𝘼𝙗𝙖𝙯𝙖 𝘾𝙖𝙪𝙘𝙖𝙨𝙞𝙖𝙣

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Мы прошли по цепочке фактов — и она привела нас к ясной картине, которую долгое время скрывала путаница в одном-единственном слове. Первое. Адыги называли абхазов «абадзэ». И этим же словом они называли три приморских адыгских племени — абадзехов, шапсугов и натухайцев. Именно их, а не убыхов или джигетов, подразумевает термин «абаза-жилэ». Убыхи и садзы — не адыги, не часть этой общности; они принадлежат абхазскому миру, что подтверждают и русские дипломаты, и британские разведчики, и османские хронисты, и энциклопедии Российской империи, и, что особенно ценно, — свидетельства самих убыхов, такие как слова Зубейдет Шхаплы. Второе. Абадзехи занимают в этой картине особое место. Хан-Гирей, Броневский, Дьячков-Тарасов и академик Марр сходятся в одном: абадзехи — не просто соседи абхазов, а племя, вышедшее из них. Их самоназвание, этимология, исторические предания и лингвистический анализ указывают на абхазское происхождение. Третье. Реальная граница между Черкесией и Абхазией проходила по реке Шахе. Это зафиксировал сам Хан-Гирей, этнический адыг, прекрасно знавший Кавказ. Это же подтверждает карта 1852 года и целый ряд независимых источников. Четвёртое. Гигантская Абхазия от Ингура до Тамани на старинных европейских картах — не политическая реальность, а картографическая ошибка. Иностранцы не различали два значения слова «абадзэ» и объединяли земли абадзе-абхазов с землями абадзе-адыгов (приморских адыгов) в одну «страну Абадзе», считая, что это земля одного народа. Яркий пример можно увидеть у Мины Медичи, записавшего всех «абазов» от Сухума до Анапы как один народ. Это наглядно показывает механизм этой путаницы.

ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ, использованные для составления публикации "«АБАДЗЭ»: что скрывается за одним словом и почему карты времён Кавказской войны рисуют Абхазию до Анапы?":

1.  Хан-Гирей С. Записки о Черкесии. — Историко-этнографическое сочинение адыгского просветителя и учёного (1808–1842). 2.  Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. — 1823. (Указывает, что абадзехи не считаются коренным черкесским коленом, а произошли от смешения абхазов и черкесов). 3.  Дьячков-Тарасов А. Н. Абадзехи. — Историко-этнографический очерк. (Приводит сказание самих абадзехов об их выходе из Абхазии, долгом проживании в долине Шахе и последующем переселении за хребет в долину Тубе). Марр Н. Я. История термина «абхаз». — Лингвистическое исследование. 4.  Джанашия С. Н. Черкесские дневники. — 2007. — С. 57. (Запись разговора в шапсугском ауле Афипсип, 1929 г.) 5.  Reinecke J. C. M. Charte der Laender am Caucasus nach den besten vorhandenen Charten, Reisen, und astronomischen Ortsbestimmungen. — 1802. (Карта с обозначением территории Аҧсны от Илори до Таманского полуострова; понятия «Большая Абаза» и «Малая Абаза»). 6.  Humboldt A. von. Die Völker des Kaukasus, Grusien's und des Armenischen Hochlandes. — 1852. (Карта кавказских земель с указанием абхазских территорий до р. Шахе и далее). 7.  Белл Дж. С. Дневник резиденции в Черкессии в 1837, 1838 и 1839 гг. — Французское издание, 1841. (Классификация убыхов и горных обществ как ветви народа абаза, ответвления абхазской народности). 8.  Забудский А. А. Обозрение Кавказского края. 1851 г. — Ставрополь, 1914. (Документ, в котором убыхские общества Варданэ и Сочи названы абхазскими). 9. Р.Х. Гожба: «Из истории диаспоры: убыхи и абхазы - традиции и культура». 2014 год. 10.  Словарь Российской Империи. Том 1. Санкт-Петербург. 1863 год. 11. Русский энциклопедический словарь. Санкт-Петербург. 1873 год. 12. АБХАЗИЯ, страна души. — Том 1. (Содержит сведения о причислении Фонтоном, Беллом и Эвлией Челеби убыхов и общества Саше к абхазам).