ES-SUNNE
Ir al canal en Telegram
Mostrar más
El país no está especificadoLa categoría no está especificada
623
Suscriptores
-124 horas
+47 días
+530 días
Archivo de publicaciones
623
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَسَعْدَوَيْهِ، وَغَيْرُهُمَا، - وَهَذَا لَفْظُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ -، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ نَعُودُهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ، فَقَالَ سُفْيَانُ: الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي بِهِ عَنْ أُمِّ صَالِحٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «كُلُّ كَلَامِ ابْنِ آدَمَ هُوَ عَلَيْهِ إِلَّا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ، أَوْ ذِكْرًا لِلَّهِ» قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: مَا أَشَدَّ هَذَا الْحَدِيثَ. قَالَ: فَقَالَ سُفْيَانُ: «وَأَيْنَ شِدَّتُهُ؟ أَلَيْسَ يَقُولُ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾ [النبأ: ٣٨]؟ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ: ﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ﴾ [النساء: ١١٤] إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ؟ أَلَيْسَ اللَّهُ ﷿ يَقُولُ: ﴿وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [سبأ: ٢٣]»
الصمت وآداب اللسان ١/٥٢ — ابن أبي الدنيا (ت ٢٨١)
🏷️Muhammed b. Yezid b. Huneys 📿 şöyle nakleder:
💡Süfyân es- Sevri'nin 📿 yanına hasta ziyaretine gittik. O sırada yanına Hassân girdi. Süfyân ona dedi ki.
🎯Bana Ümmü Sâlih 📿 kanalıyla
⏩Peygamberimizin (📿) şöyle buyurduğunu nakletmiştin:
🔴"İnsanın söylediği her söz aleyhinedir Ancak iyiliği emretmek veya kötülükten nehyetmek, ya da Allah'ı zikretmek için söylediği sözler hariç."
🪶 (İbn Yezîd 📿 dedi ki:)
✒️Bu sözleri duyan oradaki adamlardan biri: "Bu hadis ne kadar ağırdır?" deyince
🏷️Süfyân 📿 dedi ki:
🔗"Ağırlığı nerede?
➡️Nitekim Yüce Allah ▫️ da şöyle buyurmuyor mu;
🎙️"Cebrail ve meleklerin dizi dizi durdukları gün, Rahman olan Allah'ın izni olmadan kimse konuşamayacaktır. Konuştuğu zaman da doğruyu söyleyecektir." (Nebe Sur 38).
➡️Şöyle buyurmuyor mu;
🎙️"Ancak sadaka vermeyi yahut yapmayı ve insanların arasını düzeltmeyi gözeten kimseler müstesna, onların gizli toplantılarının çoğunda hayır yoktur." (Nisă Sur 114)
➡️Aziz ve Celil olan Allah şöyle buyurmuyor mu;
🎙️"Allah'ın katında, kendisine izin verilendenbaşka kimse şefaat edemez. Sonunda, gönüllerindeki korku giderilince birbirlerine «Rabbiniz ne söyledi?» diye sorarlar; «Hak söyledi» derler. O, yücedir, büyüktür." (Sebe Sur. 23)
📚ibn ebi'ddünya
623
📍 مُخَالَفَةُ الْأَشَاعِرَةِ فِي بَابِ كَلَامِ اللَّهِ
📍Eş‘arîlerin, kelâm sıfatı hususunda Ehl-i Sünnet’e muhalefeti
🧮قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ رحمه الله:
«سَأَلْتُ أَبِي عَنْ قَوْمٍ يَقُولُونَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُكَلِّمْ مُوسَى بِصَوْتٍ، فَقَالَ: بَلَى، قَدْ كَلَّمَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ بِصَوْتٍ، وَنَرْوِي هٰذِهِ الْأَحَادِيثَ كَمَا جَاءَتْ»
🧮518- Abdullah b. Ahmed (rahimehullah) dedi ki:
Babama “Allah’ın Mûsâ ile sesle konuşmadığını söyleyen bir topluluk” soruldu. O da dedi ki:
“Hayır! Rabbin sesle konuşmuştur. Biz bu hadisleri geldikleri gibi rivayet ederiz.”
🔖 وَقَالَ:
«فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ سُمِعَ لِكَلَامِهِ صَوْتٌ كَصَوْتِ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفْوَانِ»
🔖İbn Mes‘ûd (radıyallahu anh)’ın hadisinde şöyle geçer:
“Allah konuştuğu zaman, O’nun kelâmı için zincirin düz taş üzerinde sürtülmesine benzer bir ses işitilir.”
🟠 وَقَالَ:
«هٰؤُلَاءِ الْجَهْمِيَّةُ يُنْكِرُونَ هٰذَا»
🟠“Bunu Cehmiyye inkâr etmektedir."
🤎 وَقَالَ:
«هُمْ كُفَّارٌ، يُرِيدُونَ أَنْ يُلَبِّسُوا عَلَى النَّاسِ عُقُولَهُمْ، مَنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فَهُوَ كَافِرٌ، وَنَرْوِي هٰذِهِ الْأَحَادِيثَ كَمَا جَاءَتْ
🤎“Bunlar kâfirdir. İnsanların akıllarını karıştırmak istiyorlar. Kim ‘Allah konuşmadı’ derse kâfirdir. Biz bu hadisleri geldikleri gibi rivayet ederiz.”
💘وَقَالَ ابْنُ فُورَكٍ :
«اعْلَمْ أَنَّ كَلَامَ اللَّهِ تَعَالَى عِنْدَنَا لَيْسَ بِحَرْفٍ وَلَا صَوْتٍ»
💘İbn Fûrek şöyle demiştir:
“Bil ki bize göre Allah’ın kelâmı harf ve ses değildir.”
⚪️وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ :
«الْبَارِي سُبْحَانَهُ لَيْسَ لَهُ مَخَارِجُ الْحُرُوفِ، وَكَلَامُهُ لَيْسَ بِحَرْفٍ وَلَا صَوْتٍ
⚪️Beyhakî şöyle demiştir:
“Yüce Yaratıcı’nın harflerin çıkış yerleri yoktur. O’nun kelâmı harf ve ses değildir.”
▪️ وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ :
«كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى لَيْسَ بِحَرْفٍ وَلَا صَوْتٍ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الْأَدِلَّةُ عَلَى ذٰلِكَ»
▪️Kurtubî şöyle demiştir:
“Allah Teâlâ’nın kelâmı harf ve ses değildir. Buna dair deliller ortaya konmuştur.”
📚 السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ (٥١٨) 📚مُشْكِلُ الْحَدِيثِ لِابْنِ فُورَك (ص ٣٥١) 📚 الأَسْمَاءُ وَالصِّفَاتُ لِلْبَيْهَقِيِّ (٢/٧٠٠) 📚 المُفْهِمُ لِلْقُرْطُبِيِّ (٦/١٨١)@es_sunnne
623
🦋 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَتُّوثِيُّ قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ , قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ , قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ , وَقَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا , يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: لَقِيَنِي نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَخَاصَمُونِي فِي الْقُرْآنِ فَوَاللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُ بَعْضَ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ , وَهِبْتُ الْمُرَاجَعَةَ فِي الْقُرْآنِ , فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى أَبِي الزُّبَيْرِ , فَقَالَ الزُّبَيْرُ: إِنَّ «الْقُرْآنَ قَدْ قَرَأَهُ كُلُّ قَوْمٍ فَتَأَوَّلُوهُ عَلَى أَهْوَائِهِمْ , وَأَخْطَئُوا مَوَاضِعَهُ , فَإِنْ رَجَعُوا إِلَيْكَ , فَخَاصِمْهُمْ بِسُنَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ , فَإِنَّهُمْ لَا يَجْحَدُونَ أَنَّهُمَا أَعْلَمُ بِالْقُرْآنِ مِنْهُمْ , فَلَمَّا رَجَعُوا , فَخَاصَمْتُهُمْ بِسُنَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَوَاللَّهِ مَا قَامُوا مَعِي , وَلَا قَعَدُوا
🌙Bize Ebû Abdullâh Muhammed bin Yâ'kûb el-Mettûsî tahdis etti dedi ki : bize Ebû Dâvûd es-Sicistânî tahdis etti dedi ki : bize Ubeydullâh bin Muâz tahdis etti dedi ki : bize Babam tahdis etti dedi ki : bize Abdurrahmân ya'nî İbn ebi'z Zinâd tahdis etti ve dedi ki : Hişâm'ı Abdullah bin Zubeyr'den şöyle tahdis ederken işittim , Abdullah bin Zübeyr dedi ki:
📣Îrâk ehlinden insânlar bana geldiler ve benimle kur'an hakkında tartıştılar. Vallâhi onlara cevap vermedim, Bunun üzerine kur'ân'a mürâcaata koyuldum, bu durumu Ebu'z Zubeýr'e şikâyet ettim. Zubeyr dedi ki :
▫️Şüphesiz ki Kurânı her kavim okudu, Ve Onu Hevâlarına göre yorumladılar. Ve onun konulması gereken yerde hata ettiler. Şayet onlar sana gelirlerse Onlara karşı Ebû Bekir ve Ömerin Sünnetleri ile tartış Allah Ebû Bekir ve Ömer'e Merhamet etsin. Onlar Kur'ânı Ebû Bekir Ve Ömer'in kendilerinden daha iyi bildiklerini reddetmeyeceklerdir. Onlar dönünce onlara Ebu Bekir ve Ömerin Sünnetleri ile tartıştım. Vallahi onlar ne benim ile birlikte ayakta durdular ne de benimle oturdular.▫️
İbn Batta ,el-İbânetu'l Kubrâ, No:811▫️İşte selefin anlayışı böyledir. Bugün kendi anlayışını veya hocasının anlayışını hüccet gören bidat ehlinden uzak durun. Umulur ki Allah azze ve celle bize rahmet eder.▫️ @es_sunnne
623
قال الأوزاعى رحمه الله:
🌟İmam evzâi 🤍şöyle dedi:
🖋 " أما إنّه لا يذهب الإسلام ولكن يذهب أهل السنّة حتى لا يبقى منهم فى البلد الواحد إلا الرّجلَ والرّجلان وربّما لا يبقى منهم أحد ".
🖋"İslâm yok olmayacaktır fakat Ehli Sünnet yok olacaktır. Öyle ki bir şehirde Ehli Sünnet'ten bir ve iki kişi hariç, hatta belki Ehli Sünnet'ten hiç kimse kalmayacaktır."
كشف الكربة : ص ١٠
Keşfu'l-Kurba 10✒️SubhanAllah. Bu ehli sünnetten kasıt Eser ehli olan ve dinini selefin anlayışıyla anlayan kimselerdir. Bugün etrafımıza baktığımızda bidat ehli kişiler hakikaten istediğiniz kadar türemişler. Lakin bir beldede çok ama çok az Eser ehli ve Ehli sünnet görünür ve bunlar da gariplerin en garipleridirler. @es_sunnne
623
📝قَالَ الْمَرُّوذِيُّ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ الْكَرَابِيسِيَّ يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَقُلْ: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ؟ قَالَ: «بَلْ هُوَ الْكَافِرُ». وَقَالَ: مَاتَ بِشْرٌ الْمِرِّيسِيُّ وَخَلَفَهُ حُسَيْنٌ الْكَرَابِيسِيُّ
✉️el-Mervezî dedi ki; "Ebû Abdullah'a dedim ki;
📝"el-Kerâbisî diyor ki; "Kur'ân'ı telaffuzum mahlûk değildir." diyen kimse kâfirdir." Dedi ki; "Bilakis kendisi kâfirdir. Bişr el-Merrîsî öldü, Huseyn el-Kerâbisî onun yerine geçti."
İbn Battâ, el-İbâne, 5/344 no: 151https://t.me/Es_sunnne
623
🏷️عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كَانَ
يَقُولُ: لَيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَعُلَمَاؤُكُمْ، حَتَّى لَا يَبْقَى فِي مَجَالِسِكُمْ إِلَّا الْأَغْمَارُ الْأَحْدَاثُ الَّذِينَ لَا عُقُولَ لَهُمْ وَلَا رَأْيَ، يَغْلِبُونَكُمْ عَلَى أُمُورِكُمْ "
ابن أبي الدنيا العقوبات ٣٥٤Nebi'nin 🤍 Ashâbından Umeyr Bin Sâ'd 💛 şöyle derdi: 🌟İyi insanlarınız Ulemânız silinip gidecek Nihayet mescitlerinizde sadece tecrübesizler akıl ve görüşleri olmayan gençler bulunacaktır. Bunlar bütün işlerinizde söz sahibi olacaklardır.
İbn Ebî'd Dünyâ el Ukûbat No:354https://t.me/Es_sunnne
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
