Элеонора Красилова

🪞 Иногда объект приходится сделать ничтожным только потому, что признать его ценность означало бы признать собственную зависимость

🦂 Обесценивание — самый экономный способ не завидовать хорошему: достаточно доказать, что хорошего никогда не было

Сейчас дети болеют как-то подозрительно комфортно: сироп со вкусом клубники, витамины в виде мишек. В нашем детстве лекарство должно было быть отвратительным. Иначе Сверх-Я не засчитывало лечение. Болезнь вообще была маленькой депрессивной позицией: страдаешь, зависишь от хорошего объекта и ещё обязан проглотить что-то горькое. А теперь хороший объект приходит со вкусом клубники. Кляйн, пожалуй, одобрила бы.

МНЕ НУЖНА ЛАСКОВАЯ ЖЕНЩИНА КОТОРАЯ НЕ ИСПЫТЫВАЕТ НЕУДОБНЫХ ЧУВСТВ Есть довольно любопытное требование к женщине: будь самостоятельной, работай, не ной, не устраивай сцен, спокойно переноси мои недостатки. Но одновременно оставайся нежной, сексуальной, эмоционально открытой и желательно смотри на меня так же, как 10 лет назад. С точки зрения объектных отношений здесь есть проблема. Нельзя потребовать от объекта быть живым только в тех местах, которые доставляют нам удовольствие. Если другой человек действительно отдельный, у него неизбежно будут собственные желания, разочарование, злость, требования и претензии. Депрессивная позиция как раз предполагает способность выдерживать эту сложность: любимый объект одновременно может быть раздражающим, требовательным и фрустрирующим. Требование "не приноси мне свои неприятные чувства, но приноси нежность и желание" гораздо ближе к расщеплению. Мне нужна хорошая жена. Плохую оставьте где-нибудь за дверью. Только психика так аккуратно не работает. Если в отношениях годами невозможно приносить раздражение, обиду и разочарование, вместе с ними нередко начинает исчезать и спонтанность. А потом возникает удивлённый вопрос: куда делась та живая женщина, на которой я женился? Возможно, туда же, куда вы много лет просили её складывать всё остальное живое.

Коллеги, очень аккуратно работаем с внутренними объектами, прошу вас)))

🪞 В каждом взрослом конфликте есть соблазн вернуться в прекрасный мир, где виноват тот, кто не дал желаемого

Ребёнка довольно бесполезно спрашивать: "Почему ты плачешь? Что случилось?" Он ещё только учится отвечать на эти вопросы, опираясь на наш опыт размышления о нём и о себе рядом с ним. Сначала взрослый думает за двоих. Потом ребёнок постепенно научается думать о себе сам.

🪁 Не всякая невозможность удержать объект во внимании означает невозможность удержать объект психически ☝️

🧠 Диагноз СДВГ описывает расстройство внимания; теория объектных отношений задаёт другой вопрос — что происходит с объектом, когда внимание его теряет

🫀 Хороший объект отличается от идеального главным образом тем, что пережил нашу ненависть.

Учёные выяснили, какие мужские движения женщины считают наиболее привлекательными в танце. Исследователи Нортумбрийского университета использовали технологию захвата движений, а затем перенесли их на безликие 3D-аватары. Так из эксперимента убрали внешность и оставили только пластику тела. Самыми привлекательными оказались мужчины, которые уверенно и размашисто двигали головой, шеей и торсом, а также активно работали коленями. То есть лицо можно было вообще не показывать. Тело уже всё рассказало))

🔥 Истерическое предъявление одновременно требует взгляда другого и протестует против власти этого взгляда

🧩 Там, где интеграция переживается как катастрофа, фрагментация может оказаться последней доступной формой самосохранения

🕳️ Страх аннигиляции — это не страх смерти. Чтобы бояться смерти, нужно сначала достаточно состояться как тот, кто может умереть

А можно не надо?

🍼 Каникулы аналитика обладают неприятным свойством превращать пять рабочих дней в раннюю историю отлучения

КОНЦЕРТ КАК ДОБЫЧА НАРЦИССИЧЕСКОГО ТОПЛИВА История с Ромой Зверем мне показалась интересной совсем не с той стороны, с которой её обсуждают. Рома разозлился на людей, которые пришли на концерт, но вместо того, чтобы подпевать, стояли с телефонами. И блогеры, которые разнесли этот эпизод, насколько я вижу, скорее сочувствуют артисту: народ, ну будьте уже в моменте, пойте, проживайте концерт, а не только снимайте селфи со звездой. А я смотрю и думаю: подождите. Люди вообще-то уже купили билет. Они пришли. И теперь выясняется, что этого недостаточно. Они должны ещё правильно потреблять артиста. Петь. Кричать. Смотреть на сцену. Демонстрировать восторг. Возвращать исполнителю то возбуждение, которое он производит в зале. И вот здесь концерт становится очень интересной объектной сценой. Публика обычно представляется получателем: артист что-то даёт, зал получает. Но психоаналитически обмен гораздо сложнее. Исполнитель тоже получает от зала. Взгляды, возбуждение, узнавание, совместное пение, ощущение собственной значимости и способности привести тысячи людей в определённое эмоциональное состояние. Это мощнейшее нарциссическое подкрепление. Поэтому телефон в руках зрителя может переживаться не просто как невоспитанность. Человек физически находится перед тобой, но не отдаёт тебе своего внимания полностью. Он смотрит через экран. Не поёт. Не отвечает. Не возвращает ожидаемое возбуждение. И тогда возникает почти младенческое возмущение плохим объектом: я вам даю себя, почему вы не даёте мне себя в ответ? Есть большая разница между приглашением: "Давайте вместе!" и яростью: "Почему вы не даёте мне ту реакцию, которая мне нужна?" И в этот момент уже непонятно, кто именно пришёл за ресурсом. Зритель к артисту. Или артист к зрителю.

У желания появился протокол. У бессознательного — вопросы. Минздрав впервые утвердил клинические рекомендации «Расстройства сексуального предпочтения», разработанные Российским обществом психиатров. Документ предусматривает психотерапию и, в зависимости от тяжести расстройства, антидепрессанты и препараты, подавляющие гормональную стимуляцию полового влечения. Текст рекомендаций. В такой новости легко потерять человека между диагнозом и перечнем назначений. Для психоаналитического понимания существенно, какую работу сексуальный сценарий выполняет в психике. Что происходит с тревогой, агрессией, зависимостью? Кем становится другой человек в этом сценарии? Кляйнианская оптика позволяет поставить вопрос особенно остро: можно ли желать другого, сохраняя признание его отдельности? У него ведь есть собственные желания, ограничения и возможность отказать. А зависеть от того, кем нельзя полностью управлять, бывает мучительно. В некоторых случаях сексуальный сценарий может служить защитой от этой зависимости: превращать беспомощность во всемогущество, а другого — в управляемый объект. Но вывести такую внутреннюю организацию из одного названия практики невозможно. Фантазия, добровольная практика взрослых и действие без согласия требуют принципиального различения. Понимание бессознательного смысла не отменяет ответственности за поступки. Клинические рекомендации описывают тактику лечения. В аналитическом кабинете остаётся вопрос: что именно человек пытается разрешить с помощью своего желания — и почему иначе пока не получается?

🔥 Перенос доказывает, что прошлое вовсе не прошло. Оно просто научилось узнавать новых людей.

🪞 Анализ заканчивается не тогда, когда внутренние объекты замолкают, а когда они перестают выдавать себя за внешнюю реальность.