Восьмое декабря
Ir al canal en Telegram
est. 2017 закрытые колонки и переводы: https://boosty.to/kozeko поддержать рублем: сбер 2202205046305931
Mostrar más6 381
Suscriptores
-424 horas
-87 días
-830 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26sep '26
septiembre '26
+27
en 2 canales
agosto '26
+30
en 5 canales
Get PRO
julio '26
+26
en 3 canales
Get PRO
junio '26
+30
en 4 canales
Get PRO
mayo '26
+30
en 3 canales
Get PRO
abril '26
+33
en 7 canales
Get PRO
marzo '26
+40
en 5 canales
Get PRO
febrero '26
+41
en 9 canales
Get PRO
enero '26
+78
en 16 canales
Get PRO
diciembre '25
+172
en 12 canales
Get PRO
noviembre '25
+82
en 10 canales
Get PRO
octubre '25
+148
en 16 canales
Get PRO
septiembre '25
+251
en 15 canales
Get PRO
agosto '25
+249
en 31 canales
Get PRO
julio '25
+164
en 10 canales
Get PRO
junio '25
+188
en 13 canales
Get PRO
mayo '25
+211
en 10 canales
Get PRO
abril '25
+99
en 10 canales
Get PRO
marzo '25
+44
en 16 canales
Get PRO
febrero '25
+72
en 16 canales
Get PRO
enero '25
+55
en 8 canales
Get PRO
diciembre '24
+27
en 3 canales
Get PRO
noviembre '24
+14
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+19
en 7 canales
Get PRO
septiembre '24
+38
en 3 canales
Get PRO
agosto '24
+85
en 17 canales
Get PRO
julio '24
+193
en 18 canales
Get PRO
junio '24
+42
en 2 canales
Get PRO
mayo '24
+398
en 38 canales
Get PRO
abril '24
+265
en 26 canales
Get PRO
marzo '24
+139
en 21 canales
Get PRO
febrero '24
+185
en 21 canales
Get PRO
enero '24
+178
en 19 canales
Get PRO
diciembre '23
+167
en 26 canales
Get PRO
noviembre '23
+127
en 30 canales
Get PRO
octubre '23
+85
en 14 canales
Get PRO
septiembre '23
+85
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+118
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+422
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+403
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+18
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+29
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+22
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+123
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+36
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+97
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+73
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+40
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+270
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+474
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+461
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+95
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+315
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+1 581
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+1 149
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+851
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+870
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+382
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+264
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+31
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+31
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+30
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+155
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+157
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+174
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+380
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+47
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+145
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+45
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 609
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 28 septiembre | 0 | |||
| 27 septiembre | +2 | |||
| 26 septiembre | 0 | |||
| 25 septiembre | +3 | |||
| 24 septiembre | +2 | |||
| 23 septiembre | 0 | |||
| 22 septiembre | 0 | |||
| 21 septiembre | +1 | |||
| 20 septiembre | +4 | |||
| 19 septiembre | 0 | |||
| 18 septiembre | +4 | |||
| 17 septiembre | 0 | |||
| 16 septiembre | 0 | |||
| 15 septiembre | 0 | |||
| 14 septiembre | 0 | |||
| 13 septiembre | 0 | |||
| 12 septiembre | +1 | |||
| 11 septiembre | 0 | |||
| 10 septiembre | +4 | |||
| 09 septiembre | 0 | |||
| 08 septiembre | 0 | |||
| 07 septiembre | +1 | |||
| 06 septiembre | +1 | |||
| 05 septiembre | +1 | |||
| 04 septiembre | +2 | |||
| 03 septiembre | 0 | |||
| 02 septiembre | 0 | |||
| 01 septiembre | +1 |
Publicaciones del Canal
Воскресная колонка №35 про одну хорошую книгу, слот-машины, банализацию казино и казинофикацию банального
https://boosty.to/kozeko/posts/a5d1ea36-b55c-4a1a-a997-f947ee733241
| 2 | Летом в кино шла экранизация романа Анны Джейн "Твое сердце будет разбито". Анна Джейн, ныне покойная, вообще один из самых тиражных писателей России — в рейтингах ее книги постоянно обгоняют скупаемого миллионами экземпляров Достоевского. Проходят они под категорией "молодежной прозы", с некоторым запозданием захватившего российский книжный рынок young adult.
В общем-то этот фильм — экранизация пересыпанного тропами фанфика. Фабула клиширована: переехав в другой город, одиннадцатиклассница попадает под защиту ровесника-бэдбоя (курогрудочный качок визуально под тридцать в исполнении сладкого, как Холидейбой, Даниеля Вегаса) и им приходится делать вид, что они встречаются. Дальше там разворачивается какая-то ДРАМА, ведь увлекающийся НЕЛЕГАЛЬНЫМИ МОТОГОНКАМИ Вегас торчит кому-то денег... ну или типа того.
Вообще весь сюжет вызывает ощущение, что оригинал писала какая-то среднеклассница, воображающая что-то о мире по хай-скул-АУ-фанфикам по Сумеркам. Какой-то буллинг новенькой в 11-м классе, где все обычно находятся в предЕГЭшном рассоле; какой-то владеющий автосалоном кабанчик, платящий механикам как Бог на душу положит, как заповедовали марксисткие карикатуры на злых буржуазистов; какой-то авторитетный бизнесмен, перед которым стелется вся государственная школа, ведь от его донатов почему-то зависит ее будущее; какие-то чорные ночные мотогонки в стиле Форсажа, где вместо скуфов, накопивших на любимого двухколесного друга к сорока пяти, среди горящих бочек ГСМ расхаживают текила гёрлз в микрошортиках.
Всё это уморительно смешно от первого (низкополигональный поезд РЖД рассекает русские просторы) до последнего кадра. Перегруженный тропами сюжет еле ковыляет к неопределенному финалу, к середине просто забывая, что происходило в начале. В любой непонятной ситуации включается подростковое софт-порно в духе пятиминутных пососушек под школьной пожарной сигнализацией. Так плохо, что даже хорошо. Достойно стать культовой кринж-классикой.
Однако визуально фильм хорошо сделан. При всей дешевизне съемок (действие происходит типа в пяти локациях) он проецирует какой-то приятно инсулированный образ современного русского благосостояния. Короче говоря, показанный там быт просто красив и местами поход на рекламу застройщика комфорт-плюс и/или семейной ипотеки. Архетипически-хтонические опереточные драмы (в духе приступов ярости похожего на Пашу Волю отчима главной героини, Злого просто потому, что он Злой; или школьного рамса на заброшке в стиле "ебашь, Альбина, ебашь") разворачиваются на фоне чистейших квартир с панорамными окнами, роскошных зеленых пейзажей, видов на большой город — неузнанный, полуанонимный и подозрительно благополучный региональный миллионник. Играет всю эту чушь актеры, одетые с практически кэмповым в своей тщательности стилем; художник по костюмам подошел к делу творчески и с большой любовью к своему делу.
Комбинация этого уютного сна о новой русской городской жизни и нереально косного сюжета дает какой-то поразительно приятный зрительский опыт. После просмотра на душе легко и приятно — в частности потому, что полтора часа ты тупо угорал над происходящим. Если хочется развеяться, я рекомендую посмотреть "Твое сердце будет разбито". Пожалуй, даже искренне. | 1 933 |
| 3 | Воскресная колонка №34 о истории информационной прозрачности. 1700 слов о школьниках из Массачуссетса, придумавших "хакерскую этику", зловещих рекламных каталогах калифорнийской контркультуры 1960-х годов, и немного о Бён-Чхоль Хане.
https://boosty.to/kozeko/posts/2619a889-5dae-42d8-ad52-5cde1e46dbb8 | 1 762 |
| 4 | Экран ВБ-Русс у выхода из метро; мелькает реклама: нейросетевые болельщики радостно улыбаются на трибуне, в рамке под полароид. Сбоку надпись от руки, слоган кампании: "Твои будущие воспоминания!".
Вся реклама продает через чувства и эмоции, но здесь у нас новый поворот. Цепляющий крючок не в эмоциях, которые вызовет проживание матча (испытай единение... поддержи своих...), а в том, что зритель может получить когда-нибудь потом, по исчезновению и окончанию мероприятия, наслаждаясь воображаемым фантомом "своих воспоминаний".
Что забавно, хорошие воспоминания они гарантировать не могут (это было бы недобросоветсной рекламой!), поэтому на ностальгию они лишь намекают. А ведь так подумаешь, и страх берет: а вдруг что не так пойдет? нейросетевые рожи в крови, ночные кошмары, непрошенные флэшбэки всю жизнь, тоже вполне себе воспоминания. Вот это был бы селлинг-поинт, вот это я понимаю.
Но нет, просто очередное выражение массовой диссоциации. "Просто представь, что ты где-то в другом месте" становится радостным культурным императивом. Сходи на матч и весь матч представляй, как ты когда-нибудь потом будешь о нем вспоминать. Фарминг этого архива впечатлений становится приоритетным перед, эээ, непосредственно жизнью. Предлагается жить в завихрениях собственного внутреннего мира, фотоплёнки в айфоне, пушах от приложения Таймхоп.
Вишенка на торте: всё это рекламировало Fan ID. ну дᴀ, здᴇᴄь ᴛоᴧьᴋо ʙоᴄᴨоʍинᴀния о ɸуᴛбоᴧᴇ и ᴨᴩодᴀʙᴀᴛь. | 2 439 |
| 5 | последнее вирусное видео
На Ютубе завирусилось одно видео. Впрочем, как сказать — завирусилось. Если обратите внимание, вирусных видосов-то почти и не осталось больше. Последним, кажется, была та пьяная техасска, которая ХОК ТЮА он зет сэнг. Та монетизировала свою славу генитальной плевательницы настолько комично быстро, что это и должно было символизировать конец эпохи вирусного контента. Не поймите неправильно, мемы-то остались. Однако 67, "нишевый" и популярные в инстаграме кофейни — это действительно всего лишь мемы, которые даже не восходят ни к одному конкретному видосу. Если же такие кадры находятся, как в случае с аура-фармингом или demure-трансухой, то они служат лишь туманным источником, ведь их последующая мемефикация затмевает сам видос. Можно еще вспомнить кадры с Меллстроем, которого, кажется, за казиковские деньги везде монтировали -- но это крайне трансформативно. А мы сейчас говорим о более олдскультом кейсе, где мемом должна являться сама единица видео-контента.
Короче, несколько каналов выложили сопровожденный английскими субтитрами видос, где трое пожилых русских музыковедов яростно спорят про классическую музыку. Копии стали массово появляться в рекомендациях и набирать миллионы просмотров. Классический случай, извините за каламбур. Странности обнаруживаются в коментариях.
Добрая половина звучит так: "встретимся через десять лет, когда это видео начнут всем рекомендовать на рандоме". Тысячи лайков. Другая половина: "втф, почему это выложено два дня, а не пятнадцать лет назад". И то, и то рассказывает и о смерти "вирусных видео", и о ее причине.
В первом случае комментатор ютуба неспособен даже воспринимать, что смотрит видео здесь и сейчас. Отчего-то его первая мысль — представление, как это видео смотрит кто-то другой в другое время. Хотя это он буквально смотрит странное видео из прошлого, которое всем порекомендовал ютуб. Но он неспособен даже осознать этого, это просто не приходит ему в голову; вместо этого он думает о каких-то воображаемых других, которые будут выполнять выдуманный им сценарий потом. Пока он сам его проживает. Очередное выражение того же странного темпорального режима, который двигает людей употреблять слово "ностальгия" в качестве замены всех позитивных или целостных чувств. Категорическая неспособность присутствовать здесь и сейчас. Даже в таком дурацком моменте, как интернет-мемы! Вы только представьте себе.
Вот поэтому и отмер классический вирусный контент. Он требовал ощущения какой-то моментальной общности сегодня, сейчас, на этой неделе (вспомните одно сине-черное платье). А она планомерно уничтожается устоявшейся парадигмой потребления онлайн-информации как фактором (см. Дерек Томпсон). Оттого второй тип популярных коментариев и удивляется — почему это видео выложено только сейчас? Ведь в 2к26 зритель ютуба ожидает, что алгоритмический культурный арбитр может сделать "новое" культурное событие исключительно путем раскапывания чего-то старого. Как в свое время случилось с японским сити-попом и песней Plastic Love.
Это атрофия чувства культурного участия. Невозможность осознать своего данного априори места в культурном производстве здесь и сейчас. И кто удивлен, что в этой эпохе ключевой технологической иновацией стали большие языковые модели, по определению способные лишь комбинировать уже созданную кем-то информацию? А видос как видос, что про него говорить. Просто академики душевно угорают на камеру. | 1 141 |
| 6 | На Ютубе завирусилось одно видео. Несколько каналов выложили сопровожденный английскими субтитрами видос, где трое пожилых русских музыковедов яростно спорят про классическую музыку. Копии стали массово появляться в рекомендациях и набирать миллионы просмотров. Классический случай, извините за каламбур. Видос как видос, что про него говорить. Просто академики душевно угорают на камеру. Странности обнаруживаются в коментариях.
Добрая половина звучит так: "встретимся через десять лет, когда это видео начнут всем рекомендовать на рандоме". Тысячи лайков. То есть комментатор ютуба смотрит видео и отчего-то его первая мысль — представить, как это видео смотрит кто-то другой в другое время. Хотя это он -- смотрит странное видео из прошлого, которое всем порекомендовал ютуб. Это он проживает сценарий, который он сам выдумал. Но он неспособен даже осознать этого, это просто не приходит ему в голову. Вместо этого он думает о каких-то воображаемых других, которые будут выполнять выдуманный им сценарий когда-нибудь потом.
Второй тип популярных коментариев под видео: "почему это видео выложено только сейчас, а не пятнадцать лет назад?" Ведь в 2к26 зритель ютуба ожидает, что алгоритмический культурный арбитр может сделать "новое" культурное событие исключительно путем раскапывания чего-то старого. Как в свое время случилось с японским сити-попом и песней Plastic Love. (Отметим, что обсуждаемые кадры были сняты в 2019 году, в позапрошлую эпоху. Как и в первом случае, по факту это и есть странное видео из прошлого, но комментатор этого в упор не видит.)
Тотальная диссоциация. Атрофия чувства культурного участия. Невозможность осознать своего данного априори места в культурном производстве здесь и сейчас. Когда я здесь говорю про "культурное производство", я не имею в виду типа Высокую Культуру, чтение умных книжек, хождение в оперу и блаблабла. Речь буквально о мемах. Люди демонстрируют свою неспособность понять, что они смотрят мемы. Какой-то зловещий бред. | 3 793 |
| 7 | Янис Варуфакис так хотел, так хотел придумать альтернативное настоящее без технофеодализма, злых облачных капиталистов и скроллинга ленты. Но его фантазия оказалась способна только на Хороший, Добрый, Муниципальный ТикТок с боливийскими революционерами и репарациями. Об этом воскресная колонка №33.
https://boosty.to/kozeko/posts/18942d1a-c281-48b3-a4bc-deae7d999285 | 3 935 |
| 8 | В последние пару недель заметила в Питере несколько постеров, визуально отсылающих к советскому дизайну плакатов 70-х годов. Синий и красный шрифт без засечек, желтоватая бумага, ноль графики. Ладно, один из плакатов рекламировал фестиваль, посвященный музыке семидесятых. Здесь выбор эстетики понятен, простая стилизация. Но другой предлагал, внимание, курсы иврита. Это уже не считывается как прямая отсылка. Разве что к отказникам, желавшим репатриироваться в Израиль и живших в ожидании выездной визы. И в интернете реклама инфопродуктов в аналогичном стиле. Тут подозреваю нейросетевую руку.
Пока непонятно, тренд ли это или просто случайный культурный глитч. Продолжаю наблюдения. Но вообще недавно я наткнулась на размеров диссертации текст, который вполне убедительно доказывал, что основной визуальный стиль середины 20-х годов, видный везде, от кинематографа до музыкальных клипов -- это "джаллобрутализм". Вариация на эстетику итальянского и не только кинематографа 70-х годов, его культурных тревог по поводу заговоров в правительстве и постоянного наблюдения. Возможно, наши плакаты выражают российскую версию этого тренда. Чуть окрашенную брежневским застоем. | 4 963 |
| 9 | Воскресная колонка №32 про остановку технологического прогресса, культурный тупик и методы его преодоления.
https://boosty.to/kozeko/posts/20ece2a1-dae2-46a5-9d3e-cff08655ebc7 | 4 381 |
| 10 | Продолжаются зачем-то интернет-разговоры про колобка и спайдермена. Основная нота — это какое-то жеманное клавиатурное бухтение в духе "ну вот и защитили традиционные ценности, полный КОЛОБОК так сказать!". Я закрываю глаза и за веками безостановочно листается лента либерального фейсбука середины десятых. Ночной кошмар.
Это лайк-бухтение вообще не касается самого "Колобка". А в нем интересны две вещи. Во-первых, это буквально диснеевский фильм. ДоСВОшные "Последние богатыри" были сделаны "Уолт Дисней Компани СНГ". Если хотите, это история о том, как Русское Наследие™ было помещено в голливудские потешные каноны.
Во-вторых, посконный Колобок смотрится так, как будто должен был выйти в 2006 году. Эти отсылки на отсылки на отсылки, устаревшие оммажи "Матрице", когда Колобок в слоу-мо раскатывает с шуточками-прибауточками разбоойников. Этот невыносимо скрипучий голос Гарика "Бульдога" Харламова, который был культурным мемом во времена заказов рингтонов за 0.99 уе по короткому номеру 4242. Этот "Мэджик пипл вуду пипл" раннего Ленинграда в саундтрэке. Беззубый ворох поп-культурных отсылок на явления четвертьвековой давности. Человеческая многоножка съела флэшку с экранкой Шрека-2. По сусекам поскребла, получился колобок.
И в этом контексте "Последний богатырь: Колобок" — это мечта российской киноиндустрии нулевых. Безблагодатный юморной диснеевский мультик эпохи "под дримворкс", в типа-русском сеттинге, с голосом такого-модного резидента Камеди, потешающийся над всем и ни над чем. Командующие франшизой КВН-казахи из YBW все так же мечтают вернуться во времена Камеди на Барвихе. Ну простите, а кто из нас не хочет вернуться в 2006-й год.
Но на самом деле за фильм почти обидно. Он не должен был приковать столько внимания и тем более получить какой-то политической трактовки. Это просто летний плейсхолдер, очередная часть поддиснейной франшизы, созданный, чтобы скучающая и уставшая мать притащила ребенка в кинотеатр. Он даже не под тикток сделан. Просто старое-доброе кинотеатральное развлечение для летнего сезона, которое должно было немо возникнуть и немо пропасть, но людям в мире постоянной прозрачности же надо было что-то прокомментировать про какие-то блин традиционные ценности, какого-то человека-паука, вы о чем вообще? | 19 511 |
| 11 | Воскресная колонка №31 о мнимой прозрачности цифрового мира.
https://boosty.to/kozeko/posts/5b57d9fd-c583-4b1e-a08b-cf15f03a190c | 3 032 |
| 12 | Вторник, час дня, продуктовый. У кассы еле держится на ногах спившийся блондин лет тридцати пяти, его поддерживает под локоть чуть более трезвый собутыльник. Блондин в уматном костюмчике с маркетплейса. Футболка и шорты, и то и то — полностью запечатано нейросетевым принтом. Нарисованы синюшные алкаши на скамеечке. В дурацком мультяшном стиле — что-то между пинапом со стен "Красного и белого" и псевдосоветскими флаерами "Дискотеки СССР".
Аутфит поразил до глубины души. Интересно, это ему жена купила? Или сам? Это его специальная запойная униформа? Кто это придумал? Кто это сделал? Кто это купил? Зачем???
Такой же странный эффект производит новая реклама в петербургских автобусах. С недавних пор там на экранах мозолит глаза адское мультяшное создание с клювом и пиксаровскими глазками. Это проклятый маскот какого-то муниципального конкурса по финансовой грамотности. Финансовый грифон по имени, кхм, Фифон.
Один из эффектов распространения генеративных нейросетей — сгенерированные ими картинки используют в рекламных кампаниях и производстве организации, которые ранее бы не использовали такой отрисованный графон. Раньше таким компаниям было недосуг выделять лишние бюджеты на какие-то веселые детализированные рисуночки. Но нейросетевая картинка стоит для них ровно ничего. И сам легкий доступ к генеративному ИИ подталкивает местечкового рекламщика в сторону сумасшедших визуальных галлюцинаций, а промптинг высвобождает самые странные фантазии.
Так мы и получаем боевые запойные униформы с нейросиняком, сельские объявления в стиле "отбитый корпоративный мемфис", рекламы с необъяснимой капибарой-серфингисткой и прочие страшные сны раннего миджорни. В каких-то более щепетильных рекламных кругах нейросетевые иллюстрации становятся моветоном. Но они дешевы в производстве и легкодоступны. Так ИИ-арт становится визуальным языком "масс" и местечковой бюрократии. Абсолютно закономерно, конечно, но очень интересно за этим наблюдать. | 4 086 |
| 13 | На Ютубе произошел странный случай. Один научпопер Хэнк Грин, который брат Джона Грина, который написал "Виноваты звезды" и "В поисках Аляски" — короче, турбо-нерд-роялти, — стал на днях центром скандала. В каком-то из своих видео стороннего проекта с ответами на вопросы зрителей Грин бросил фразу, звучавшую, как типичный оборот ЧатаГПТ. Комментаторы взбесились, и Хэнку пришлось извиняться и каяться за свое использование нейросетей в процессе подготовки видео.
Произошедшее по формату напоминало старый-добрый кэнселлинг. Даже в своем извинительном тексте Грин попытался заверить публику, что "слушает" и "учится". Как будто на календаре снова 2018, и он извиняется не за рисерч с нейросетями, а за сексизм и расизм.
Это старые схемы времен высокого воука. Тогда каждому кэнсельнутому за неполиткорректное слово приходилось каяться за свою дремучую необразованность. Кэнселлинг подразумевал, что травящие блоггера комментаторы более "образованы" в повышающей классово-расовое сознание воук-методичке. Чтобы не остаться дремучим расистом-сексистом-мракобесом, считалось, что надо "образоваться" (educate yourself!) и послушать людей, которые лучше знают (типа черных квир-аутистов).
Но в контексте нейросетей такой формат не имеет смысла. У анти-ИИ настроений не существует критической расовой теории, квир-теории, политфилософских догм; у них нет даже полифонных голосов угнетенных, которых необходимо послушать для уничтожения мракобесности. Комментаторы исходят из ровно того же бэкграунда, что и Грин. У них тот же доступ к тем же инструментам, которые они узнали в то же время и на том же уровне. Чему у них учиться? Что слушать?
Просто повторение практик прошлого десятилетия. То же странное пересечение старого воука и антитехнологических настроений было видно и в другом недавнем случаче. Под выход Одиссеи по западным соцсетям расфорсилось, мол, у Кристофера Нолана нет смартфона. Но в нынешней дискуссии это привело странный характер. Отсутствие айфона у Нолана — это признак привилегии в самом что ни на есть блэклайвзметтер-ключе. Ведь у его жены, которая продюсирует, смартфон-то наверняка есть; можно быть уверенным, что она-то и в соцсетях зависает, и на емейлы отвечает.
Характерен внезапный феминистский подтекст. Пока весь такой из себя маскулинный творец Нолан живет без оков интернета, его женушка порабощена технопотоками, необходимыми для обеспечивания его функционирования. Уверена, мы еще увидим феминистские трактаты на тему, как женщины занимаются в интернете невыносимым эмоциональным трудом, пока их мужья наслаждаются жизнью без смартфонов.
Короче, антитехнологическая дискуссия накренилась и грохнулась ровно в зону межчеловеческой морали. В русском пространстве — тех его местах, которые еще пересекаются с западными способами ведения онлайн-дискурса — это тоже видно. В твиттере аккурат сейчас случился скандалец с иноагенткой-Монеточкой и ее нейросетевыми клипами, пошедший по похожему сценарию "да как вам не стыдно отбирать хлеб у художников". Впрочем, я публикую этот текст из-под восьми прокси; чтобы погрузиться в проблемы срачей с Монеточкой, надо установить еще семь. Публичные дискуссии на тему цифровых технологий в России и так, кхм, политически осложнены. Без какого-либо лишнего воука. | 3 729 |
| 14 | к вопросу о грамотности (7/7)
Измеряя "агентность в антропоцене", ОЭСР измеряет, насколько школьное образование делает из ученика неироничную Грету Тунберг. Невротичного малолетнего климатического активиста, пропагандирующего самоубийственную зеленую повестку и веганизм в интернете и всем знакомым, живущего в постоянном эсхатологическом неврозе вокруг бумажных трубочек и полетов на самолете. Идеал результата: выпускник школы сформирован, как самодеструктивный биоробот, и готов устанавливать единственно возможное "радикальное" будущее, где человек равен растению, а все ресурсы распределяются "честно" и "справедливо". Ну и не размножается, конечно. Планета Земля-то переполнена людишками-паразитами, их всё больше и больше.
PISA с начала СВО в России не проводится. Но Минпросвещения руководствуется их фреймворками для собственных оценок функциональной грамотности российских школьников. Будет ли проведен аналог PISA-2025? На эти концепции будут ссылаться, оценивая эффективность нашего школьного образования? Тоже будем измерять готовность школьников к построению прекрасного постгуманистического будущего? Столько вопросов. Не хотелось бы, чтобы ответом на них было "жри жуков, Иван". | 3 052 |
| 15 | к вопросу о грамотности (6/7)
На десерт — еще один пример. Такой же формирующий, такой же откровенно неграмотный:
Селия и Антон обсуждают, стоит ли им по причинам охраны окружающей среды рассмотреть снижение количество мяса в своей диете и переход на более основанную на овощах диенту. Они рассматривают следующую информацию:
Для производства килограмма говядины необходимо 326 кв.м., килограмма птицы — 12 кв.м., килограмма риса — 2.8 кв.м.. и меньше, чем 1 кв.м. для многих овощей.
Селия и Антон знают, что для поддержки здоровья еда, которую они едят, должна содержать уместный баланс макронутриентов: белка, углеводов и жиров, а также спектр микронутриентов.
Вопрос 1: Какой главный тип еды, получаемый от употребления мяса?
Вопрос 2: Назовите растительную пищу, которая также может предоставить тот же тип еды.
Вопросы не соотносятся с приведенной информацией. Неясно, зачем Селия и Антон ее расматривают. Но читателю она должна сообщить, как же много тратится бесценных километров земли для производства — ужас — говядины. Чтобы потом немедленно спросить у школьника, как мы можем получать белок из растений.
Продолжается задание в том же духе:
Антон утверждает, что говядина происходит от коров, а разведение коров на мясо представляет угрозу для окружающей среды.
Вопрос 3: Отметьте причины, которые могут доказать аргумент Антона:
- Коровы долго растут
- Коровы производят метан, а это парниковый газ
- Коровы требуют больше земли для количества еды, которое они производят, по сравнению с овощами
- Коровы в некоторых обществах — священные животные
- Шкура коров используется для производства кожи
Отметить причины, которые могут опровергнуть аргумент Антона, авторы, очевидно, не предлагают. Критическое мышление — кому надо критическое мышление. | 2 385 |
| 16 | к вопросу о грамотности (5/7)
До каких психозов доводит бихевиористское образование в стиле ОЭСР, демонстрируется в приложении. Там авторы предлагают потенциальные вопросы тестирования PISA-2025, измеряющие "агентность в антропоцене". Вот один из них.
"Твоя школа хочет установить новые столики, чтобы дети могли обедать на улице. Студентов попросили выбрать критерии для выбора лучших столов. Варианты свелись до следующих:
- Пластиковые столы, сделанные из переработанных бутылок из-под газировки, доставленные с единственной фабрики в регионе за 500 миль.
- Деревянные столы, сделанные из срубленного неподалеку дерева, обработанные химической морилкой в 20 милях.
- Бетонные столы, сделаные из многочисленного, локально добытого известняка и гравия, построенные беженцами в 20 милях.
Производство и доставка каждого типа столов использует ископаемое топливо и генерирует вот столько углекислого газа. Пластик — средне, дерево — мало, бетон - много.
Вопросы:
- Какой стол меньше всего влияет на изменение климата? (Деревянный)
- Какой стол минимизирует мусор? (пластик)
- Какой стол использует воспроизводимые ресурсы? (дерево)
- Какой стол самый социально справедливый в своем производстве? (бетонный)
Отметьте три наиболее важных критерия для выбора экологичного варианта, какой стол купить:
- Стоимость
- Возможно ли его чинить
- Сколько он продержится
- Как он влияет на изменение климата
- Как он влияет на качество воздуха и воды
- Можно ли переработать, или только выбросить
- Могут ли ученики их украшать
- Этика компании-производителя
- Вносит ли производитель свой вклад в образование
- Будут ли ученики участвовать в принятии решения
- Насколько далеко их доставлять"
Отметьте нечитаемость вопроса. В данном задании уже указано, что школьники "выбрали критерии". Ты ожидаешь, что будут перечисляться критерии — но почему-то перечисляются столы. Потом школьнику предлагается выбрать новые критерии, хотя они вроде бы уже выбраны. Можно позабавиться и отметить, что в приведенных критериях отсутствуют факторы 1) влияния на здоровье учеников 2) удобства использования 3) банальной эстетики. Но поверьте — ничего из этого не имеет никакого значения. Менее всего экологов волнует, насколько удобно будет пользоваться мебелью. Также никого не интересует, насколько социально справедливо сидеть, допустим, девочке-подростку на ледяном бетоне сбитого беженцами бетонного стола.
Отметьте, что фактически в вопросе нет правильных ответов. В воркин-пейпере не указаны ни они, ни даже конкретные критерии оценки. Потому что это формирующий опрос. Он поощряет школьника держать в голове мириад разных шизофакторов и потихоньку сходить с ума от того, как всё ПЕРЕПЛЕТЕНО. Заставляя школьника вместо учебы думать о сделанных беженцами столах из бутылок от кока-колы, вы сводите его с ума.
Это странный микс. Все одновременно переплетено из кучи разных факторов, которые все необходимо учитывать и держать в голове. Но все эти факторы выглядят как сумма тупых слагаемых: количество миль доставки, количество погибших при сборке сомалийских беженцев, химозность используемой морилки. Дерево значит растет, 200 миль больше 50 миль, бетон мало пластик много, беженцы значит справедливость. Все выглядит, как дегенеративные дидактические кубики; сложенные вместе, они дают одуряющую, сумасшедшую картину.
Именно это образованцы из ОЭСР называют системным мышлением. Системное мышление — это способность "проводить связи через динамичные, многомасштабные ландшафты". Но от школьника требуется "понимание степени, до которой эти социо-экологические системы являются сложными". Это характерное выражение. Для естественно-научной грамотности ОЭСР требуется не понимание, как система устроена, а просто наличие ощущения, что окружающий мир очень-очень сложный, и справиться с ним могут... ну, только дипломированные эксперты. :) | 1 773 |
| 17 | к вопросу о грамотности (4/7)
Итак, грамотное природоведение должно говорить школьнику, что ты — это все равно что картошка. Понятненько. Что же поможет ему в этой задаче?
Развитие способности критически мыслить, находить похожесть, и визуализировать драматически другое будущее — также ключевые факторы эффективного образования в сфере изменения климата."
Выше я приводила цитаты, означающие, что критически мыслить для фреймворка Писы — значит искать оффициальные компетенции. Аналогично "визуализировать драматически другое будущее" означает представлять какое надо будущее. Запрещено использовать фантазию, воображая, к примеру, счастье коптильного ада реиндустриализации; допустимы лишь такие образы будущего, в которых человек — это то же, что насекомое, жук, придорожная крапива.
Одна из предыдущих работ одной из автор_ок пейпера, профессора австралийского университета Питы Уайт, посвящена исследованию образовательных программ, нацеленных как раз на т.н. futuring. То есть воспитанию в школьниках воображения какого надо будущего. Какое надо будущее — и я цитирую — "постгуманистическое". Позитивно Уайт отзывается, к примеру, о танцевальном упражнении, где школьников заставляют отыгрывать умирающую морскую черепаху. Мол, после этого их отношение к миру радикально меняется.
Постгуманизм и радикальная подмена понятий, граничащая с простой ложью, выявляются и в совсем странном случае. В случае с антропоценом балом правит скорее упорство экологов и проблема междисциплинарного "научного консенсуса". Но в этом моменте Писа-2025 и ее методы противоречат фактам, доступным любому полуграмотному человеку по одному запросу в гугле.
Технологические изменения привели к радикальным прибавлениям в питании, злоровье и долнгосрочности жизни, где все привело к заметному и все более скоростному росту населения."
Уже во вступлении к воркинг-пейперу упоминается, внимание, бесконечно растущее население планеты. Причем где скорость воспроизводства населения еще и увеличивается. Я подчеркну в который раз: это часть критерия оценки PISA. ОЭСР, выходит, считает, что функционально грамотный школьник должен знать именно это. Население планеты бесконтрольно растет, и это плохо. Упавшие по всему земному шару уровни рождаемости не существуют. (Борящийся с 5Г-вышками конспиролог в шапочке из фольги может тут сделать свои выводы.)
Воспитанные в таком неврозе дети, очевидно, мучаются от ступора климатической тревоги. Ну не переживайте, авторы Писы и на это тоже ссылаются, отдельно в рамках конструкта "Агентности в антропоцене" измеряя, насколько школьники испытывают и демонстрируют надежду и способность что-то изменить в будущем.
Сначала мы взращиваем в детях картину мира, в котором кошмарные людишки расплодились по всей планете Земля и уничтожили ее. Заставляем их отыгрывать умирающую черепаху. Считать, сколько беженцев было задействовано в производстве стульев. А потом, когда они закономерно погружаются в ментальный ад, подстегиваем их действовать определенным путем. Кнут и пряник. Чистый бихевиоризм. | 1 472 |
| 18 | к вопросу о грамотности (3/7)
Что агентность — это кому надо агентность, мы разобрались. Переходим к "антропоцену". В начале десятых годов годах нашего века ученые пытались ввести в оборот этот термин для описания нынешней геологической эпохи. Мол, теперь человек настолько сильно накоптил в атмосферу, что оставил следы в окружающей среде и глубоко повлиял на нашу планету (читай: полностью ее разрушил). В 2024 году тот самый научный консенсус экспертов распался: геологи определились и отказались от идеи "антропоцена" как отдельной геологической эпохи. С научной точки зрения мы вернулись в голоцен. Таков нынешний консенсус научных экспертов.
У экологов дискредитация антропоцена вызвала негативную реакцию. Спикеры говорят, что они продолжат использовать это слово вне зависимости от мнения ученых. Что мы и видим в Писе-2025, требующей, чтобы школьники "глобального сообщества" были воспитаны в аксиоматическом понимании существования дискредитированной и отброшенной теми самыми столь воспеваемыми научными экспертами геологической эпохи. (Символично, что в секции про антропоцен авторы обсуждаемого воркинг-пейпера ссылаются исключительно на работы, опубликованные на пике форса антропоцена: в 2018-2020 годах.)
Итак, исследование грамотности подростков изучает, насколько их картина мира основана на концепции, что человек уничтожает всю окружающую среду. А также в единственном возможном пути коррекции этой ситуации:
"Продвижение к более устойчивому существованию потребует задействие индивидов и сообществ по земному шару в более эгалитарных и инклюзивных мерах, удержающих во внимании разнообразный спектр социо-экономических и политических измерений. Так как справедливый мир — это более устойчивый мир, понятия справедливости окружающей среды включают в себя уважение между и среди биологических видов, а также равенство доступа к ресурсам (к примеру, еды, воды) среди всех людей. В свою очередь это приводит к более устойчивому миру. Также, климатическая справедливость признает дифференциированное влияние изменения климата, а также честное разделение и распределение плюсов, нагрузок и ответственности.
"
Единственный способ "выйти" из антропоцена — это инклюзивность, социальная справедливость, равное распределение ресурсов среди всех людей. Это должен знать каждый грамотный человек. И какова роль образования, прописано четко:
"Социальные изменения необходимы для привлечения этих форм справедливости, и образование — критически важный инструмент для привлечения этих перемен. Образование может питать и поддерживать картины мира и диспозиции, предоставлять знания и компетентности для людей, чтобы они активно действовали в поисках решений, может снаряжать молодых людей для принятия решений в повседневной жизни, создать платформу для развития компетентностей, и делать изменения в политике более продуманным и допустимыми."
Итак, под видом "измерения грамотности" ПИСА открыто измеряет, насколько образование формирует в головах школьников определенные политические взгляды и делает для них допустимыми определенные политические изменения. Лет тридцать-сорок назад об этом говорили прямо и с меньшим канцеляритом. Пейпер ПИСЫ-2025 приводит, к примеру, жуткую цитату из World Conservation Strategy 1980 года. Она вообще звучит, как выдумка конспирологов:
Поведение целых обществ относительно биосферы должно быть изменено, если мы хотим гарантировать достижение целей по сохранению и консервации. Необходима новая этика, ценящая растения и животные так же, как и людей, чтобы человеческие общества жили в гармонии с природным миром, от которого зависит их выживание и благополучие. Долгосрочная задача образования о окружающей среде — это пестовать или поддерживать отношения и поведение, совместимые с этой новой этикой.
Говорит само за себя. | 1 523 |
| 19 | к вопросу о грамотности (2/7)
Начнем со слова "агентность". Вообще слово обозначает просто способность действовать и проявлять инициативу. Авторы воркинг-пейпера приводят официальное определение ОЭСР, в котором организация вводит пару интересных переменных:
"Агентность определяется как способность человека позитивно влиять на собственную жизнь и мир вокруг них, а также как способность выбрать цель, рефлексировать и действовать ответственно для производства перемен"
(курсив здесь и далее мой).
Кто хочет повлиять как-то "неправильно" на мир и делает это — не агентен. Неправильное действие не является действием.
Уайт и ко развивают определение ОЭСР еще интереснее.
"Обладающие агентностью в антропоцене работают индивидуально и коллективно с надеждой и эффективностью, чтобы понять разнообразные перспективы на социоэкологические системы и создать более справедливое и устойчивое будущее".
То есть вариант, где человек агентно работает без надежды, не воспринимает разнообразные перспективы и не действует в целях создать более "справедливое" будущее, с помощью этого академического woo-woo канцелярита элегантно превращается в просто... отсутствие агентности.
"Агентность задействует использование критического рассмотрения сложных системных вопросов и оценки, сделаны ли основанные на доказательствах утверждения по этим вопросам легитимными экспертами"
То есть если ты не смотришь, является ли спикер бибисишным экспертом с докторской из Гарварда, ты 1) не агентен 2) неграмотен.
"Она включает в себя использование этой оценки для принятия решений о постановке целей для привлечения перемен и как совершить ответственное действие, а также принятие решений путем изучения и спора с доказательствами научным способом".
То если ты оценил, что кто-то легитимный эксперт с бибиси, но не воспользовался его информацией, то ты 1) не агентен 2) неграмотен.
"Способность принимать решения, чтобы ответственно действовать для себя и с другими — это мера агентности в антропоцене."
Снова: если ты "безответственно" поступаешь, или же поступаешь самостоятельно, без учета других, то ты 1) не агентен 2) неграмотен.
"К примеру, демонстрация агентности в антропоцене включает в себя рефлексию над личными выборами стиля жизни и имплементацию изменений, влияние на окружающих, чтобы они порефлексировали и изменились, и предоставление обратной связи организациям и правительствам о необходимых переменах."
То есть грамотный агентный-в-антропоцене пятнадцатилетний, которого хорошо образовали в школе, должен постоянно рефлексировать над количеством выброшенных пластиковых бутылок, засекать время, проведенное в душе, приставать к окружающим, чтобы они тоже пали в этот невроз, и постоянно стучать Большому брату. Если в девятом классе народная диточка не шерит в инстаграме посты о том, как жрать жуков, то страна провалилась как нация, и естественно-научное образование ее плоховато. Понятненько.
Это может казаться натянутым утверждением, но я лишь пытаюсь простым языком донести содержание эко-канцелярита. И это конструкт из методологии по оценке функциональной грамотности школьников. Эксплицитнее некуда. | 1 752 |
| 20 | к вопросу о грамотности (4/7)
Итак, грамотное природоведение должно говорить школьнику, что ты — это все равно что картошка. Понятненько. Что же поможет ему в этой задаче?
Развитие способности критически мыслить, находить похожесть, и визуализировать драматически другое будущее — также ключевые факторы эффективного образования в сфере изменения климата."
Я уже приводила цитаты, означающие, что критически мыслить для фреймворка Писы — значит искать оффициальные компетенции. Аналогично "визуализировать драматически другое будущее" означает представлять какое надо будущее. Запрещено использовать фантазию, воображая, к примеру, счастье коптильного ада реиндустриализации; допустимы лишь такие образы будущего, в которых человек — это то же, что насекомое, жук, придорожная крапива.
Одна из предыдущих работ одной из автор_ок пейпера, профессора австралийского университета Питы Уайт, посвящена исследованию образовательных программ, нацеленных как раз на т.н. futuring. То есть воспитанию в школьниках воображения какого надо будущего. Какое надо будущее — и я цитирую — "постгуманистическое". Позитивно Уайт отзывается, к примеру, о танцевальном упражнении, где школьников заставляют отыгрывать умирающую морскую черепаху. Мол, после этого их отношение к миру радикально меняется.
Постгуманизм и радикальная подмена понятий, граничащая с простой ложью, выявляются и в совсем странном случае. В случае с антропоценом балом правит скорее упорство экологов и проблема междисциплинарного "научного консенсуса". Но в этом моменте Писа-2025 и ее методы противоречат фактам, доступным любому полуграмотному человеку по одному запросу в гугле.
Технологические изменения привели к радикальным прибавлениям в питании, злоровье и долнгосрочности жизни, где все привело к заметному и все более скоростному росту населения."
Уже во вступлении к воркинг-пейперу упоминается, внимание, бесконечно растущее население планеты. Причем где скорость воспроизводства населения еще и увеличивается. Я подчеркну в который раз: это часть критерия оценки PISA. ОЭСР, выходит, считает, что функционально грамотный школьник должен знать именно это. Население планеты бесконтрольно растет, и это плохо. Упавшие по всему земному шару уровни рождаемости не существуют. (Борящийся с 5Г-вышками конспиролог в шапочке из фольги может тут сделать свои выводы.)
Воспитанные в таком неврозе дети, очевидно, мучаются от ступора климатической тревоги. Ну не переживайте, авторы Писы и на это тоже ссылаются, отдельно в рамках конструкта "Агентности в антропоцене" измеряя, насколько школьники испытывают и демонстрируют надежду и способность что-то изменить в будущем.
Сначала мы взращиваем в детях картину мира, в котором кошмарные людишки расплодились по всей планете Земля и уничтожили ее. Заставляем их отыгрывать умирающую черепаху. Считать, сколько беженцев было задействовано в производстве стульев. А потом, когда они закономерно погружаются в ментальный ад, подстегиваем их действовать определенным путем. Кнут и пряник. Чистый бихевиоризм. | 1 |
