درر مختارة
Open in Telegram
Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
231
Subscribers
No data24 hours
+157 days
-3830 days
Posts Archive
231
Удивительно, как меняются люди. В одно время, когда им это выгодно, они призывают слушать только учёных даули, а теперь можно слушать кого угодно. В одно время можно было брать только из официальных источников даули, а теперь – откуда угодно. В одно время одних учёных порицали, а сейчас хвалят. И такая же ситуация наблюдается в разных вопросах Iакъиды..
231
Насчёт древних сооружений и руин, построенных многобожниками, в частности египетских пирамид.
231
Благонравие — обязанность мусульманина
Люди придают большое значение ошибкам в нравах религиозных людей так, как не придают значения ошибкам обычных людейШейх Турки бин Мубарак аль-БинIали, да помилует его АллахI.
231
![Сказал шейх Абу Хафс аш-Шами, да помилует его АллахI: Также из этого раздела [раздела дружелюбия, выводящего из религии] — пр](data:image/jpeg;base64,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)
Сказал шейх Абу Хафс аш-Шами,
да помилует его АллахI:
Также из этого раздела [раздела дружелюбия, выводящего из религии] — призыв к уважению других религий. Так обобщённо говорят они и имеют в виду все религии неверия, и все религии, кроме Ислама, являются ложными и неверными, разумеется. И этот призыв к уважению религий является призывом неверия, и кто призвал к уважению других религий, тот, несомненно, совершил ат-тавалли [дружелюбие, выводящее из религии] к неверующим, потому что истинная религия — это Ислам, и ему надо следовать, возвеличивать и почитать его, а что касается других вероучений и идей, то все они — ложные религии.
الولاء والبراء
231
Освобождение пленных мусульман — великая обязанность
Шейх Турки бин Мубарак аль-БинIали, да помилует его АллахI.
231
![Сказал шейх Абу Хафс аш-Шами, да помилует его АллахI: О любимые, обретение власти [тамкина] достигается не через участие в вы](data:image/jpeg;base64,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)
Сказал шейх Абу Хафс аш-Шами,
да помилует его АллахI:
О любимые, обретение власти [тамкина] достигается не через участие в выборах, парламентах и лабиринтах светской джахилийской политики. Напротив, оно достигается только посредством единобожия и правления по шариlату.
231
Сказали Iабдуллах и Хусейн, два сына шейха Мухаммада ибн Iабдуль-ВаххаIаба:
«Тот, кто умер из приверженцев ширка до того, как дошёл до него этот призыв, то о нём судится так: если он был известен совершением многобожия, исповедовал это и умер на этом, то внешне он умер на неверии, и не дозволено делать за него дуа, закалывать за него животное, давать садака за него. А истинное положение его дел — у Всевышнего АллахIа. Если над ним был установлен довод [худжа] при жизни, и он упорствовал, то он является кафиром — внешне и внутренне. А если над ним не установился довод, то его дело — у Всевышнего АллахIа. Что же касается его ругани и проклятия, то это не дозволено».«ад-Дурар ас-Сания» [10/142].
«Что же касается его ругани и проклятия, то это не дозволено».Говорит шейх Iали Худейр, да освободит его АллахI, комментируя эти слова: Невежественный многобожник, до которого не дошёл довод, именуется многобожником. Однако его не ругают и не проклинают. Он называется многобожником, за него не делается истигlфар и дуlа. Но ругань и проклинание не дозволены, потому что это относится к наказанию и мучению. Это входит в понятие мучения, поскольку является частью наказания, а наказание — один из видов мучения. Поэтому это не разрешается, кроме как при нужде. Разъясняется, что он является заблудшим, однако за него не делается дуlа и истигlфар. Есть разница между этим и этим. Он именуется многобожником, и с него отрицается ислам, он не является мусульманином. Этот джахиль, над которым не установился довод, — весь наш разговор касается джахиля, над которым не установился довод. Что же касается того, над кем довод установился, то к нему применяется наказание. А того, над кем не установился довод, ругать и проклинать не дозволено. Это слова надждийских имамов, потому что ругань и проклинание входят в наказание, а наказание является частью мучения, тогда как мучение связано с установлением довода.
231
Помощь верующим — обязанность каждого мусульманина
Шейх Абу Хафс аш-Шами,
да помилует его АллахI.
231
Любовь к известности губит человека и лишает его вознаграждения.
Сказал Ибн аль-Харис:
«Я не знаю никого, кто полюбил известность, кроме как он потерял свою религию и был опозорен».
И сказал Ибн Адхам:
«Не был искренен перед Аллахlом тот, кто полюбил известность».
231
Repost from .
+1
Говорит Шейх Iали Худейр, да освободит его АллахI:
«﴾До них впало в заблуждение большинство первых поколений﴿ — это важный момент: большинство первых поколений — в аду. И тот, кто оправдывает по невежеству в большом ширке, то он делает делает большинство людей оправданными.
Если кто-то скажет: «Этот аят касается исконных неверующих, а мы их не оправдываем. Мы говорим лишь о тех, кто произносит "ля иляха илля АллахI" — таких мы оправдываем», — мы ответим ему: нет разницы между ними. Любой, кто совершил многобожие, является многобожником — будь он из числа людей «ля иляха илля Аллах» или не из их числа.
Поэтому мы спросим его: а если мусульманин отвергнет воскрешение? Он ответит: станет неверным. Если мы спросим: «Каков довод на это?», возможно, он приведёт аят, подобный словам Всевышнего:
﴾Неверующие полагают, что они не будут воскрешены…﴿. Тогда мы скажем ему: «Этот аят был ниспослан в отношении неверующих курайшитов. Как ты приводишь его в довод против людей ислама?»
И ему придётся сказать те же слова. Следовательно, нет разницы: тот, кто совершает деяния определённых людей, относится к ним. Пророк ﷺ сказал: «Кто уподобляется какому-либо народу, тот из них» — хороший, достоверный хадис.
Если он скажет: «Нет, нет, он из числа людей къиблы», — мы скажем: это не имеет значения. Это не поможет ему».
231
Насчёт их слов, что иудеи и христиане — исконные неверующие, и что они оправдывают только тех, кто говорит: «Ля иляхIа илля АллахI»:
231
Сказал шейх Абу Бутейн:
«Мусульмане единогласно сошлись на неверии того, кто не выносит такфир иудеям и христианам или сомневается в их неверии. И мы убеждены, что большинство из них невежественны».Говорит шейх Iали Худейр, да освободит его АллахI, комментируя эти слова: Важный момент здесь: «что большинство из них невежественны». Следовательно, невежество не является оправданием. Поэтому тому, кто оправдывает по невежеству, следует также оправдать невежественных иудеев и христиан. Мы скажем ему: в чём разница? Если невежество является оправданием, тогда иудеи и христиане тоже невежественны. Почему же ты их не оправдываешь? Если он скажет: «Нет, они исконные неверующие, а мы говорим о том, кто произносит: «Ля иляхIа илля АллахI» Мы ответим, что нет никакой разницы, и приведём ему доводы.
