en
Feedback
بشرى لكم

بشرى لكم

Open in Telegram

• أَرَى الدُّنيَا تَطيبُ لِكُلِّ وَغدٍ • وذُو الآدَابِ مَـــنبُوذ طَرِيدُ

Show more
1 087
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
March '24
March '24
+296
in 18 channels
February '24
+164
in 15 channels
Get PRO
January '24
+177
in 14 channels
Get PRO
December '23
+231
in 67 channels
Get PRO
November '23
+97
in 90 channels
Get PRO
October '23
+388
in 15 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
31 March+4
30 March+12
29 March+19
28 March+17
27 March+7
26 March+11
25 March+8
24 March+7
23 March+7
22 March+13
21 March+9
20 March+11
19 March+13
18 March+8
17 March+7
16 March+4
15 March+14
14 March+6
13 March+10
12 March+16
11 March+10
10 March+4
09 March+8
08 March+11
07 March+6
06 March+7
05 March+6
04 March+8
03 March+8
02 March+11
01 March+14
Channel Posts
صدق رب العالمين وفي الدنيا أيضا فكثير مانرى فرطا في الحب ومبالغ فيه حينا صار حالهم وكأنهم ماولدوا إلا أعداء لدرجة الخصومة والشقاق والعداوة التي وصلوا لها..

2
{الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} كل صحبة لغير الله تنقلب يوم القيامة عداوة
81
3
"فيَا مَغْرورُ بالدُّنيا رُوَيدًا ومنها خذ لنَفْسِكَ بالوِثاقِ فمَا الدنيَا بباقَيةِ لحيٍّ ومَا حيّ على الدُّنيَا بباقِ"
114
4
"مَن أرَاد أن تَغزَرَ دُمُوعُه ، ويَرِقَّ قَلبُّه ؛ فليَأكُّل وليَشرَب فِي نِصفِ بَطنِه" (حِليَةُ الأولِيَاءِ ٨/ ٣١٨)
114
5
موسى عليه السلام وكز رجلاً فقتله بالخطأ وفِرعون قتل الآلاف عمداً ثم يقول فِرعون لموسى (وفعلت فعلتك التي فعلت ...) الإستغفال وقلب الحقائق وتحوير وتدوير وتزوير الوقائع هو إعلام الطغاة على مر التاريخ .
110
6
فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
104
7
لكلّ شَيءٍ إذا فارقتَهُ عِوَضٌ ‏وليْسَ للهِ إنْ فارقْتَ من عِوَضِ. -
105
8
قَالَ تَعالَىٰ:﴿رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍۢ فَقِيرٌ﴾. قَالَ ابْن عَاشُورٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: «هَذهِ جُملَةٌ جَامِعةٌ لِلشُّكرِ وَالثَّناءِ وَالدُّعَاء، وقَدْ رَزقَ اللهُ بِهَا مُوسَىٰ -عَليهِ السَّلامُ- الزَّوجَة، والسَّكَن، وَالـعمَل - التَّحْرِيرُ والتَّنْوِِيرُ |
107
9
«‏لقد حاولتُ اللحاق بالصّالحين، فجاءت خطواتي عرجاء مُثقَلة... هُم يُسرعون المسير، وأنا أسير وأتعثر، وأصيب وأخيب... يا الله لست صالحًا كما يجب فأعنّي، اللهم إن ضللت الطريق فردني، وإن تهت فدُلني!»
105
10
¹•بالعلم نبنيها |https://t.me/+WVWhj2p5NVM4YTdk ²•طيوبة كرار | @kererr66 ³•القابضون على الجمر | @Al_Kabdun11 ⁴•«فاستقِم كما أُمِرت»| @O_Aa_200 ⁵•على خطى الغرباء |@hhhhhhaaassss ⁶•صبراً |@mzz5000 ⁷•عبق النسيم |@mzbb300 ⁸•تصاميم | https://t.me/+xNvENRZAOx5hZGJk ⁹•بشرى لكم |@hmza2002h ¹⁰•الصراط المستقيم |@alsrataalmostkem ¹¹•بذكر الله تطمئن |@ghaada70 ¹²•الى الله أقرب |@yrrronrajjjjj ¹³•أبنة الصبر |@saaper77 ¹⁴•هتون | @htoono800 ¹⁶•{سَيَهْدِيهِم وَيُصلِحُ بَالَهُم} |@abela2019 ¹⁷•{فبذلك فليفرحوا} |@dtiigokme ¹⁸•لباس التّقوى للألبسة الشّرعيّة |@libas1altaqwa ¹⁹•صدقة جارية لأبي |@ahmdDrwesh ²⁰•طاقة إيجابية | @noo_fx ²¹•قهوة | @khuaahob ²²•خواطرصابرة | https://t.me/+YV07S5CLD0g5YWYy ²³•وصايا الغريب | @wasaya_algharib_QW10 ²⁴•جوري الشام | @shamiya900
93
11
اللهم أعتق رقبتنا من النار
123
12
الحمد لله .. وبعد، المصائب نعمة؛ لأنها مكفرات للذنوب، وتدعو إلى الصبر فيثاب عليها.. وتقتضي الإنابة إلى الله والذل له، والإعراض عن الخلق. ابن تيمية
123
13
وليس مِن شَرطِ المُتّقيِن ونَحوهِم أن لَا يَقعُ مِنهُم ذَنبٌ وَلَا أن يَكُونُوا مَعصُومِينَ مِن الخَطأِ والذُّنُوب، فإن هَذا لَو كانَ كَذلِكَ لَم يكُن فِي الأَمَةِ مُتّق بَل مِن تابَ مِن ذُنُوبه دَخلَ فِي المُتّقيِن! _شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّٰه.
120
14
‏لا تثق إلا في الله ، فلا أحد غير الله يوفي بالوعود."
119
15
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
134
16
4_5906812584534739857.mp3
139
17
تلا القارئ اليوم .. يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ استوقفتني .. وإن آردت الوقوف عند كل آية لشردت مع القارئ .. ولكن بقيت في بالي .فقال البغوي في تفسيرها قوله تعالى : يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور . فيه ثلاث مسائل : الأولى : قوله تعالى : يابني أقم الصلاة وصى ابنه بعظم الطاعات وهي الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . وهذا إنما يريد به بعد أن يمتثل ذلك هو في نفسه ويزدجر عن المنكر ، وهنا هي الطاعات والفضائل أجمع . ولقد أحسن من قال : وابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيم في أبيات تقدم في ( البقرة ) ذكرها . الثانية : قوله تعالى : واصبر على ما أصابك يقتضي حضا على تغيير المنكر وإن نالك ضرر ; فهو إشعار بأن المغير يؤذى أحيانا ; وهذا القدر على جهة الندب والقوة في ذات الله ; وأما على اللزوم فلا ، وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( آل عمران والمائدة ) . وقيل : أمره بالصبر على شدائد الدنيا كالأمراض وغيرها ، وألا يخرج من الجزع إلى معصية الله عز وجل ; وهذا قول حسن لأنه يعم . الثالثة : قوله تعالى : إن ذلك من عزم الأمور قال ابن عباس : من حقيقة الإيمان الصبر على المكاره . وقيل : إن إقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من عزم الأمور ; أي مما عزمه الله وأمر به ; قاله ابن جريج . ويحتمل أن يريد أن ذلك من مكارم الأخلاق وعزائم أهل الحزم السالكين طريق النجاة . وقول ابن جريج أصوب . العزم صفة عظيمة تعطى للخواص خواص الأنبياء ك أولي العزم من الرسل خواص البشر في العبادات .من يأخذ بالعزم في كل حينه ابتغاء وجه الله فحاله ليس كمن يأخذ الرخص والأعذار لكل شيء .. اللهم كنا يوما من أهل العزم وفترنا أسالك اليوم أن تجعلني من أهل العزم وثبتني في ذلك حتى القاك وانت راض عني ....
146
18
"قد يُكرِمُ الـدهرُ إنسـانًا فيحرِمـهُ من يُحرَم الشيء أحيانًا فقد وُهِبا."
163
19
"عَسَى لَطَائِفَ مَنْ لاَ شَيْءَ يُعجِزُهُ تَحنُو عَلَى شَمْلِنَا يَومًا فتَجْمَعُهُ." - ابن حزم.
170
20
َ عَن عَائشةَ رضيَ اللهُ عنهَا قَالت: قُلتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، أرَأيتَ إِن علِمتُ أيُّ لَيلةٍ لَيلةُ القَدرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟"، قَالَ: "قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فَاعْفُ عَنِّي". رواهُ أحمد. "اللهمَّ إنَّك عفوٌ تحبُّ العفوَ فَاعفُ عنِّي"
207