en
Feedback
| أَشيَاءٌ مُفيدةٌ |

| أَشيَاءٌ مُفيدةٌ |

Open in Telegram

هنا أُشارك أشياءً تُفيدُكم -إن شاء الله-.

Show more
297
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+230 days
Posts Archive
أهلُ الحديثِ وفضلُهم! قال شيخ الإسلام أحمد ابن تَيميَّة (ت٧٢٨) -رحمهُ الله- حِكايةً عن أهل الحديث: "فَهُمْ أَكْمَلُ النَّاسِ
أهلُ الحديثِ وفضلُهم! قال شيخ الإسلام أحمد ابن تَيميَّة (ت٧٢٨) -رحمهُ الله- حِكايةً عن أهل الحديث: "فَهُمْ أَكْمَلُ النَّاسِ عَقْلًا؛ وَأَعْدَلُهُمْ قِيَاسًا وَأَصْوَبُهُمْ رَأْيًا وَأَسَدُّهُمْ كَلَامًا وَأَصَحُّهُمْ نَظَرًا وَأَهْدَاهُمْ اسْتِدْلَالًا وَأَقْوَمُهُمْ جَدَلًا وَأَتَمُّهُمْ فِرَاسَةً وَأَصْدَقُهُمْ إلْهَامًا وَأَحَدُّهُمْ بَصَرًا وَمُكَاشَفَةً وَأَصْوَبُهُمْ سَمْعًا وَمُخَاطَبَةً وَأَعْظَمُهُمْ وَأَحْسَنُهُمْ وَجْدًا وَذَوْقًا". - مَجموع الفتاوى (صـ٩/جـ٤).

Repost from N/a
الله المُستعان! موعظةٌ عظيمةٌ لمن كان له قلب أو ألقَى السمعَ وهو شهيد! - كتاب العلم (٨٨).
الله المُستعان! موعظةٌ عظيمةٌ لمن كان له قلب أو ألقَى السمعَ وهو شهيد! - كتاب العلم (٨٨).

أرجوكم أن تُجاوبوا!

جاء في كتاب [المِصباح المُنير في غريب شرحِ الكبير (صـ٣٧/جـ١)]:"وَالْبُخْلُ فِي الشَّرْعِ مَنْعُ الْوَاجِبِ، وَعِنْدَ الْعَرَب
جاء في كتاب [المِصباح المُنير في غريب شرحِ الكبير (صـ٣٧/جـ١)]:"وَالْبُخْلُ فِي الشَّرْعِ مَنْعُ الْوَاجِبِ، وَعِنْدَ الْعَرَبِ مَنْعُ السَّائِلِ مِمَّا يَفْضُلُ عِنْدَهُ، وَأَبْخَلْته بِالْأَلِفِ وَجَدْته بَخِيلًا".اه‍ حقيقةً صفةُ البخلِ من الصِّفات المذمومةِ شرعاً وعُرفاً، والله ﷻ اتَّصفَ بضِدِّ هذه الصِّفة؛ فمن أسماءهِ -تعالى-: ﴿الكريم﴾، والعربُ قديماً مع جاهليَّتهم وكُفرهم كانت صفةُ الكَرمِ من صِفاتِ المَدح، وها نحن الآن في وقتٍ طغَى فيه الكرمُ، ولكنَّهُ كرمٌ من نوعٍ آخر، أَلا وهو: كرمُ إعطاءِ الحسنات فحسب! للَّهِ المُشتكى!

Repost from N/a
النَّاسُ وتحليلاتُهم! في مُجتمعنا الزَّاهر الرَّاقي يُرى مَن يَعمَلُ بِحكمةٍ ويأخذ رأيَ زوجهِ على أنَّهُ -مسحور-، وأنا أُوَاف
النَّاسُ وتحليلاتُهم! في مُجتمعنا الزَّاهر الرَّاقي يُرى مَن يَعمَلُ بِحكمةٍ ويأخذ رأيَ زوجهِ على أنَّهُ -مسحور-، وأنا أُوَافقُهم في وجهٍ وأُخَالفُهم في آخر؛ لأنَّ السِّحرَ (إِذَا أُطْلِقَ ذُمَّ فَاعِلُهُ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ مُقَيَّداً فِيمَا يُمْدَحُ وَيُحْمَدُ نَحْوُ قَوْلِهِ عليه الصلاة والسلام «إنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْراً» أَيْ إنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ؛ لِأَنَّ صَاحِبَهُ يُوَضِّحُ الشَّيْءَ الْمُشْكِلَ وَيَكْشِفُ عَنْ حَقِيقَتِهِ بِحُسْنِ بَيَانِهِ [فَيَسْتَمِيلُ الْقُلُوبَ كَمَا تُسْتَمَالُ بِالسِّحْرِ]...)¹، فقد يسحركَ المرءُ بحسنِ كلامهِ، وطيبِ مُعاشرتِه، وهو مع هذا لا يتكلَّفُ أخلاقه وإحسانه معك، بل وقعَ بينكما عاملِ الحركة الأعظمِ، أَلَا وهو المَحبَّة؛ لأنَّ (الْمحبَّة هِيَ أصل كل حَرَكَة فِي الْعَالم...)² ([فالحبُّ] والإرادة أصلُ كلِّ فعلٍ ومبدؤُه، فلا يكون الفعل إلا عن مَحبةٍ وإرادة...)³، وبهذا يُعلمُ أن المحبَّةَ أعظمُ المُحرِّكات لفعلِ الفعلِ، فالأمرُ لا يتعلَّقُ بالسِّحرِ المذمومِ كما يزعُمُ القوم، بل هو حبُّ مَحبوبٍ ومُوافقتهُ في الأمرِ إن كان لا يوجدُ هناك مانِعٌ شرعيٌّ، وعلى كُلِّ حال فلْتذهب تحليلاتُ القومِ كذهابِ عظمةِ الفُرس والرُّوم بمجيء الإسلام (:
1- المِصباح المُنير في غريب شرحِ الكبير (٢٦٧/١). 2- الاستقامة لابن تيميَّة (٤٥٦/١). 3- روضةُ المُحبِّين ونُزهةُ المُشتاقين ط عطاءات العلم (٩٣).
قلمٌ يَكتب... https://t.me/+LDSyJQXYU_QxOWNk

Repost from N/a
النَّاسُ وتحليلاتُهم! في مُجتمعنا الزَّاهر الرَّاقي يُرى مَن يَعمَلُ بِحكمةٍ ويأخذ رأيَ زوجهِ على أنَّهُ -مسحور-، وأنا أُوَاف
النَّاسُ وتحليلاتُهم! في مُجتمعنا الزَّاهر الرَّاقي يُرى مَن يَعمَلُ بِحكمةٍ ويأخذ رأيَ زوجهِ على أنَّهُ -مسحور-، وأنا أُوَافقُهم في وجهٍ وأُخَالفُهم في آخر؛ لأنَّ السِّحرَ (إِذَا أُطْلِقَ ذُمَّ فَاعِلُهُ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ مُقَيَّداً فِيمَا يُمْدَحُ وَيُحْمَدُ نَحْوُ قَوْلِهِ عليه الصلاة والسلام «إنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْراً» أَيْ إنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ؛ لِأَنَّ صَاحِبَهُ يُوَضِّحُ الشَّيْءَ الْمُشْكِلَ وَيَكْشِفُ عَنْ حَقِيقَتِهِ بِحُسْنِ بَيَانِهِ [فَيَسْتَمِيلُ الْقُلُوبَ كَمَا تُسْتَمَالُ بِالسِّحْرِ]...)¹، فقد يسحركَ المرءُ بحسنِ كلامهِ، وطيبِ مُعاشرتِه، وهو مع هذا لا يتكلَّفُها معك، بل وقعَ بينكما عاملِ الحركة الأعظمِ، أَلَا وهو المَحبَّة؛ (الْمحبَّة هِيَ أصل كل حَرَكَة فِي الْعَالم...)² ([فالحبُّ] والإرادة أصلُ كلِّ فعلٍ ومبدؤُه، فلا يكون الفعل إلا عن مَحبةٍ وإرادة...)³، وبهذا يُعلمُ أن المحبَّةَ أعظمُ المُحرِّكات لفعلِ الفعلِ، فالأمرُ لا يتعلَّقُ بالسِّحرِ المذمومِ كما يزعُمُ القوم، بل هو حبُّ مَحبوبٍ ومُوافقتهُ في الأمرِ إن كان لا يوجدُ هناك مانِعٌ شرعيٌّ، وعلى كُلِّ حال فلْتذهب تحليلاتُ القومِ كذهابِ عظمةِ الفُرس والرُّوم بمجيء الإسلام (:
1- المِصباح المُنير في غريب شرحِ الكبير (٢٦٧/١). 2- الاستقامة لابن تيميَّة (٤٥٦/١). 3- روضةُ المُحبِّين ونُزهةُ المُشتاقين ط عطاءات العلم (٩٣).
قلمٌ يَكتب... https://t.me/+LDSyJQXYU_QxOWNk

Repost from N/a
شَارِكوا القناة عندكم يا أصحاب القنوات ^^ حديقةُ عُمَر ورَيحانة 🌸.

بداية طيِّبة ستنالُ إعجابكم، جزى اللهُ القائمين عليها خيراً... https://t.me/Omar_rihana

sticker.webp0.10 KB

بِمُناسَبَةِ النَّقْلِ مِنَ الرِّسالَةِ الجَديدَةِ: تَأمَّلوا هذَا الكَلامَ النَّفيسَ مِنْ فَضيلَةِ الشَّيخِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعيدٍ رَسْلانَ.

Repost from N/a
لِمَن دخل القناة: حيَّاك الله وبيَّاك وجعلَ الجَنَّة مستقرَّك ومبتغاك، اعلم أن هذه القناة لا تختصُّ بشيء مُعيَّن، فتارةً نُشيرُ لشيء من العلم، وتارةً نُشيرُ لشيء من الأدب، وتارةً نستأنِس بشيء -لا نُؤثَم- على فتح أفواهِنا وإظهار نواجذنا ضحكاً عليه... هُنا باختصار: قلمٌ يَكتب...

صِيام شهر مُحرَّم سُنة، فإنَّ النَّبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم». ولا بأس أن يص
صِيام شهر مُحرَّم سُنة، فإنَّ النَّبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم». ولا بأس أن يصام كاملاً، أو يُصام غالبه وأكثره، وآكده التَّاسع والعاشر، فيه يوم عاشوراء فيُصام يوم عاشوراء ويُصام يوم قبله أو يوم بعده؛ كما أمر النَّبي صلى الله عليه وسلم بذلك.

فِقهُ بابِ الاستقامة!