( غرباء )
Open in Telegram
قال عبدالله بن المبارك رحمه الله: «لاأعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم»
Show more639
Subscribers
-124 hours
+87 days
-230 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+22
in 3 channels
June '26
+31
in 3 channels
Get PRO
May '26
+58
in 3 channels
Get PRO
April '26
+54
in 3 channels
Get PRO
March '26
+49
in 3 channels
Get PRO
February '26
+56
in 3 channels
Get PRO
January '26
+82
in 3 channels
Get PRO
December '25
+92
in 3 channels
Get PRO
November '25
+108
in 3 channels
Get PRO
October '25
+124
in 0 channels
Get PRO
September '25
+68
in 0 channels
Get PRO
August '25
+60
in 0 channels
Get PRO
July '25
+8
in 0 channels
Get PRO
June '25
+12
in 0 channels
Get PRO
May '25
+7
in 0 channels
Get PRO
April '25
+42
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 1 channels
Get PRO
February '25
+162
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 14 July | 0 | |||
| 13 July | +3 | |||
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | +9 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | +3 | |||
| 08 July | +5 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | +1 | |||
| 05 July | +1 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
"إذا مُلئ السَّمع بالقرآن؛"
اكتفــــــــــــــــــــىٰ
وإذا شُغِل القلب بالقرآن"
تعافـــــــــــــــــىٰ
"وإذا تقلَّب البصر بين صفحات القرآن"
صـــــــــــــــــفا
وإذا رُزقتَ صُحبة القرآن في كلّ آنٍ؛
فبِها وكَفىٰ
قال ابن القيم الجوزيه رحمه الله :
القلب لا يطمئِنُّ إلاَّ بالإيمان واليقين، ولا سبيل إلى حصول الإيمان واليقـين إلاَّ من القرآن ".
| 2 | قال تعالى:
« فَإِنِّي قَرِيبٌ »
هُنَا الأمَانُ، فَلا تَجزَع.
وقال في آية آخرى
« أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ »
وَ هُنَا الرَّجَاءُ فَلا تَقنَطْ
{وإذا سألكَ عِبادي عني فإنِّي قريب}
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
هو سُبْحانه قريبٌ في عُلوِّهِ،
عليٌّ في دُنوِّهِ.
جامع المسائل (١٧٩/٣) | 109 |
| 3 | القرآن يريدك أن تتجاوز الفقد والخسارة ...
﴿ يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ ﴾
- لا يُريدك أن تقف طويلاً في حزنك و يأسك ..
﴿ لِكَيْ لا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ ﴾
- يبشرك ويؤكد لك أن العُسر يتبعه يُسر
﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾
- يعلمك كيف تُسلم مآلات الآمور لخالقك
﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾
- ويذكرك بمن معك وأنك تأوي إلى رُكن شديد
﴿ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾
- يعلمك كيف تُطمئن قلبك
﴿ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾
المواساة الربانية في أبهى صورة . | 133 |
| 4 | ما تحصده أجسادنا من الطاعات تحرقه ألسنتنا من الزلات .. فالصمت والتغافل منهج الصالحين ..
لذا قل خيراً أو اصمت
فسلامة المرء بين فكيه | 155 |
| 5 | يقول أحدهم : حفظتُ ربع القرآن في المواصلات أثناء سنواتِ الجامعة ..
إنّ الشأن في الهمّة و ليس في الوقت! | 160 |
| 6 | قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله :
الحكمة : فعل ما ينبغي، على الوجه
الذي ينبغي ، في الوقت الذي ينبغي
و لها ثـلاثـة أركــان : العلم ، والحلم
والأناة.
وآفاتها وأضدادها: الجهل ، والطيش
والعجلة ... فــلا حكمة لجاهل ، و لا
طائش ، و لا عجول .
📗[مدارج السالكين: (صـ ٦٢٥)]. | 152 |
| 7 | "تُسمّى التّلاوة اليومية للقرآن "وِرد"
والوِرْدُ في اللغة هو :
المَاء الذي يُورد :
"ولمّا ورَدَ ماء مدين"
فَيكُون على ذلك وِرد التّلاوة هو :
سُقيا القَلب من القُرآن !" | 187 |
| 8 | الصادق مع القرآن يجعل القرآن جزءًا من حياته
لا جزءًا من فراغه | 232 |
| 9 | تزوّجَ الإمام المحدث إسحاقُ بن راهويه أرملةً ، لأنّ
زوجها المُتوفّى كانت عنده كتبُ الإمامِ الشّافعيّ ،
فقيلَ له: ما حملك على ذلك؟
فقال: تُنكَحُ المرأةُ لِكُتُبها !
سير أعلام النبلاء/ الإمام الذهبي (٧٠/١٠) | 230 |
| 10 | وتفاخُري أنِّي نُسِبتُ لأُمَّةٍ
يُعلي مكانتها النبيُّ مُحمَّد.
ﷺ | 508 |
| 11 | إذا تعلّقت بالنوم .. قُمِ اللّيل .
إذا تعلّقت بالأكل .. صُم تطوّعًا .
إذا تعلّقت بمالِك .. تصدّق منه .
إذا استعجلْت في دُنياك .. فتمهّل في صلاتِك .
إذا غابت البركة مِن وقتِك .. فتفرّغ لقراءة القرآن .
"ديننا هو الدّواء لكلّ داءٍ وإنتكاسَةٍ " | 512 |
| 12 | "لأن يُربّى الطفل على مائدة القرآن خيرٌ له من كنوز الدنيا!"
قال الإمام ابن القيم رحِمَهُ اللّٰه:
"القلوب الصغار إذا غُذّيت بالقرآن شَبَّت عليه، وأثمرت من نور اللّٰه ما تعجز عنه السنون! | 315 |
| 13 | أوصيكم ونفسي بالقرآن
لا تجعلوا بينكم وبين القرآن حائلا، ولا تشغلكم الدنيا عنهُ، قَدِّموه على كل ماعِندكم، انشغلوا بهِ تلاوة وحفظاً ومراجعة وتدبراً، ولا تكلِّوا ولا تملوا
فانشغالكم بهِ هو من أعظم نِعم الله. | 340 |
| 14 | يا واعِظَ الناسِ عَمّا أَنتَ فاعِلُهُ
يا مَن يُعَدُّ عَلَيهِ العُمرُ بِالنَفَسِ
اِحفَظ لِشَيبِكَ مِن عَيبٍ يُدَنِّسُهُ
إِنَّ البَياضَ قَليلُ الحَملِ لِلدَنَسِ
كَحامِلٍ لِثِيابِ الناسِ يَغسِلُها
وَثَوبُهُ غارِقٌ في الرِجسِ وَالنَجَسِ
تَبغي النَجاةَ وَلَم تَسلُك طَريقَتَها
إِنَّ السَفينَةَ لا تَجري عَلى اليَبَسِ
رُكوبُكَ النَعشَ يُنسيكَ الرُكوبَ عَلى
ما كُنتَ تَركَبُ مِن بَغلٍ وَمِن فَرَسِ
يَومَ القِيامَةِ لا مالٌ وَلا وَلَدٌ
وَضَمَّةُ القَبرِ تُنسي لَيلَةَ العُرسِ
الإمام الشافعي رحمه الله | 337 |
| 15 | وأمّا القُـرآن فخيرُ صاحِـب
فوقَ الأرضِ، وتحتَ الأرضِ، ويومَ العَرضِ | 295 |
| 16 | - العلمُ وسيلةٌ لتحقيق غَايةٍ كبرى هي معرفة الله والسَّير في مراضيه.
"وعند الصباح يحمدُ القومُ السُّرَى!" | 265 |
| 17 | قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
“ما ندمتُ على شيءٍ ندمي على يومٍ غربت
شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزد فيه عملي.”
كلمات لو استقرت في القلب ،
لغيّرت نظرتنا إلى العمر كله. | 276 |
| 18 | يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة:
_ عجوز شمطاء زرقاء،
_ أنيابها بادية،
_ مشوهة خلقها
فتشرف على الخلائق، فيقال: أتعرفون هذه ؟
فيقولون: نعوذ بالله من معرفة هذه،
فيقال: هذه الدنيا التي تناحرتم عليها،
بها تقاطعت الأرحام،
وبها تحاسدتم وتباغضتم، واغتررتم،
ثم تقذف في جهنم،
فتنادي: أي رب أين أتباعي وأشياعي؟
فيقول الله عزَّ وجلَّ : ألحقوا بها أتباعها وأشياعها.
ابن عباس "رضي الله عنهما"
📚موسوعة ابن أبي الدنيا⁷²/⁵ | 336 |
| 19 | لو سَألتَ حافظًا للقُرآن عَن أعظَم إنجَاز أضَاف له فِي حَياته، فسيقُول: إتقَان القُرآن الكَريم.
وأنَ تُنتَزع رُوحه عَن جَسده أحبُّ مِن انتِزاع القُرآن مِن صَدره؛ ذَلك أنَّ حِفظُ القُرآن ليس مُجرد أحرُف في الصَّدر، بَل هِي حَياةٌ أخرىٰ دَاخل حَياته، ومُستراحًا يَوميًا وَسط مُكدّراتِه
«قُل بِفضل اللَّه وبِرحمَته فَبذلك فَليفرحُوا». | 338 |
| 20 | "هَاجِر بِقلبَك نَحو كَهفكَ إنَّها
نُورٌ عَلَى تِلكَ الحَياةِ وَمَنهجُ
وَاذكُر نَبيَّك بِالصَّلاةِ مُرَدِّدًا
وَاجعَل لِسَانكَ مِن دُعاءٍ يَلهجُ" | 369 |
