماً للإنسان. نعم. #الشيخ محمد بن صالح العثيمين رابط المادة : http://iswy.co/e292j5

حكم صيام يوم السبت إذا وافق ستًا من شوال 📩 #السؤال : من أسئلة هذا السائل من الأردن يقول يا سماحة الشيخ : إذا أردنا أن نصوم ستة أيام من شوال بشكل تتابعي ، وصادف في أحد الأيام يوم السبت فهل نصوم ذلك ، أم نفطر؟ 📖 #الجواب : مثلما تقدم ، #الأفضل أن يصومها #متتابعة ، وصوم يوم السبت لا بأس به ، ولو مفردًا ؛ لأن الحديث الذي فيه النهي عن صوم يوم السبت إلا فيما افترض علينا حديث #ضعيف -كما تقدم- لا يصح عن النبي ﷺ. #المقدم : أحسن الله إليكم. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/15479/حكم-صوم-يوم-السبت-إذا-وافق-ستًا-من-شوال

الفتور بعد رمضان ليس دليلاً على عدم القبول 📩 #السؤال : هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟ 📜 #الجواب : #لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه #دليل على #ضعف_الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن #يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، #فاغتنم هذه الفرصة. ⁉️أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا. 📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄 http://binothaimeen.net/content/930

عليها قضاء شهر رمضان كامل فهل تبدأ بصيام الست من شوال أولا؟ 📮 #السؤال : تقول في سؤالها : لم أستطع صيام شهر رمضان بسبب #النفاس وقد طهرت أيام العيد ، ولي رغبة شديدة في صيام الست من شوال ، فهل يجوز لي أن أصومها ، ثم أصوم القضاء أم لا؟ أفتوني وفقكم الله للخير. 📩 #الجواب : 👈 المشروع أن تبدئي #بالقضاء ؛ لقول النبي ﷺ : (من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر) أخرجه مسلم في صحيحه. 👈 فبين ﷺ أن صوم الست يكون #بعد صوم رمضان. فالواجب #المبادرة بالقضاء ، ولو #فاتت الست ؛ للحديث المذكور ، ولأن الفرض مقدم على النفل. والله ولي التوفيق. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/12673/هل-يجوز-صيام-الست-قبل-قضاء-رمضان؟ 📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖 https://t.me/Fatwa_Feqh

عليها قضاء شهر رمضان كامل فهل تبدأ بصيام الست من شوال أولا؟ 📮 #السؤال : تقول في سؤالها : لم أستطع صيام شهر رمضان بسبب #النفاس وقد طهرت أيام العيد ، ولي رغبة شديدة في صيام الست من شوال ، فهل يجوز لي أن أصومها ، ثم أصوم القضاء أم لا؟ أفتوني وفقكم الله للخير. 📩 #الجواب : 👈 المشروع أن تبدئي #بالقضاء ؛ لقول النبي ﷺ : (من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر) أخرجه مسلم في صحيحه. 👈 فبين ﷺ أن صوم الست يكون #بعد صوم رمضان. فالواجب #المبادرة بالقضاء ، ولو #فاتت الست ؛ للحديث المذكور ، ولأن الفرض مقدم على النفل. والله ولي التوفيق. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/12673/هل-يجوز-صيام-الست-قبل-قضاء-رمضان؟ 📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖 https://t.me/Fatwa_Feqh

حكم تبييت النية في صيام النفل [حكم نية صيام الست من شوال أثناء النهار] 📩 #السؤال : هل صيام الست من شوال ويوم عرفة يكون لها حكم صيام الفرض ويشترط تبييت النية من الليل؟ أم يكون لها حكم صيام النفل ، فيجوز للإنسان أن ينوي صيامها ولو وسط النهار؟ وهل يكون أجر من نوى صيام وسط النهار كأجر من تسحر وصام أول النهار أم لا؟ 📝 #الإجابة : نعم ، صيام النفل #يجوز بنية من أثناء النهار ، #بشرط ألا يكون فعل مفـطراً قبل ذلك ، يعني مثلاً لو أن إنسان أفطر بعد طلوع الفجر ، وفي أثناء اليوم نوى الصوم نقول هنا : لا يمكن أن يصح صومه ، لأنه أكل ، لكن لو كان لم يأكل منذ طلع الفجر ، ثم نوى في أثناء النهار الصوم وهو نافلة فنقول : هذا جائز ؛ لأنه وردت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك حين دخل على أهله فطلب منهم طعاماً ، فقالوا : ليس عندنا شيء. فقال : "إني إذاً صائم". 👈 ولكن #الأجر لا يكون إلا #بالنية ، الأجر لا يكون إلا بالنية لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات" ، فما #قبل النية لا يكتب له أجره ، وما بعدها يكتب له أجره ، وإذا كان الأجر مرتباً على صوم #اليوم ، فإن هذا لم يصم اليوم كاملا ، بل صام #بعض اليوم بالنية. 👈 وبناء على ذلك لو أن أحداً قام من بعد طلوع الفجر ولم يأكل شيئا ، وفي أثناء النهار نوى الصوم على أنه من أيام الست ، ثم صام بعد هذا اليوم خمسة أيام ، فكم يكون صام ؟ خمسة أيام ونصف ، إذا كان نوى من النهار خمسة أيام ونصف ، إن كان نوى بعد مضي ربع النهار خمسة أيام وثلاثة أرباع ؛ لأن الأعمال بالنيات ، والحديث الوارد : " من صام رمضان ثم أتبعه ستة أيام من شوال" . ⁉️وحينئذ نقول لهذا الأخ : لم تحصل على ثواب أجر صيام الأيام الستة ، لأنك لم تصم ستة أيام ، وهكذا يقال في يوم عرفة. 👈 أما لو كان الصوم نفلاً مطلقاً ، فإنه يصح ويثاب من #نيته فقط. 📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄 https://binothaimeen.net/content/3072

🎙حكم تبييت النية في صيام النفل #الشيخ محمد بن صالح العثيمين https://binothaimeen.net/content/3072

👈 من يريد صيام الست من شوال يبيت النية #قبل الفجر حتى #يحسب له أجر ستة أيام #كاملة ؛ لأن اليوم يبدأ #بطلوع الفجر ، وصيام النفل يحسب أجره من #وقت ما نوى.

⁉️هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه قضاء؟ [احتجاجا بحديث عائشة رضي الله عنها] 📩 #السؤال : هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه أيام من رمضان قبل قضاء ما عليه؟ لأني سمعت بعض الناس يفتي بذلك ، ويقول : إن عائشة رضي الله عنها كانت لا تقضي الأيام التي عليها من رمضان إلا في شعبان ، والظاهر أنها كانت تصوم الست من شوال لما هو معلوم من حرصها على الخير؟ 📝 #الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :  ⚠️ فهذه المسألة لا يجوز فيما يظهر لنا أن تصام النافلة #قبل الفريضة لأمرين : #أحدهما : أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر) ، والذي عليه قضاء من رمضان لا يكون متبعاً الست من شوال لرمضان ؛ لأنه قد بقي عليه بعض رمضان ، فلا يكون متبعاً لها لرمضان حتى #يكمل ما عليه من رمضان ، فإذا كان الرجل عليه صيام من رمضان لكونه مسافراً أو مريضاً ثم عافاه الله ، فإنه #يبدأ بقضاء رمضان ثم يصوم الست إن أمكنه ذلك. 👈 وهكذا #المرأة التي أفـطرت من أجل حيضها أو نفاسها ، فإنها تبدأ بقضاء الأيام التي عليها ثم تصوم الست من شوال إن أمكنها ذلك إذا قضت في شوال. ⁉️أما أن تبدأ بصيام الست من شوال ، أو يبدأ الرجل الذي عليه صوم الست من شوال ، فهذا لا يصلح ولا ينبغي. #والوجه_الثاني : أن دين الله #أحق بالقضاء ، وأن #الفريضة أولى #بالبدء والمسارعة من النافلة ، الله عز وجل #أوجب عليه صوم رمضان ، وأوجب على المرأة صوم رمضان ، فلا يليق أن تبدأ بالنافلة قبل أن تؤدي الفريضة. 👈 وبهذا يُعلم أنه لا وجه للفتوى بصيام الست لمن عليه قضاء قبل القضاء ، بل #يبدأ بالقضاء فيصوم الفرض ، ثم إذا بقي في الشهر شيء وأمكنه أن يصوم الست فعل ذلك وإلا ترك ؛ لأنها #نافلة بحمد الله ، وأما قضاء الصيام الذي عليه من رمضان فهو #واجب وفرض ، #فوجب أن يبدأ بالفرض قبل النافلة ويحتاط لدينه للأمرين السابقين : 1⃣ #أحدهما : أن الرسول ﷺ قال : ((ثم أتبعه ستاً من شوال)) والذي عليه أيام من رمضان ما يصلح أن يكون متبعاً للست لرمضان ، بل قد بقي عليه شيء ، فكأنه صامها في أثناء الشهر ، كأنه صامها بين أيام رمضان ، ما جعلها متبعة لرمضان. 2⃣ #والأمر_الثاني : أن الفرض أولى بالبداءة وأحق بالقضاء من النفل ، ولهذا جاء في الحديث الصحيح : دين الله أحق بالقضاء ، اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء سبحانه وتعالى. نعم. ▪️أما قوله عن عائشة ، فـعائشة رضي الله عنها كانت تؤخر الصوم إلى شعبان قالت : للشغل برسول الله عليه الصلاة والسلام ، فإذا أخرت الفريضة من أجل الرسول ﷺ ، فأولى وأولى أن تؤخر النافلة من أجل شغله عليه الصلاة والسلام. #فالحاصل : أن عائشة #ليس في عملها #حجة لتقديم الست من شوال على قضاء رمضان ؛ لأنها تؤخر صيام رمضان من أجل شغلها برسول الله عليه الصلاة والسلام ، فأولى وأولى أن تؤخر الست من شوال. 👈 ثم لو فعلت وقدمت الست من شوال ، #فليس فعلها حجة فيما يخالف ظاهر النصوص. نعم. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/4490/حكم-صيام-الست-من-شوال-قبل-القضاء

تقديم صيام ست شوال على القضاء #الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

هل يجوز الصوم بنية القضاء والسنة معًا؟ 📩 #السؤال : هل يجوز صيام التطوع بنيتين : نية قضاء ، ونية سُنة؟ 📝 #الجواب : ❌ لا يجوز صيام التطوع #بنيتين ، نية القضاء ونية السنة. 📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚 رابط المادة : http://iswy.co/e3cgn

هل يلزم صيام ست شوال بعد يوم العيد مباشرة؟ 📩 #السؤال :  هل صيام الأيام الستة تلزم بعد شهر رمضان عقب يوم العيد مباشرة أو يجوز بعد العيد بعدة أيام متتالية في شهر شوال أو لا ؟ 🔖 #الجواب :  👈 لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفـطر مباشرة ، بل #يجوز أن يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام ، وأن يصومها #متتالية أو #متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له ، والأمر في ذلك #واسع ، وليست فريضة بل هي #سنة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. 📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚 رابط المادة : http://iswy.co/e3cgq

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 ● فضل صيام ست من شوال ((مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ)). #الراوي : أبو أيوب الأنصاري #المصدر : صحيح مسلم 📑 #شـرح_الـحـديـث 🖋 كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَصومُ مِن كلِّ شَهرٍ أيَّامًا نافلةً ، وحثَّ أصحابَه على ذلِكَ ، وحثَّ أيضًا على صِيامِ بَعضِ الأيَّامِ مِن شُهورِ السَّنةِ ؛ لِمَا فيها مِن الأجْرِ والثَّوابِ الجَزيلِ لصاحِبِها. وفي هذا الحديثِ أَرشَدَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعْدَ رَمضانَ ، وبيَّن أنَّ مَن صامَ شَهرَ رَمضانَ #كاملا ، ثُمَّ صامَ بعْدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ ؛ لأنَّ الإتْباعَ يَصدُقُ على التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ. 👈 فمَن فَعَل ذلكَ ، كانَ لَه مِن الأَجرِ مِثلُ ما يُعادِلُ صِيامَ العامِ كلِّه ، وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادِه المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم. ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، وشَهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عَشرةِ أَشهُرٍ ، وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعْدَ الفِطرِ تَمامُ السَّنةِ. #وفي_الحديث : ● فَضيلةُ صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شَهرِ شوَّالٍ. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚 https://dorar.net/hadith/sharh/20805

صَومُ.التطوُّعِ.المُقَـيَّد.tt صومُ.سِتَّةِ.أيامٍ.مِن.شَـوَّال.tt #يسن صَومُ سِتَّةِ أيامٍ من شوَّال #بعد صومِ رَمضانَ. 1⃣ عن أبي أيوبَ رَضِيَ الله تعالى عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((من صامَ رَمَضانَ ، ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال ، كان كصيامِ الدَّهرِ)). رواه مسلم. 2⃣ عن ثوبانَ رَضِيَ الله تعالى عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((صيامُ شَهرِ رَمَضانَ بِعَشرةِ أشهُرٍ ، وسِتَّةُ أيَّامٍ بَعْدهُنَّ بِشَهرينِ ، فذلك تمامُ سَنَةٍ)). صحيح الجامع. 📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصَّوم https://dorar.net/feqhia/2773

حكمُ إتمامِ مَن شرع في الصَّومِ الواجِبِ 👈 إذا شَرَعَ الإنسانُ في صومٍ #واجبٍ- كقضاءٍ ، أو كفَّارة يمينٍ ، وما أشبَه ذلك مِنَ الصِّيام الواجبِ- فإنَّه #يلزمه إتمامُه ، ولا يجوزُ له أن يقـطَعَه إلَّا لعُذرٍ شَرعيٍّ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة. 📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم https://dorar.net/feqhia/2809

هل.يشترط.التَّتابُعُ.في.القضاءِ؟.tt 👈 لا يجِبُ التَّتابُعُ في قضاءِ رَمَضانَ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ. 📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم https://dorar.net/feqhia/2797

حكم الكلام أثناء خطبة العيد 📩 #السؤال : ما حكـم الكلام أثناء خـطبة العيد؟ 📄 #الإجابة : ⁉️ هذه المسألة محل #خلاف بين العلماء رحمهم الله : 👈 فمنهم من قال : إنه #يحرم الكلام والإمام يخـطب يوم العيد. 👈 وقال آخرون : إنه لا بأس به ؛ لأن حضورها #ليس بواجب ، فاستماعها #ليس بواجب. ⁉️ولا شك أن من #الأدب أن لا يتكلم ؛ لأنه إذا تكلم أشغل نفسه ، #وأشغل غيره ممن يخاطبه ، أو يسمعه ويشاهده. 📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين. رابط المادة : http://iswy.co/e3m61