عائد
Open in Telegram
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel عائد
Channel عائد (@eayid3) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 50 859 subscribers, ranking 1 083 in the Religion & Spirituality category and 1 063 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 50 859 subscribers.
According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -798 over the last 30 days and by -111 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 4.29%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.47% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 2 185 views. Within the first day, a publication typically gains 1 259 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 96.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء.
لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر.
@Ameer_elijla
هذا رابط حسابي انستقرام.
https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
50 859
Subscribers
-11124 hours
-7437 days
-79830 days
Posts Archive
50 849
لا أفهم كيف تتصالحون مع ما ترصده الكاميرات من سقوط الجياع واحدًا تلو الآخر في الطرقات، وكيف لا ترتجف قلوبكم أمام مشاهد الأطفال وهم يلتقطون فتات القمامة ليملؤوا بها بطونًا أنهكها الجوع..أيُّ قسوةٍ هذه التي جعلتكم تتعايشون مع صور الموت البطيء وكأنها من لوازم الأخبار اليومية؟!، أيُّ صمتٍ هذا الذي يجعلكم تمرُّون على المأساة مرور العابرين، وكأن دموع الصغار وأصوات الأمعاء الخاوية لا تعنيكم؟!.
50 849
نحن غرباء، لكن ليست الغربةُ في الدين، إنما الغربةُ عن الدين..وما أعظم الفرق بينهما، لسنا غُرباء لأننا تمسكنا بما جاء به الوحي، بل لأننا تركناه وراء ظهورنا، فصرنا نعيش مسوخًا بلا هوية، بلا نورٍ يهدي، ولا منهجٍ يقود..غربتنا هذه ليست شرفًا ولا عزاء، بل هي وصمةُ بُعدٍ عن الحق الذي كنا أولى الناس بحمله..يا حسرةً على أمةٍ ضيَّعت دينها، فصار الذل يطاردها أينما حلَّت، والخذلان يلبسها ثوبًا لا ينزع.
50 849
اخشوشنوا فإنَّ النِعمَ لا تدوم..الزمانُ دول، والأيامُ تقلّبُ بين عزٍ ومحن، وبين سَعةٍ وضيق..لا تركنوا إلى الرغد، ولا تغتروا بزهو العيش، فقد يأتي يومٌ يُختبر فيه صبرُكم، وتجفُّ فيه ينابيعُ ما اعتدتم عليه..قوُّوا أنفسكم على الشدائد، ربُّوا قلوبكم على الصبر، وأرواحكم على القناعة، فما أضعفَ من تربى في النعيم إن باغته البلاء، وما أقوى من صبر على القليل فثبت حين جاء الاختبار.
50 849
ليس هذا هو الدين الذي جاء به رسولنا الكريم، دين الرحمة والعدل والإنصاف، دين المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يسلمه..أي دين هذا الذي يترك إخوة له يموتون جوعًا وقهرًا تحت الركام، فلا تهتز له قلوب ولا تتحرك له ضمائر؟!.
وليست هذه هي الأمة التي وصفها الله بأنها خير أمة أخرجت للناس، الأمة التي كان يفترض أن تكون جسدًا واحدًا، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى..لكنها اليوم جسد ممزق، مقطّع الأوصال، يرى أبناءه يُذبحون جوعًا وقهرًا، فلا يغضب ولا ينتفض ولا حتى يمد لهم يدًا تسندهم.
إن موت الأطفال من الجوع تحت حصار ظالم، وصمت أمة تدَّعي الإسلام والخيرية، وصمة عار لن تمحى من صفحات التاريخ، ولن يغفرها الله يوم يسألهم: ماذا فعلتم حين استصرخكم إخوتكم؟!.
50 849
اجتماع "طارئ" لجامعة الدول العربية يبحث خطورة الوضع الإنساني في غـزة.
طزززز.
البيان الختامي:
ندين بأشد العبارات،
نرجوا إسرائيل ونتوسل أن،
والسلام.
50 849
هل يعني تحرير فلسطين أن تُمحى فلسطين من الوجود؟!، هل يعني أن يُباد شعبها، ويُقتلع من أرضه، وتُقضم ما تبقى من مدنه وقراه ليُحال كل شيء فيها إلى ركام وخراب؟!
لقد أصبحنا نرى اليوم مشاهد الدم والدخان تُسوَّق على أنها طريق التحرير، لكن أي تحريرٍ هذا الذي لا يبقي حجرًا على حجر، ولا روحًا على قيد الحياة؟! التحرير الحقيقي لا يكون بطمس الهوية الفلسطينية، ولا بإبادة ما تبقى من أصحاب الأرض..إن تحرير الأرض بلا شعبها ليس إلا احتلالًا مقنّعًا، وتدميرًا ممنهجًا لآخر ما تبقى من فلسطين.
إن ما يجري من قضمٍ للأراضي، وتشريدٍ للسكان، وتجويعٍ ممنهج، وقتلٍ عشوائي، لا يمكن اعتباره تحريرًا، بل هو اجتثاثٌ لكل ما يربط الفلسطيني بأرضه..إنها محاولة لتحويل فلسطين إلى مساحة خالية من أهلها، وكأن وجودهم صار عقبة أمام مشاريع السيطرة والضم.
فلسطين لا تتحرر إلا بأهلها..فلسطين بلا فلسطينيين ليست فلسطين، بل قطعة أرضٍ من خراب.
50 849
أينَ المفرُّ وقد ضاقت بنا السُّبلُ؟!
لا خِلَّ نلقاهُ يومَ الضيقِ، لا سَنَدُ
ضاع الأمانُ، فصارَ الليلُ مُوحِشَنا،
والصدرُ ممتلئٌ بالهمِّ والكمَدُ
يا ويحَ قلبي، أما في الدهرِ مُتَّسَعٌ؟!
أم أنَّ ما خطَّه الأقدارُ مُعْتَمَدُ؟!
قد جفَّ نبعُ المنى، والروحُ منهكةٌ،
فأيُّ بابٍ لنا في الأرضِ مُعْتَمَدُ؟!.
50 849
نتمنى منكم، ونحن نختنق في غزة تحت وطأة المجاعة، ألّا تنشروا فيديوهات الطبخ والأكل..نحن لا نحسدكم، لكن قلوبنا لم تعد تحتمل رؤية ما حُرمنا منه قهرًا، ودمنا لا ينقصه إلا أن يُثقل بمزيد من الوجع..ارحموا ضعفنا، فنحن نعيش أيامًا لا نأكلُ فيها سوى الأل.
50 849
لنفترض أن الحرب انتهت اليوم، كم سأحتاج من الوقت لأعيد بناء بيتي الذي كان يحتضن ذكرياتي؟!، كم سأحتاج لأقف على قدميَّ من جديد بعدما كسرتني هذه السنوات العجاف؟!، ليس الأمر إسمنتًا وحجارة، بل روحًا تحتاج إلى الترميم، وقلبًا مثقلًا بالخذلان والجراح..سأحتاج أعوامًا لأتعافى نفسيًا، لأستعيد ملامحي التي بعثرتها الصواريخ، لأصدق أن الليل قد انقضى وأن الصبح ليس وهمًا جديدًا، سأحتاج عمرًا كاملًا لأشعر أنني عدت حيًّا حقًا..لا أكتب من أجل بث اليأس، إنما لأقول لكل من لم يرى بغير هذه أنه أعمى.
50 849
تقول لإبنها الذي أراد الذهاب لإنتظار المساعدات؛
معلش يما، موت من الجوع بتموت بكرامة أحسن ما ينداس عليك بالرجلين.
هل رأيتم أبلغ من هذا الحديث؟!، بالله هل رأيتم أوجع منه؟!.
50 849
كان الأمر يحتاج كلمةً صغيرة فقط؛ "لن نترك غزة وحدها"، يخرج بها أحدهم في وجه العالم، يصرخ بها بكل شجاعة، ثم يثبتها فعلًا لا قولًا..لكنهم خانوا، باعوا كل شيء، انبطحوا عند أقدام جلادي الأمة، تركوا غزة تُذبح وحدها، جائعةً مقطعة الأوصال، تقاتل بجوعها وخوفها وخذلانهم جميعًا.
50 849
هل عرفتم لماذا علماء ديننا سيلجمون بلجامٍ من نارٍ يوم القيامة؟!..لأنهم رأوا الظلم وسكتوا، رأوا الدماء تسيل ولم يصرخوا، رأوا الأمة تُذبح ولم يفتوا إلا بما يُرضي السلاطين..تركوا الجائعين يتضورون ألمًا، واليتامى يبكون قهرًا، والنساء يُقتلن خوفًا، ثم جلسوا على منابرهم يحدثوننا عن الصبر والطاعة العمياء، باعوا دينهم بدنيا غيرهم، ووقفوا مع الجلاد ضد الضحية، حتى صار الناس يكرهون الدين بسببهم لا بسبب شرع الله.
50 849
والله إن النزوح موتٌ بلا قبر، واغترابٌ بلا سفر، هو أن تحمل بيتك على ظهرك وقلبك بين يديك، لا تعرف أين تضعهما ولا إلى أين تمضي..النزوح قاتلٌ بارد، لا يطلق رصاصًا لكنه يغتالك ألف مرة، يكسر روحك، يسرق منك الأمان، ويتركك عاريًا إلا من الخوف والخذلان..هو أن تُقتلع من جذورك، أن ترى أحلامك مبعثرة على الطرقات، وأهلك يذوبون من التعب والجوع، فتبتلع صرختك لأنك لا تجد لها صدرًا يحتويها ولا أرضًا تُنقذك.
50 849
لأجل من نعاني؟!، لأجل من نعيش كل هذا الوجع؟!، لأجل من أنزح عشرات المرات وأحمل خيمتي على ظهري كأني أحمل قبري؟!، لأجل من أتحمل الويلات والعذابات، والجوع والبرد والخوف؟!، لأجل أوطانٍ باعتنا؟! أم لأجل قلوبٍ هجرتنا؟!، أم لأجل كرامةٍ صارت تُداس تحت أقدام الطغاة؟!، أخبروني بالله عليكم، لأجل من نُذبح كل يوم ألف مرة؟!، لأجل من نموت ببطء ونحن أحياء؟!، أم نحن فقط نعيش كي نُنسى، ونتحول إلى أرقامٍ في قوائم الشهداء والمنكوبين؟!.
50 849
نزحتُ حيث لا وجهة، نزحتُ حيث لا مكان، نزحتُ وأنا أحمل في خيمتي خيبة أمةٍ كاملة، وأحلامًا ممزقة، وقلوبًا أرهقها الجوع والخذلان..نزحتُ وما عدتُ أدري: هل أنا حيٌّ أجرُّ جسدي أم ميتٌ يؤجل دفنه؟!.
