ДНЕВНИК ПАЛОМНИКА ЗА СЧАСТЬЕМ

«Бог никого не дискриминирует, потому что Он любит всех». Папа Франциск сегодня.

Епископы Европы призвали провести день молитвы за мир в Украине и не только 21 сентября 2024 года, в Международный день мира, предлагается провести день молитвы за жертв войны, а также призвать к миру в Украине, Святой Земле и Судане. Об этом говорится в финальном коммюнике пленарного заседания католического Совета епископских конференций Европы, которое прошло 24 - 27 июня в Сербии. #Европа #католики

В лачуге моей для гостя одна отрада - то, что малы комары... Мацуо Басё (перевод А.Е. Белых, иллюстрация Koukei Kojima)

Книга уже на Озоне https://www.ozon.ru/product/veyanie-tihogo-vetra-1616992755/

Основополагающая практика "Я умираю от сияния и Святого Духа" -Томас Мертон Отец Ричард Рор подчеркивает прекрасную свободу, которая возникает, когда мы ставим созерцание в центр нашей жизни: Я считаю, что сочетание человеческих действий с созерцательным центром - это величайшая форма искусства. Когда действие и созерцание объединены, мы получаем большую красоту, симметрию и трансформацию - жизнь и действия, которые по своей сути сверкают и исцеляют, хотя тень все еще присутствует. Созерцание ждет моментов, создает моменты, когда все может стать безмолвной молитвой. Оно отвергает само различие между действием и неподвижностью. Созерцание - это, по сути, недуальное сознание, которое преодолевает разрывы между мной и Богом, внешним и внутренним, или-или, я и Вы. Причина, по которой истинный созерцатель-в-действии все еще встречается довольно редко, заключается в том, что большинство из нас, даже и особенно в религии, являются экспертами в дуалистическом мышлении. И затем мы пытаемся использовать этот ограниченный инструмент мышления для молитвы, решения проблем и взаимоотношений. Это не может завести нас очень далеко. Ирония "сознания" эго заключается в том, что оно всегда исключает и устраняет бессознательное - а это значит, что на самом деле оно вообще не сознательно! Эго настаивает на том, чтобы знать и быть уверенным; оно отвергает все неосознанное. Большинство людей, считающих себя полностью сознательными (читай, "умными"), имеют свинцовую крышку люка над своим бессознательным. Оно дает им контроль, но редко сострадание или мудрость. Нас ведет вперед яркость, "большее силовое поле", которое включает в себя негативное, проблематичное, трудное, неизвестное - то, что мы еще не понимаем, Таинственность, которая всегда есть Бог. Яркость ничего не исключает и не отрицает. Мы не можем расти в великой форме искусства, интегративном танце действия и созерцания, без сильной терпимости к парадоксам, способности допускать, прощать и сдерживать определенную степень беспокойства, а также готовности не знать - и даже не нуждаться в знании. Именно так мы допускаем и встречаем Тайну. Конечно, мы можем сделать это только в том случае, если Кто-то Другой обнимает нас, как великий Любящий, снимая наш страх, делая знание и удовлетворяя наше желание. Если мы сможем позволить этому Кому-то Другому обнять нас, мы вернемся к нашей жизни действий с новой жизненной силой, но теперь это будет плавный, единый поток. Теперь уже "не Вы" будете действовать или размышлять, а Жизнь Того, Кто живет в Вас, действуя за Вас, с Вами и как Вы (см. Послание к Галатам 2:20)! Отныне даже не важно, действуем мы или созерцаем, созерцаем или действуем, потому что и то, и другое будет внутри Единого Потока, который по-прежнему и вечно любит и исцеляет мир. Христиане назвали бы это самим потоком жизни, который есть Троица. Мы "живем и движемся и имеем свое существо" (Деян. 17:28) внутри этой единой вечной жизни и любви, которая никогда не перестает давать и получать. Вот как мы "умираем от сияния и Святого Духа". Это величайшая форма искусства.

Не оставив и капли честолюбия, я позволил своей природе течь, куда ей вздумается. В моей сумке риса на десять дней. а у очага - связка дров. Кто лепечет об иллюзии или освобождении, забывая о равности праха имени и судьбы? Слушая, как барабанит ночной дождь по крыше моей хижины, я сижу спокойно, вытянув ноги. Рёкан

Природа нужна тебе в качестве учителя, чтобы помочь воссоединиться с Сущим. Но не только тебе нужна природа, ты ей тоже нужен. Ты не отделен от природы. Мы все являемся частью Единой Жизни, проявляющей себя в бесчисленных формах всей вселенной, в формах, которые все тесно сплетены и полностью взаимосвязаны. Когда ты понимаешь эту святость, красоту, немыслимую тишину и достоинство, в которых существует цветок или дерево, то ты что-то добавляешь и цветку, и дереву. Через твое понимание, твою осознанность природа также приходит к познанию себя. Она приходит к познанию собственной красоты и святости — через тебя! ЭкхартТолле, "Тишина говорит"

...Ибо, понял я, нет никакого меня, а только неизмеримое, и в нем самая моя суть и стержень - то, на что наматывается весь остальной скучный мир, и вся эта дикая кутерьма, на которую мы всю жизнь жалуемся себе и друг другу, существует только для того, чтобы могла воплотиться непостижимая, прекрасная, удивительная, ни на что не похожая любовь - про которую нельзя даже сказать, кто ее субъект и объект, потому что, если пытаешься проследить ее конец и начало, поймешь, что ничего, кроме нее, на самом деле нет, и сам ты и она, на самом деле - одно и то же. И вот это, неописуемое, превосходящее любую попытку даже связно думать - и есть Бог, и когда Он хочет, Он берет тебя на эту высоту из заколдованного мира, и ты видишь все ясно и без сомнений, и ты и Он - одно... Виктор Пелевин

Эволюционное мышление и трансформация общества

"Человек, который начинает ощущать страдание жизни, начинает вместе с тем и пробуждаться к более глубоким, истинным реалиям. Ибо страдание вдребезги разбивает благодушие наших "нормальных" вымыслов насчет реальности, заставляя становиться в определенном смысле более живым – смотреть внимательнее, чувствовать глубже, обращаться к тем путям познания себя и мира, которых мы доселе избегали" - Кен Уилбер