اسلك سبيل سلفك الصالح

مهم.. كل عام في يوم ١ محرم يُعرَض "فيلم الرسالة" وأغلب عوام المسلمين لا يعرفون عن سيرة النبي ﷺ إلا ما شاهدوه في هذا الفيلم على ما فيه من أخطاء كبيرة، ودسائس شنيعة، ولهذا وجب التنبيه عليها: أولاً: الفيلم لم يظهر أي دور لأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في الرسالة النبوية المحمدية فهو أخفى كل شيء عنهم وهم كانوا أقرب أصحاب رسول الله إليه ولم يفارقوه طوال فترة دعوته وجهاده عليه الصلاة والسلام وهذا لحقد الشيعة على أصحاب رسول اللّٰه ﷺ . ثانياً: قال أبو سفيان في حوار مع عمار بن ياسر في الفيلم أنتم تقولون إن الله في كل مكان فلم يردَّ عمارٌ – على حسب الفيلم – لم يرد عليه وفوّتَ هذه المصيبة العقائدية والصحيح: أننا أهل السنة والجماعة لا نقول إن الله بذاته سبحانه في كل مكان بل الله على العرش استوى، أما القول بأن الله في كل مكان هذه عقيدة الجهمية الحلولية النصرانية الفاسدة الباطلة! ثالثاً: ورد في الفيلم أن هنداً بنت عتبة اتفقت مع وحشي على قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأنها أكلت كبده وكانت المكافأة أنها سوف تعتقه وتعطيه وزنه ذهبا، وهذا في الحقيقة لم يحدث وليس له أصل والسبب وحشي لم يكن عبدا لهند بنت عتبه رضي الله عنها بل كان عبدا لجبير بن مطعم وهو من أمرَهُ ثأرا لمقتل عمّه طعيمة بن عَدي في بدر. [ وهذا الثابت في البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله صـ 363 | 364 ] رابعاً: ما ورد في الفيلم أن هند بنت عتبة رضي الله عنها أكلت كبد حمزة رضي الله غير صحيح فهذا مأخوذ عن الطبرسي الشيعي الكذاب ولم يثبت عند أهل السنة أنها أكلت كبد حمزة رضي الله عنه والأحاديث الواردة كلها في هذه النقطة محكوم عليها بالضعف سواء في السند أو المتن. خامساً: اعتبر الفيلم أبا طالب مسلماً موحداً ويدعو للتوحيد!!، وهذا غير صحيح: فأبو طالب مات على الكفر، روى البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا عماه قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة"، فقال: لولا أن تعيرني قريش يقولون: ما حمله عليه إلا جزع الموت، لأقررت بها عينك، ولا أقولها إلا لأقر بها عينك، فأنزل الله عز وجل: (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين). وهكذا قال عبد الله بن عباس وابن عمر ومجاهد والشعبي وقتادة:إنها نزلت في أبي طالب، حين عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول: لا إله إلا الله. سادساً: مقتل أبي جهل والذي جاء فى الفيلم أنه قُتِلَ برمح من مجهول ولكن الحقيقة أنه قتل على يد غلامين من الصحابة وهما مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَمُعَوَّذُ ابْنُ عَفْرَاء وذلك قصاصًا منه لسبه النبي ﷺ . روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عبد الرحمن بن عوف قال: بينا أنا واقف في الصف يوم بدر، فنظرت عن يميني وعن شمالي، فإذا أنا بغلامين من الأنصار، حديثة أسنانهما، تمنيت أن أكون بين أضْلَعَ منهما، فغمزني أحدهما فقال: يا عم، هل تعرف أبا جهل؟ قلت: نعم، ما حاجتك إليه يا ابن أخي؟ قال: أُخبرتُ أنه يسب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والذي نفسي بيده، لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا، فتعجبت لذلك، فغمزني الآخر، فقال لي مثلها، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يجول في الناس، قلت: ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني، فابتدراه بسيفيهما، فضرباه حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبراه، فقال: "أيكما قتله؟" قال كل واحد منهما: أنا قتلته، فقال: "هل مسحتما سيفيكما؟" قالا: لا، فنظر في السيفين، فقال: "كلاكما قتله، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح" وكانا معاذ بن عفراء، ومعاذ بن عمرو بن الجموح. ثامناً: ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺩﻭﻥ ﻟِﺤﻰ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﻣﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻭﻛﻼ‌ﺱ ﻣﺤﺪّﺩﻳﻦ ذقونهم ﻭﻛﺄﻥ النبي ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺈﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﻠﺤﻰ!!، وﺇﻇﻬﺎﺭ ﻛﻔﺎﺭ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﻠﺤﻰ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺒﻴﺢ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺴﺘﻘﺬﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﻓﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺍﻟﻠﺤﻰ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ. تاسعا: إﻇﻬﺎﺭ ﺧﻨﺠﺮ أﺑﻲ ﻟﺆﻟﺆﺓ لعنة الله عليه، ﺍﻟﺬي ﻳﻤﺠﺪﻩ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ أنه ﺳﻴﻒ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﺬﺍ خطأ ﻭﺳﻴﻒ ﻋﻠﻲ ﺍﺳﻤﻪ ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻘﺎﺭ ﻭﻟﻪ ﺭﺃﺱ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻟﻴﺲ رأسين. عاشرا: ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ يغلب عليها ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺷﻴﻌﻴﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺳﺮﺩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ ﺃﻭ ﺍﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ، وإضافة إلى هذا فقد تمت مراجعته من المجلس الشيعي بلبنان ونال الموافقة على عرضه.

نقل

رأيتُ الذنوبَ تميتُ القلوب ويتبِعُها الذلَّ إدمانُها وتركُ الذنوب حياةُ القلوبِ وخيرٌ لنفسكَ عصيانُها وهل أفسد الدينَ إلا الملوكُ وأحبار سوءٍ ورُهبانُها وباعوا النفوسَ فلم يربَحوا ولم تغلُ في البيع أثمانُها لقَد رتعَ القومُ في جيفةٍ يبينُ لذي العقلِ أنتانُها - عبدالله بن المبارك

هذه غَدْوتي، ولو لم أتغَدَّ الغَداءَ، سقَطَتْ قُوَّتي. شيخ الإسلام ابن تيمية.

الغفلة عن الأذكار سببًا في البعد عن الله قال ابن القيم : إنّ الغافل بينه وبين الله عز وجل وحشة لا تزول إلّا بالذكر . وقال : على قدر غفلة العبد عن الذّكر يكون بعده عن الله . [ الوابل الصيب ٦٢ ]

نَسألكُم الدُّعاء الصَادق بظَهر الغَيب.

قال ﷺ: «ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له».

فائدة يطعن بعض الجهمية في الجارية التي أجابت عن سؤال: ((أين الله؟)) بقولها: ((في السماء)) فيقولون: هي خرساء. قلت: رضي الله عن الجارية التي نسبوها إلى العاهات بغير دليل هربا من إثبات الصفات.

الرجل الذي يراسلك بقصد الزواج على مواقع التواصل ليس دائما شخصا دنيئا، فقد تكون هذه وسيلته الوحيدة، وليس كل شخص له قريبات يكنّ وسيطات في ذلك. وسواء كان الشخص صادقا أم لا؛ لا ينبغي لك تصوير كلامه ونشره وسط صديقاتك ليتضاحكن عليه، أنتِ هكذا تثبتين أنك تواقة لمن يعيرك انتباها أولا، ثم تثبتين أنك تفتقرين للأدب والمروءة ثانيا. - منقول