الياسين 🔻

في المحن لا ينفع إلا التفسير الإيماني للأحداث، ولا يصح إلا محاولة رؤية نفس الله فيها؛ فبهذا يقع الثبات والصبر واليقين.

اليوم سأتحدث عن سورة #الطلاق.. هذا ما بدأ به الخطيب كلامه بعد استفتاح خطبة جمعة اليوم حيث صلّيت.. وذكر الخطيبُ أنّ البعض قد يستغرب، أو يستنكر أن يكون موضوع الخطبة في #غزة حول مسائل تتعلق بالطلاق، كيف والموت يتخطفنا، والجوع ينهشنا، والبرد يقتلنا.. ليبين الخطيب - جزاه الله خيرًا - أنّ سورة الطلاق اشتملت على دروس، نحن أحوج ما نكون إليها في أيامنا هذه - خاصّة -. دروس عظيمة في التفاؤل والبشارة، بالخروج من الضيق إلى السعة، ومن الكرب إلى الفرج، ومن الغم الى الفرح لمن اتقى الله وتوكل على الله، ومن ذلك: ١- لا تحزن (لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ) ٢- ابشر بالفرج (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ) ٣- توكل وفوض أمرك لله (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ) ٤- للمصيبة زمن قدره الله ( قد جعل الله لكل شيء قدرا) ٥- تقواك تيسر لك أمورك ( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ) ٦- اصبر ولك الأجر والثواب (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا) ٧ - خفف الله عليك ورحمك (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَا آتَاهَا ) ٨ – لا عسر يدوم (سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ) وحقيقة، فإنّ كلّ آية من الآيات السابقة، أو جزء من آية، فيها من الدروس والعبر، والمعاني الإيمانية والعقدية ما يغني عن مئات الكتب والخطب والمقولات لمن تأملها وتدبّرها وعمل بمقتضاها.

اللهم انصر المجاهدين في غزة وسدد رميهم ومدهم بمدد من عندك. الهم أنج المستضعفين من المسلمين في غزة واجعل لهم من أمرهم مخرجا ومن ضيقهم فرجا. اللهم تقبل الشهداء واشف الجرحى واربط على القلوب وثبتها على الدين. اللهم ادحر يهود ودمرهم واشف صدورنا منهم. اللهم ارحم المستضعفين والمهجرين في السودان وكن لهم وليا ونصيرا وانتقم ممن يعيث فيهم فسادا وتقتيلا. اللهم كن للأسرى والأسيرات في السجون وعجل بتفريج كرباتهم. اللهم كن لإخواننا في سورية وبورما. اللهم عليك بمن والى يهود وظاهرهم. اللهم ارحم أمة نبيك وحبيبك وخليلك محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

إنه لمن المصاب العظيم والذل الجسيم أن تصبح دماء المسلمين رخيصة إلى هذا الحد! أصبحنا نقرأ أعداد الشهداء الذين يرتقون كل يوم كأننا نقرأ حالة طقسٍ أو نتيجة لمباراة كرة قدم، نقرأ العدد ثم نمضي غير آبهين، والله هذا ذل مابعده ذل وهوان ما بعده هوان. عظّمتَ يارب دم المسلم فما عظمناه، ودعوت لنجدته فما أنجدناه، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

..

كانت سيطرة السلطة الدينية خصوصاً الكنيسة وشيوخ السلطان، هي التي تُسوّغ للطبقة الحاكمة أن تسيطر على أفراد المجتمع، إضافة إلى ذلك القوات القمعية التي تسمح لها الدولة بحمل السلاح، والتي لا تعرف سوى سفك الدماء طاعة لأوامر الحكام، ولقد ساعدت هاتان السلطتان على أن يتم القضاء على أي نوع من التغيير المجتمعي، مما أدى إلى أن يعيش المجتمع فيما يُشبه قطعان الغنم العمياء، لا يضل عنها إلا شارد، قطعان في أصلها مجموع غير أن أفراده لا يشكلون أي وحدة تذكر. محمد علي فرح - صناعة الواقع ص31.

لا كلام يستطيع أن يغسل الروح ويفند الشبه ويزرع اليقين ككلام الله عز وجل. من تكلم بهذا القرآن سبحانه وتقدس هو من خَلقَ هذه النفس التي بين جنبيك، فهو عز وجل أعلمُ بها منكَ (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير) فحين تضيق عليك الأمور، ويضعف عندك اليقين، وتتيه بين دروب هذه الحياة الموحشة، الجأ لكلام العلي القدير، وارم نفسك هناك، حيث الحقائق المطلقة والمعاني العظيمة والرحمات الربانية، ولا تخف، فأنت بين يدي خالقك : الرحيم.

‏تعال شاهد معي كيف أن احتلال العملاء أنفع للمحتل الصهيوني الصليبي من الاحتلال المباشر!! ١. هؤلاء الفجار الفساق الزنادقة الذين صنعوا مجسما للكعبة تطوف به الكاسيات العاريات، لو أن قد حدث هذا برعاية الدولة في فرنسا أو ألمانيا أو بريطانيا لرأيت هبة من عموم المسلمين وعلمائهم.. فتأمل في ردة الفعل الخافتة الذابلة حتى في بيئة المشايخ وعموم الحالة الإسلامية!! مع أن هذه الزندقة حصلت في بلاد الحرمين نفسها، وأمام شعب هذه البلاد الذي كان أول أمس يشتد في مسائل مثل النقاب وتقصير الثوب ويعاني من "فوبيا البدعة"!! ٢. انظر ماذا أثارت حرب غزة من التعاطف والتساند الإسلامي حتى إن العدو الهائج يخفق حتى الآن في تهجير أهل شمالي القطاع.. ثم قارن: كيف استطاع نظام ‎#السيسي_عدو_الله ومثله نظام بن سلمان تنفيذ تهجير سلس مكتوم لم يكد يشعر به أحد في رفح المصرية وفي الحويطات ولا يزال العمل جاريا، حتى إن أغلب الناس لم يسمع بمواجهات في جزيرة الوراق التي يتمرد أهلها على قرارات التهجير!! تأمل كيف أن الفعل الواحد نفسه إن صدر عن عميل لم تكن له ولا عشر معشار ردة الفعل ولا الاهتمام الذي سيكون لو صدر من المحتل الأجنبي!! ألم تر إلى أن القيود البلاستيكية أشد أذى من قيود الحديد؟!.. ثم ألم تر أن الأفعى المتسربلة بالجلد المزخرف أشد سما وأعظم خطرا من العقرب العري المخيف؟!

إن تحرير الناس من الأغلال التي تفرض عليهم حقا أمر عسير، لا سيما إن كانوا يؤمنون بضرورة وجودها، كما قال "فولتير" : إنه من الصعب أن تُحرر السذج من أغلالهم التي يبجلونها. محمد علي فرح - صناعة الواقع ص23.

اللهم أمتنا اللهم إخواننا اللهم أسرانا اللهم علماؤنا

الانتحار الدعويّ «فالداعية حين يتشاغل عن قضايا الأمة المصيرية، كالخلافة الغائبة، والشريعة المُحارَبة، والمقدّسات المحتلّة، والثغور الملتهبة، وغيرها من النوازل الكبرى.. ويَرضى فقط باللعب في حدود المَسموح به والآمن، كقِصة رقيقة، وموعظة لطيفة، وقضية وهمية يحارب فيها أعداءً منقرضين، أو أطلال أعداء لا يُمَثِّلون التحدي الأخطر على الأمة حاليًا ونحوها: يُمارس انتحارًا دعويًا» [الشيخ أشرف عبد المنعم -فرج الله عنه- ملف التغيير ص: ٧٢]

عقول تم قولبتها ليكون سعيها الأوحد والأهم التوفر على وظيفة تؤَمِّن عيشا دنيويا كريما يتمثل في امتلاك بيت ومركب وسفر في أيام العطل وفقط! عقول كهذه يصعب ـ أو لنقل يستحيل ـ في حقها التفكير في القضايا الكبرى والتضحية لأجلها، لأنها قولبت كي لا تكون هذه أهدافها وغاياتها، وإنما الغاية الكبرى راحة دنيوية قصيرة وسير لا أشواك فيه ، وتمرير لهذه الغاية لأبناءك من بعدك!

ولابد أن تُذكر نفسك دائما بالهدف النهائي الذي قمت من أجله، ومشيت في هذا الطريق الوعر لتحقيقه، ألا وهو إقامة دين الله في الأرض وتعبيد الناس لربهم، فَتَذَكُّر الهدف والغاية يخفف عنك وقع أشواك البلاء ووخزاته القوية، فأنت مشيت في طريق تعرف مدى صعوبته وتعرف أن فيه القتل والسجن والتشريد والاعتقال وترك المألوفات والمحبوبات ومفارقة الأحباب والخلان. - إفاقة، زيد بلال.

كتاب مهم ، احرصوا على قراءته خصوصا أهلنا في مصر.

لقد صارت الدولة الحديثة إله هذا العصر، وقد طورت مراقبتها لكل أنشطة المواطنين، وتغلغلت في كل التفاصيل، وأنشأت جهازا بيروقراطيا لا يكف عن التضخم للتحكم في كل هذا ومتابعته. هذا الإله الجديد خال تماما من صفات الرحمة والحكمة والستر والعطف التي يؤمن بها المتدينون في إلههم. إنه إله تحركه المنفعة واللذة التي تخص نخبته الحاكمة، وهو يملك من الوسائل والتقنيات ما لم يحلم بها إمبراطور ولا بابا فيما سبق. محمد إلهامي- سبيل الرشاد ص151.

والله ما حدث من استهزاء بالكعبة والطواف حولها؛ لو وقع في دولة تدين بالنصرانية لهبت جموع المسلمين بالنكارة والنهي. لكن لن تعدم من مدافع ومؤول وناف. حسبنا الله ونعم الوكيل. ملؤوا قلوبنا قهرا، قهر الله قلوبهم؛ فأنت بين من يقتل أهلك وبين من يستهزئ بدينك..