الفَوَائِدُ؛

قالﷺ : « لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم، أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرين على التاس» ـ رواه الشيخان ـ قال محمد بن علي الطائي : نُقل عن الجم الغفير من علماء الأمة وأعيان الأئمة أن المراد بالطائفة المذكورة في الحديث هم : أصحاب الحديث، وأهل الآثار، الذين نهجوا الدِّين القويم، وسلكوا الطريق المستقيم، والمنهج الأرشد، ولم يخافوا في الله لومة لائم، وجعلوا المعقول تبعاً في الشرائع والأحكام، والحلال والحرام. ـ كتاب السنة للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل. https://t.me/aldiyn26

مولِدُهُ في عاشِرِ الفَضِيلِ ربيعٍ الأوَّلِ عـــامَ الـفِـيـل لكنَّما المشهُورُ ثَانِي عَشرِهِ في يَومِ الاثنَينِ طُلُوعَ فَجرِهِ. ـ الارجوزة الميئية في ذكر أشرف البرية. https://t.me/aldiyn26

لو لم يكن المولد النبوي بدعة لكانت مدينة رسول الله أول المحتفلين بهذا المولد. https://t.me/aldiyn26

اذا مقتنعين ان قبقاب الجيلاني طار للهند ، بقى كيف بدك تقنعهم ان المولد بدعة . https://t.me/aldiyn26

قاعدة : [ من بدل دينه فقتلوه سواء أكان رجلاً أم امرأة ]. https://t.me/aldiyn26

احتفال الصوفية ببدعة المولد النّبوّي، كاحتفال الابن العاق بوالدته بعيد الأمّ. https://t.me/aldiyn26

رُخِصَ للنِّساءِ أن يَضرِبنَ بالدُّفِ في الأعراسِ والأفراحِ. ـ ابن تِیميَّة رَحمهُ الله https://t.me/aldiyn26

رُخِصَ للنِّساءِ أن يَضرِبنَ بالدُّفِ في الأعراسِ والأفراحِ. ـ ابن تِیميَّة رَحمهُ الله https://t.me/aldiyn26

- رُخِصَ للنِّساءِ أن يَضرِبنَ بالدُّفِ في الأعراسِ والأفراحِ، وأمَا ؛ الرِّجالُ على عَهدِه فلم يَكُنْ أحدٌ منهم يَضرِبُ بدُفٍّ، ولا يُصفق بكفِِ • ابن تِیميَّة-رَحمهُ الله-.

إنَّها لمَفازة وظفر فِي هذا الزَّمن أن يمُوت المُسلم وهُو سَليم الاعتِقاد، مُتّبعٌ للسُّنّة مُقتفٍ للأثَر لَا يَقدحُ فِي دِينه شِرك ولا فِتنة.

فائدة لغوية: شدة الجوع تسمى: مسغبة ﴿ ذي مسغبة ﴾ شدة القتل تسمى: الحسّ ﴿ إذ تحسونهم ﴾ شدة الجزع تسمى: الهلع ﴿ خلق هلوعا ﴾ شدة الحزن تسمى: البثّ ﴿ أشكو بثي ﴾ شدة التعب تسمى: النصب ﴿ لقينا من سفرنا هذا نصبا ﴾ شدة الندامة تسمى: الحسرة ﴿ وأنذرهم يوم الحسرة ﴾

« طلب العلم الشَّرعي من الجِهاد في سبيل الله » • السَّعدي - رحمه الله -

قعّد سُفيان بن عُيينة قاعدة : « القُـرآن كلام الله عز وجل مَن قال مخلوق فهو كـافر، ومَن شكَّ فِي كُفره فهو كافر ». هـٰذه القاعدة أجمع عليها كثير مِن العلماء، وهـٰذا الإجماع يستند إلىٰ دليل مِن القرآن والسُنَّة، كَمَا تقدَّم. https://t.me/aldiyn26

قال النووي في روضته: "مَن لم يُكفّر من دان بغير الإسلام كالنصارى، أو شك في تكفيرهم، أو صحّح مذهبهم، فهو كافر وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده". https://t.me/aldiyn26

قاعدة: [ من شك في كُفر الكافر فهو كافر ] . ـ وهذه قاعدةٌ أصِيلةٌ عند العلماء. https://t.me/aldiyn26

« لا تقل: اللّٰهـمّ إنّي أتوب إليـك، ثمّ لا تتوب فتكون كذبة وتكون ذنباً؛ ولكن قُل: اللّٰهـمّ تُب عليّ ». | الرّبيع بن خثيم، الزهد للإمام أحمد ٢٧٣ |

قالَ شَيْخُ الإسْلامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللَّه: المَرْأَةُ المُتَزَوِّجَةُ طاعَتُها لِزَوْجِها أَفْضَلُ مِنْ طاعَتِها لِأَبَوَيْها. ـ الفَتَاوَى الكُبْرَى (٤٢٨/١٠).

إن من أعظم ما يُعين على سلامة القلب وطهارته : سَفَر القلب في كُتب الرقائق وإصلاح النفوس، تلك التي خطَّتها أنامل سلف الأمة، بمداد الكتاب والسنة.

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾ قال شـيخُ الإسـلَام ابنُ تيميَّة رحمه الله: «قوامُ الدِّينِ بالتَّوحيدِ والاستغفار.»

ما حُكْمُ قَوْلِ: الإِنْسانُ خَليفَةُ اللهِ في أَرْضِهِ؟ قالَ شَيْخُ الإِسْلامِ ابنُ تَيْمِيَّةَ رحمهُ اللهُ: وَلِهٰذا لا يَصْلُحُ أَنْ يُقالَ: إِنَّ اللهَ يَسْتَخْلِفُ أَحَدًا عَنْهُ؛ فَإِنَّهُ حَيٌّ قَيُّومٌ، شَهِيدٌ، مُدَبِّرٌ لِعِبادِهِ، مُنَزَّهٌ عَنِ المَوْتِ، وَالنَّوْمِ، وَالغَيْبَةِ؛ وَلِهٰذا لَمَّا قالوا لِأَبِي بَكْرٍ: يا خَليفَةَ اللهِ. قالَ: لَسْتُ خَليفَةَ اللهِ، بَلْ خَليفَةُ رَسولِ اللهِ، وَحَسْبِيَ ذٰلِكَ. 📚ـ مِنْهاجُ السُّنَّةِ