en
Feedback
المنتخب من شعر العرب

المنتخب من شعر العرب

Open in Telegram

ولولا خِلالٌ سَنَّها الشعرُ ما درى بغاةُ العلا من أين تُؤتى المكارمُ -أبو تمام

Show more
6 429
Subscribers
+124 hours
-17 days
+8330 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+54
in 3 channels
August '26
+228
in 2 channels
Get PRO
July '26
+196
in 1 channels
Get PRO
June '26
+224
in 1 channels
Get PRO
May '26
+299
in 3 channels
Get PRO
April '26
+198
in 3 channels
Get PRO
March '26
+130
in 3 channels
Get PRO
February '26
+93
in 0 channels
Get PRO
January '26
+121
in 1 channels
Get PRO
December '25
+146
in 2 channels
Get PRO
November '25
+145
in 4 channels
Get PRO
October '25
+204
in 7 channels
Get PRO
September '25
+154
in 3 channels
Get PRO
August '25
+154
in 2 channels
Get PRO
July '25
+149
in 6 channels
Get PRO
June '25
+179
in 2 channels
Get PRO
May '25
+251
in 6 channels
Get PRO
April '25
+168
in 2 channels
Get PRO
March '25
+145
in 2 channels
Get PRO
February '25
+223
in 4 channels
Get PRO
January '25
+437
in 5 channels
Get PRO
December '24
+411
in 3 channels
Get PRO
November '24
+486
in 3 channels
Get PRO
October '24
+514
in 5 channels
Get PRO
September '24
+603
in 6 channels
Get PRO
August '24
+538
in 2 channels
Get PRO
July '24
+155
in 1 channels
Get PRO
June '24
+278
in 3 channels
Get PRO
May '24
+221
in 4 channels
Get PRO
April '24
+157
in 1 channels
Get PRO
March '24
+165
in 3 channels
Get PRO
February '24
+187
in 1 channels
Get PRO
January '24
+270
in 1 channels
Get PRO
December '23
+744
in 3 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September+19
08 September+5
07 September+5
06 September+5
05 September+3
04 September+5
03 September+2
02 September+7
01 September+3
Channel Posts
فَاليَومَ أَبكي عَلى ما فاتَني أَسَفاً وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ - بهاء الدين زهير

2
https://youtu.be/bGY0r0TJiXQ?si=YOIS6sC8yo4hcWjD
635
3
يُهدي الوعيدَ ولا يحوطُ حريمَهُ كالكلبِ ينبحُ من وراء الدارِ - الفرزدق
1 477
4
ولم تَزَلْ قِلَّةُ الإنصافِ قاطعةً بين الرجالِ وإنْ كانوا ذَوِي رَحِمِ - المتنبي
1 258
5
أَكُلُّ اِمرِئٍ أَلفى أَباهُ مُقَصِّراً مُعادٍ لِأَهلِ المَكرُماتِ الأَوائِلِ ! إِذا ذُكِرَت مَسعاةُ والِدِهِ اِضطَنا وَما يَضطَني مِن شَتمِ أَهلِ الفَضائِلِ - الطرماح
2 208
6
أرى ذلك القرب صار ازورارا - المتنبي
2 018
7
وما تجمع العينُ التوسُّمَ والبكا فهل تعرفانِ مقلةً أستعيرُها وقفنا صفوفًا في الديار كأنها صحائفُ ملقاةٌ ونحن سطورُها يقول خليلى والظّباء سوانحٌ: أهذى التي تهوى؟ فقلت نظيرُها لئن أشبهتْ أجيادُها وعيونُها لقد خالفت أعجازُها وصدورُها فيا عجبي منها يَصُدّ أنيسُها ويدنو على ذُعرٍ إلينا نَفورُها وما ذاك إلا أنَّ غِزلانَ عامرٍ يثقنَ بأن الزائرين صُقورُها ألم يكفِها ما قد جنتهُ شموسُها على القلب حتى ساعدتها بدورُها نكَصنا على الأعقاب خوفَ إناثها فما بالها تدعو نَزالِ ذُكورُها ! - صردر
2 074
8
https://t.me/shu4aibd/203
2 206
9
هممتُ بعَمرٍ مرةً ثم ردني جوار علاء وهو في الترب مُلحَدُ فأطلقتُ عَمرًا للعلاء ولم يكن له شافعٌ عندي قديمًا ولا يدُ فنعم مجيرُ الجار قبل وفاتهِ ونعم مجيرُ الجار وهو موسّدُ - محمد ديبان
2 269
10
إنشاد : أكرم حلّاق. نديم الفرقدين.
2 477
11
وَلَقَد مَرَرتُ عَلى دِيارِهِمُ وَطُلولُها بِيَدِ البِلى نَهبُ فَوَقَفتُ حَتّى ضَجَّ مِن لَغَبٍ نِضوي وَلَجَّ بَعذليَ الرَكبُ وَتَلَفَّتَت عَيني فَمُذ خَفِيَت عَنها الطُلولُ تَلَفَّتَ القَلبُ - الشريف الرضي
2 544
12
وَكَم صاحِبٍ كَالرُمحِ زاغَت كُعوبُهُ أَبى بَعدَ طولِ الغَمزِ أَن يَتَقَوَّما تَقَبَّلتُ مِنهُ ظاهِراً مُتَبَلِّجاً وَأَدمَجَ دوني باطِناً مُتَجَهِّما فَأَبدى كَرَوضِ الحَزنِ رَقَّت فُروعُهُ وَأَضمَرَ كَاللَيلِ الخُدارِيِّ مُظلِما وَلَو أَنَّني كَشَّفتُهُ عَن ضَميرِهِ أَقَمتُ عَلى ما بَينَنا اليَومَ مَأتَما فَلا باسِطاً بِالسوءِ إِن ساءَني يَداً وَلا فاغِراً بِالذَمِّ إِن رابَني فَما كَعُضوٍ رَمَت فيهِ اللَيالي بِفادِحٍ وَمَن حَمَلَ العُضوَ الأَليمَ تَأَلَّما ..إِذا العُضوُ لَم يُؤلِمكَ إِلّا قَطَعتَهُ عَلى مَضَصٍ لَم تُبقِ لَحماً وَلا دَما - الشريف الرضي
2 589
13
أوما رأت بُرديَّ من نسج الصِّبا ورأت خضابَ الله وهو خضابي؟ - أبو تمام
2 395
14
https://youtu.be/A6sD-yfK2nM?si=X5Bu53L3bgQqNNJB
2 391
15
يا ضَيفَهُ أبشرْ فإنك غانمٌ أجرَ الصيام وليس بالمكتوبِ ولو استطاع لحَبْطِ أجرك حيلةً لاحتال في ذاك احتيالَ أريبِ وأراهُ سَخَّاه بصومك عِلمُهُ أنْ ليس صومُ الكُره بالمحسوبِ أو ظَنُّهُ أنْ لا صيامَ لضيفِه مع رَتْعه في عرضه المسبوبِ أيظنُّ غِيبتَهُ تُفطِّر صائماً قُبحاً له ولظنِّه المكذوبِ -ابن الرومي
2 132
16
فإنِّي رأَيْتُ الدَّهْرَ يُسْرِعُ بالفتى وينقلُهُ حالينِ يَخْتَلفانِ فأمّا الذي يَمضي فأحلامُ نائمٍ وأمّا الذي يَبْقَى لَهُ فأماني - ديك الجن
2 008
17
وحدثني أبو الغوث بن البحتري، قال: كان أبي يقول: لا أرى أن أكلم في علم الشعر من يفضل جريرًا على الفرزدق، ولا أعدُّه من العلماء بالشعر. فقيل له: وكيف وكلامك أشد انتسابًا إلى كلام جرير منه إلى كلام الفرزدق؟ فقال: كذا يقول من لا يعرف الشعر، لعمري إن طبعي بطبع جرير أشبه، ولكن من أين لجرير معاني الفرزدق وحسن اختراعه؟ وجرير يُجيد النسيب ثم لا يتجاوز هجاء الفرزدق بأربعة أشياء: بالقين، وقتل الزبير -رحمه الله- وبأخته جعثن، وبامرأته النوار. والفرزدق يهجوه في كل قصيدة بأنواع هجاء يبتدعها ويبدع فيها. [الصولي | أخبار البحتري صـ ١٧٥]
2 087
18
كانت مُساءلَةُ الرُّكبانِ تُخبرُنَا عن جعفر بن فلاحٍ أطيَبَ الخبرِ ثمّ التقينا فلا واللّهِ ما سمعتْ أُذني بأحسن مما قد رأى بصَري - ابن هانئ الأندلسي
2 275
19
ثوى بالمشرقين لهم ضجاجٌ أطار قلوبَ أهل المغربَينِ ! - أبو تمام
1 979
20
حدثني علي بن العباس وإسماعيل بن علي قال: كان البحتري يغار على شعر يسمعه إذا كان حسنًا، ويسأل عنه كأنه يُمنَع به شيئًا أمَّله. وحدثني عليُّ بن العباس قال: كان البحتريُّ معي جالسًا، فسلّم علينا ابنٌ لعيسى بن المنصور، فقال: من هذا؟ قلتُ: هذا ابنُ عيسى المنصوري الذي يقول ابنُ الرومي في أبيه: يُقتّر عيسى على نفسه وليس بباقٍ ولا خالدِ فلو يستطيع لتقتيره تَنفَّس من منخرٍ واحدِ فقال لي: أفٍّ أفّ وتفّ! هذا من خاطر الجن لا من خاطر الإنس، ووثب ومضى. [الصولي | أخبار البحتري صـ ١٢٠]
1 996