قناة د. هشام عزمي
Ir al canal en Telegram
1 627
Suscriptores
+424 horas
+17 días
+1230 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+4
en 0 canales
julio '26
+32
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+25
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+35
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+14
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+14
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+14
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+25
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+18
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+11
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+12
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+16
en 3 canales
Get PRO
agosto '25
+11
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+14
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+18
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+25
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+13
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+19
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+23
en 2 canales
Get PRO
enero '25
+31
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+20
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+25
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+35
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+57
en 3 canales
Get PRO
agosto '24
+52
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+47
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+39
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+160
en 3 canales
Get PRO
abril '24
+40
en 1 canales
Get PRO
marzo '24
+55
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+72
en 3 canales
Get PRO
enero '24
+96
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+127
en 5 canales
Get PRO
noviembre '23
+25
en 4 canales
Get PRO
octubre '23
+24
en 3 canales
Get PRO
septiembre '23
+13
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+31
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+29
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+27
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+23
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+35
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+13
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+12
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+22
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+21
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+11
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+30
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+10
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+19
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+48
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+39
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+40
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+38
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+29
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+9
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+14
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+36
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+46
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+38
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+30
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+68
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+834
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 02 agosto | 0 | |||
| 01 agosto | +4 |
Publicaciones del Canal
بمناسبة تدريس نظرية التطور الداروينية في مناهج الصف الثالث الإعدادي، أرشح لكم مشاهدة هذه السلسلة المناسبة لهذا الغرض (يمكن تخطي فيديو المقدمة لمن عنده خلفية عن الجينات والمادة الوراثية)
https://www.youtube.com/playlist?list=PL7AzKQa3dF9AqfO1mUMcgkXJEv8ikjuoU
| 2 |  +8Sin texto... | 71 |
| 3 | نظرية التطور في كتاب الصف الثالث الإعدادي
للأسف تحت غطاء تطوير التعليم تم صدور المنهج الجديد للصف الثالث الإعدادي في مصر وفيه ترويج صارخ وبارز لنظرية التطور الداروينية، ليس في الإطار العلمي التجريبي الذي هو التطور الصغير الذي نراه في تهجين السلالات الزراعية والحيوانية والهندسة الوراثية، بل في الجانب الغيبي من النظرية الذي هو التطور الكبير الذي يدور حول أصل الأنواع والسلف المشترك وتطور نوع إلى نوع!
وخطورة هذا الطرح أن الطالب تجده إذا درس معلومة معينة قالوا له لأن التطور عمل كذا، وإذا درس معلومة تانية قالوا له لأن التطور عمل كذا وكذا، ومعلومة ثالثة لأن التطور يعمل كذا، ورابعة، وخامسة، إلى ما لانهاية، فينشأ عند هذا الطالب شعور داخلي بأن التطور حقيقة لا مراء فيها، ليس لأنه قامت عنده الأدلة والبراهين على صحته، لا! إنما بسبب التلقين المدرسي والإلحاح المستمر على عقله بأن التطور هو النظارة التي نرى من خلالها كل شيء في علم الأحياء!
والله المستعان على ما تصفون! | 70 |
| 4 |  القوانين الفيزيائية والكيميائية الطبيعية لا يمكنها أن تفسر وجود الشفرة الوراثية بمحتواها المعلوماتي بالغ الثراء، ولا أن تفسر نشوء أجهزة وآلات بيولوجية معقدة سواء على مستوى الخلية أو على مستوى أنسجة وأعضاء جسم الكائن الحي. القوانين الثابتة في العالم قد تؤدي فعلاً إلى وجود ترتيب order وانتظام regularity، لكن هذه القوانين بحسبها لا تفسر وجود أنظمة معقدة تحوي شفرات معلوماتية مثل الشريط الوراثي. فمن الممكن فعلاً أن تصطف الحروف بجوار بعضها البعض بناء على متوالية رياضية معينة، لكن هذه الحروف لن يمكنها أن تضع لنا رواية رومانسية أخذ فيها البطل بمشاعر القراء وسحر عقولهم، ولا يمكن أن تضع بنفس الطريقة برنامجًا للكمبيوتر لتسيير سفن الفضاء وتوجيهها. كذلك لا يمكن أن تخلق لنا شفرات معقدة تقوم بتسيير مهام ووظائف الخلية بهذه الدقة والعمق والتعقيد. | 85 |
| 5 |  الاستدلال بالتصميم والتعقيد الموجود في الكائنات الحية على وجود الخالق العليم الحكيم من مقتضيات الفطرة الإنسانية والعقل السليم وقد أوضحت ذلك في كتابي عن الإلحاد ، فضلاً عن كونه مسلكًا شرعيًا اتبعه القرآن الكريم حين دعا إلى التفكر في خلق الإنسان وفي خلق الدواب والأنعام والإبل والخيل والبغال والحمير، بل حتى في خلق الذباب والبعوض! فلا يمكن لمسلمٍ أبدًا أن ينكر هذه الدلالة الباهرة لأجل التماهي والتوافق مع النظرية الداروينية. | 72 |
| 6 | من يعترضون على انتقاد الداروينية أو نظرية التطور لانه لا يجوز مخالفة الإجماع العلمي ، ويقارنون بينه وبين الإجماع الشرعي الذي لا تجوز مخالفته، يقعون في العديد من المغالطات، وباختصار يمكن الجواب عليهم من وجوه:
الأول: أن العبرة في العلم التجريبي بالدليل وليس بإجماع العلماء، على فرض ثبوته، فالدليل الحقيقي المستمد من المشاهدة والحس والتجربة على التطور الكبير Macroevolution منعدم تمامًا، بخلاف التطور الصغير Microevolution الثابت علميًا وحسيًا ولا يماري فيه عاقل، وكل ما ينسب للبيولوجيا التطورية في مجال تحسين المحاصيل الزراعية وسلالات حيوانات المزرعة وإنتاج الأمصال واللقاحات وتطوير الدواء والصناعات البيوتكنولوجية إنما يعتمد على معطيات التطور الصغير لا الكبير. يقول د. أحمد شوقي أستاذ علم الوراثة: ((إن المستويات الدقيقة الأصغر microevolution يمكن مشاهدتها وإحداثها، أما المستويات الأكبر ففرضياتها أكثر من حقائقها)) . ومعلومٌ أن ثبوت الأصل المشترك وثبوت ارتقاء الأنواع يدور حول إثبات حدوث التطور الكبير من نوع إلى نوع، وهو ما يفتقر إلى الدليل .
الثاني: أننا نحتج عليهم –كمسلمين– بالإجماع الشرعي على الخلق المستقل لآدم وحواء دون أب وأم من نوع سابق أو سلف قديم. وهذا الإجماع الشرعي أقوى بمراحل في دلالته عن الإجماع العلمي، لماذا؟ لأن الإجماع الشرعي مبني على أمر ثابت وهو الدين ومصادره المعتبرة، وهذه ثابتة لا تتغير ولا تتبدل، وبالتالي فإن الإجماع الشرعي أمرٌ ثابتٌ لا يتغير ولا يتبدل ويمكن الاعتماد عليه والاطمئنان إليه، بخلاف الأمر مع الإجماع العلمي الذي هو مبني على العلم التجريبي المتغير دومًا والذي ليس فيه ثقةٌ مطلقةٌ ولا يقينٌ ثابتٌ.
يقول الشيخ حسين الجسر: ((وإن قيل إن بعض تلك المسائل التي يقلد بها المقلدون فلاسفة هذا الزمان تكون مجمعًا عليها عندهم، قلنا إنا معشر المسلمين لسنا مأمورين في شريعتنا بتقليد إجماع إلا إجماع هذه الأمة المحمدية، أي إجماع علمائها الذين هم أهل الاجتهاد وفهم نصوص الشريعة حيث شهد لهم الرسول عليه السلام بأنهم لا يجتمعون على ضلالة. على أن إجماع هؤلاء الفلاسفة على بعض تلك المسائل قد يكون مبنيًا على دليل ظني فلا يفيد عصمة إجماعهم من الخطأ لاسيما في المسائل التي تكون بعيدة الموضوعات عنهم كما في المسائل الفلكية والجوية؛ فإن معظم أدلتهم فيها الحدس والتخمين وقياس الشاهد على الغائب كما يعلم من الاطلاع على كتبهم التي تقرر فيها هذه المسائل)) .
أضف إلى هذا أن الإجماع الشرعي في حالتنا هذه يستند إلى أدلة قوية من نصوص الوحي، وليس إجماعًا بلا بينة أو برهان، بينما الإجماع العلمي المعارض له لا يستند على أدلة معتبرة مشهودة ومحسوسة أو خاضعة للتجربة، فلا تصح مثلاً مقارنة نظرية داروين بنظرية الجاذبية، لأن الجاذبية أمرٌ مشاهدٌ وملموس ويخضع للتجربة ويمكن صياغته في قوانين وقابل للتنبؤ، بينما التطور الكبير –الذي عليه مدار النزاع كله– ليس مشاهدًا ولا ملموسًا ولا يخضع للتجربة ولا يمكن صياغته في قوانين ولا يتنبأ بأي شيء، فالمقارنة بين الداروينية والجاذبية لجعلهما بنفس الاعتبار مغالطة جسيمة للغاية.
الثالث: أن الإجماع العلمي على صحة الداروينية لا ينفع المسلمين المعتقدين في صحة التطور، لأنه يقرر مسئولية الانتخاب الطبيعي غير الموجه والطفرات العشوائية عن حدوث التطور. وهذا يوقع القوم في لوازم عقلية خطيرة أبرزها التصور المشوه للحكمة الإلهية والوقوع في التناقضات الفادحة . ولهذا صار القوم محل سخرية وتهكم الداروينيين الملاحدة حتى شبههم العالم التطوري جيري كوين بمن لا يرى تعارضًا بين الزواج والزنا لأن بعض المتزوجين يرتكبون الزنا !! وأعجب من هذا صنيع د. عمرو شريف في استدلاله على صحة الأصل المشترك للكائنات بالإجماع العلمي على الداروينية بينما يرفض مسئولية الانتخاب الطبيعي والطفرات العشوائية عن التطور لأنها مخالفة للدليل، فصار كمن يؤمن ببعض الإجماع العلمي ويكفر ببعض ويريد أن يتخذ بين ذلك سبيلاً! وهذا تناقضٌ معرفيٌ جسيمٌ كان ينبغي أن يتنزه عنه الدكتور عمرو، لكن للأسف كل من يعتقد في صحة التطور يصير ضحيةً لهذه التناقضات والإشكالات العقلية، فضلاً عن الأخطاء العلمية والشرعية. | 64 |
| 7 |  قد تكون ساعة واحدة... سببًا في تغيير سنوات من علاقتك بابنك ❤
ليس لأننا سنقدم حلولًا سحرية...
ولكن لأننا سنتعلم كيف ننصت، وكيف نبني مساحة آمنة يعود إليها أبناؤنا عندما تضيق بهم 💔
🎙️ الإنصات الفعّال ومفاتيح التواصل
تقديم / أ.محمود عمارة
لقاء مجاني للأمهات والآباء
📅 اليوم – الجمعة
🕥 الساعة 10:30 مساءً
📍 عبر قناة التليجرام
https://t.me/naqaaelfath2
بانتظاركم بإذن الله 🌹 | 80 |
| 8 | https://www.youtube.com/watch?v=SXb5uIwX5q4 | 204 |
| 9 | 6) ساق الملحد ضد الاستدلال بصدق النبي صلى الله عليه وسلم نفس شبهات المنصرين مثل تكذيب قومه لنبوته وحديث كذب إبراهيم عليه السلام وحادثة كعب بن الأشرف وحديث خنز اللحم وحديث تأبير النخل، والحقيقة أن هذا يعيدنا للنقطة الأولى عن ترك المحكمات واتباع المتشابهات، فكما اجتهد المنصرون منذ قديم في استخراج أي كذبة ضد النبي صلى الله عليه وسلم ليطعنوا في نبوته، كذلك فعل الملحد مقتبسا منهم ومقتفيا آثارهم. وفي هذا المقام لابد من بيان الفرق بين الكذب من جهة اللغة والكذب المذموم شرعا وعقلا، فالكذب على العدو في الحرب ليس مذموما شرعا ولا عقلا، كذلك إلزام الخصم لإقامة الحجة ليس مذمومًا شرعا ولا عقلا وإن كان يدخل لغةً تحت مسمى الكذب. كذلك هناك أمورٌ أخبر بها النبي بمقتضى علمه البشري ولم يذكر أنها من قبيل الغيب الذي يخبر به عن الله، فهذه يجوز عليه الخطأ في الإخبار عنها، كما في حديث تأبير النخل، وكذلك في قصة الفقراء الذين جاؤوا للنبي في الإعداد للغزو فأخبرهم أنه لا يجد ما يحملهم عليه فانصرفوا وأعينهم تفيض من الدمع، ثم لما جاءه المدد والتبرعات أرسل إليهم فزودهم بما يحملهم عليه، فهذه لا تدخل تحت الكذب المذموم شرعًا أو عقلًا إلا في عقل كافر متكبر معرض عن الحق مهما كان!
7) حديث خنز اللحم عند بني إسرائيل أخذ حيزًا كبيرًا بلا داع، وهذا من الأدلة على فراغ جعبة الملحد، فالحديث لا يعني أن اللحم قبل بني إسرائيل لم يكن يتعفن مطلقًا، واستشهاده بالمومياوات عجيب جدا في الحقيقة، فالأمر لا يحتاج إلى مومياوات، لأن البشر من لدن آدم تتعفن أجسادهم عند الموت حتى تصير جيفةً ثم ترابًا! فلا أدري لماذا شطح عقل الملحد هذه الشطحة البعيدة إلى قدماء المصريين؟! بل حتى إن قبلنا معنى الحديث أن اللحم لم يكن يتعفن قبل بني إسرائيل، فهذا يعني أنه لم يكن هناك من الشعوب من يخزن اللحم ويكنزه بخلًا وشُحًا حتى يتعفن إلا بني إسرائيل، وأنهم أول من فعل ذلك، وتسببوا بصنيعهم في أن يخنز اللحم ويتعفن!
8) أخيرًا، الملحد تكلم كثيرا في بداية المحاضرة عن اتباع الدليل العقلي المنطقي، وأنه يتبع العقل والمنطق، لكنه كان مجرد كلام نظري وعند التطبيق العملي في المناظرة لم نجد إلا الإعراض عن الآيات المحكمات واتباع المتشابهات وتأويلها بما يوافق قناعته المسبقة وهواه، ولم يقدم بعد كل هذا الوقت قضية منطقية متماسكة، فكان خير مثال للجحود والإعراض عن الحق. أما الأخ محمد شمس الدين فقد جاء بالكثير من الأدلة الصحيحة على صحة النبوة، لكنه قصر في الاستدلال وفي الردود، مما كان سببا في تطويل الأخذ والرد مع الملحد بلا داع، وأحسبه بحاجة إلى مراجعة مسلكه في بعض مواضع المناظرة ليعيد النظر فيها ويراجعها، والله الموفق وهو المستعان. | 234 |
| 10 | بسم الله والحمد لله ..
طالعت مناظرة الأخ محمد شمس الدين مع الملحد حسن عيسى، والتي أدارها الملحد أحمد سامي بعد غياب عن الأضواء. في الحقيقة المناظرة طويلة جدا تربو على الساعتين، ولا يسعف الوقت بالتعليق على كل نقاطها، إنما نسدد ونقارب، ونسأل الله التوفيق.
1) ترك المحكمات واتباع المتشابهات من سمات أهل الباطل قديما وحديثا، وقد ظهر هذا جليا في المناظرة، عندما ترك الملحد الآيات المحكمة على صدق نبوة النبي صلى الله عليه وسلم، وراح يصول ويجول في متشابهات لم يفهمها على وجهها أو شطح بها بعيدًا.
2) الاستدلال بالمعجزات الحسية من الأدلة الصحيحة على النبوة، لكن لابد من التفريق بينها وكرامات الأولياء وخوارق السحرة والكهان، والفروق كثيرة، لكن أبرزها وأقصرها في الحجاج والمناظرة هو أن معجزة النبي لا يمكن لأحد أن يعارضها أو يأتي بمثلها، مثال ذلك انشقاق القمر وتكثير الطعام ونبع الماء من بين أصابع النبي صلى الله عليه وسلم وغيرها، وكذلك شق البحر لموسى وانقلاب العصا حية وغيرها من آيات الأنبياء. بينما كرامة الولي قد تقع لغيره من الأولياء، أما خوارق السحرة فهي علوم لها قواعد وأصول مخصوصة بهؤلاء القوم من أراد أن يتعلمها ويتقنها فعل.
3) التشغيب على نبوءة سورة الروم من طرف الملحد هو بحذافيره موجود في كتابات المنصرين من أكثر من مائة عام مثل تسدال وجيسلر، وخلاصته هو التشكيك في صحة النبوءة من خلال تحريف التزامن التاريخي بين أحداث السيرة والتاريخ الروماني، فهم لا ينكرون تحقق النبوءة، لكنهم يزعمون أنه كان بعد أكثر من تسعة أعوام عن طريق تغيير التاريخ المقارن من جهة وعن طريق إنكار أن انتصار الروم الحاسم بقيادة هرقل على الفرس في إفسس -والذي كان باكورة سلسلة من الانتصارات الرومانية انتهت بدخول بيت المقدس- هو المقصود في الآية، بل يزعمون أنه دخول بيت المقدس، وبهذا تكون النبوءة تحققت بعد أكثر من عشر سنوات! وهذا كله من التلاعب بالتاريخ وبمعنى الآيات التي تحكي أن الروم سيغلبون الفرس، وليس أنهم سيدخلون بيت المقدس. والطريف أن الرومان اعتبروا انتصارهم على الفرس تأييدًا إلهيًا مؤزرًا على خلاف السنن الكونية، بينما هناك من يجادل وينكر ويستكبر عن قبول الحق، ويزعم أنه قراءة للواقع!
4) الاستدلال على النبوة بصدق الإخبار بالغيب هو استدلال صحيح وسليم عقلًا، ولا يطعن فيه أن هناك من يتنبأ بالغيب سواء من العرافين أو المنجمين أو الكهان أتباع الشياطين الذين يسترقون السمع، لأن هؤلاء لا يخبرون بالصدق إلا قليلًا، وغالب كلامهم يدخل في الكذب والخداع عن طريق الألفاظ الموهمة، بينما نبوءات النبي صلى الله عليه وسلم واضحة تتكلم عن وقائع صريحة وقعت في عهد النبوة ولا مجال للنزاع فيها، كذلك قد يصح أن تصدق النبوءة الكاذبة مرة أو مرتين في الإخبار بالغيب، لكن ليس على طول الخط، هناك حدود لما يجيزه العقل البشري على سبيل الاحتمال، وما يدرك بيسر أنه لا يمكن أن يكون صدفة أو اعتباطًا، أنا مثلًا ربما يتصادف أن أقابل زميل دراسة في المدرسة الإعدادية الحديثة بكفر الشيخ في مطعم صغير بأحد أزقة بودابست، وهذا على سبيل المصادفة الجائزة عقلًا، لكن لا يمكن أن يجتمع كل زملاء فصلي القديم في المدرسة الإعدادية الحديثة بكفر الشيخ في هذا المطعم دون اتفاق وعلى سبيل المصادفة المحضة! هذا مستحيل عقلًا! كذلك يستحيل أن تجتمع كل هذه النبوءات الصادقة -بدون كذبة واحدة- في شخص واحد دون أن يكون فعلًا نبيًا من عند الله.
5) الاستدلال بصدق النبي صلى الله عليه وسلم على صحة نبوته مسلك صحيح وسليم، لكن كان يحتاج المزيد من ترتيب وتنظيم الأفكار، وقد قصر الأخ محمد شمس في سرد هذه الاستدلال على وجهه فيما أرى، فالدليل الأبرز على اتصاف النبي بالصدق هو شهادة قومه المعاصرين له، ولا يطعن في ذلك أنهم كذبوا نبوته واتهموه بالكذب في دعوى النبوة، لأن هذا من الأمور التي عايرهم بها القرآن واتهمهم بالتناقض والتهافت لأجلها، فهم كانوا يقرون تمامًا بصدقه وأنهم لم يجربوا عليه كذبا قط ولم يجربوا عليه إلا الصدق، ثم لما جاءهم بالنبوة اتبعوا الهوى وزعموا أنه كذاب، فهذا جحود بالغ للحق لا شهادة صحيحة معتبرة، لأنها نبعت من الهوى وكراهية ترك ما هم عليه من الشرك بالله، بخلاف شهادتهم في حقه من قبل التي كانت خالية من الهوى أو المصلحة. | 183 |
| 11 |  🟠 برنامج #تبيان " لدراسة السُنة النبوية ودرء الشبهات حولها " 💥
🛡️ في زمنٍ تتكالب فيه الشبهات على الروح، يحتاج الإنسان إلى أكثر من ردود سريعة؛ يحتاج إلى بناءٍ منهجي وفهمٍ راسخ.
🔗 للتسجيل والالتحاق بالدفعة الثانية: 👇
https://forms.gle/kPTHUqoy7jCnU6pk9
#تبيان #دورات
#مركز_الفتح_للبحوث_والدراسات
#السنة_النبوية
#الحديث
#الحديث_النبوي
#برنامج_تبيان
#علم_الحديث
#السيرة
#السيرة_النبوية
نقد #مركز_تكوين | 65 |
| 12 | 🟠 برنامج #تبيان " لدراسة السُنة النبوية ودرء الشبهات حولها " 💥
🛡️ في زمنٍ تتكالب فيه الشبهات على الروح، يحتاج الإنسان إلى أكثر من ردود سريعة؛ يحتاج إلى بناءٍ منهجي وفهمٍ راسخ.
🔗 للتسجيل والالتحاق بالدفعة الثانية: 👇
https://forms.gle/kPTHUqoy7jCnU6pk9
#تبيان #دورات
#مركز_الفتح_للبحوث_والدراسات
#السنة_النبوية
#الحديث
#الحديث_النبوي
#برنامج_تبيان
#علم_الحديث
#السيرة
#السيرة_النبوية
نقد #مركز_تكوين | 72 |
| 13 |  كلمة سريعة في 3 دقائق عن الحالة الإلحادية على السوشيال ميديا | 183 |
| 14 |  💥 تخصص #نقد_نظرية_التطور 💥
📍في رحلتك مع دراسة نظرية التطور ونقدها، لا تجعل هدفك مجرد إنهاء الصفحات أو جمع المعلومات، بل اجعل همّك الفهم العميق والاستيعاب الحقيقي.
المعلومة يمكن الرجوع إليها في أي وقت، لكن الفهم هو الذي يمنحك القدرة على الإجابة، والتحليل، والدفاع عن الحق عندما تحتاج إلى ذلك.
اجعل نيتك خالصة لله، واستحضر أن كل ساعة تقضيها في التعلم قد تكون سببًا في هداية شخص أو إزالة شبهة أو نصرة دين.
{وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا}
🌟 بشرى لطلاب برنامج #بناء والبرنامج التكميلي
اعادة فتح تخصص #نقد_نظرية_التطور 🌟
⏳ والبداية بإذن الله يوم السبت ٤-٧-٢٠٢٦ ⌛️
🔺 من يرد الالتحاق يسجل في الاستمارة التالية👇
🔸 شرط أن يكون قد أتم المستويات الإلزامية في البرنامج التكميلي (أصول الفقه - أصول الدين - أصول منهجية). 🔸
⚡️بادروا بالتسجيل👇
https://forms.gle/kPTHUqoy7jCnU6pk9
#بناء_لنقد_الإلحاد
#البرنامج_التخصصي
#نقد_نظرية_التطور
#مركز_الفتح_للبحوث_والدراسات
#نظرية_التطور
#التطور | 193 |
| 15 |  الرحلة تكتمل بمن نرافقهم.. تعرفوا على محاضري "رشد" 🌿
في رحلة البناء والتعلم، لا تكتمل التجربة إلا ببوصلةٍ واضحة ورفقةٍ مؤتمنة.
لذلك حرصنا على الاستعانة بمجموعة من أهل العلم والخبرة؛ لتقديم محتوى يجمع بين التأصيل الشرعي والفهم الواعي لقضايا الشباب وتحدياتهم.
🌟 محاضرو الدفعة الثانية:
• ش. محمد سعد الأزهري
• أ. محمود عمارة
• ش. إبراهيم المغازي
• م. شريف المغازي
• أ. مصطفى أوكس
• د. محمد السمان
• د. هشام عزمي
• د. أحمد بدير
• د. خالد سقساقة
• د. حسام خطاب
💡 في 15 يونيو 2026 تنطلق الرحلة.. للشباب والبنات من 13 لـ 18 سنه..
سجل الآن وكن جزءًا منها 🌹
https://forms.gle/qCV4hKJ5dZag85no8
#رشد #نقاء | 214 |
| 16 | 🔥أنا عارف في جواك معركة... محدش شايفها 💔
بتجاهد نفسك علشان تبطل ذنب، بتصارع أفكار بتسحبك بعيد، بتحاول تقوم من كسرة، أو تمشي عكس هوى نفسك،
بتتعب... وتضعف... وتقوم وتقع..
أوقات تحس إنك بتتغير يوم، وترجع لنفسك القديمه أسبوع 😢
تفرح إنك قربت من ربنا... وبعدين تقع فجأة!
تبكي.. وتحس إنك مش هتعرف تتغير أبدًا.
بسسس اسمعني كويس:
🌱 المجاهدة دي مش فشل.. دي الطريق!
ربنا قال:
﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾
[العنكبوت: 69]
يعني لو بتحاول.. فإنت ماشي في السكة الصح،،
كل دمعة، كل مقاومة، كل مرة تقول "لأ" لهواك.. محسوبة عند ربنا.
🧠 التغيير الحقيقي مش لحظة..
ده رحلة، طويلة، ومرهقة أحيانًا، بس آخرها نور 🤍
✅ متستقلش بأي خطوة:
– كل مرة قومت نفسك من ذنب
– كل مرة ضغطت على قلبك وبعدت عن سكة غلط
– كل مرة حاربت فكرة سلبية
– كل مرة قلت: "أنا مش هكمل كده"
كل ده "جهـ.ـاد" ربنا يعلمه ، ولن يضيع عند الله..
🚫 متقولش "أنا منافق"..
إنت "مجاهد"
في ناس بتستسلم..
وإنت لسه بتحاول 💪
لو قلبك لسه بيدق بالتوبة،، ولو نفسك بتوجعك من المعصية... فإنت في نعمة كبيرة..
👈 سارع بالتوبة اوعى تتأخر .. وخلي عندك أمل... واستمر مهما وقعت.. لأن المجاهدة باب كل خير.
👈 واشترك معانا واحجز مكانك في دورة #رشد "للشباب والبنات" واعرف اكتر عن وسائل الثبات أمام الشهوات وزيادة الايمان.. 🤍
من خلال ملء الاستمارة
https://forms.gle/qCV4hKJ5dZag85no8
#رشد
#نقاء | 249 |
| 17 |  💥 غدا بإذن الله الاثنين ١-٦
نبدأ دورة نظرية التطور مراجعة نقدية 👇
🔴 رابط قناة الدورات 👇
https://t.me/+Dm5A2fKmRbQ1ZmI8 | 215 |
| 18 |  رشد.. الدفعة الثانية بتجربة أكثر عمقاً وتواصلاً ✨
ليه الدفعة دي مميزة؟ لأننا اخترنا نوسع مساحات التفاعل عشان نوصل لأثر أعمق يلمس تفاصيل حياتنا اليومية، بتجربة تلبي احتياجات الشباب وتوجههم وتدعم الآباء في رحلة واحدة.
محاور اللقاءات المباشرة:
البناء النفسي: كيف ننمي الثقة الحقيقية ونواجه تحديات الهشاشة النفسية؟
جسور التواصل: كيف نفتح باب الحوار، ونستبدل الصدام بالإنصات، ونبني ثقة حقيقية مع من حولنا؟
الوعي بالحماية: كيف نكون الداعم الأول ونكسب أبناءنا مهارة حماية أنفسهم من الاستغلال العاطفي أو التأثيرات السلبية؟
دستور البيت: كيف نضع "قواعد ذهبية" تجمع بين الحزم والمرونة، ونبني هوية مشتركة تحترم جميع أفراد الأسرة؟
ليه تنضم معانا في الدفعة الجديدة؟
مساحة تفاعل أكبر: لقاءات مباشرة أكثر تتيح لنا مناقشة واقعنا وتحدياته.
6 موضوعات جديدة: تواكب تساؤلات الشباب والآباء في وقتنا الحالي.
متابعة شخصية: دعم مخصص لكل من يرغب من الطلاب.
الرحلة قربت تبدأ، ومكانك مستنيك.. ☺️
جاهز/ة تبدأ رحلة الوعي؟
سجل الآن:
https://forms.gle/qCV4hKJ5dZag85no8
#رشد #نقاء
| 223 |
| 19 |  موعدنا يوم الاثنين 1/ 6/ 2026
🎙 الدورة على قناة 👇
دورات مركز الفتح للبحوث والدراسات
" https://t.me/+Dm5A2fKmRbQ1ZmI8 "
#نظرية_التطور_مراجعة_نقدية 📖🧠 | 196 |
| 20 | https://www.youtube.com/watch?v=lF33V70NpEU | 224 |
