محضرة الشيخ محمد سعيد البحيري
Ir al canal en Telegram
5 087
Suscriptores
+424 horas
+1067 días
+14830 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+202
en 1 canales
junio '26
+193
en 4 canales
Get PRO
mayo '26
+136
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+147
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+147
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+78
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+160
en 6 canales
Get PRO
diciembre '25
+191
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+203
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+106
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+82
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+125
en 1 canales
Get PRO
julio '25
+261
en 3 canales
Get PRO
junio '25
+71
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+53
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+71
en 1 canales
Get PRO
marzo '25
+52
en 8 canales
Get PRO
febrero '25
+157
en 2 canales
Get PRO
enero '25
+67
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+90
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+85
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+116
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+303
en 2 canales
Get PRO
agosto '24
+83
en 3 canales
Get PRO
julio '24
+109
en 3 canales
Get PRO
junio '24
+192
en 7 canales
Get PRO
mayo '24
+143
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+142
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+24
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+46
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+67
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+69
en 0 canales
Get PRO
noviembre '23
+47
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+51
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+38
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+45
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+151
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+64
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+36
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+28
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+145
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+58
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+179
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+96
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+100
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+37
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+53
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+68
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+97
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+43
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+86
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+33
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+92
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+77
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+82
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+114
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+137
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+94
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+90
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+191
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+173
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+50
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+30
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+38
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+47
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+39
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+47
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 504
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 24 julio | +7 | |||
| 23 julio | +52 | |||
| 22 julio | +48 | |||
| 21 julio | +3 | |||
| 20 julio | +1 | |||
| 19 julio | +6 | |||
| 18 julio | 0 | |||
| 17 julio | +2 | |||
| 16 julio | 0 | |||
| 15 julio | +2 | |||
| 14 julio | +3 | |||
| 13 julio | +5 | |||
| 12 julio | +6 | |||
| 11 julio | +21 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | +3 | |||
| 08 julio | +2 | |||
| 07 julio | +4 | |||
| 06 julio | +6 | |||
| 05 julio | +6 | |||
| 04 julio | +9 | |||
| 03 julio | +7 | |||
| 02 julio | +5 | |||
| 01 julio | +4 |
Publicaciones del Canal
رَفْعَ الخَفَاءِ عَنْ نَظْمِ مَتْنِ البِنَاءِ كاملا PDF 👇
https://sheikhelbeheiry.com/ar/store/nazm-matn-al-bina-fi-ilm-al-tasrif
| 2 | أمّا بعدُ:
فإنَّ علمَ التصريفِ ميزانُ اللسانِ العربيِّ وقِسطاسُه، ومَعْدِنُ جوهرِه الذي لا يصفو بغيرِ سَبْكِه نُحاسُه، به تُعرَفُ أبنيةُ الكَلِمِ وأوزانُها، وتتميَّزُ أصولُها من زوائدِها ويستبينُ رجحانُها، فهو أمُّ العلومِ والنحوُ أبوها، ولولاهما لَما قامتْ للعربيّةِ سوقٌ ولا علَتْ ذُراها، إذ كان الخطأُ في بِنيةِ الكلمةِ أفحشَ مِن الخطإِ في إعرابِها، كما أنَّ الخَلَلَ في أساسِ الدارِ أعظمُ من الخَلَلِ في أبوابِها، ومَن جهِلَه لم يأمنْ عليه أن يقولَ فيُحيلَ، وأن يَزِنَ فيَميلَ، أو أن يقيسَ على غيرِ مثالٍ، فيقعَ من كلامِ العربِ في الإشكالِ والإعلالِ.
وكان ممّا صنَّفَه الأئمّةُ للمبتدئين في هذا الفنِّ، وقرَّبوه لطالبيه أحسنَ تقريبٍ وأهدى سَنَنٍ؛ المتنُ المُشْتَهِرُ بمتنِ «البناءِ»، الجامعُ لأبوابِ التصريفِ لا على وجهِ الاستقصاءِ، الذي عمَّ نفعُه الآفاقَ، وتَلَقَّاهُ العلماء بالقَبولِ والاتّفاقِ.
ثم إنَّ بعضَ أصحابي الفضلاء لما رأى شرحي المسمى: (الإنباء بشرح متن البناء) قد عَمَّ في الأقطار نفعُه، طَمِعَ أن أكتب له على متن البناء في سِلكِ القريضِ نظمًا، وأودعَه من فرائدِ الفنِّ ما يزيدُ الحافظَ فهمًا، فجاء نظمُه سهلَ المُتناوَلِ قريبَ المأخذِ، عذبَ الموردِ لكلِّ آخذٍ، وسمّيتُه: «رَفْعَ الخَفاءِ عَنْ نَظْمِ مَتْنِ البناءِ».
واللهَ وَحْدَهُ أسألُ أن يجعلَه خالصًا لوجهِه الكريمِ، موصلًا إلى جنّاتِ النعيمِ، وأن ينفعَ به كما نفعَ بأصلِه، إنّه وليُّ ذلك بحولِه وطَولِه، وهو حسبُنا ونعمَ الوكيلُ، ونعمَ المولى ونعمَ النصيرُ.
الفقير إلى عفو ربه الغني
محمد سعيد البحيري | 455 |
| 3 |  المُقَدِّمَةُ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الحمدُ لله مُصَرِّفِ القلوبِ لطاعتِه، ومُيَسِّرِ العسيرِ لمن لاذَ بجَنابِه ولجأَ إلى ساحتِه، الذي رفعَ بناءَ السماءِ بغيرِ عَمَدٍ فما مالَ، وأجرى الأمورَ على موازينِ حكمتِه فلا إهمالَ فيها ولا اعتلالَ، أصَّلَ الأصولَ بباهرِ قدرتِه، وزادَ في الخلقِ ما يشاءُ بسابغِ رحمتِه، فكلُّ متحرِّكٍ وساكنٍ شاهدٌ بوحدانيّتِه، وكلُّ ماضٍ ومستقبَلٍ منقادٌ لأمرِه خاضعٌ لمشيئتِه.
أحمدُه حمدَ مَن عَرَفَ للنعمةِ وزنَها، فأدّى بالشكرِ حقَّها وثمنَها، حمدًا يكونُ للمزيدِ أساسًا وسببًا، وللنجاةِ يومَ العرضِ ذريعةً ونَشَبًا، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، شهادةً بُنِيَتْ على الإخلاصِ؛ فلا يعتريها انكسارٌ، ورُفِعَتْ على التوحيدِ فليس لها إلى الجزمِ انجرارٌ، وأشهدُ أنَّ سيّدَنا محمّدًا عبدُه ورسولُه، خَيرُ مَن أقام أَوَدَ الكلام، وأفصحُ مَن أَبانَ عَنِ المَرَامِ، صلّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه الذين شادوا للدينِ أركانَه، وأحكموا بسيوفِهم وألسنتِهم بُنيانَه، صلاةً لا تزالُ صيغتُها على الدوامِ مبنيّةً، وأوقاتُها في الصباحِ والمساءِ مَقْضِيَّةً. | 470 |
| 4 | نَظْمُ مَتْنِ البِنَاءِ
فِي عِلْمِ التَّصْرِيفِ
وَالمُسَمَّى
رَفْعَ الخَفَاءِ
عَنْ نَظْمِ مَتْنِ البِنَاءِ
نَظْمُ الشَّيْخِ
مُحَمَّد سَعِيد البِحِيْرِيِّ | 1 150 |
| 5 | https://youtu.be/jjY90UIveus | 513 |
| 6 |  Sin texto... | 518 |
| 7 | +7 المنصة_1.png | 580 |
| 8 | منصة إدارية سحابية مالية متكاملة لإدارة وحسابات المراكز التعليمية والمعاهد الدينية والأكاديميات، مع إمكانية التجربة المجانية قبل الاشتراك | 463 |
| 9 | https://almuhasibalzhaki.app/ | 470 |
| 10 |  منصة إدارية سحابية مالية متكاملة لإدارة وحسابات المراكز التعليمية والمعاهد الدينية والأكاديميات، مع إمكانية التجربة المجانية قبل الاشتراك 👇 | 460 |
| 11 | من منظومتي: (رفع العناء بنظم متن البناء) 👇
المسمى قديما (رفع الخفاء) 👇
التَّعَدِّي وَاللُّزُومُ
١١٠ وَالْفِعْلُ قِسْمَانِ: «مُجَاوِزٌ» وَمَا *** يَقْصُرُ عَنْ مَفْعُولِهِ فَيَلْزَمَا
١١١ فَأَوَّلٌ يَنْصِبُ مَفْعُولًا بِهِ *** نَحْوُ: «أَخَذْتُ الْعِلْمَ عَنْ أَرْبَابِهِ»
١١٢ وَ«اللازِمُ» الْمَعْرُوفُ بِـ«الْقَاصِرِ» مَا *** يَخْتَصُّ بِالْفَاعِلِ مِثْلُ مَا «نَمَا»
١١٣ وَقَدْ يُعَدَّى اللازِمُ الْمَوْصُوفُ *** بِالْجَرِّ وَالْهَمْزِ كَذَا التَّضْعِيفُ
١١٤ فَتِلْكَ أَقْسَامٌ بِهَا الْفِعْلُ اكْتَمَلْ *** وَاللهُ أَوْلَى مَنْ إِلَيْهِ يُبْتَهَلْ
=====================
خَاتِمَةٌ فِي أَبْنِيَةِ الاسْمِ المُجَرَّدِ
١١٥ وَالِاسْمُ مِثْلُ الْفِعْلِ فِي التَّجَرُّدِ *** لَهُ أُصُولُ أَبْنِيَاتٍ فَاعْدُدِ
١١٦ وَغَايَةُ الأَسْمَاءِ خَمْسٌ تُعْتَمَدْ *** وَالْفِعْلُ عَنْ أَرْبَعَةٍ لَمْ يَزْدَدْ
١١٧ أَوْزَانُ ذِي الثَّلاثِ عَشْرٌ تُحْصَرُ *** يَعْرِفُهَا مِنْ أَهْلِهَا مَنْ يَسْبُرُ
١١٨ «فَلْسٌ» «فَرَسْ» «كَتِفْ» «عَضُدْ» قَدِ اقْتُفِي *** وَبَعْدَهَا «حِبْرٌ» «عِنَبْ» «إِبِلْ» تَفِي
١١٩ وَ«الْقُفْلُ» وَ«الصُّرَدْ» وَبَعْدُ «الْعُنُقُ» *** بِهَا تَمَامُ الْعَشْرِ حِينَ تُنْطَقُ
١٢٠ وَجَاءَ ذُو الرُّبَاعِ فِي خَمْسٍ فَقَطْ *** عَلَى الصَّحِيحِ الْمُرْتَضَى لِمَنْ ضَبَطْ
١٢١ «جَعْفَرُ» ثُمَّ «زِبْرِجٌ» وَ«بُرْثُنُ» *** كَذَاكَ «دِرْهَمٌ» «قِمَطْرٌ» بَيِّنُ
١٢٢ وَذُو الْخُمَاسِ أَرْبَعٌ أَبْنِيَتُهْ *** قَدْ حَصَرَتْهَا لِلْوَرَى أَئِمَّتُهْ
١٢٣ «سَفَرْجَلٌ» «جَحْمَرِشٌ» «قِرْطَعْبُ» *** وَرَابِعٌ «قُذَعْمِلٌ» لَا صَعْبُ
=====================
الخَاتِمَةُ
١٢٥ قَدْ تَمَّ ذَا الْبِنَاءُ وَالتَّشْيِيدُ *** بِحَمْدِ مَنْ تَمَّ لَهُ التَّمْجِيدُ
١٢٦ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى إِتْمَامِهِ *** ثُمَّ صَلاةُ اللهِ مَعْ سَلامِهِ
١٢٧ عَلَى النَّبِيِْ وآلِهِ وَصَحْبِهِ *** وَحِزْبِهِ وَكُلِّ مُؤْمِنٍ بِهِ
١٢٨ مَا هَتَفَتْ وَرْقَاءُ بِالنِّيَاحِ *** وَغَرَّدَ الْقُمْرِيُّ فِي الصَّبَاحِ | 454 |
| 12 |  +2من منظومتي: (رفع العناء بنظم متن البناء) 👇
المسمى قديما (رفع الخفاء) 👇
التَّعَدِّي وَاللُّزُومُ
١١٠ وَالْفِعْلُ قِسْمَانِ: «مُجَاوِزٌ» وَمَا *** يَقْصُرُ عَنْ مَفْعُولِهِ فَيَلْزَمَا
١١١ فَأَوَّلٌ يَنْصِبُ مَفْعُولًا بِهِ *** نَحْوُ: «أَخَذْتُ الْعِلْمَ عَنْ أَرْبَابِهِ»
١١٢ وَ«اللازِمُ» الْمَعْرُوفُ بِـ«الْقَاصِرِ» مَا *** يَخْتَصُّ بِالْفَاعِلِ مِثْلُ مَا «نَمَا»
١١٣ وَقَدْ يُعَدَّى اللازِمُ الْمَوْصُوفُ *** بِالْجَرِّ وَالْهَمْزِ كَذَا التَّضْعِيفُ
١١٤ فَتِلْكَ أَقْسَامٌ بِهَا الْفِعْلُ اكْتَمَلْ *** وَاللهُ أَوْلَى مَنْ إِلَيْهِ يُبْتَهَلْ
===================== | 427 |
| 13 | الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف من منظومتي (رفع العناء عن نظم متن البناء) 👇
٦٧ وَالْفِعْلُ إِنْ زِيدَ ثَلاثًا حُصِرَا *** فِي أَرْبَعٍ يَعْرِفُهَا مَنْ سَبَرَا
٦٨ وَبَابُ «الِاسْتِفْعَالِ» مَعْنَاهُ الطَّلَبْ *** نَحْوُ: «اسْتَعَنْتُ بِالإِلَهِ فِي الْكُرَبْ»
٦٩ «يَسْتَفْعِلُ» الْغَابِرُ مِنْهُ اعْتُمِدَا *** وَالْمَصْدَرُ «اسْتِفْعَالُ» فِيمَا عُهِدَا
٧٠ وَبَعْدَهُ «افْعَوْعَلَ» فِيمَا نُقِلا *** وَغَابِرٌ «يَفْعَوْعِلٌ» قَدْ قُبِلا
٧١ وَمَصْدَرًا قُلْ فِيهِ: «الِافْعِيعَالُ» *** كَمَا أَتَى فِي بَابِهِ «اسْتِفْعَالُ»
٧٢ وَجَاءَ تَوْكِيدًا وَإِفْرَاطًا كَمَا *** «اعْشَوْشَبَ الْوَادِي» إِذَا الْعُشْبُ نَمَا
٧٣ «افْعَوَّلَ» الثَّالِثُ نَحْوُ «اجْلَوَّذَا» *** أَيْ: أَسْرَعَ السَّائِرُ سَيْرًا وَغَذَا
٧٤ وَرَابِعُ الأَبْوَابِ «الِافْعِيلالُ» *** فِي اللَّوْنِ وَالْمَقْصُودُ الِاسْتِفْحَالُ
٧٥ فَهَذِهِ جُمْلَةُ مَا قَدْ زِيدَا *** عَلَى الثُّلاثِيِّ فَعِهْ تَعْدِيدَا | 516 |
| 14 | موعدنا الأربعاء مع منهاج الوصول وفتح القريب
والإثنين إن شاء الله مع الدرس الأخير من شرح قطر الندى بعد المغرب مباشرة | 523 |
| 15 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر الشيخ حفظه الله عن درس اليوم.
وسيكون موعدنا يوم الأربعاء إن شاء الله. | 560 |
| 16 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دورة العوامل المئة المفترض ستبدأ يوم ٥ صفر إن شاء الله تعالى
وآخر موعد لتأكيد الحجز يوم السبت القادم إن شاء الله تعالى
https://wa.me/201559216650 | 671 |
| 17 | من منظومتي (رفع العناء بنظم متن البناء) 👇
الرباعي المجرد
٤٠ وَذُو الرُّبَاعِ حَالَةَ التَّجَرُّدِ *** «دَحْرَجَ» بَابٌ وَاحِدٌ لَمْ يَزِدِ
٤١ مَاضِيهِ يَأْتِي أَبَدًا بِـ«فَعْلَلا» *** «يُفَعْلِلٌ» مُضَارِعًا تَمَثَّلا
٤٢ فَهَذِهِ أَبْوَابُهُ إِذْ جُرِّدَا *** فَاحْفَظْ هُدِيتَ وَاسْأَلِ اللهَ الهُدَى
----------------------
الثلاثي المزيد بحرف
٤٤ وَالفِعْلُ إِنْ زِيدَ بِحَرْفٍ فَاعْلَمِ *** أَبْوَابُهُ ثَلاثَةٌ فَلْتُفْهَمِ
٤٥ وَزْنُ مُضَارِعِ الَّذِي قَدْ «أَفْعَلا» *** «يُفْعِلُ» وَ«الإِفْعَالُ» مَصْدَرًا تَلا
٤٦ وَالنَّقْلُ مَعْنَاهُ الَّذِي قَدِ اطَّرَدْ *** كَمِثْلِ «أَكْرَمَ الأَمِيرُ مَنْ وَفَدْ»
٤٧ وَ«فَعَّلَ» مِنْ بَعْدِهِ «يُفَعِّلُ» *** «تَفْعِيلُهُ» الْمَصْدَرُ حِينَ يُنْقَلُ
٤٨ وَبَابُهُ التَّكْثِيرُ فِيمَا ذُكِرَا *** كَـ «قَطَّعَ الْحِبَالَ» أَوْ كَـ «كَسَّرَا»
٤٩ وَ«فَاعَلَ» الْمُفِيدُ لِلْمُشَارَكَهْ *** كَمِثْلِ «ضَارَبْتُ» وَمِثْلِ «شَارَكَهْ»
٥٠ وَقَدْ يَجِي لِوَاحِدٍ فِيمَا تَلَا *** فِي قَوْلِ: كَـ «الْإِلَهُ زَيدًا قَاتَلَا»
٥١ «يُفَاعِلُ» الْغَابِرُ مِنْهُ قَدْ جَرَى *** وَمَصْدَرُ الْبَابِ «فِعَالٌ» ذُكِرَا
٥٢ وَجَاءَ أَيْضًا مَصْدَرًا «مُفَاعَلَهْ» *** نَحْوُ «جِدَالٍ» وَكَذَا «مُجَادَلَهْ»
٥٣ فَتِلْكَ أَبْوَابُ الزِّيَادَةِ الأُوَلْ *** وَاللهُ يَهْدِي مَنْ إِلَيْهِ قَدْ سَأَلْ | 729 |
| 18 | السلام عليكم ورحمة الله
موعدنا اليوم إن شاء الله عقب صلاة المغرب مع شرح العقيدة الطحاوية | 694 |
| 19 | السلام عليكم
موعدنا اليوم في المحضرة
مع درس قطر الندى
وذلك عقب صلاة المغرب إن شاء الله. | 801 |
| 20 | أبواب الثلاثي المجرد من منظومتي: (رفع العناء بنظم متن البناء) 👇
٢٢ سِتٌّ مِنَ الأَبْوَابِ لِلْمُجَرَّدِ *** مِنْ ذِي الثَّلاثِ فَاحْفَظَنْهَا تَهْتَدِي
٢٣ فَأَوَّلُ الضَّبْطَيْنِ عَيْنُ مَا مَضَى *** وَالثَّانِ عَيْنُ الغَابِرِ الَّذِي ارْتَضَى
٢٤ فَالفَتْحُ ثُمَّ الضَّمُّ فِي بَابِ «نَصَرْ» *** كَـ«يَنْصُرُ اللهُ الضَّعِيفَ إِنْ صَبَرْ»
٢٥ وَالفَتْحُ ثُمَّ الكَسْرُ فِي بَابِ «ضَرَبْ» *** نَحْوُ: «ضَرَبْتُ فِي البِلادِ لِلطَّلَبْ»
٢٦ وَافْتَحْهُمَا فِي «يَفْتَحُ» الْمَاضِي «فَتَحْ» *** وَالحَلْقُ فِي العَيْنِ أَوِ اللَّامِ اتَّضَحْ
٢٧ وَالكَسْرُ ثُمَّ الفَتْحُ فِي بَابِ «عَلِمْ» *** كَـ«يَعْلَمُ العَبْدُ الَّذِي لَهُ قُسِمْ»
٢٨ وَالضَّمُّ فِي كِلَيْهِمَا بَابُ «كَرُمْ» *** وَلازِمٌ حَتْمًا كَـ«زَيْدٌ قَدْ عَظُمْ»
٢٩ وَالكَسْرُ فِي كِلَيْهِمَا بَابُ «حَسِبْ» *** وَنَحْوُهُ: «وَرِثْتَ خَيْرًا» فَاحْتَسِبْ | 832 |
