📌قَسْوَرَة التيميّة (٣)

‏صلاة الليل مشهودة ولها شأن عظيم.وفيها دعوة مستجابة،وذنب يغفر،ومسألة تقضي،وزيادة في الإيمان،وتلذذ بالخشوع للرحمن، واكتساب الحسنات ،ورفعة الدرجات،والظفر بالنظارة والحلاوة والمهابة،وطرد الأدواء من الجسد، وفيها شكر المُنعم على نعمه،والاستعانة بالطاعة لتحصيل الخيرات وتفريج الكربات . .

‏(إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا) ‏وفي الجملة عبادة الليل أشد نشاطاً، وأتم إخلاصاً، وأكثر بركة، وأبلغ في الثواب من عبادة النهار . ‏البغوي .

العقد بالاصابع السنة يكون باليمين فقط

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُكثِرُ الصَّلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي؟ فقال: ما شئتَ، قلت: الرُّبعَ؟ قال: ما شئتَ، فإن زِدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ: النِّصفَ؟ قال: ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلت : فالثُّلُثَيْنِ؟ قال: ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : أجعلُ لك صلاتي كلَّها؟ قال: إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبُك

بخطي

" ولمن قرأ هذا الكتب " يارب

س / ما معنى قول عمر - رضي الله عنه - : كونوا على دين الأعراب وغلمان الكتاب ؟ ج / قال ابن الأثير : أراد بقوله: دين الأعراب والغلمان والصبيان، الوقوف عند قبول ظاهر الشريعة، واتباعها من غير تفتيش عن الشبه، وتنقير عن أقوال أهل الزيغ والأهواء، ومثله قوله: «عليكم بدين العجائز» .

‏الرب يطلق على عدة معان ، منها الصاحب كما في قوله - صلى الله عليه وسلم - :( ترد الماء ، وتأكل الشجر حتى يجدها ربها ) ، أي صاحبها ، وعلى هذا المعنى يحمل قوله تعالى :( سبحان ربك رب العزة عما يصفون ) ؛ أي صاحبها ، ولا يمكن أن يكون الرب في هذا الموضع بمعنى الخالق ؛ لأن العزة من صفات الله ، وصفات الله غير مخلوقة . ‏انظر : الشرح الممتع ١٠ /٣٥٩

والان نحن نعتبر ٣ وجبات هي البديهية وعندهم كانت رفاهيه ان يكون وجبتين ولايكون الا للمترفين !

‏قال قتادة : كانت العرب الأنعم فيهم من يتغدى ويتعشى ؛ فنزل القرآن على ما في أنفسهم من النعيم ؛ فقال تعالى :( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا ) . ‏تفسير ابن كثير ‏ ٥ / ٢٤٤

اقول لكم شيء طريف قبل ان اخلد للنوم ومع اذكار النوم العن الشيعة لا ارادي ثم انام

لاتنسوا سنة الضحى قال ﷺ : يُصبِحُ على كلِّ سُلامَى من أحدِكم صَدقةٌ؛ فكلُّ تَحميدةٍ صدقةٌ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ، وأمْرٌ بالمعروفِ صَدقةٌ، ونهيٌ عن المنكَرِ صدقةٌ، ويُجزِئُ عن ذلك ركعتانِ يَركعُهما من الضُّحَى

من هم اهل الاعراف ؟

من خير ماتبدأ به يومك بعد صلاة الفجر واذكارك يوميًا الفجر والمغرب على نفس الرابط mixlr.com/albadrnet

يالله قبل قليل استشعرت هذه الآية ﴿ يُضِلُّ بِهِ كَثيرًا وَيَهدي بِهِ كَثيرًا وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الفاسِقينَ ﴾ هو قرآن واحد لكن يضل فيه قوم ويهدي فيه قوم انكرت على الشيعة كعادتي في الانستا فرد علي شيعي بكلام طويل منه ان التوسل والتبرك ( من أصول الدين ) ويضع ايات (( من القران نفسه الذي ينقض اصله )) وانا وضعت له مايقارب العشر ايات ردًا عليه ومن بعده لم يصلني رد فسبحان كيف يستدل اهل الضلال بالقرآن على ضلالهم ! وكيف يهدي به الله قوم آخرون وهو قرآن واحد الامر مخيف نسأل الله الثبات

انت اعلم بمصدر فتنتك فاعتزلها وابتعد عن خطواتها الابعد من بعيدة لانها بالنهاية ستوصلك لها

قال سفيان الثوري: جَنّب قلبك الرِّيبَ، وما تخشى فساده.

الزهد لأبي حاتم (٥٧)

قال سعيد بن المسيّب: من استغنى بالله افتقر النّاس إليه.

حلية الأولياء صـ١٧٨/٢