محبرةُ الشَّامي | 📖
Open in Telegram
بسم الله الرحمن الرحيم اشترطتُ في قناتي هذه أن يكونَ جل حديثِي عن فضائل الشام، وحكاياتِ أهلها، وما قيل عن أصحابها، وأبناءها وأفذاذها، وعن أحوالها في الزمن الغابر والحاضر. ومن الله أستمدُّ العون والمدد، وهو سبحانهُ وليُّ التوفيق ومنه سبحانه السداد.
Show more6 443
Subscribers
No data24 hours
-287 days
-15530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
October '25
October '25
+2
in 3 channels
September '25
+10
in 1 channels
Get PRO
August '25
+13
in 2 channels
Get PRO
July '25
+5
in 1 channels
Get PRO
June '25
+7
in 1 channels
Get PRO
May '25
+25
in 4 channels
Get PRO
April '25
+3
in 2 channels
Get PRO
March '25
+18
in 3 channels
Get PRO
February '25
+15
in 4 channels
Get PRO
January '25
+26
in 3 channels
Get PRO
December '24
+48
in 9 channels
Get PRO
November '24
+235
in 6 channels
Get PRO
October '24
+205
in 33 channels
Get PRO
September '24
+18
in 64 channels
Get PRO
August '24
+357
in 41 channels
Get PRO
July '24
+189
in 99 channels
Get PRO
June '24
+511
in 81 channels
Get PRO
May '24
+4 785
in 221 channels
Get PRO
April '24
+4 224
in 62 channels
Get PRO
March '24
+1 885
in 542 channels
Get PRO
February '24
+27
in 2 channels
Get PRO
January '24
+352
in 36 channels
Get PRO
December '23
+1 255
in 40 channels
Get PRO
November '23
+824
in 4 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '23
+420
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1 440
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 27 October | 0 | |||
| 26 October | +1 | |||
| 25 October | 0 | |||
| 24 October | +1 | |||
| 23 October | 0 | |||
| 22 October | 0 | |||
| 21 October | 0 | |||
| 20 October | 0 | |||
| 19 October | 0 | |||
| 18 October | 0 | |||
| 17 October | 0 | |||
| 16 October | 0 | |||
| 15 October | 0 | |||
| 14 October | 0 | |||
| 13 October | 0 | |||
| 12 October | 0 | |||
| 11 October | 0 | |||
| 10 October | 0 | |||
| 09 October | 0 | |||
| 08 October | 0 | |||
| 07 October | 0 | |||
| 06 October | 0 | |||
| 05 October | 0 | |||
| 04 October | 0 | |||
| 03 October | 0 | |||
| 02 October | 0 | |||
| 01 October | 0 |
Channel Posts
Repost from أنا سلَفي
[ بابٌ في المبادرةِ إلى الخيراتِ وحثِّ مَن تَوَجّهَ لخيرٍ على الإقبالِ عليهِ بالجدِّ مِن غَيَرِ تردُّدٍ ]
٩٤_( الثّامن ): عنهُ:
أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ يومَ خيبَرَ: ( لأُعطِيَنَّ هذهِ الرّايةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ ورسولهُ، يَفتحُ الله على يَدَيهِ ). قالَ عُمرُ رضي الله عنهُ: ما أحببت الإمارةَ إلّا يومئذٍ، فتَساورتُ لها رجاءَ أن أُدعى لها، فدَعَا رسول الله ﷺ عليَّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ، فأعطاهُ إيّاها، وقالَ: ( امشِ، ولا تلتفِتْ حتّى يفتحَ اللهُ عليكَ )، فسارَ عليٌّ شيئاً، ثُمَّ وقفَ ولم يلتفت؛ فصرخَ: يا رسولَ اللهِ، على ماذا أقاتلُ؟ قالَ: ( قاتِلهم حتّى يشهدوا أن لا إلهَ إلّا اللهُ، وأنّ محمّداً رسولُ اللهِ، فإذا فعلُوا ذلكَ فقد مَنَعُوا مِنكَ دِماءَهُم وأموالَهم إلّا بحقّها، وحِسابُهُم على اللهِ ).
• رواهُ مُسلِمُ [ «٢٤٠٥» ، وانظرْ «١٧٥» ].
• قال الحافظُ النّوويّ رحمه الله: [قولُهُ: ] (فتَسَاورتُ )-هو بالسين المهملةِ-: أي وثَبتُ مُتطَلِّعاً.
📖 رياض الصّالحين للحافظ النوويّ رحمه الله.
| 2 | إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.
جلّ المصاب، وفادح الخطب برحيل الشيخ أبي جهاد السوري أبوجهادالقنبر الحسيني
تغمده الله بواسع رحمته، وأسكنه فسيح جناته. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
لقد فُجعنا بهذا النبأ الأليم، وكأنما انتُزع جزءٌ من الروح، أو قُطعَ شريانٌ من الفؤاد. إنَّ القلب ليألم، والعين لتدمع، وإنا على فراقك يا شيخنا لمحزونون.
#أبوحفص | 411 |
| 3 | عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ الأَوَّلِ عَلَى المِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ: «اسْأَلُوا اللَّهَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ، فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ اليَقِينِ خَيْرًا مِنَ العَافِيَةِ»
[رواه الترمذي (٣٥٥٨) وصححه الألباني] | 548 |
| 4 | المَحبة النافعة ثلاثة أنواع: محبة الله، ومحبة في الله، ومحبة ما يُعِين على طاعةِ الله تعالى واجتنابِ معصيته.
[إغاثة اللهفان لابن القيِّم رحمه الله] | 628 |
| 5 | قال عون بن عبد الله –رحمه الله-
«مَا أَحْسَبُ أَحَدًا تَفَرَّغَ لِعُيوبِ النَّاسِ إِلَّا مِنْ غَفْلَةٍ غَفَلَهَا عَنْ نَفْسِهِ».
[مداراة الناس لابن أبي الدنيا (١٤٣)] | 687 |
| 6 | قوله تعالى: ﴿إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾
قال العلامة السعدي –رحمه الله-:
«أي: لَمَنُوع للخير الذي عليه لربه، فطبيعة [الإنسان] وجبلته، أنّ نفسه لا تسمح بما عليه من الحقوق، فتؤديها كاملة موفرة، بل طبيعتها الكسل والمنع لما عليه من الحقوق المالية والبدنية، إلاّ من هداه الله وخرج عن هذا الوصف إلى وصف السماح بأداء الحقوق»
[تيسير الكريم الرحمن، سورة العاديات، آية رقم:( ٦)] | 691 |
| 7 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تخفيضات على جميع أنواع التصميم
للطلب والاستفسار على الخاص
@Abo_Hafs_AlShami | 178 |
| 8 | شحات جبل الأخضر (اليوم) | 553 |
| 9 | #شحات_جبل_للأخضر | 20 |
| 10 | بحر سرت | 1 |
| 11 | #الحمد_لله_على_قضائه_وقدره | فقد ودّعنا ودفنّا قبل قليل – بعد أن صلّى عليه شيخنا الفاضل أبوالخطاب طارق بن درمان حفظه الله – أخانا الطيب، ذا الخلق الرفيع والسمت الحسن، زميلنا بدار الحديث السلفية بسرت، عمر ازقير رحمه الله. وقد انهمر شيخنا بالبُكاء حتى أبكى طلابه وكل من في المسجد، في مشهد مؤثر يهيّج الأحزان.
نسأل الله العظيم أن يغفر له، ويرحمه رحمة واسعة، ويعفو عنه، وأن يربط على قلوبنا ويصبّرنا على فراقه.
#أبو_زرعة | 1 415 |
| 12 | سوء الظن عادة راسخة في نفوس أصحابها، فهم ينظرون إلى الآخرين بعيون كدرة لا تكاد ترى سوى القبيح والمذموم. وما ذلك إلا لأن السوء سجية في طباعهم، تحجب عنهم جمال الخير وتحول بينهم وبين رؤية الحسن في الناس.
#الشامي | 1 553 |
| 13 | سوء الظن عادة راسخة في نفوس أصحابها، فهم ينظرون إلى الآخرين بعيون كدرة لا تكاد ترى سوى القبيح والمذموم. وما ذلك إلا لأن السوء سجية في طباعهم، تحجب عنهم جمال الخير وتحول بينهم وبين رؤية الحسن في الناس.
#الشامي | 8 |
| 14 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله تعالى-:
«ورُبّ تسبيحة من إنسان، أفضل من ملء الأرض من عمل غيره»
[مجموع الفتاوى (٤/ ٣٧٩)] | 1 619 |
| 15 | No text... | 1 |
| 16 | قال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-:
«ما تركت من الدنيا شيئا إلا أعقبني الله -عز وجل- في قلبي ما هو أفضل منه»
[الورع لابن أبي الدنيا(٥٥)] | 672 |
| 17 | قوله تعالى عن الأشهرِ الحرم: {مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ}
قال الإمام ابن كثير –رحمه الله-:
«وَإِنَّمَا كَانَتِ الْأَشْهُرُ الْمُحَرَّمَةُ أَرْبَعَةٌ، ثَلَاثَةٌ سَرْدٌ وَوَاحِدٌ فَرْدٌ؛ لِأَجْلِ أَدَاءِ مَنَاسِكِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَحَرُمَ قَبْلَ شَهْرِ الْحَجِّ شَهْرٌ، وَهُوَ ذُو الْقَعْدَةِ؛ لِأَنَّهُمْ يَقْعُدُونَ فِيهِ عَنِ الْقِتَالِ، وحُرِّم شَهْرُ ذِي الْحِجَّةِلِأَنَّهُمْ يُوقِعُونَ فِيهِ الْحَجَّ وَيَشْتَغِلُونَ فِيهِ بِأَدَاءِ الْمَنَاسِكِ، وَحَرُمَ بَعْدَهُ شَهْرٌ آخَرُ، وَهُوَ الْمُحَرَّمُ؛ لِيَرْجِعُوافِيهِ إِلَى نَائِي أَقْصَى بِلَادِهِمْ آمِنِينَ»
[تفسير القرآن العظيم،سورة التوبة، آية رقم:( ٣٦)]. | 41 |
| 18 | وهل هلك الضعفاء وسقط من لا عقل له إلا في قلة المعرفة بالناصح من النمام، وهما صفتان متقاربتان في الظاهر متفاوتتان في الباطن!، إحداهما داء والأخرى دواء، والثاقب القريحة لا يخفى عليه أمرهما.
طوق الحمامة لابن حزم صـ١٧٩
- | 799 |
| 19 | https://t.me/Al_sinam3 | 54 |
| 20 | https://t.me/fawayid25 | 131 |
