uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку 👈

( غرباء )

( غرباء )

Відкрити в Telegram

قال عبدالله بن المبارك رحمه الله:  «لاأعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم» 

Показати більше
653
Підписники
Немає даних24 години
-37 днів
-1230 днів

Триває завантаження даних...

Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовт '26
жовтень '26
+4
в 3 каналах
вересень '26
+19
в 3 каналах
Get PRO
серпень '26
+69
в 3 каналах
Get PRO
липень '26
+43
в 3 каналах
Get PRO
червень '26
+31
в 3 каналах
Get PRO
травень '26
+58
в 3 каналах
Get PRO
квітень '26
+54
в 3 каналах
Get PRO
березень '26
+49
в 3 каналах
Get PRO
лютий '26
+56
в 3 каналах
Get PRO
січень '26
+82
в 3 каналах
Get PRO
грудень '25
+92
в 3 каналах
Get PRO
листопад '25
+108
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '25
+124
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+68
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+60
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+8
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
квітень '25
+42
в 0 каналах
Get PRO
березень '250
в 1 каналах
Get PRO
лютий '25
+162
в 1 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
12 жовтня0
11 жовтня0
10 жовтня0
09 жовтня0
08 жовтня0
07 жовтня+1
06 жовтня+1
05 жовтня+1
04 жовтня0
03 жовтня0
02 жовтня+1
01 жовтня0
Дописи каналу
يا حامِلَ الهَمِّ إنَّ الهَمَّ قَتّالُ الدارُ فانيةٌ والرَّكْبُ رَحّالُ غداً سترحلُ عَن دُنياك تتركُها فليسَ في القبرِ لا أهل
يا حامِلَ الهَمِّ إنَّ الهَمَّ قَتّالُ الدارُ فانيةٌ والرَّكْبُ رَحّالُ غداً سترحلُ عَن دُنياك تتركُها فليسَ في القبرِ لا أهلٌ ولا مالُ فوّض أُمورك للرحمنِ في ثقةٍ فلمْ تَخِبْ عندَ ربِّ العرشِ آمالُ

2
إنّ للقُرآنِ عزّةً لا يُمكن أن تُنالَ إلا إذا أقبل عليه العبدُ بإخلاص.. إقبالًا ليس لأجل الدنيا ولا لتحقيق شيءٍ من مكاسبها.. إنّما يُريدُ بهذا الإقبال وجهَ الله والآخرة، وأن يُعظّمَ في قلبه مهابة الوحي.. ومن كانت هذه طريقته فإن الله سيفتحُ له فتحاً يجدُ أثرَه في عمله وفهمه للآية وفي انقياده لها.
136
3
‏• قال الإمام الحسن البصري رحمه الله: الدُّنْيَا ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ: أَمَا أَمْس فَقَدْ ذَهَبَ بِمَا فِيهِ أَمَا غَدٌ فَلَعَلَّكَ لَا تُدْرِكُهُ وَأما الْيَوْمُ لَكَ فَاعْمَلْ فِيهِ ابن أبي الدنيا في كلام الليالي والأيام (٦١)
177
4
قال أبو الفيض ذا النون بن إبراهيم الإخميمي: ثلاثةٌ موجودةٌ وثلاثةٌ مفقودةٌ : العلمُ موجودٌ ، والعملُ به مفقودٌ والعملُ موجودٌ ، والإخلاصُ فيه مفقودٌ والحبُ موجودٌ ، والصدقُ فيه مفقودٌ. أُنس المحاضرة ( ص ٦٧٥)
194
5
الحمدُ لله خالقِ خَلْقِه بالقُدرة مِن تُراب، ومُقلِّبِهم بالحكمة فى البُطون والأصلاب، وقاسمِ أرزاقهم وآجالهم، فالكلُّ يجرى بحِساب، فمنهم ضيّقُ الرزق مع حِذْقِه بالأسباب، ومنهم مُوَسَّعٌ عليه ولم يُوغِلْ فى اكتساب. ومنهم مُسْتَلَبٌ فى الطُّفولة، ومنهم مأخوذٌ فى الشَّباب. ومنم من يموت كهْلًا حينَ يُقال: قدْ شاب. ومنهم منفردٌ بالتعمير الطَّويل عن الأقران والأتْراب. قِسْمةٌ قضتْ بها الإرادةُ، لا تغيير لها ولا انقِلاب. {وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ}. أحْمَدُه حَمْدَ مُوقِنٍ بالأجْر على الحَمْدِ والثَّواب. وأصلّى على رسوله محمدٍ أشرفِ رجلٍ مَشَى راجلًا، أو ثَنَى رِجلًا فى رِكاب. وعلَى جميع أتباعه على شَريعته والأصحاب، صلاةً يَعُمُّ نفعُها فى الدُّنيا ويومَ المآب. - ابن الجوزي رحمه الله في مقدمة كتابه "أعمار الأعيان".
390
6
دخل المتنبي على سيفِ الدولة وهو مضطجعٌ، فبدأ قصيدته: لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا فأوقفه سيفُ الدولة واعتدلَ على الفور ثم قال أكمل، فأكمل المتنبي: وَعادَةُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا ولمّا خرج المتنبي، قيل لسيفِ الدولة: لماذا أوقفته؟ فقال: خشيتُ أن يقول: وعادةُ هذا الوغدِ أن يتمددا.
419
7
‏كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول : ‏نعوذُ بالله من قدرٍ‏ وافقَ إرادة حسودٍ
276
8
لا ترضَ لنفسك بالقليل حينما يتعلقُ الأمرُ بعلوم القرآن، فإن لم تكن حافظاً للقرآن فاجتهد في حفظه، وإن لم تكن على درايةٍ بقواعد التجويد فاجتهد في إتقانها، وإن لم تكن مُتقِناً لمتشابهاتِ القرآن فاجتهد في ذلك، ولا تنسَ قول النبي ﷺ: ‏ الماهرُ بالقرآن مع السفرة الكرام البررة.
297
9
افتُتِحَتْ سورةُ النحلِ بالنهي عن الاستعجال : ﴿ أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ وخُتِمَتْ بالأمر بالصبر: "واصبر وما صبرك إلا بالله.. " وما بين التروي والصبر يكمنُ خيرٌ لا يعلمُ به إلا الله سبحانه فثق بالله .. ولا تجزع. تدبر "
359
10
‏"ستَندَمُ إِنْ رَحلْتَ بِغيرِ زَادٍ ‏وتَشقَى إِذ يُنادِيكَ المُنادِي ‏أَتَرضَى أَنْ تَكُونَ رفِيقَ قومٍ ‏لهُم زَادٌ، وَأَنتَ بِغَيرِ زَادِ؟" ‏- الإمام الشافعي رحمه الله
392
11
الصدقةُ كالجندي الخفي يقاتل عنك وأنت لا تشعر، فكم من ابتلاءٍ صرفه الله عنك وأنت لا تدري! وكم من مصيبةٍ خففها الله عليك بصدقتك ، فصنائعُ المعروف تقي مصارعَ السوء
354
12
ثَلاثُ حقائِق يجب أن نتذكرها : عن النبي ﷺ أنه قال: «أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال: يا محمَّد عِشْ ما شئتَ فإنَّك ميِّتٌ، وأحبِبْ من شئتَ فإنَّك مفارقُه، واعمَلْ ما شئتَ فإنَّك مجزِيٌّ به، واعلمْ أنَّ شرفَ المؤمنِ قيامُه باللَّيلِ، وعزَّه استغناؤُه عنِ النَّاسِ..»
832
13
أن يكون يومُك لله؛ أن تحفظ صلاتك، وتغضَّ بصرك، وتكفَّ لسانك عن أعراض الناس، وتشتغل بإصلاح نفسك عن عيوب غيرك؛ فلا نميمةَ تفسد بها قلبًا، ولا حسدَ تضيق به رزقًا، بل تدعو لنفسك وللناس بالسعة والبركة، وللمظلوم بالنصر، وللمكروب بالفرج! ولك من القرآن وِردٌ لا تهجره، ومن الذكر نصيبٌ يحيي قلبك، فإذا أرخى الليلُ سدوله خلوتَ بربك في قيامٍ لا يراك فيه إلا هو؛ فتغدو بين صلاةٍ وذكرٍ وقرآنٍ وإحسان، حتى إذا انقضى يومُك لم يكن قد مرَّ بك، بل مررتَ أنت فيه إلى الله ..
829
14
إذا أحسنتَ لمن أحسن إليك فأنت : البر الوفي ٰوإذا أحسنتَ لمن أساء إليك فانت : المؤمنُ الصفي وإذا أحسنتَ لمن لم يحسن إليك فأنت : الكريمُ الخفي
398
15
(أما الجدار فكان لغلامين يتيمين)؛ "ربما كانا نائمين.. أو يلعبان ويلهوان.. والخضرُ يبني الجدارَ لهما ! توكل على ربك.. جنودُه ت
(أما الجدار فكان لغلامين يتيمين)؛ "ربما كانا نائمين.. أو يلعبان ويلهوان.. والخضرُ يبني الجدارَ لهما ! توكل على ربك.. جنودُه تعملُ لك وأنت لا تشعر.
442
16
لا تُبرر لـِنفسك! العشر دقائق هذه التي تقضيها في تصفُّح مواقع التواصل دون فائدةٍ مرجوَّةٍ تستطيعُ أن تقرأ فيها نصف جزءٍ بكل سهولةٍ ودون ضغطٍ في الوقت، لا تُبرر لـِنفسك بأنك لا تجدُ وقتاً للقـرآن.. فـالمسألةُ توفيقٌ من الله ثم مُجاهدةٌ للنفسِ وترتيبٌ للأولويات!"
474
17
مدى تقصيرك في عبادتك ينعكسُ على حالتك النفسية.. سبحان اللّٰه لو قصَّر الإنسانُ في عبادته يرافقه ضيقٌ وحزنٌ حتى يرجعَ إلى الطريق ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله: أي: في الدنيا؛ فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره!
837
18
إذا تكالبتْ عليك الهمومُ والمشاكلُ وضاقَ صدرُك فأوصيكَ أن تدعوَ اللهَ باسمه الحي القيوم: يا حي يا قيوم فرّج همومي يا حي يا قيوم يسّر أموري يا حي يا قيوم ارحمني وارزقني وعافني واجبرني. 📚زاد المعاد/لابن القيم(١٨٨/٤)
527
19
‏يا طلابَ الآخرة .. الدنيا في ميزان الله محقّرةٌ لا تساوي جناح بعوضة لم يرضها الله جزاءاً ولا داراً لأهل طاعته فاحذروها .. قال الإمام أحمد: "عزيز عليَّ أن تذيب الدنيا أكبادَ رجالٍ وعت صدورهم القرآن".
510
20
من أسبابِ زوالِ المرض..! قال أبو بكر الخبازي رحمه الله : "مرضتُ مرضاً خطيراً فرآني جارٌ لي صالحٌ فقال لي : استعملْ قول رسول الله ﷺ : "داووا مرضاكم بالصدقة". وكان الوقتُ صيفاً فاشتريتُ بطيخاً كثيراً واجتمع جماعةٌ من الفقراءِ والصبيان فأكلوا ورفعوا أيديهم إلى الله ودعوا لي بالشفاء. فو الله ما أصبحتُ إلا وأنا في كل عافيةٍ من الله تبارك وتعالى. سِيَرُ أعلامُ النبلاء للذهبي [44/18]
858