en
Feedback
عائد

عائد

Open in Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel عائد

Channel عائد (@eayid3) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 52 418 subscribers, ranking 1 031 in the Religion & Spirituality category and 1 013 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 52 418 subscribers.

According to the latest data from 27 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 568 over the last 30 days and by -173 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.74%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.76% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 965 views. Within the first day, a publication typically gains 1 452 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 82.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

52 418
Subscribers
-17324 hours
+2 0507 days
+56830 days
Posts Archive
عائد
52 387
كان حي الشجاعية من أجمل وأروع الأماكن الي ممكن الإنسان يعيش فيها..بتتذكروا لما كنا نكون برا الحي؟!، أول ما توصل الموقف، بتحس رجلك خفَّت، صدرك انفتح، كأنك رجعت لمكان بيعرفك أكتر ما إنت بتعرف حالك..وحتى السواقين؟!، والله يا جماعة إنه كانوا حافظين الركاب واحد واحد. ما كنت تحتاج تحكي وين طالع ولا وين نازل، كنت بس تسلم وتدخل وبتلاقيه موصلك لباب دارك بشيكل واحد..ولو قلتله استناني دقيقتين من عند مخبز اليازجي يستنى..تشتري خبز، ترجع، تكملوا الطريق..كأن الزمن ماشي على رواق. وفي الحارة، يا الله على الحارة، جيران كانوا من أجمل الناس وأطيبهم..نُصهم اليوم شهداء، ونصهم التاني مات من الهم والقهر والحياة اللي ما كانتش حياة..بس وقتها؟!، كانوا عيلة..عيلة بمعنى الكلمة. وكان عندنا كم دكان وماركت، فادي بكرون، عبدو العجلة أبو أحمد، أبو علي حسنين الله يرحمه، أبو العبد حلس، محمد أبو شنب..كنت تفوت محلاتهم كأنك داخل بيتك..استقبال ضحكة، وسؤال كيف يومك؟!، شو صار معك؟!، وتقعد تحكيله عن مشوارك، عن موقف صار، عن قصة بالعيلة، والزمن يروح ولا حدا مستعجل. وبعد العصر كانت القعدة المشهورة..قعدة الجيران على أبواب البيوت..مرات كانت تضايقك، بدك شوية خصوصية، بس سبحان الله، اليوم هي أكثر لحظة بتتمنى ترجع..ترجع بكل تفاصيلها الصغيرة، بالضحكة اللي كانت تطمنك، بالقصص اللي ما كان إلها نهاية، بفناجين الشاي، وبالأطفال اللي يلعبوا بالحارة لما كانت الدنيا بخير. إحنا ما فقدنا مكان بس، فقدنا حياة كاملة..تفاصيل كانت بسيطة، بس كانت محمولة على كتف الطمأنينة..واليوم؟!، بنعدها واحدة واحدة كأنَّنا ننلملم بقايا نفسنا من الذاكرة.

عائد
52 387
يومُ الجمعة كان يومًا استثنائيًا عند الغزَّاوي؛ فُسحتُه من عناء العمل، ومتنفَّسُه من ضيق الوقت، فيه لَمَّةُ العائلة كلِّها، ويصير البيتُ أوسع، والقلبُ أهدأ، وتستعيدُ الأرواحُ بعضَ ما سُرق منها خلال الأسبوع..كان ليوم الجمعة رونقه إلى أن جاءت الحرب فبدلت كل هذا.

عائد
52 387
جُمعةٌ مباركة..ما يُبهِرُني في سورة الكهف، في قصة موسى والخِضر عليهما السلام، هو صبرُ الخِضر على عَجَلة موسى، وسَعةُ صدره أمام قِلّة صبره..كأن القصة تُعلِّمنا أن الحكمة تحتاج نفسًا طويلًا، وأن بعض الحقائق لا تُفهم في لحظتها، بل بعد أن يكتمل المشهد ويهدأ السؤال..موسى عليه السلام لم يكن ناقصَ الإيمان، لكنه كان إنسانًا يستعجل الفهم كما نراه، والخِضر كان يرى العدل كما سيكون..وفي هذا عزاءٌ لنا، ليس كل ما يؤلمنا شرًّا، ولا كل ما نجهله ظلمًا، إنما بعض الأقدار تحتاج صبرَ الخِضر لا عَجلة موسى.

عائد
52 387
غزة - الثانية صباحًا اليوم الـ120 من "وقف الحرب".
غزة - الثانية صباحًا اليوم الـ120 من "وقف الحرب".

عائد
52 387
لكَ الحمدُ أنّ الحياةَ مستمرَّةٌ بمجرَياتِها المعقَّدة، وأنَّها دوَّامةٌ لا تقفُ عند شيءٍ مهما بلغَ أساهُ ووجعُه. ديمومةٌ منتظمةٌ تُعلِّمنا أن نمضي كلَّ يومٍ من جديد؛ تفتحُ صفحةً لتطوي أُخرى، يعتريك حزنٌ ليحلَّ محلَّه فرح، وينقصُ فيك عددٌ ليكتملَ آخر. لكَ الحمدُ أنّنا مُرغَمون على المُجاراة، مسيَّرون لا مُخيَّرون في هذا.

عائد
52 387
نميلُ بطبيعتنا إلى الحنينِ للماضي رغمَ كلِّ صعوباتهِ وآلامهِ المتقلِّبة؛ ننسى كم كان شاقًّا علينا لمجرَّد أنّه رحل، ولمجرَّد أنَّه صار ذكرى نتوقُ لاستعادتها، ونعيشُ امتعاضَ الحاضرِ فقط لأنَّه حاضر.

عائد
52 387
إن أعظم نصرٍ للإنسان هو ألّا يفقد أخلاقه في الحرب.

عائد
52 387
ص٤٥٠.
ص٤٥٠.

عائد
52 387
“نعيش أحلك فترات التاريخ.. عالم يُدار بعقلية وحوش، يتصدره خنزير برتقالي لا يرى في البشر إلا أرقاماً ومصالح، يقتل ويظلم ويفسد،
“نعيش أحلك فترات التاريخ.. عالم يُدار بعقلية وحوش، يتصدره خنزير برتقالي لا يرى في البشر إلا أرقاماً ومصالح، يقتل ويظلم ويفسد، وحوله خونة وجواسيس من جلدتنا، باعوا الضمير، وحبسوا العلماء، وكتموا الحق حين نطق، حتى صار الظلم قانونًا يُحمى بالخيانة. ضاقت علينا الأرض يا رب، اللهُمّ أرنا فيهم يومًا أسودًا، اللهُمّ أعزّ الإسلام والمسلمين.”

عائد
52 387
كُلُّ يومٍ تجعلني مريمُ أتعلَّق بالحياة أكثر، تُعيد ترتيب قلبي كما لو أنَّه كان على وشك الانهيار..تجعلني أحبُّها حبًّا لا تُجيده اللغة، ولا تبلغه الحروف مهما طال بها السطر..كلُّ يومٍ تزرع فيَّ أملًا جديدًا، تُقنعني أنَّ في هذا العالم القاسي شيئًا ما يستحق أن ننهض لأجله، أن نصبر، أن نتمسَّك بما تبقَّى من الضوء..بمريم تصبح الحياة أقلَّ قسوة، وأكثر قابلية لأن تُعاش.

عائد
52 387
‏كان الشاعر أمين نخلة معجب ببلاغة وفصاحة الآيات القرآنية والتي وصفها في كتابه «في الهواء الطلق» بالإعجازية، حيث قال: "ما قرأتُ في القرآن قط، وتلقّفتني تلك الفصاحة من كل جهة، وشهدتُ ذلك الإعجازَ الذي يطبق العقل، إلا صِحتُ بنفسي: انجي، ويحكِ، فإنني على دين النصرانية!" ويقول: «إنَّ النثر العربي ارتفع بالمصحف إلى ما وراء الفكر، وجاء الذروة التي تتقطع دونها الأعناق، فإنما القرآن هو المعجز في بلاغته، وأسلوبه، ولفظه، وحلاوة فواصله، وسَوق معانيه، لا كلام في هذه العربية يبلغ مبالغه في ذلك كلِّه.»

عائد
52 387
حتى لو توقف العالم، حتى لو شاحت الأنظار، لا تتوقف عن نُصرة غزة حتى لو كُنت وحدك، لو تتوقف عن نُصرة أهلها، لا تتوقف عن إعانتهم حتى لو تركهم الجميع.

عائد
52 387
صباحُ الخيرِ..أجلسُ الآن تحتَ شَمسِ غزَّة الجميلةُ التي جالدنا العالمُ بأسرهِ ليحرمنا هذه النِعمة ومَنَّ الله علينا بكسر العالم كُله وتنعيمنا فيها نحنُ فقط.

عائد
52 387
قصف يهز مدينة غزة..ليلٌ صاخبٌ وصُبحٍ دامٍ، أما آن لهذه المدينةِ أن ترتاح قليلًا؟!.

عائد
52 387
كلما تصاعدت وتيرة نشر تسريبات جزيرة إبستين، وكلما انشغل الرأي العام العالمي بفضائح الأخلاق وانحطاط النخب الحاكمة، اقترب شبح الحرب على إيران خطوةً أخرى.

عائد
52 387
هذا الطفل الذي خذله العالم، الطفل الذي حمل على كتفيهِ الصغيرين جالونات الماء وفُرُشُ الخُبزِ وخذلان الطوابيرِ وثِقَل الإلتزامات..قد انتُزِعت الرحمة مِن قلبهِ، عندما يكبُر لن يعود ويحرق القبيلة، بل سيحرق العالم كُلهُ ليجتث حقوقهُ كُلها.

عائد
52 387
لقد كان يومٌ دامٍ في غزة، وما زال النزف والقصفُ مستمران.

عائد
52 387
سينتهي كلّ هذا، أعِدُكِ، سينتهي البؤس، والحُزن، والفقد، والأسى، والخوف، والقتل، والرّعب، والجوع، والبرد، والموت، والدّمار، والجنون، والمرض، والقلق، والبُؤس، والحَفاء، والعَراء، والحنين إلى الرّاحلين... سينتهي كلّ هذا، وسنعود كما يعودُ الماء إلى البحر، والدم إلى القلب، والخُضرة إلى الرّوض، أليسَ الرّبيع بقريب؟! ‎#الرّعب

عائد
52 387
يمشي بطل الرواية في الحياة كما يمشي إنسانٌ حافي القدمين فوق الحجارة: كل خطوة تؤلمه، لكنه يرفض أن يتوقف..لا يبحث عن الراحة، بل
يمشي بطل الرواية في الحياة كما يمشي إنسانٌ حافي القدمين فوق الحجارة: كل خطوة تؤلمه، لكنه يرفض أن يتوقف..لا يبحث عن الراحة، بل عن المعنى، ولا يقبل إيمانًا لا يُختبَر، ولا أخلاقًا لم تُدفَع ثمنها من اللحم والروح..في هذا العالم، الله ليس ملجأً جاهزًا، بل سؤالًا ثقيلًا، والحرية ليست هبة، بل عبءٌ مرهق، والإنسان لا يُقاس بما يملكه، بل بما يحتمله..الحديقة صخرية لأن الحياة كذلك..لا تُنبت الحب، ولا الإيمان، ولا الحقيقة إلا لمن يزرعها بيديه وينزف..ومن لا يجرؤ على الصراع، لا يستحق الزهرة..كازانتزاكيس لا يواسي قارئه، بل يهزه، يأخذه إلى الحافة، ويهمس له: إن سقطتَ وأنتَ تقاوم، فأنتَ أنبل ممن عاش مطمئنًا بلا سؤال.

عائد
52 387
رمضانُ آتٍ، قبل أن تُجهِّزوا بيوتكم باحتياجاته، التفتوا إلى عائلاتٍ غزِّيةٍ أنهكها العَوَزُ وقتلتها الحاجة؛ لا يسترهم سوى قماش خيامٍ مهترئة، ولا يعلم بحالهم إلا ربُّ الأرضِ والسماء..فطوفوا حولهم وكونوا لهم عونًا وسندًا.