2 540
Subscribers
No data24 hours
-107 days
-130 days
Posts Archive
Bibiheybət sözünün mənası yeddinci İmam Museyi Kazimin qızı, İmam Rzanın bacısı Həkimə xanım və onun qulamı Heybətin adı ilə bağlıdır. Həkimə xanım Ərəb Xilafətinin təqiblərinə məruz qalaraq vətənindən didərgin olub. O, öz qulamı Heybətlə birlikdə Səbaildə, yəni indiki Bayıl ərazisində məskunlaşıb. Yerli əhali Həkimə xanımın burda yaşamasını düşməndən gizlətmək məqsədilə onu “Heybətin bibisi” və ya “Bibi-Heybət” deyə adlandırıb. Hər iki şəxs uzun illlər burada yaşayıb, elə burada da dəfn olunublar. Tarixi mənbələrdə bölgənin adının elə bu tarixi hadisədən sonra Bibiheybət adlandırılığı bildirilir. Bu da bölgə tarixinin VIII əsrdən əvvəllərə aid olduğunu sübut edir.
https://youtube.com/shorts/uBua14zmqgs?si=tO1CbIzMpmmrYdmp
Tipik murdar cuhud siması...
Videoda barəsində danışılan Ayna Sultanova budur.
Dünya şöhrətli Dostoyevski yazırdı ki, Cuhudların iyrənc sifətlərini hər tinbaşı görmək mənə əzab verir!
Allah şahiddir bu yazıçının hansı ruhiyyə və nifrətlə bu cümləni yazdığını çox yaxşı anlayıram və hiss edirəm...
Yəhudilərin tarix boyu xalqımızla düşmənçiliyi
https://t.me/qara_qutu_azerbaycan/1452
https://t.me/yagli_xeber/12031
İsrailin orqan mafiyası haqqında paylaşımlara öz kanalınızda zəhmət olmasa daimi yer verin. Ümumiyyətlə Albert məsələsi və azərbaycanlıların orqanlarının İsrail tərəfindən oğurlanması məsələsi bizim daimi gündəm mövzumuz olmalıdır. Unutmayın, damcı davamlı damdıqca qayanı dəlir...
Bu şüar elə belə yerə deyildi ki;
İmam Hüseynin qanı
Şah İsmayılın geni
https://t.me/azerbaycan_tarixi_telegram/3391
Şeyx Cüneyd türbəsi Qusar rayonunun Həzrə kəndində yerləşir. Həzrə kəndi Azərbaycanın Dağıstanla sərhəddindən çox da uzaqda deyil. Şirvanşahlar və Ərdəbil şeyxləri arasında gedən döyüşlər tarixindən məlumdur ki, I Şah İsmayılın babası Şeyx Cüneyd 1456-cı ildə Xəlilullahın ordusu ilə döyüş meydanında həlak olmuş və orada dəfn edilmişdir. Onun məzarı üzərində məqbərənin tikintisi xeyli sonralar həyata keçirilmişdir. Kompleksin şimal fasadındakı ligatur bunu sübut edir. Binanın tədqiqi göstərir ki, hazırda tikinti liqaturasının yerləşdiyi binanın bir hissəsi sonralar məqbərənin binasına birləşdirilib.
Səfəvilər hakimiyyətə gəldikdən sonra Şeyx Cüneyidin cənazəsinin qalıqları Ərdəbilə köçürülmüşdür. Sonralar Səfəvi hökmdarı I Təhmasibin göstərişi ilə qəbir üzərində türbə tikilmişdir. Abidənin fasadındakı kitabədə türbənin 1544-cü ildə tikildiyi göstərilir. Bişmiş kərpicdən inşa edilmiş abidə kvadrat planlı əsas binadan və onun künclərindəki otaqlardan - hücrələrdən ibarətdir. Türbənin 4 divarının hər birində giriş açırımları (qapı yerləri) vardır. Dördüncü hücrənin içərisindən türbənin günbəzinə pilləkan qalxır. Türbənin iç səthi 1,42 m. hündürlüyə qədər mavi və qara-bənövşəyi rəngli kaşı lövhələrlə üzlənmiş, interyerin yuxarı hissəsi suvaqla örtülmüşdür.
Türbənin bayır səthlərində şirli kərpicdən quraşdırılmış bəzək fraqmentləri indiyədək qalmışdır.
https://youtube.com/shorts/cUCNsdhVvt8?si=s-ZX7XTsgBSyMY8b
Əziz #xalq_mediası fəalları, var gücünüzlə bu şəxsi alçaldın ki, çıxıb getsin ölkəmizdən. İnanın əlimdəki bütün imkanlarla bu şəxsin paylaşımlarına rəddol Azərbaycandan yazıram, siz də yazın. Məhərrəm ayında şəhərin düz mərkəzində, küçənin düz ortasında qadınları önündə oynadır. Kimsə deyə bilər ki, əşi onsuzda bu ölkədə qadınlar oynayır, xeyr, oynayanlar bunu toyda edirlər, əxlaqsızca oynayanlar isə barda edirlər. İndi isə bu şəxs qadınları əxlaqsızca küçənin ortasında oynadır. Kimsə gedib onun önündə toyda oynadığı kimi oynaya bilməz. Orda ancaq erotik formada oynamağa icazə verilir. Kaş bir qeyrətli şəxs gedib bu dondurma satanın üzünə bir şillə vurardı. And olsun Allaha ki, Azərbaycanda olsam bunu edərdim.
Zülmün üzünə haqq deyilən şilləni çəksən
Şilləndə möhürlənmiş o qeyrətdədir Allah!
https://t.me/azepulse/36907
Dünyanın təbliğ etdiyi "obyektiv jurnalistika" saxtakarlığını unudun, öz jurnalistika tərzinizi yaradın. Sosial şəbəkələrdə edilən təbyin cihadı təkcə haqq məlumatı insanlara çatdırmaqdan ibarət olmamalıdır. Onu necə çatdırmaq da işin 50 faizidir. Bu barədə 10 bəndlik qızıl qayda yazmaq istəsək, birinci bənd belə olar:
Xalq ilə hakimiyyəti ayırmaq, müxatəb ünvanında xalqı qərar vermək və xalqın gücünü arxana alaraq hakimiyyəti bütün pisliklərin mənbəyi ünvanında təqdim etmək.
Bu bəndəki fikri hədis və təcrübə edilmiş atalar sözlərindən ələ gətirmişəm. Hədis budur ki, insanlar atalarından çox başçılarına oxşayarlar. Yəni bir toplumda fəsad varsa mənbəyi tağut hakimdir. Atalar sözü isə budur ki, balıq başdan iylənir. Yəni cəmiyyətdə olan fəsadın səbəbi məmurlar, nazirlər, dövlət rəsmiləridir.
Mən linkini paylaşdığım kanalın yazdığı başlığı çox bəyəndim. Biz də bu ənənəni davam etdirək və heç vaxt xalqı pisləməyək. Xalqdan sadir olan fəsadın da səbəbi dövlətdə təmsil olunanlardır.
https://t.me/azad_azerbaycan_telegram/1668
Azərbaycanın tanınmış İslam alimi Seyyid Əbdül-Qəni Maştağai Badkubei 1845-ci ildə Bakının Maştağa qəsəbəsində dünyaya gəlib. O, böyük alim Seyyid Yusifin oğlu olub.
Mir Əbdül-Qəni ibtidai dini fənləri atasından və yerli ruhanilərdən öyrənib. 1863-cü ildə isə Seyyid Maştağai İraqın Nəcəf şəhərinə köçüb və təhsilini oranın dini hövzəsində davam etdirib. Nəcəfdə ona Seyyid Məhəmməd Kuhkəməri, Mirzə Məhəmməd Şirazi, Həbibullah Rəşti və Fazil İrəvani kimi böyük alimlər müəllimlik edib.
Ali elmi məqamlara yüksəldikdən sonra alim Samirra və Bağdad şəhərlərinə köçüb. Oranın alimlərinin elmindən bəhrələnən Əbdül-Qəni Maştağai 1887-ci ildə Bakıya qayıdıb. O, vətənində dini maariflənmə, moizə və İslam təbliği ilə məşğul olub.
Seyyid Mir Əbdül-Qəninin qardaşı Mir Vahab Badkubei də Azərbaycanın böyük fəqihlərindən olub. O, Bakı şəhərinin baş qazısı (dini hakim) vəzifəsində çalışıb. Dəyərli alim, həmçinin xeyriyyəçi Hacı Zeynalabdin Tağıyevə onun öz xahişi ilə əhkam (şəriət qaydaları) dərsləri keçib.
Seyyid Rəsul adlı Maştağa qəsəbə sakini Ayətullah Mir Əbdül-Qəninin kəramətli bir şəxs olduğunu deyib. Onun sözlərinə görə, uzun zaman Maştağada yağış yağmırdı və güclü quraqlıq idi. Yerli sakinlər alimin yanına gedib ondan Allaha yağış üçün dua etməsini istəyiblər. Seyyid Maştağai kənd məktəbinin arxasında hündür bir yerə çıxıb camaatla “istiqsa” namazı (yağış yağması üçün qılınan namaz) qılıb. Alim namazdan sonra Allaha dua edib və qısa zaman ərzində göy qara buludlarla dolub, daha sonra isə yağış yağıb.
Ayətullah Mir Əbdül-Qəni Maştağai Badkubei 1913-cü ildə vəfat edib. O, Maştağa Cümə məscidinin minarəsi yanında dəfn edilib. Lakin 1937-ci ildə sovet hakimiyyəti məscidin minarəsini dağıdıb. Alimin məzarını zədələməmək üçün onu qəsəbədəki “Aqil baba” adlanan qəbiristanlığa köçürüblər.
https://youtube.com/shorts/e5js_BuVMsE?si=R2hzERDe8CSYlHwg
Tarixdə İran adlı dövlət olmayıb İDDİA
"Persia", "Persis" və "İran" adları arasındakı fərqlər nədən ibarətdir!?..
Niyə İran ölkəsi barədə tarixən həm Persiya və həm İran adları işlədilib?
Bu barədə, Fətəli Şah Qacar dövründə Böyük Britaniyanın İranda səfiri olan Sir John Macdonald Kinneir özünün yazdığı "A Geographical Memoir Of The Persian Empire: Accompanied By A Map" adlı kitabında qeyd edir:
"The time of cyrus , it is called Paras; and hence The Persia and Pesis of the Greeks and Romans. By the natives it is styled Iran"...
Yəni:
"Kuroş dövründə Paras adlanırdı; buna görə də Yunanlar və Romalılar Persia və Pesisi deyərdilər amma yerlilər (yerli əhali) onu İran adlandırırlar"..
Kitabın nəşr olduğu Tarix: 1813
https://youtube.com/shorts/8FKfLX5OrIg?si=2S_OOs_a8CjnmabN
+1
Amerika 250 illiyini qeyd edir
Amerika Birləşmiş Ştatları bir Britaniya koloniyası şəklində yaranmışdı. ABŞ ənənəvi Böyük Britaniya, ingilis imperializminin dünyadakı siyasi-hərbi-iqtisadi-texnoloji jandarmı, təsisatıdır.
3 dekabr 1775-ci ildə ilk Amerika bayrağı qəbul olunur. Bu ABŞ-ın ilk milli bayrağı hesab olunur.
Bu həmin Böyük Britaniya imperiyasının ən böyük imperialist şirkəti olan, özü-özlüyündə şirkət olsa da, ən böyük dünyəvi güclərdən olmuş, Britaniyanın əsas dayağı East İndia Company-nin bayrağıdır. Bu bayraq demək olar ki, 18-ci əsr boyunca həmin ingilis şirkətinin bayrağı olmuşdur.
Ta ki, ABŞ-ın yaranması və Britaniyanın onun müstəqilliyini tam tanıdığı zamana qədər.
1801-ci ildə East İndia şirkəti bu bayraqdan imtina etdiyində artıq onu ABŞ-a təhvil vermişdi. ABŞ isə qısa müddət sonra həmin bu bayraqdakı Britaniya xaçının yerinə hər ştata uyğun bir simvolik ulduz taxır və bayraq demək olar ki, eyni olaraq da saxlanılır.
ABŞ yaranan kimi qarşısına missiyalar qoyulur və tədricən ingilis hakimiyyətini sistemli formada bütün qərb yarımkürəsində yayır, tamam yeni formatda bir hegemon dövlətə çevrilir. Bir növ keçmiş East İndia şirkətinin missiyasını daha modern və “sağlam” metodlarla, təsisatlarla həyata keçirir.
19-cu əsrin sonlarına yaxınlaşdıqda isə ABŞ artıq beynəlxalq gücə çevrilmişdi. Daxildə vətəndaş müharibəsi bitmiş, ABŞ tam birləşdirilmiş, digər fransız və ispan imperialistləri Amerikadan qovulmuşdu.
Nəticədə, 1874-cü ildə Britaniyanın 3 əsrlik bir beynəlxalq gücü olmuş East İndia şirkətinə ehtiyacı qalmır və şirkət rəsmi olaraq ləğv edilir.
20-ci əsrdən etibarən isə ingilis kapitalist imperializmi yeni bir formada dünyaya ağalıq etməyə başlayır, bir növ ilan kimi dərisini dəyişdirir.
Amerika bayraqlarının tarixi dəyişimi Amerikanın şirkətdən dövlətə çevrilişinin aynasıdır...
Bəli, Amerika Britaniyanın dövlət halını almış şirkətidir...
Şeyx Müfidin əl-İrşad kitabında Kərbəla faciəsi hadisəsinin öncədən xəbər verilməsi məzmununda bir neçə rəvayət nəql edilmişdir. Onların arasında ən müfəssəl olanı isə Peyğəmbərin (s) zövcəsi Ümmü Sələmədən nəql olunan rəvayətdir.
Ümmü Sələmədən rəvayət edilmişdir ki, o dedi:
"Bir gecə Məhəmməd (s) bizim yanımızdan çıxdı və uzun müddət bizdən ayrı qaldı. Sonra yanımıza qayıtdı. Saçları dağınıq, üz-gözü toz içində idi və əli yumulu idi.
Mən dedim:
'Ey Allahın Rəsulu! Nə üçün səni saçların dağınıq və toz-torpaq içində görürəm?'
O, buyurdu:
'Bu vaxt mən gecə səfərinə aparıldım və İraqda Kərbəla adlanan bir yerə çatdırıldım. Orada mənə oğlum (nəvəm) Hüseyn ibn Əlinin, həmçinin övladlarımdan və Əhli-beytimdən olan bir qrupun şəhid ediləcəyi yer göstərildi. Mən onların qanlarını toplamaqla məşğul idim. Bax, bunlar mənim əlimdədir.'
Sonra əlini mənə açıb uzatdı və buyurdu:
'Bunu götür və qoruyub saxla.'
Mən onu götürdüm. Gördüm ki, qırmızı torpağa bənzər bir maddədir. Onu bir şüşə qabın içinə qoydum, ağzını möhkəm bağladım və qoruyub saxladım.
Sonra Hüseyn ibn Əli Məkkədən İraqa doğru yola çıxanda mən hər gecə və gündüz o şüşəni çıxarır, onu iyləyir, baxır və onun müsibətinə görə ağlayırdım.
Nəhayət, Məhərrəm ayının onuncu günü səhər tezdən şüşəni çıxardım. O, əvvəlki halında idi. Günün sonunda yenidən ona baxdım. Bir də gördüm ki, içindəkilər təzə axmış qan olmuşdur.
Mən evimdə fəryad qopardım, ağladım və qəzəbimi içimdə boğdum. Çünki qorxurdum ki, Mədinədə olan onların düşmənləri bunu eşidib tezliklə sevinc və məsxərə göstərsinlər.
Mən vaxtı diqqətlə yadda saxladım. Sonra onun şəhadət xəbərini gətirən xəbərçi gəldi və beləliklə, mənim gördüyüm hadisənin doğru olduğu təsdiq edildi."
Azərbaycan Araşdırma Mərkəzi
https://youtube.com/shorts/IwNqUX22cMg?si=tHsPuYHa5164m2Tv
