عائد

كان حي الشجاعية من أجمل وأروع الأماكن الي ممكن الإنسان يعيش فيها..بتتذكروا لما كنا نكون برا الحي؟!، أول ما توصل الموقف، بتحس رجلك خفَّت، صدرك انفتح، كأنك رجعت لمكان بيعرفك أكتر ما إنت بتعرف حالك..وحتى السواقين؟!، والله يا جماعة إنه كانوا حافظين الركاب واحد واحد. ما كنت تحتاج تحكي وين طالع ولا وين نازل، كنت بس تسلم وتدخل وبتلاقيه موصلك لباب دارك بشيكل واحد..ولو قلتله استناني دقيقتين من عند مخبز اليازجي يستنى..تشتري خبز، ترجع، تكملوا الطريق..كأن الزمن ماشي على رواق. وفي الحارة، يا الله على الحارة، جيران كانوا من أجمل الناس وأطيبهم..نُصهم اليوم شهداء، ونصهم التاني مات من الهم والقهر والحياة اللي ما كانتش حياة..بس وقتها؟!، كانوا عيلة..عيلة بمعنى الكلمة. وكان عندنا كم دكان وماركت، فادي بكرون، عبدو العجلة أبو أحمد، أبو علي حسنين الله يرحمه، أبو العبد حلس، محمد أبو شنب..كنت تفوت محلاتهم كأنك داخل بيتك..استقبال ضحكة، وسؤال كيف يومك؟!، شو صار معك؟!، وتقعد تحكيله عن مشوارك، عن موقف صار، عن قصة بالعيلة، والزمن يروح ولا حدا مستعجل. وبعد العصر كانت القعدة المشهورة..قعدة الجيران على أبواب البيوت..مرات كانت تضايقك، بدك شوية خصوصية، بس سبحان الله، اليوم هي أكثر لحظة بتتمنى ترجع..ترجع بكل تفاصيلها الصغيرة، بالضحكة اللي كانت تطمنك، بالقصص اللي ما كان إلها نهاية، بفناجين الشاي، وبالأطفال اللي يلعبوا بالحارة لما كانت الدنيا بخير. إحنا ما فقدنا مكان بس، فقدنا حياة كاملة..تفاصيل كانت بسيطة، بس كانت محمولة على كتف الطمأنينة..واليوم؟!، بنعدها واحدة واحدة كأنَّنا ننلملم بقايا نفسنا من الذاكرة.

يومُ الجمعة كان يومًا استثنائيًا عند الغزَّاوي؛ فُسحتُه من عناء العمل، ومتنفَّسُه من ضيق الوقت، فيه لَمَّةُ العائلة كلِّها، ويصير البيتُ أوسع، والقلبُ أهدأ، وتستعيدُ الأرواحُ بعضَ ما سُرق منها خلال الأسبوع..كان ليوم الجمعة رونقه إلى أن جاءت الحرب فبدلت كل هذا.

جُمعةٌ مباركة..ما يُبهِرُني في سورة الكهف، في قصة موسى والخِضر عليهما السلام، هو صبرُ الخِضر على عَجَلة موسى، وسَعةُ صدره أمام قِلّة صبره..كأن القصة تُعلِّمنا أن الحكمة تحتاج نفسًا طويلًا، وأن بعض الحقائق لا تُفهم في لحظتها، بل بعد أن يكتمل المشهد ويهدأ السؤال..موسى عليه السلام لم يكن ناقصَ الإيمان، لكنه كان إنسانًا يستعجل الفهم كما نراه، والخِضر كان يرى العدل كما سيكون..وفي هذا عزاءٌ لنا، ليس كل ما يؤلمنا شرًّا، ولا كل ما نجهله ظلمًا، إنما بعض الأقدار تحتاج صبرَ الخِضر لا عَجلة موسى.

غزة - الثانية صباحًا اليوم الـ120 من "وقف الحرب".

لكَ الحمدُ أنّ الحياةَ مستمرَّةٌ بمجرَياتِها المعقَّدة، وأنَّها دوَّامةٌ لا تقفُ عند شيءٍ مهما بلغَ أساهُ ووجعُه. ديمومةٌ منتظمةٌ تُعلِّمنا أن نمضي كلَّ يومٍ من جديد؛ تفتحُ صفحةً لتطوي أُخرى، يعتريك حزنٌ ليحلَّ محلَّه فرح، وينقصُ فيك عددٌ ليكتملَ آخر. لكَ الحمدُ أنّنا مُرغَمون على المُجاراة، مسيَّرون لا مُخيَّرون في هذا.

نميلُ بطبيعتنا إلى الحنينِ للماضي رغمَ كلِّ صعوباتهِ وآلامهِ المتقلِّبة؛ ننسى كم كان شاقًّا علينا لمجرَّد أنّه رحل، ولمجرَّد أنَّه صار ذكرى نتوقُ لاستعادتها، ونعيشُ امتعاضَ الحاضرِ فقط لأنَّه حاضر.

إن أعظم نصرٍ للإنسان هو ألّا يفقد أخلاقه في الحرب.

ص٤٥٠.

“نعيش أحلك فترات التاريخ.. عالم يُدار بعقلية وحوش، يتصدره خنزير برتقالي لا يرى في البشر إلا أرقاماً ومصالح، يقتل ويظلم ويفسد، وحوله خونة وجواسيس من جلدتنا، باعوا الضمير، وحبسوا العلماء، وكتموا الحق حين نطق، حتى صار الظلم قانونًا يُحمى بالخيانة. ضاقت علينا الأرض يا رب، اللهُمّ أرنا فيهم يومًا أسودًا، اللهُمّ أعزّ الإسلام والمسلمين.”

كُلُّ يومٍ تجعلني مريمُ أتعلَّق بالحياة أكثر، تُعيد ترتيب قلبي كما لو أنَّه كان على وشك الانهيار..تجعلني أحبُّها حبًّا لا تُجيده اللغة، ولا تبلغه الحروف مهما طال بها السطر..كلُّ يومٍ تزرع فيَّ أملًا جديدًا، تُقنعني أنَّ في هذا العالم القاسي شيئًا ما يستحق أن ننهض لأجله، أن نصبر، أن نتمسَّك بما تبقَّى من الضوء..بمريم تصبح الحياة أقلَّ قسوة، وأكثر قابلية لأن تُعاش.

‏كان الشاعر أمين نخلة معجب ببلاغة وفصاحة الآيات القرآنية والتي وصفها في كتابه «في الهواء الطلق» بالإعجازية، حيث قال: "ما قرأتُ في القرآن قط، وتلقّفتني تلك الفصاحة من كل جهة، وشهدتُ ذلك الإعجازَ الذي يطبق العقل، إلا صِحتُ بنفسي: انجي، ويحكِ، فإنني على دين النصرانية!" ويقول: «إنَّ النثر العربي ارتفع بالمصحف إلى ما وراء الفكر، وجاء الذروة التي تتقطع دونها الأعناق، فإنما القرآن هو المعجز في بلاغته، وأسلوبه، ولفظه، وحلاوة فواصله، وسَوق معانيه، لا كلام في هذه العربية يبلغ مبالغه في ذلك كلِّه.»

حتى لو توقف العالم، حتى لو شاحت الأنظار، لا تتوقف عن نُصرة غزة حتى لو كُنت وحدك، لو تتوقف عن نُصرة أهلها، لا تتوقف عن إعانتهم حتى لو تركهم الجميع.

صباحُ الخيرِ..أجلسُ الآن تحتَ شَمسِ غزَّة الجميلةُ التي جالدنا العالمُ بأسرهِ ليحرمنا هذه النِعمة ومَنَّ الله علينا بكسر العالم كُله وتنعيمنا فيها نحنُ فقط.

قصف يهز مدينة غزة..ليلٌ صاخبٌ وصُبحٍ دامٍ، أما آن لهذه المدينةِ أن ترتاح قليلًا؟!.

كلما تصاعدت وتيرة نشر تسريبات جزيرة إبستين، وكلما انشغل الرأي العام العالمي بفضائح الأخلاق وانحطاط النخب الحاكمة، اقترب شبح الحرب على إيران خطوةً أخرى.

هذا الطفل الذي خذله العالم، الطفل الذي حمل على كتفيهِ الصغيرين جالونات الماء وفُرُشُ الخُبزِ وخذلان الطوابيرِ وثِقَل الإلتزامات..قد انتُزِعت الرحمة مِن قلبهِ، عندما يكبُر لن يعود ويحرق القبيلة، بل سيحرق العالم كُلهُ ليجتث حقوقهُ كُلها.

لقد كان يومٌ دامٍ في غزة، وما زال النزف والقصفُ مستمران.

سينتهي كلّ هذا، أعِدُكِ، سينتهي البؤس، والحُزن، والفقد، والأسى، والخوف، والقتل، والرّعب، والجوع، والبرد، والموت، والدّمار، والجنون، والمرض، والقلق، والبُؤس، والحَفاء، والعَراء، والحنين إلى الرّاحلين... سينتهي كلّ هذا، وسنعود كما يعودُ الماء إلى البحر، والدم إلى القلب، والخُضرة إلى الرّوض، أليسَ الرّبيع بقريب؟! ‎#الرّعب

يمشي بطل الرواية في الحياة كما يمشي إنسانٌ حافي القدمين فوق الحجارة: كل خطوة تؤلمه، لكنه يرفض أن يتوقف..لا يبحث عن الراحة، بل عن المعنى، ولا يقبل إيمانًا لا يُختبَر، ولا أخلاقًا لم تُدفَع ثمنها من اللحم والروح..في هذا العالم، الله ليس ملجأً جاهزًا، بل سؤالًا ثقيلًا، والحرية ليست هبة، بل عبءٌ مرهق، والإنسان لا يُقاس بما يملكه، بل بما يحتمله..الحديقة صخرية لأن الحياة كذلك..لا تُنبت الحب، ولا الإيمان، ولا الحقيقة إلا لمن يزرعها بيديه وينزف..ومن لا يجرؤ على الصراع، لا يستحق الزهرة..كازانتزاكيس لا يواسي قارئه، بل يهزه، يأخذه إلى الحافة، ويهمس له: إن سقطتَ وأنتَ تقاوم، فأنتَ أنبل ممن عاش مطمئنًا بلا سؤال.

رمضانُ آتٍ، قبل أن تُجهِّزوا بيوتكم باحتياجاته، التفتوا إلى عائلاتٍ غزِّيةٍ أنهكها العَوَزُ وقتلتها الحاجة؛ لا يسترهم سوى قماش خيامٍ مهترئة، ولا يعلم بحالهم إلا ربُّ الأرضِ والسماء..فطوفوا حولهم وكونوا لهم عونًا وسندًا.