ментальный анархо-картель

Обязательное для всех образование, каким бы в некотором смысле демократичным оно ни было, также почти без вариантов означает и обязательное присутствие учащихся на занятиях. Сам факт того, что ученик не имеет права выбора — приходить ему на уроки или нет — и оттого не является автономным, с самого начала ставит школу в положение института принуждения со всем свойственным детям неприятием подобной жесткости, особенно когда они взрослеют. Однако главная проблема и величайшая трагедия системы школьного образования заключается в том, что она производит почти всегда только один продукт. Эта тенденция только усилилась в последние десятилетия вследствие тенденций к стандартизации и всевозможным проверкам, тестированиям и отчётам. В результате этого мотивация учеников, учителей, директоров школ и чиновников от образования состоит в том, чтобы произвести стандартный продукт, который отвечает критериям, установленным проверяющими инстанциями. Что это за продукт? Это определенный, узко понимаемый вид аналитических способностей, который, как считается, можно измерить тестами. Нам, безусловно, известно, что существует множество нужных и ценных для успешного общества умений, которые даже отдаленно не связаны с аналитическими способностями — это творческие способности, воображение, созидательность (то, что первые рабочие Форда принесли с собой на фабрику с фермы), вокальные и хореографические таланты, эмоциональная одарённость и социальные навыки. Некоторые из этих способностей можно реализовать в рамках факультативных занятий, прежде всего спортивных, но не во время уроков, за которые выставляется оценка и от которых так много сейчас зависит для учеников, учителей и школ. Такая односторонняя трактовка понятия «образования» доведена до совершенства в таких образовательных системах, как французская, японская, китайская и корейская, где обучение завершается одним-единственным экзаменом, от которого в значительной степени зависит будущая социальная мобильность и успешность учащихся. Стремление попасть в самые хорошие школы, найти репетитора для дополнительных занятий и посещать подготовительные курсы достигает здесь апогея. James Scott. Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play (2012)

В книге «Sex, Work and Sex Work» (Joanna Brewis, Stephen Linstead, 2003) передаётся идея о том, что работница секс-индустрии живёт в двух телах: в «рабочем» и в «личном». Одно видят и используют клиенты, другое - семья, окружение. Эти тела не должны никак пересекаться, и они засекречены от одних, и от других. Такое расщепление создаёт базовое чувство угрозы и риска, что приводит к психическим проблемам у секс-работниц. Однако, интересный вопрос в том, что именно в данном случае является страхом: отождествление этих двух образов жизни (профессионального и личного), или обнаружение существования их как независимых друг от друга? Если копнуть глубже, секс-индустрия и то, как там проявляется расщепление, это лишь наиболее умозримый пример. Но сама тенденция - универсальна для всех людей в системе капитализма. Тут и там в мире рыночной экономики можно обнаружить, что "расщепление" это базовый инстинкт выживания, который должен иметь каждый человек, чтобы безопасно существовать в мире. Это означает поделить свою личность на два и более противоположных сегмента: рабочий, домашний, сексуальный, религиозный, компанейский и т.д. Само тождество, равенство самому себе, как показывает практика, неэффективно для выживания. Психологи и социологи, к примеру такие как Ирвинг Гоффман, и вовсе говорят о том, что человеку всегда была присуща «социальная конструктивность» - множественность идентичностей, существующих одновременно. Психолог Эрик Эриксон также много уделял внимания факту многоидентичностной динамики человеческого поведения, но прибавлял, что все различные идентичности в «зрелом» варианте интегрируются в единое ядро человека и не противоречат друг другу. И действительно, нормализация разрыва между идентичностями кажется самым логичным и «здоровым» решением. Множественные идентичности ведь не противоречат аутентичности. Для большинства психологов-мейнстримщиков эта идея не поддаётся никаким сомнениям. Но что если смирение с этим разрывом - это проблема? Точнее сказать, это закон, способ адаптации и выживания, который позволяет хорошо интегрироваться в социум, но лишает человека при этом чего-то существенного? Философы-экзистенциалисты, вроде Хайдеггера, Кьеркегора, Сартра и др. учили: только в единстве, тождественности самому себе жизнь приобретает смысл. Множественные идентичности невозможно привести к общему смысловому знаменателю - само их существование это результат бессмысленности. Семья, карьера, религия, искусство и т.д. - будучи неочищенными от логики капиталистического производства, несут роль социальной идентификации, а не внутриличностных, экзистенциальных процессов. Уже сама идентификация в данном случае является смыслом сама по себе, просто «вписаться», «стать кем-то», иметь что-то и т.д. Так как просто идентификация становится самоцелью, множество идентичностей играют на руку человеку, решают его проблемы. Поэтому полиморфизм идентичностей - это не проблема, а решение в буржуазном обществе, чтобы быть одновременно и высокоэффективным работником, и примерным семьянином, и душой компании, и образцовым гражданином и т.д., не сталкиваясь с проблемой разрыва между этими ролями. Психологам, чья цель приспособить человека к актуальным жизненным условиям, нет, разумеется, никакого смысла подчёркивать проблему аутентичности вместо множества идентичностей. Майкл Кернис и Брайан Гольдман, создатели теории многокомпонентной социальной идентичности и известного теста AI-3, подчёркивали - те, кто в социальных ситуациях сохраняет единое Я, не пользуется масками, не расщепляет себя, гораздо реже страдают от каких-либо психологических проблем (M. H. Kernis, B. M. Goldman, 2006). Состояние разорванности это не органическая сущность человека, а нужда экономического бытия общества, в котором верность самому себе часто сопровождается рисками и потерей выгод. Одним из первых шагов к декапитализации своей личности это переход от множества идентичностей к аутентичности, от разрыва к тождеству самому себе

Почему здоровых отношений не существует Эксклюзив для тг-канала (на ютубе не будет)

В комментариях люди жёстко пробомбили на этот счёт, но я нашел это исследование и оно реально существует (прислал в комментариях). Правда, его провела только одна ученая, а не несколько. И выборка из 285 человек это недостаточно. Но всё же такие данные есть, и я не знаю, как к ним относиться. Вот вам повод подумать на сегодня ))

https://youtube.com/shorts/i5dpmtsrVAo?si=RiqKnY4DaYTviip_ Представьте себе: можно поднимать важные темы о насильственных отношениях, и не произносить далеко идущие стигматические термины НРЛ/АРЛ/ПРЛ и т д. а просто сказать "абьюзер"... Где такое вообще видано?

Ладно, народ, я конечно же шучу. Надеюсь никого не спугнул этим. Кто над комментами потел - я ебать того хотел. Если хотите меня видеть на эфирах,зовите, приду даже если у вас канал меньше моего. Со всеми будем говорить и разоблачать интернетное психологическое говнецо.

Дорогие друзья, я страшно жалею о том что сходил на тот стрим, от комментариев у меня пиздец шок. Те, кто просил, чтобы я больше приходил на эфиры и т.д., друзья, никогда в жизни. Потому что после них я и нарцисс, и шизоид, и неуч с данными столетней давности и т.д. Я больше не лезу в это пекло. Как бы я ни пытался доказательно и объективно вести разговор, результат будет один - мещане будут пытаться насрать в душу. Больше темы НРЛ не касаюсь и не соприкасаюсь с сообществом этим. Они меня ставят меня наравне с любым агрессором и насильником, даже если бы я попросил свою жену дать отзыв, насильник я , нарцисс или нет, они бы сказали, что я ей оморочил голову... Меня жёстко флешбекнуло в осень 2023 когда эти безумцы призывали на меня завести уголовку и кастрировать меня

В гостях Полина, активистка с параноидной шизофренией. Будет ещё много нарезок с нашего разговора о жизни с шизофренией, от которых вы убедитесь, что симптом вторичен по отношению к самому человеку, когда он хочет и предпринимает шаги в личностной работе. Большое уважение Полине, рекомендую перейти к ней на канал https://youtube.com/shorts/pYYqjdGMsJA?si=8AHuCNNnG5MOmv-A

Друзья, сейчас контента будет мало, я себя трудоустроил 2/2 по 12 ч для физического выживания, пока что стрим с Юлией это единственное что будет в ближайшее время. Если я привыкну к графику и перестану загибаться или неожиданно стану миллионером то навалю ещё базы. Пока что надеюсь на то что пауза не заставит вас уйти

В воскресенье я приду на стрим к блогеру Юлии Каспржак в качестве спикера. Тема стрима - мифы о нарциссическом расстройстве личности https://t.me/KasprzhakPsy/1258

Я давно хочу у себя на канале прогреть тему РПП, потому что мне попадаются вот такие видео, и под ними восторженные отзывы. Вот девочка говорит, что итальянцы худые потому что классные, умные, кушают правильно. Не потому что в Италии по самым позитивным подсчётам около 10% населения живут за чертой бедности (<€500/мес.) и миллионам человек просто нечего жрать. Ну и прочее, прочее. Когда человеку перед лицом рисуют вот такой прекрасный, позитивный, замечательный пример как надо кушать, как правильно в себя запихивать еду, ничего, кроме ненависти к себе у человека из-за невозможности соответствовать этому вымышленному образу не закладывается. И вот вроде бы идея правильная - не стрессовать из-за еды, жрать что хочешь. Но внутрь пищевых отношений так заглянуть не получится. То, как человек относится к еде, отражает то, как человек относится к социальным протоколам вообще, если также мы говорим о наличии или отсутствии нарушенного образа тела, конечно. Преувеличенная роль социальных протоколов в сознании это последствие негативной социализации. И как ни крути, как ни верти диеты, ритуалы приемов пищи, как ни считай калории, хуерии, дело тут вообще не во всем этом. В общем если хотите прогрев по теме РПП накиньте лайков, я отсниму ролик если интересно будет

чат трансляции https://t.me/+iIwB0XAF-vphY2Iy Поддержать стрим: @helpunimental

Сегодня в 19.00 мск подключайтесь к стриму прямо в этом тг канале

Идея "остановки времени" при депрессии была предложена психиатром-феноменологом Евгением Минковски и затем была подтверждена исследованиями нейронаук: https://www.frontiersin.org/journals/psychiatry/articles/10.3389/fpsyt.2018.00697/full

Реальная причина депрессии (о внешних и внутренних критериях психических расстройств) (shorts) https://youtube.com/shorts/oX1wIYx9JoE?si=01AZGQUFQzfgsKGO

Почему зумеры не хотят работать? (shorts) https://youtube.com/shorts/D-yzB_opvIw?si=pQ7LGzXT1ED0PSVc

Стрим переносится на завтра на 19:00. подыхаю от жары и недосыпа, ребята 😭☠

Смысл психотерапии и любой личностной работы. Без адекватной формулировки цели и понимания что к чему, можно годами бродить по психологам и не иметь вообще никакого эффекта: ❌ Избавиться от тревоги, депрессии, эмоциональности, паники, т.д. ✅ Вернуть себе способность жить аутентично без необходимости прибегать к излишним защитным реакциям ❌ Стать лучше, продуктивнее, менее ленивым, более мотивированным, много заработать, много узнать ✅ Навсегда выйти из гонки за обладание чем-либо, не опосредовать свою жизнь и себя какими-либо способами обоснования своего достоинства и превосходства ❌ Найти смысл жизни, цель, мотивацию ✅ Освободиться от идолов и идеалов, которые принуждают искать в себе силы, которых на самом деле нет и не будет, для чего-то, что на самом деле ничего не изменит ❌ Перестать зависеть от мнения окружающих ✅ Стать частью социума или микросоциума, чьё мнение вас действительно волнует и позволяет лучше понимать вещи ❌ Перестать быть созависимым, влюбчивым, симбионтом ✅ Понять архитектуру отношений между людьми, и сделать выбор в пользу тех, кому ничего от нас не нужно, чтобы мы были любимы ❌ Не бояться отношений ✅ Стать обыкновенным человеком с множеством недостатков, проблем, особенностей, и увидеть в окружающих точно таких же людей с горой проблем, являющихся обыкновенной частью опыта, имеющих смысл и историю, и лишь увидев это в себе и в окружающих, отнесись к близости как к закономерному горизонту человеческой жизни, а не проблеме или чему-то необычному и сакральному ❌ Стать нормальным ✅ В своей аутентичности увидеть отражение всеобщего исторического опыта человечества, и посмотреть на себя глазами всего накопленного обществом опыта, а не глазами чьих то представлений о норме или патологии Любая проблема становится решаемой, перестает быть угрозой и ужасом, когда понята одним индивидуальным человеком как часть всеобщего опыта, как что-то совершенно конкретное, что препятствует простому, обыкновенному, непосредственному существованию, которым обладают все люди и всегда обладали на протяжении истории

Полная запись стрима будет доступна подписчикам закрытого канала (писать мне @c0ldf4ce). В Ютуб и в сторис телеги выложу хайлайты

В субботу (19.04) в 19:00 мск состоится стрим ОСНОВЫ СУИЦИДОЛОГИИ - роль смерти в структуре личности (психоаналитическая интерпретация философии Мартина Хайдеггера) - каков ключевой психологический механизм, заставляющий человека уйти из жизни самостоятельно - суицидальные и антивитальные тенденции - как вернуть себе стремление жить, когда кажется, что уже незачем?