Элеонора Красилова

🦂 Любовь к объекту не отменяет желания его уничтожить. Она впервые делает это желание трагическим.

🌑 Утрата начинается не тогда, когда объект исчезает, а когда становится возможным признать, что он существовал отдельно от нас

🪞 Иногда объект приходится объявить плохим, чтобы не обнаружить, насколько он нужен

Проблема шизофрении в том, что параллельно с бредом человек может выдавать реально глубокие вещи ..

ЛОНГРИД P.S. : И, наверное, ещё одно. До конца лета я немного отпущу привычный режим публикаций. Не потому что закончились мысли. Скорее наоборот. А с 1 сентября вернёмся к более регулярным публикациям, чтениям, книгам и нашим бесконечным разговорам о психике, внутренних объектах и о том, как теория неожиданно обнаруживает себя в обычной жизни. Потому что, как выяснилось этим летом, иногда лучший семинар всё-таки проводит сама реальность.

ЕСТЬ ОДНА СОВЕРШЕННО ОТВРАТИТЕЛЬНАЯ БЕДА С АУДИОКНИГАМИ Послушав чистейшую студийную запись, прочитанную красивым голосом, потом совершенно больно возвращаться к семинарам в Zoom. Слышно всё: кто-то кашляет, кто-то шуршит, у кого-то микрофон живёт собственной психической жизнью... Но отказаться от хороших аудиокниг уже невозможно. На Яндекс Книгах появилась аудиокнига "Сексуальные отношения. Секс и семья с точки зрения теории объектных отношений". Сексуальные отношения. Секс и семья с точки зрения теории объектных отношений • Яндекс Книги И вот это уже очень в нашем поле. Секс здесь интересен не как отдельная функция взрослого человека, а как пространство, в которое неизбежно приходят внутренние объекты, ранние отношения, фантазии, тревоги, агрессия, зависимость и способы переживать другого. То есть в постели, как обычно, народу значительно больше, чем кажется🤣

👁️ Чужой взгляд довольно легко становится внутренним зеркалом — потом человек годами думает, что просто объективно себя оценивает

🌿 Тело — это то место, где происходит жизнь 🫥 Иногда мы называем нелюбовью к телу то, что когда-то было способом не чувствовать, что с нами произошло 🧠 Тело помнит не потому, что хочет удержать прошлое — оно просто не умеет объявить случившееся неслучившимся 🪞 Стыд заставляет человека смотреть на своё тело глазами того, кто когда-то смотрел на него без любви 🛡️ Мы можем годами пытаться исправить тело, которое всё это время пыталось сохранить нас 🌊 Удовольствие требует не идеального тела — оно требует тела, в котором нам снова разрешено присутствовать 🏠 Иногда безопасность — это момент, когда собственное тело перестаёт восприниматься как место преступления 👁️ Чужой взгляд довольно легко становится внутренним зеркалом — потом человек годами думает, что просто объективно себя оценивает 🌑 Травма меняет не только то, что мы помним — она меняет то, насколько безопасно нам находиться внутри самих себя 🔥 Сексуальность начинается гораздо раньше постели — с права чувствовать собственное тело своим 🤲 Прикосновение становится близостью только там, где тело сохраняет право сказать и да, и нет 🌱 Иногда возвращение к себе начинается не с понимания, а с неожиданного обнаружения — мне здесь приятно ⚔️ Мы удивительно долго можем воевать с телом за то, что когда-то сделали с нами другие 🪶 Тело не обязано быть красивым, чтобы быть местом удовольствия 🫀 Выздоровление не всегда означает, что тело перестаёт болеть — иногда оно означает, что тело перестаёт быть врагом 🌌 Можно прожить половину жизни, рассматривая своё тело как объект, и однажды обнаружить — всё это время это было место, откуда я жила 🪞 Нас учат смотреть на тело раньше, чем учат его чувствовать — потом мы называем это отношением к себе ©️по мотивам Хиллари Л. МакБрайд

КАК ДАЛЕКО МОЖНО УЕХАТЬ ОТ СОБСТВЕННОГО ТЕЛА Намедни в режиме многозадачности я приготовила себе обед. Поставила тарелку на стол и совершенно отчётливо услышала внутри: «Ну, на, жри». Первая мысль была: вот он, знакомый голос Сверх-Я. А потом я подумала, что если смотреть на это по-кляйниански, интереснее другой вопрос: какой внутренний объект сейчас меня кормит? Потому что «Ну, на, жри» - это уже не просто суровое требование. Это целое объектное отношение. Кто-то внутри меня кормит. Но кормит с раздражением и презрением. Как будто сама потребность тела в еде, отдыхе, удовольствии, заботе является чем-то досадным. Тем, что приходится обслуживать между действительно важными делами. И тут я поняла, что при всех важных, интересных и многочисленных задачах слишком далеко отъехала от дома, в котором вообще-то живу. От тела. Отношения с телом - это не олимпийская медаль, которую однажды получил и дальше ходишь с ней до конца жизни. Можно выйти от остеопата с ощущением: всё, у меня золотая медаль по телесности. А завтра проснуться побитым котёнком, которому неудобно вообще везде. Регресс происходит и с телом тоже. Меняется не только то, насколько хорошо мы его чувствуем. Меняется внутреннее отношение к телу. В какой-то момент оно может снова стать тем объектом, который надо заставить работать, накормить, уложить спать, почистить зубы. И здесь мне кажется важным другое. Если я смогла услышать это «Ну, на, жри» и удивиться ему, значит, внутри присутствует и другой объект. Тот, рядом с которым вообще становится возможным подумать: а почему со мной сейчас так разговаривают? Хороший внутренний объект не обеспечивает нам вечной любви к собственному телу. Но он позволяет заметить момент, когда отношение к себе снова становится преследующим, эксплуатирующим или презрительным. Я поела, подышала своим любимым дыханием "уджайи" и решила час провести на прогулке. Позже мне захотелось послушать что-то что может дать мне даже не новые мысли, а навести меня на мои новые мысли о теле. По подписке Плюс подвернулась аудиокнига Хиллари Л. МакБрайд «Мудрость тела». Хиллари Л. МакБрайд «Мудрость тела» • Яндекс Книги Сразу скажу: Макбрайд не психоаналитик. И я бы не стала использовать эту книгу вместо психоаналитического понимания психосоматики. Но первая половина вот прямочень хорошая. С яркими образами и нетривиальными сравнениями. Даже если вы учитесь психосоматике и прочитали куда более сложные тексты, она очень осторожно возвращает к некоторым подзабытым смыслам. Не обещает, что достаточно «услышать тело», полюбить себя и немедленно наступит просветление. Просто возвращает внимание туда, откуда оно у нас довольно легко эвакуируется. В частности социум (а мы-то знаем, что это основа Супер-Эго) Ниже приведу несколько мыслей из книги в собственной обработке. Я слушаю аудиоверсию, поэтому это не дословные цитаты, а мои записи по ходу прослушивания.

😏Обида — это позиция ребенка. Часто говорят так и ставят точку. Но есть нюанс. Обида, которую проглотили, это детская позиция и тогда вопрос к тем, кто рядом. А вот обида, которая была символизирована, обработана мышлением и высказана предполагаемому обидчику — это как раз та самая хорошая взрослая позиция. Обида — как чувство всегда истинно, дальше то, куда психика смогла его деть.

☄️Боль особенно одинока, когда человеку приходится ещё и доказывать, что она существует

❤️Фраза «Я тебя люблю», так воспетая в литературе и искусстве, чаще всего означает «Я вижу в тебе больше себя, чем в самом себе». И это пока только параноидно-шизоидная позиция.

🌪️ Иногда психика предпочитает знакомую катастрофу неизвестному благополучию ⚔️ Чтобы перестать ждать нападения, приходится заметить, сколько нападения уже происходит изнутри 🔓 Анализ не уничтожает внутренние объекты — он лишает их монополии на реальность 🧨 Пограничный пациент может разрушать связь не потому, что она ему не нужна, а потому, что она стала слишком нужна ❤️‍🔥 Чем важнее становится аналитик, тем больше причин появляется его ненавидеть 🪶 Сепарация становится возможной не тогда, когда объект перестаёт быть нужен, а когда его существование можно пережить отдельно от собственного ☯️ Интеграция — довольно неприятное достижение: теперь приходится признать, что любимый и ненавистный объект были одним человеком 🌘 Депрессивная позиция начинается с плохой новости: виноват уже не только другой 🪡 Репарация становится возможной там, где разрушение перестаёт быть исключительно чужим преступлением 🤝 В анализе пациент постепенно обнаруживает: объект можно ненавидеть, не уничтожая его, и любить, не присваивая 😏 Иногда самое болезненное последствие хорошего анализа — невозможность дальше убедительно считать всех остальных виноватыми 🧬 Психическое изменение начинается не с исчезновения конфликта, а с появления способности его выдерживать 🌱 Аналитический прогресс иногда выглядит весьма невпечатляюще: человек впервые не разрушил то, что стало для него важным 🩸 Пациент может переживать прогресс как травму: изменение угрожает не только симптомам, но и той системе объектных отношений, внутри которой он до сих пор оставался собой

🛡️ Некоторые пациенты защищаются от помощи так, словно помощь собирается их уничтожить

🧩 Проективная идентификация — это иногда очень убедительный способ сказать другому то, чего невозможно знать о себе

🦂 Плохой объект обладает одним серьёзным преимуществом перед хорошим: он никогда не разочаровывает своей непредсказуемой добротой

🏛️ Пациент приносит в анализ не только желание измениться — он приносит целую внутреннюю организацию, заинтересованную в том, чтобы ничего не изменилось

🪞 Когда аналитик перестаёт быть преследователем, пациенту приходится встретиться с собственной агрессией

🪢 Сопротивление изменениям — не всегда сопротивление хорошему, иногда это верность старому объекту

⚡ Лечение становится опасным именно тогда, когда начинает работать