en
Feedback
infoWAR

infoWAR

Open in Telegram

С 02.09.25 Информационная война. Теория и практика. Стратегии, тактики, инструменты борьбы и противоборства. Автор в окопах информационной войны задолго до того, как это стало мейнстримом.

Show more
5 478
Subscribers
-2424 hours
+1407 days
+52630 days
Posts Archive
infoWAR
5 482
Несколько мыслей на тему Телеграмм. 27 числа произошла массовая зачистка пабликов, чатов и иных деструктивных ресурсов на платформе. Делалось это механически, при помощи специальных ботов, думаю на основе ИИ (лично наблюдала самовольное появление и исчезновение Телеграммного бота в закрытом чате), которые сканировали контент и на основании этого принимали процессуальные решения (либо связанные с удалением конкретного контента, либо с выносом ресурса целиком). Судя по всему в этой зачистке выжили интрументы и чаты, которыми активно пользовался противник. Ввиду этого по Павлу Дурову качественно прилетело. Что хочу сказать. Во-первых, поздравить систему — она научилась говорить адекватно и обосновывать людям принимаемые решения, не пытаясь их держать за идиотов и малолетних детей. Качество коммуникации взлетело в разы. В заявлениях есть логика, обоснование принятого решения, цифры и данные, которые дают возможность людям самостоятельно оценивать складывающуюся ситуацию. После дичайшего провала начала года удалось сделать работу над ошибками и научиться грамотно, по-человечески, артикулировать позицию и доносить её до общественности. Во-вторых, кто начал ныть, что телеге — хана — отставить нытьё. Я хочу напомнить, что все порождения META — являются террористическими и экстремистскими. В Запретграмме и Threads зафиксирован рекордный рост присутствия соотечественников. Заблокированный X — летает в Крыму без VPN. Забанить всё невозможно в принципе. Ввести уголовную ответственность за их использование — тем более, разве что во влажных фантазиях укропитеков, ибо даст максимально плодородную почву для раскачки страны. Что реально может произойти — это признание донатов через телеграммную инфраструктуру — незаконными со всеми вытекающими последствиями. Посмотрим, что будет дальше. Проблемы в Телеге, действительно есть. И они есть во всех соцсетях. Просто специфика Телеги и её масштабность — многократно их преумножает. Массовость платформы, возможность регистрироваться с левых сим-карт, приватность переписки и шифрование, создают существенные предпосылки для проблем с безопасностью, а с учетом тотальной информационной безграмотности соотечественников — и подавно. Единственное, что принимаемые процессуальные меры не решают проблему, но создают новые линии разломов и трения, которые будут эксплуатироваться. И что-то подсказывает, что ответ Дурова, которого пока нет, но который точно будет, найдёт куда больше поддержки у простого народонаселения, чем решение системы, даже несмотря на коммуникативный прорыв. Да и нарратив, который он будет использовать — будет мгновенно дополнительно инструментализирован противником для дальнейшего разрушения доверия между государством и обществом и повышения социальной напряжённости. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
А вот как быть с травлей детей из семей, где отец/брат на СВО или погиб на фронте? Этот сюжет, к слову, поднимался на круглом столе в ГД. Правда, вскользь. Но тем не менее. Проблема, исходя из опыта членов семей — оказывается далеко не единичная. И причиняет им много боли и переживаний, в том числе ввиду своей неразрешимости. Дети, многие, жестоки. Не всех природа наделила врождённой эмпатией (а современное «корзиночное» воспитание вообще растит страшно эгоцентричных и ментально незрелых индивидов). А ещё они отражение своих семей, своих родителей и их поведение — это то, о чем говорится в семьях. Они продукт своей домашней среды и воспитания. И работу в подобных случаях явно надо проводить не просто с детьми, попутавшими берега, а с родителями. Притом с участием силовиков. Вообще, если у Вас есть примеры подобной травли, расскажите пожалуйста о таких случаях в обратку каналу (внизу есть соответствующая кнопочка). Мне кажется, эту проблему необходимо озвучивать открыто и совместными усилиями искать решение. А искать его — необходимо. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
А вот и ответ:
Как ни пытались укрыться от ударов агрономы, они сыпались градом. В какой-то момент Зезин практически потерял сознание, и нападавшие переключились на Шанина — кандидата сельскохозяйственных наук, ветерана боевых действий, участника Афганской войны. Все это происходило на глазах у четырех мальчиков и девочки. Те якобы были в восторге от дикой картины и подбадривали родителей. Наконец, оставив жертв на пороге института, мучители скрылись и увезли на своих джипах детей. Агрономы написали заявления в полицию и сняли побои.
Помимо уголовного преследования "родителей" детей имеет смысл поставить на учет. Прочитайте статью. Волосы встают дыбом. К настоящему моменту, вероятно, это самая полная и детальная картина ситуации. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
А вот и ответ:
Как ни пытались укрыться от ударов агрономы, они сыпались градом. В какой-то момент Зезин практически потерял сознание, и нападавшие переключились на Шанина — кандидата сельскохозяйственных наук, ветерана боевых действий, участника Афганской войны. Все это происходило на глазах у четырех мальчиков и девочки. Те якобы были в восторге от дикой картины и подбадривали родителей. Наконец, оставив жертв на пороге института, мучители скрылись и увезли на своих джипах детей. Агрономы написали заявления в полицию и сняли побои.
Помимо уголовного преследования "родителей" детей имеет смысл поставить на учет. Прочитайте статью. Волосы встают дыбом. К настоящему моменту, вероятно, это самая полная и детальная картина ситуации. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Всё больше деталей, всё ярче картинка. Максимальная огласка остро необходима, чтобы виновные, кем бы они ни были по статусу и силе и могуществе своих крыш — понесли заслуженное наказание. Справедливость и её торжество в этом мире очень часто зависит от нашего коллективного небезразличия! ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Я на самом деле не знаю, как это комментировать. Убитый профессор: Благодаря его инициативе и участию были возобновлены исследования по возделыванию кукурузы на Урале, начата селекция озимого сорта. Более 50 новых сортов, включенных в Госреестр, сегодня успешно возделываются на почти двух миллионах гектаров по всей России. В его коллекции более 260 научных трудов, монографий, книг. Теперь в России и на Урале на одного по-настоящему хорошего, преданного своему делу ученого меньше. И на одну банду убийц больше.Взято у Сергея Колясникова. Очень хотелось бы узнать, кто есть те конченные твари, оборвавшие жизнь человека в приступе безнаказанного ублюдочного быдлярства. Кто они, избивавшие пожилых людей на глазах у собственных детей. И в этой связи ещё очень хотелось бы знать, в каких смысловых и ценностных парадигмах растут их дети? В каком духе они воспитываются? Или воспитание водится к материальному накормил-обул-кров дал, потаканию прихотям, избалованности, потреблядству, вседозволенности? На чём они воспитываются? Как они ведут себя в школе, в отношении сверстников, учителей? Для соцантропологических изысканий, знаете ли, полезно. Да, и тут База сообщает: На погибшего после избиения учёного-растениевода Зезина подали встречное заявление — нападавшие утверждают, что доктор сельхознаук «похитил их детей». <...> Как рассказали «Базе» близкие скончавшегося учёного, на него подали встречное заявление. Противоположная сторона утверждает, что Зезин вместе с помощником похитил детей и избивал их.Раскаяние? Покаяние? Нет. Сволочь остаётся сволочью до конца. Всё упование на правосудие. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Я на самом деле не знаю, как это комментировать. Убитый профессор:
Благодаря его инициативе и участию были возобновлены исследования по возделыванию кукурузы на Урале, начата селекция озимого сорта. Более 50 новых сортов, включенных в Госреестр, сегодня успешно возделываются на почти двух миллионах гектаров по всей России. В его коллекции более 260 научных трудов, монографий, книг. Теперь в России и на Урале на одного по-настоящему хорошего, преданного своему делу ученого меньше. И на одну банду убийц больше.
Взято у Сергея Колясникова. Очень хотелось бы узнать, кто есть те конченные твари, оборвавшие жизнь человека в приступе безнаказанного ублюдочного быдлярства. Кто они, избивавшие пожилых людей на глазах у собственных детей. И в этой связи ещё очень хотелось бы знать, в каких смысловых и ценностных парадигмах растут их дети? В каком духе они воспитываются? Или воспитание водится к материальному накормил-обул-кров дал, потаканию прихотям, избалованности, потреблядству, вседозволенности? На чём они воспитываются? Как они ведут себя в школе, в отношении сверстников, учителей? Для соцантропологических изысканий, знаете ли, полезно. Да, и тут База сообщает:
На погибшего после избиения учёного-растениевода Зезина подали встречное заявление — нападавшие утверждают, что доктор сельхознаук «похитил их детей». <...> Как рассказали «Базе» близкие скончавшегося учёного, на него подали встречное заявление. Противоположная сторона утверждает, что Зезин вместе с помощником похитил детей и избивал их.
Раскаяние? Покаяние? Нет. Сволочь остаётся сволочью до конца. Всё упование на правосудие. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Широко расходится новость об убийстве уральского ученого РАН Никиты Зенина. 13 июля он вместе с заместителем Шаниным осматривал опытные поля и посевы. Через несколько часов работы они увидели детей 8-10 лет, которые гоняли на квадрациклах по посевам, и, наконец, застряли в грязи. Ученые договорились с их родителями, что на своей машине отвезут детей в институт, откуда родители смогут их забрать. Но у института их поджидали мужчины на джипах. Видео дает понять, с чего мужчины начали разговор. Один набросился на 68-летнего Зенина, стал бить по голове, избивал ногами. 22 июля ученый умер в больнице. Формально от инфаркта, но ясно же, что не будь избиения, не было бы и инфаркта. Впрочем, его близкие сомневаются в том, что смерть наступила не от травмы головы.   То есть эти мужчины считают, что их деткам можно все. Они купили им квадрациклы и не проконтролировали, где те будут кататься. Хлеб нашей стране уже не нужен. Ученые не нужны. Нам нужны наглые дети, губящие посевы, и их папаши на джипах, которые считают приемлемым избивать пожилого человека на глазах у детей. Так они демонстрируют детям свою крутость, но по факту – свою трусость. Нормальный мужчина не поднимет руку на пожилого человека. Они должны были сказать ученому спасибо, что он вывез из грязи их деток, попросить прощения за посевы и еще попросить не передавать дело об испорченных посевах в полицию. Но они решили вот так разобраться. Что ж, будем надеяться, что и с ними СК по всей строгости разберется. Ни один этот папаша и все они скопом не стоят одного ученого старой закалки, который не пренебрегал работой в полях.  

infoWAR
5 482
Унчтожение памятников… Думаете вандализм? Варварство? Нет. Стратегический расчет. Феномен стар как мир. Изначально был сугубо
+9
Унчтожение памятников… Думаете вандализм? Варварство? Нет. Стратегический расчет. Феномен стар как мир. Изначально был сугубо интуитивный и неосознанный, но эффективный. Теперь вполне методичный и системный, реализуемый в рамках общих комплексных гибридных стратегий. Это целенаправленные операции по разрушению когнитивных и эмоциональных опор идентичности целых народов. Это слом систем смыслов, координат, духовных, исторических, культурных связей с прошлым. Уничтожение опор открывает прямую дорогу к полному переписыванию истории. Новые поколения будут расти в новой реальности с вырванными и перевранными кусками прошлого. Для переформатирования существующей идентичности и искусственного формирования новой кукловодам необходимо уничтожить всё, что так или иначе препятствует этому и держит сознание в рамках старых парадигм, которые теперь в ряде стран переписываются в угоду стратегических целей противников по построению антиРоссии. И противнику крайне влажно, чтобы разрушение происходило собственноручно простыми людьми. К этому их подводят, по всё той же модели: нарратив ➡️ эмоция ➡️ действие. Подталкивают к вандализации с последующим принятием «обоснованных» (народ ж требует) политических решений местными органами власти. Поэтому нам (!) так особенно важно бережно относиться к своим памятникам и мемориалам…и исторической памяти в целом, которая складывается и из иных инсторических объектов, включая архитектурные единицы, несущие в себе наш общий культурный код. Но это уже совсем иной сюжет. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Унчтожение памятников… Думаете вандализм? Варварство? Нет. Стратегический расчет. Это целенаправленные операции по разрушению когнитивных и эмоциональных опор идентичности целых народов. Это слом систем смыслов, координат, духовных, исторических, культурных связей с прошлым. Уничтожение опор открывает прямую дорогу к полному переписыванию истории. Новые поколения будут расти в новой реальности с вырванными и перевранными кусками прошлого. Для переформатирования существующей идентичности и искусственного формирования новой, кукловодам необходимо уничтожить всё, что так или иначе препятствует этому и держит сознание в рамках старых парадигм, которые теперь в ряде стран переписываются в угоду стратегических целей противников по построению антиРоссии. И противнику крайне влажно, чтобы разрушение происходило собственноручно простыми людьми. К этому их подводят, по вс

infoWAR
5 482
⬆️⬆️⬆️ Предшествующая часть... Мемориал сталкивается со множеством трудностей. Чиновники-оптимизаторы, мыслящие категориями п
+1
⬆️⬆️⬆️ Предшествующая часть... Мемориал сталкивается со множеством трудностей. Чиновники-оптимизаторы, мыслящие категориями положено-не положено, не имеющие ни малейшего представления о социальной психологии, о работе со смыслами, о когнитивной войне (а именно в условиях когнитивной войны народные мемориалы превращаются в высокоприоритетные цели, вокруг них пасутся информационщики врага, активно инструментализируя все существующие (очень сильные) человеческие эмоции, которые завязаны на локации. Они плодят слухи, сеющие вражду между чиновниками и людьми, плодят когнитивные диссонансы, провоцируют на резкие эмоциональные реакции, вредят социальному доверию). Когда своими глупыми решениями, непониманием значимости и контекстов, бюрократическим крючкотворством и неспособностью принимать ответственные человечные (!) решения, на которые существует колоссальный человеческий запрос — это преступление и пособничество врагу. Народные тропы и выбор людьми мест поклонения устойчивы и содержательны по смыслу, они предопределены куда более сложными механизмами, нежели росчерк бюрократического пера, сделанный исходя из рационального выбора. Игнорировать это система права не имеет ни малейшего. Разрушение народных мемориалов, даже их перенос «в более правильное место» — приводит к поломке важных смысловых связей, приводит к образованию «пустоты», которая быстро заполняется альтернативными (часто радикальными, взрощенными на обиде и озлобленности, или внешне навязанными) нарративами и смылами. Угнать восприятие реальности в нужное противнику сторону в таких условиях ничего не стоит. Произвольное обращение с мемориалами подрывает сам принцип «памяти как права» — права народов и индивидов помнить своих героев, исторический момент так, как они его пережили, а не так, как этого хочет система. В конечном счёте, сохранение народных мемориалов — это не только вопрос истории или политики. Это вопрос психологического здоровья общества, его способности сохранять преемственность поколений, переживать травмы и сохранять смысл, ценности, единство, чувство плеча и совместного преодоления трудностей в условиях быстрых и часто разрушительных изменений современного мира. И хочется всем напомнить, что народ, который небрежно относится к своим мемориалам, теряет их, рискует потерять не только своё прошлое, но и будущее. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
⬆️⬆️⬆️ Начало… Народная память формируется через: ⭕️ Семью (рассказы, семейные реликвии, фотографии, места — они обладают выс
+1
⬆️⬆️⬆️ Начало… Народная память формируется через: ⭕️ Семью (рассказы, семейные реликвии, фотографии, места — они обладают высокой эмоциональной силой). ⭕️ Образование (учебники истории, разговоры о важном — это механизм систематизации и упорядочивания памяти) ⭕️ Культуру (литература, кино, музыка, театр — художественные образы сублимируют и перерабатывают историю, созданные образы зачастую обладают большей «запоминаемостью». ⭕️ Ритуалы (дни памяти, парады, возложения цветов, минуты молчания — это «воплощает» память в теле и пространстве, делая её телесно-эмоциональной.) ⭕️ Материальные объекты и пространства (мемориалы, памятники, музеи, братские могилы — материальное воплощение коллективной исторической памяти). ⭕️ Цифровые и медиа пространства (социальные сети, документальные проекты, онлайн-архивы — в XXI веке доминирующий и одновременно наиболее уязвимый для манипуляций канал). При этом мемориалы и памятники являются материальными якорями когнитивногов восприятия и понимания. Без них всё лишь миф и сказки. Потому они крайне важны как для формирования «Я» каждого гражданина, так и общества в целом и его национальной идентичности и целостности. Благодаря мемориалам люди, которые никогда не встречались лично, ощущают себя частью единого целого, ибо у них есть общие символы, нарративы, смыслы, ритуалы и места притяжения. Мемориалы, и это многими не учитывается, помимо воздействия на когнитивный уровень, воздействуют и на эмоциональный, и телесный (гордость, трепет, скорбь, эмпатия, ощущение присутствия). Телесно-эмоциональная реакция закрепляет память и формирует идентичность на уровне, недоступном для обычных, чисто вербальной коммуникации и нарративов. Плюс на психологическом уровне травматические события требуют особой работы с человеческими воспоминаниями. И мемориалы здесь играют роль «контейнеров» для травматического материала. Без материального воплощения коллективная травматическая память становится источником постоянной нестабильности, трансформирующийся в линию общественного разлома. Материально воплощенные память и горе трансформируются в гордость, механизм проживания потери, рассказа другим людям о своём герое, любимом и родном человеке. На круглом столе была ещё поднята тема «кто достоин», а «кто нет» быть на народном мемориале. И я абсолютно согласна с коллегами, кто резко категорично высказался против подобный «судилищ». «А судьи кто?» «И кто тут без греха, пусть кинет в меня камень». И тут есть ещё один важный момент: Поскольку историческая память во многом строится на образе героя, то важно различать «официального» героя (сконструированного государственной системой) и «народного» героя (возникающего снизу, из личных историй, личного восприятия, воспоминаний). Народный герой часто более амбивалентен, человечен, иногда даже антигероичен в официальном смысле, но именно поэтому обладает большей психологической достоверностью и устойчивостью. И ближе к людям. Он не выскобленный идеал, он такой же как и мы, со своими грехами и пороками, достоинствами и недостатками, но пожертвовавший самым ценным, что у него было — своей жизнью — ради настоящего и будущего Отечества и людей. Что человек натворил в прошлом — уже не имеет значения. Дорогу искупления он прошёл до конца. ⬇️⬇️⬇️ Продолжение…

infoWAR
5 482
«Хоть люта зима, но сладок рай» «За терпение даст Бог спасение» — Максим Блаженный 7 июля я выступала на круглом столе в ГосД
+3
«Хоть люта зима, но сладок рай» «За терпение даст Бог спасение»
— Максим Блаженный 7 июля я выступала на круглом столе в ГосДуме. Я всё хотела об этом написать, да всё как-то не сросталось. Сюжет: мемориалы, народные, их статус, значение, будущее, сохранение. Прежде всего вопрос касался мемориала на Варварке. Мемориала лично для меня значащего очень много. Макс, Арни, Миша Лучин, Семён Ерёмин…и другие…большинству незнакомые…«ушедшие в метель» ©. Он возник стихийно, как результат сублимации и материализации человеческого горя. Бюрократическая система, очень опасающаяся сложных, эмоционально заряженных тем и работы с ними (ввиду банального неумения, да и грешно обвинять систему в отсутствии эмпатии, бюрократия на неё не способна, в ней нет души), спустя, на тот момент, уже год идущей войны, не создавала ничего подобного, игнорируя растущий общественный запрос, преумножавшийся с каждой личной человеческой потерей. Гибель Макса, Владлена Татарского, для многих бывшего смысловой и духовной точкой опоры в тёмные времена, клубящиеся над нашей Россией, прорвала стенки копившейся боли у огромного числа людей. Так возник мемориал у храма Максима Блаженного. Это место стало точкой притяжения тех, у кого скорбела душа, кровоточа горем и болью, ища хоть какой-то формы выражения и изливания. Мемориал быстро трансформировался из места адресной скорби по Максу, в место скорби по всем павшим, воплотив потребность людей в публичном выражении горя и признания конкретных человеческих судеб. За каждой фотографией — семьи, друзья, истории, мечты, жизнь. В этом его особая сила. Это не казённый бездушный памятник. Это живое, настоящее, прожитое и пережитое. К слову, недавняя попытка упорядочить мемориал, чтобы не злить чиновников, понятна. Но с точки зрения человека, который сам приносил туда фотографии своего близкого человека, игрушки — это неправильно, ибо его личное выражение горя, выходит, стерли, и боль деперсонифицировали. Поэтому крайне важно любые изменения подобных мест-памяти начинать с согласования с родными, близкими павших. Но это так, не лирическое отступление. Мемориалы имеют огромное значение. Говоря сухим и противным, но предельно ёмким профессиональным языком, они являются одним из ключевых элементов формирования народной памяти — сложного и многомерного феномена, лежащего в основе коллективной идентичности любого общества. Это устойчивая система смыслов, эмоций и нарративов, передаваемых из поколение в поколение. В центре народной памяти — образ героя, чей жизненный выбор и поступки воплощают ключевые ценности, идеалы страны и общества. Как и значимые исторические события, вершившиеся героями. Память — всегда социально обусловлена. Мы вспоминаем не в вакууме, а в рамках социальных рамок, которые задают структуру, язык и эмоциональную окраску воспоминаний. Память о героях и событиях формируется на пересечение индивидуального и коллективного уровней. На индивидуальном уровне она опирается на личный опыт, семейные рассказы, эмоциональные впечатления от литературы, кино, школьных уроков. Однако даже «личные» воспоминания никогда не являются чисто индивидуальными — они всегда «вмонтированы» в социальный контекст и получают интерпретацию через язык и категории, разделяемые группой. А коллективная память существует в двух основных формах: живая память (mémoire vécue) — воспоминания современников, передаваемые устно, и историческая память (mémoire historique) — реконструированная через документы, исследования, официальные нарративы. Со временем живая память переходит в историческую, и именно на этом этапе сохранившиеся мемориалы, создаваемые свидетелями и участниками событий, приобретают особую роль как «якоря», которые не позволяют памяти полностью раствориться в абстрактной истории или быть полностью переписанной. ⬇️⬇️⬇️ Продолжение…

infoWAR
5 482
️Обратите внимание! Превентивно обратите на это внимание своих близких. Особенно старшего поколения. Как я неоднократно предупреждала, противник продолжает интенсифицировать вбросы с целью внутренней дестабилизацией и раскачки. В ход идет всё. Даже самые глупые и легко перепроверяемые дезы. Расчет на посев неуверенности и страхов. В человека, даже знающего, что вброс — вранье, закрадывается неуверенность, опасение и мысль «а вдруг?», с последующим выводом на не очень умные действия. Слухи создают «дрожание» информационной среды, стимулируют напряжение и сеют общее недоверие, которые постепенно нарушают устойчивость системы и ее стабильность. То, что это возникает у инагентской шлёндры — это качественный признак того, что происходит это с подачи западных кукловодов. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Запросы на «гей порно» и использование русского языка в повседневной жизни на Украине. Комментировать — только портить. ⚫️ in
Запросы на «гей порно» и использование русского языка в повседневной жизни на Украине. Комментировать — только портить. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
Доступ к infoWAR.SOS По запросам подписчиков: закрытый чат с автором канала infoWAR и кризисным психологом. Остров когнитивной и психологической устойчивости. Разбор личных столкновений с PsyOp и манипуляциями, кризисных ситуаций, выработка критического мышления, умения отличать факт от интерпретации и многое другое.

infoWAR
5 482
Мне неоднократно писали с просьбой создать закрытый платный чат, чтобы обсуждать посты на канале. Я не могла понять, какая будет в этом польза, поэтому не делала, да и сил, и времени на это у меня тоже не было. Но в начале месяца у нас нетривиально пересеклись дорожки с моей старой знакомой, психологом Софьей Зориной, с военным и кризисным уклоном, и родилась идея создания полноценного пространства для плотной работы и взаимодействия с людьми с максимальной пользой для них в условиях повышенной кризисной турбулентности. Кому оно будет полезно: ⚫️ Кто объективно понимает, что он легко подвержен внешнему воздействию и манипуляциям. ⚫️ Кому очень трудно справляться с эмоциями в кризисные времена и ситуации ⚫️ Кто столкнулся с утратой на войне и кому трудно это пережить, кто понимает, что он очень уязвим. ⚫️ Кто хочет обеспечить себе информационную безопасность. Научиться грамотно потребять информацию. ⚫️ Кому хочется разобрать индивидуальную ситуацию столкновения с информационным воздействием, понять как себя обезопасить. ⚫️ Кто хочет взрастить себе критическое мышление. ⚫️ У кого есть вопросы по потребляемому контенту на канале, и кому хотелось бы обсудить какие-то явления, происходящее. ⚫️ Кто оказался в непростой жизненной ситуации и понимает, что стал легко манипулируем. Что мы планируем делать внутри пространства: ➕ проводить адресную иммунизацию, разбирать текущие кейсы вбросов, обсуждать как противник будет и уже пытается воздействовать на психоэмоциональное состояние общества, фрейминговать реальность, формировать наше восприятие реальности. ➕ разбирать ваши ситуации столкновения с «белками-истеричками», полезными идиотами, работой противника, вбросами, дезами и любым иным информационным воздействием. ➕ говорить о том, как не попасть на уловки мошенников, противника, находясь в кризисной, сложной жизненной ситуации, как правильно проживать тяжелые эмоции, как не поддаваться массовому истеризму, панике, эмоциональной нестабильности. ➕ работать над выработкой у каждого участника критического мышления, над умением отделять зерна от плевел, факты от интерпретаций. ➕ учиться верифицировать источники. И многое другое. Также раз в две недели в пространстве будут проводиться аудио-встречи на различные максимально прикладные и важные темы, в том числе с приглашенными гостями и спикерами. Мы работаем, чтобы Вам было спокойнее и безопаснее в современном нестабильном мире. У пространства несколько вариантов подписки. Это большой наш труд и наше время. Все, кому это действительно надо, всех ждём! ⬇️

infoWAR
5 482
Я понимаю, что для большинства эта серия постов ужасно нудная и скучная. Но просто поверьте, что эти разборы необходимы в нынешние времена, если не для массового потребителя, то для людей в теме, формирующих смысловой за слон на месте — точно. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
⭕️ Как защищаться от вредоносного информационного воздействия. Инструкция для Кавказа. ⚫️ Разделяйте факт и интерпретацию. «В
⭕️ Как защищаться от вредоносного информационного воздействия. Инструкция для Кавказа. ⚫️ Разделяйте факт и интерпретацию. «В Дагестане подорожал бензин» — факт. «Потому что Москва колониально грабит Кавказ» — интерпретация. ⚫️ Опирайтесь только на надёжные источники: только на официальные СМИ, крупные каналы (свыше 10 тысяч), зарегистрированные в РКН. Они несут ответственность за то, что публикуют. ⚫️ Не потребляйте эмоционально зараженный контент. Эмоция — основной канал воздействия и внедрения дезинформации и деконструктивных нарративов. ⚫️ Проверяйте повторяемость. Ведите мысленный (или реальный) список: какие темы и какие объяснения крутятся месяцами. Повторение одной схемы — 🚩. ⚫️ Тренируйте навык атрибуции. Всегда спрашивайте: «Кто выигрывает от того, что я буду думать именно так?» «Кто пытается вывести меня на эмоцию, в чьих интересах?». «Кому это выгодно?» Взращивайте в себе критическое мышление. Оно во многом строится на умении вместо реакции задавать самому себе правильные вопросы. ⚫️ Отличайте критику власти от разрушения лояльности и идентичности. Можно (и нужно) критиковать коррупцию и несправедливость, не принимая при этом деструктивные интерпретации. ⚫️ Используйте функции платформ, на которых вы натыкаетесь на подобный деструктивный контент: помечайте его как нежелательный, баньте, кидайте жалобы. Это сильно убивает охваты, защищает вас от деструктивного воздействия и обезопасит других пользователей. ⚫️ Удостоверьтесь, что никто из окружающих не потребляет контент подобных пабликов. В случае обнаружения, объясните, как это работает и почему человеку необходимо от них отписаться. Обязательно разговаривайте и обсуждайте происходящее с детьми и подростками. Объясняйте, как ими манипулируют, в частности играя на чувстве гордости, национальности. При этом крайне важно понимать, что вражеские манипуляторы-нарративщики рассматривают жителей Кавказа чисто как инструмент, прокладку, механизм "воспользоваться и выбросить". Противнику плевать на Кавказ и его народы. Ему интересно их "поиметь" в чисто шкурных интересах. ⚫️ Создавайте альтернативный контент. Лучшая защита — нападение. Так вы зашитите собственную когницию, укрепите себя от внешнего воздействия. И обезопасите соотечественников. Стройте и поддерживайте позитивную идентичность (культура, язык, история, достижения), увязывайте с единством, макроидентичностью, выводите на мысли совместном преодолении всех трудностей. Идентичность, выстраиваемая «через негатив» — ущербна, неустойчива и очень удобна для внешнего управления. Идентичность стоящаяся на любви и уважении к другим — устойчива и резистентна к любому внешнему воздействию. Краткий самоопрос при потреблении контента: 1. Какую единственную причину мне предлагают для этой проблемы? 2. Кого делают «своими», а кого — «чужими»? 3. Какую эмоцию от меня хотят? 4. На какое действие меня выводят? 5. Какие могут быть для меня последствия? 6. Кому это может быть выгодно? Если ответы складываются в устойчивую антисистемную и идентичностно-враждебную схему — вы имеете дело с направленным воздействием противника, который пытается вас инструментализировать и вами попользовться. Защита в когнитивной войне — это в первую очередь навык, а не разовая мера. Чем лучше вы видите конструкцию, механику воздействия, работы врагов, тем слабее её воздействие на вас. ⚫️ infoWAR

infoWAR
5 482
⭕️ Как распознавать вредоносное информационные воздействие. Инструкция для Кавказа. Вредоносность здесь не в самих фактах (мн
⭕️ Как распознавать вредоносное информационные воздействие. Инструкция для Кавказа. Вредоносность здесь не в самих фактах (многие жалобы имеют реальную почву и их необходимо искоренять и системно и конструктивно решать), а в манипуляциях, направлении интерпретации, фрейминга, повестки и долгосрочном эффекте: рост межнациональной и межрелигиозной напряжённости, эрозия доверия к институтам, разрушение макроидентичности через негатив, снижение мобилизационного потенциала государства и его единства. Эффективная защита начинается с распознания. Эти каналы редко работают грубой ложью. Их сила — в упаковке реальных проблем в заранее готовую идеологическую конструкцию. ⚫️ Единая причинно-следственная схема Если ресурс на протяжении месяцев объясняет совершенно разные проблемы одной и той же формулой — это сильный маркер нарративной операции и манипулятивного на вас воздействия. Бегите от такого. ⚫️ Эксплуатация племенного мышления. Жёсткое разделение «свои — чужие» Постоянное противопоставление: «мы» (кавказцы, мусульмане, носители чести и «настоящего» ислама) vs. «они» (Москва, продажные муфтии, русские, «система») Особенно показательно, когда критика власти перетекает в религиозную или этническую маркировку оппонентов. И от такого тоже бегите. ⚫️ Эмоциональное заражение Контент почти всегда вызывает сильную эмоцию (унижение, гнев, жалость, праведное негодование) и одновременно даёт ощущение морального превосходства. Если после просмотра возникает чувство «мы лучше / нас предали / молчать нельзя» — это сработавший механизм. Бейте по тормозам. ⚫️ Религиозная легитимация политики. Политические и социальные вопросы переводятся в плоскость «халяль/харам», «предательство уммы», «чистый ислам против продажного». Это манипуляция. Избегайте. ⚫️ "Свой в доску" «Сосед Магомед», «Горец», «Хушесткий» — узнаваемые, «простые», «свои» лица. Они создают иллюзию, что говорит не медиапроект, а «один из нас». Это манипуляция. Не ведитесь. И вообще всегда проверяйте: насколько последовательна биография, откуда вещает человек, есть ли признаки конструирования образа. Чей хлеб индивид отрабатывает. ⚫️ Технические маркеры "Зеркала" и дублеры. Одинаковые нарративы на разных платформах (Instagram → Telegram → YouTube). Призывы к донатам в крипте. Высокая плотность коротких эмоциональных роликов (Reels/Shorts). ⚫️ Верификация источника Смотрите не только контент, но и кто стоит за проектом, где физически находятся авторы, есть ли статус иноагента, если в телеграмм — есть ли регистрация в РКН (если нет — 🚩). ⚫️ Верифицируйте информацию Всегда перепроверяйте получаемую информацию на предмет её фактологической достоверности. И отсекайте все интерпретации. Учитесь верифицировать факты. ⚫️ infoWAR