en
Feedback
قناة د. عبداللطيف التويجري

قناة د. عبداللطيف التويجري

Open in Telegram

في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة د. عبداللطيف التويجري

Channel قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 732 subscribers, ranking 8 693 in the Religion & Spirituality category and 7 200 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 732 subscribers.

According to the latest data from 11 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 253 over the last 30 days and by 16 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 32.96%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 10.81% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 3 537 views. Within the first day, a publication typically gains 1 160 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 30.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

10 732
Subscribers
+1624 hours
+737 days
+25330 days
Posts Archive
في تقديم التوكل على الدعاء في هذه الآية تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته: {فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} قاله البيضاوي في تفسيره.

ذكر الإمام الطبري في تاريخه أنه توفيت بنت للخليفة المهدي فجَزِع عليها جزعًا شديدًا، فجلس للناس يعزونه، وأمر إلا يُحْجَب عنه أحد، فأكثر الناس في التعازي، واجتهدوا في البلاغة، وفي الناس من ينتقد هذا عليهم من أهل العلم والأدب. فأجمعوا على أنهم لم يسمعوا تعزية أوجز، ولا أبلغ من تعزية شَبيب بن شيبة، فإنه قال: "أعطاك الله يا أمير المؤمنين على ما رُزِئْت أجرًا، وأعقبك صبرًا. لا أجهَد الله بلاءك بنقْمة، ولا نزع منك نعمة، ثواب الله خير لك منها، ورحمة الله خير لها منك، وأحق ما صُبِر عليه ما لا يسهل إلى رده!".

المنتقىٰ من الأدعية .pdf2.86 KB

ما أعظم أثر مخالفة الهوى على قلب المرء، ومن توقيعات ابن القيم الجميلة قوله: (أجمع السائرون إلى الله أن القلوب لا تعطى مُناها حتى تصل إلى مولاها، ولا تصل إلى مولاها حتى تكون سليمة، ولا تكون سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها، ولا يصح لها ذلك إلا بمخالفة هواها).

الجامع الطبعة الثالثة-21-65.pdf4.78 KB

الجامع في أدعية الكتاب والسنة. كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة للدكتور عبد اللطيف التويجري من تلك الكتب التي لا يُكتفى بقراءتها قراءة عابرة ، بل تُتَّخذ رفيقًا في طريق المناجاة؛ إذ جمع مؤلفه فيه نفائس الأدعية القرآنية والنبوية، وانتقاها بعناية المحقّق الواثق، معتمدًا صحيحها وثابتها، فكان للقلب موردًا آمنًا، وللداعي دليلًا يرشده إلى أجمل ما يُناجي به ربّه. وقد زاد الكتاب جمالًا ترتيبٌ بديعٌ يُمهِّدك للدخول على الله سبحانه؛ إذ بدأ بالثناء عليه وتمجيده، ثم بالصلاة على نبيه ﷺ، وكأن القارئ يتدرّج في مقامات الأدب قبل عرض حاجته. ثم رتّبه المؤلف على أبوابٍ تمسّ حاجة المسلم في دينه وحياته: من المغفرة والهداية، وصلاح الأهل والذرية والاستعاذات النبوية، والعلم وترسيخ الإيمان، وسائر السؤالات والابتهالات التي بها صلاح القلوب وزكاة النفوس؛ ثم جامع لخواتيم الدعاء فصار الكتاب خارطة دعاء، يسير بها العبد بين مطالب دنياه ومآرب آخرته. وشهر رمضان ـ وهو موسم الإقبال والدعاء ـ أحوج ما يكون المسلم فيه إلى مثل هذا الرفيق؛ كتابٍ يفتح خزائن المناجاة، ويهذّب الألفاظ، ويقرّب القلوب من معين الوحي الصافي. فحريٌّ بالمؤمن أن يصحبه في هذا الشهر، يستلهم منه دعاءه، وسيجد فيه خيرًا كثيرًا. ويسرني أن أضع هذا الكتاب المبارك بين يديك 👇🏼👇🏼

دعاء القنوت 2.pdf2.03 KB

دعاء القنوت 2.pdf2.03 KB

◉ نموذج دعاء قنوت (من القرآن والسنة) موافق لما استحبه فقهاء الحنابلة وغيرهم. استحب جمع من فقهاء الشافعية والحنابلة البدء في قنوت الوتر: ‏• بأثر الحسن بن علي رضي الله عنه: (اللهم اهدني فيمن هديت..إلخ). ‏• أو أثر عمر رضي الله عنه: (اللهم إنا نستعينك..إلخ). ‏وتعليل ذلك عندهم: ‏١. أنها هي الواردة في النصوص. ‏٢. أنه سبق ذكر الحمد في ذكر الرفع من الركوع. ‏ثم استحبوا الصلاة على النبي ﷺ فيه لفعل الصحابة رضي الله عنهم. ثم استحبوا ختم دعاء القنوت بـ(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ). وهذا نموذج موافق لما سبق بيانه: 👇👇

◉ نموذج دعاء قنوت (من القرآن والسنة) موافق لما استحبه فقهاء الحنابلة وغيرهم. استحب جمع من فقهاء الشافعية والحنابلة البدء في قنوت الوتر: ‏• بأثر الحسن بن علي رضي الله عنه: (اللهم اهدني فيمن هديت..إلخ). ‏• أو أثر عمر رضي الله عنه: (اللهم إنا نستعينك..إلخ). ‏وتعليل ذلك عندهم: ‏١. أنها هي الواردة في النصوص. ‏٢. أنه سبق ذكر الحمد في ذكر الرفع من الركوع. ‏ثم استحبوا الصلاة على النبي ﷺ فيه لفعل الصحابة رضي الله عنهم. ثم استحبوا ختم دعاء القنوت بـ(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ). وهذا نموذج موافق لما سبق بيانه: 👇👇

◉ لماذا نحافظ على صلاة التراويح؟ مقصود صلاة التراويح قراءة القرآن فيها ليسمع المسلمون كلام الله، فإن شهر رمضان فيه أنزل القرآن، قاله الإمام ابن تيمية. إضافةً لأجر قيام ليلة، وتعاهد القلب بمواعظ القرآن، والانقطاع عن الدنيا بأعظم القربات والطاعات من صلاة وذكر ودعاء. فهنيئًا للمحافظين عليها، وتقبل الله منَّا ومنكم.

‏◉ أكثر من ثلاثة ملايين حسنة! ‏روي عن ابن عباس أن عدد حروف القرآن: (٣٢٣,٦٧١) حرفًا، وهناك عدة أقوال أخرى عن عمر ومجاهد وعطاء وغيرهم. ‏ وأكبر فائدة تستفيدها أيها المسلم من هذه الأقوال: أنك إذا ختمتَ القرآن يُرجى أن تكون حصلت على أكثر من: "ثلاثة ملايين حسنة"؛ بناءً على حديث ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا إلى النبي ﷺ: «مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ: الٓم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ». ‏فهنيئًا لأهل القرآن، وهنيئًا لمن داوم على ختم القرآن في رمضان وغير رمضان.

◉ ترك صوم رمضان بلا عذر! عند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان بلا مرض ولا غرض، أنه شر من الزاني ومدمن الخمر، بل يشكون في إسلامه ويظنون به الزندقة والانحلال. || الذهبي، الكبائر (ص١٦١).

سرور الطاعةِ قبلَ الطاعة! أن يفرح قلبُك برمضان قبل صيامِه، وتشتاق له قبل العمل؛ فذلك أجر مبارك، وعملٌ تؤجرُ عليه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

{وأنه هو أغنى وأقنى} إذا ربيتَ نفسك وقنعتها على أن الغِنى والعطاء، والقناعة والرضا كلُّها بيد الغني سبحانه تعالى= هان عليك التعلق بحبال المخلوقين، وتطلع ما في أيديهم، والنظر إلى ما عندهم، ومن أعظم أسباب ذلك الدعاء، فاللهم قنِّعنا بما رزقتنا ولا تفتنا بما زويتَ عنا.

ونحن على مشارف دخول شهر رمضان كرر دعاء السلف الذي رواه المرْوزي وغيره أنهم كانوا يقولون إذا قرب حضور رمضان: «اللهم سلمنا لرمضان، وسلم رمضان لنا، وسلم منا رمضان، وتقبله منا». ‏اللهم بلغنا رمضان ونحن في صحة وعافية وأمن وإيمان، وسعادة وإحسان، اللهم أعنا فيه على الصيام والقيام، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين.

قد يذهب غالي ويجي أغلى والذي لا يتعدل يتبدل.. فالحياة لا تقف عند أحد، ومن لم يستقم قد يجد نفسه مستبدلًا. فالأيام تدور، والفرص تتجدد.