الدفاع عن أهل السنة
Open in Telegram
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد القناة لرد الشبهات عن اهل السنة رضي الله عنهم وفي سبيل الدفاع عن امهات المؤمنين والصحابة الكرام رضي الله عنهم
Show more441
Subscribers
No data24 hours
+67 days
-330 days
Posts Archive
+3
الرد علي شبهة ان عائشة ام المؤمنين تؤذي النبي
بكل بساطة يا شباب هذا كان قول عمر رضي الله عنه وأرضاه وليس قول رسول الله صلى الله عليه
+7
تضعيف حديث الغدير : من كنت مولاه /في كتب أهل السنة
👈🏽 كبار أئمة أهل السنة: أبو داوود السجستاني وأبو حاتم الرازي والبخاري وغيرهم من العلماء أمثال القرطبي وابن حزم يضعفون الحديث
+6
شبهة ان البخاري زاد نص على حديث لم من النساء الا اثنتين مريم وآسية وفضل عائشة كفضل الثريد على الطعام
بزعمهم ان نفس السند في صحيح البخاري هو نفس السند في الطبري
كذباً
الإجابة
الحديث له عدة اسانيد وعدة صيغ مرة فقط مريم ومرة اثنين ( مريم وخديجة) كما في صحيح البخاري واصلاً البخاري عدة صيغ ايضا اوردها
ومرة ثلاثة
ومرة اربعة ومرة اثنين ( مريم وآسية ) كما في صحيح البخاري
ومن أسانيدها
عن شعبة
وشعبة له عدة تلاميذ
منهم آدم العسقلاني شيخ البخاري
يعني البخاري سمع منه مباشرة واحتمال الخطأ فيه قليل جداً
او منعدم نسبة لسماعه من شيخه آدم
وقد أورد حديث شيخه آدم
هذا في صحيح البخاري
اما تفسير الطبري
محمد بن جرير بن يزيد يروى عن شيخه المجهول وليس له ترجمة هو المثني بن ابراهيم
ونفسه المثني يروى عن آدم وهو شيخ البخاري
و ذكر أربعة وادخل فاطمة
واحتمال الوهم أكبر منه - أي المثني أو الطبري- أكثر من البخاري لو قُرن
+1
شبهة ان السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها الصدّيقه بنت الصدّيق
انها قالت اجعلو فجوه في قبر النبي الى السماء
+4
رد شبهة حديث سالم سبلان
1- الرواية موجود فيها عبدالملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذياب
2- هذا الراوي مجهول لا يوجد أحد وثقه إلا ابن حبان ذكره في الثقات
3- توثيقات ابن حبان مطعون بها ومعروف بالتساهل في توثيق المجاهيل كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر والحافظ الذهبي
وقال عنه الحافظ ابن حجر مقبول من الدرجة السادسة ثم عقب عليه المحقق شعيب الارناؤوط وقال بأنه مجهول
+7
🔵 هل يسوع نبي أم اله ؟
✅️نبذه مختصره وشرح مبسط
#قال_تعالى[وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)] النساء
#قال_تعالى[إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55)] ال عمران
#قال_تعالى [مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75)]المائدة
+4
🟢_حديث(من كنت مولاه فعلي مولاه) بين التصحيح والتضعيف، /عند أهل السنة والجماعة.
