Abdullah bin bashir

আমি অত্যান্ত খুশি এই সংবাদে। স্বার্থপর মুসলিমদের বেঁচে থাকার কোনো অধিকার নাই। ছোট্ট গাজায় যখন পৃথিবীর ইতিহাসের শ্রেষ্ঠ অত্যাচার আর গণহত্যা চলতেছিলো, তখন পশ্চিম তীর চুপচাপ তামাশা দেখেছে। এবার পুরো পৃথিবী এদের মৃত্যুর তামাশা দেখবে। (আমার কলিজা ফেটে গেলেও কিছুই করার নেই। এটাই ওদের নিয়তি হয়তো)

কমেন্টটি কী ছিলো!?

পুঁজিবাদী জীবনব্যবস্থায় শুধু ঐ জিনিষটাই সম্মানিত হয় যা মানুষকে আরো টাকা কামাতে সাহায্য করে।

মোল্লা ওমরের অফিসিয়াল জীবনী বাংলাভাষায় আসতেছে। . মূল বইটি তৈরি করা হয়েছে মোল্লা ওমরের ছেলে বর্তমান ইমারতের প্রতিরক্ষামন্ত্রী মোল্লা ইয়াকুবের তত্ত্বাবধানে। . প্রকাশ করছে চেতনা প্রকাশন।

❤️

যে সকল বক্তা বা খতিবরা মুনাজাতও সুর দিয়ে করেন, তারা কী আল্লাহর কাছে চান, না দুহাত তুলেও মানুষের কাছেই চান! নিজেকে একটু প্রশ্ন করবেন! আল্লাহ আপনাদের হেদায়েত দিক।

শীতের তুষারপাতে কাবুলের মনোরোম দৃশ্য। . আর এমন তীব্র শীতেও ইসলামি শাসনের রক্ষা ও মানুষের জানমালের নিরাপত্তার জন্য কাজ করে যাচ্ছেন ইসলামের সৈনিকেরা।

ইয়া আল্লাহ আজ পবিত্র জুমআর দিন, তুমি আমার উপর বিশেষ রহম করো। ইয়া আল্লাহ আমার গুনাহগুলো মাফ করে দেও। ইয়া আল্লাহ আমার গুনাহের কারণে...

হক্কানী বংশের ঈমান দীপ্ত কিছু কাহিনী বর্তমান তালেবানের একজন উর্ধতন কর্মকর্তা, ইমারতে ইসলামিয়ার স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী সিরাজুদ্দিন হক্কানীর ছোট ভাই আনাস হক্কানীর হক্কানী বংশের ইতিহাস নিয়ে ঈমান দীপ্ত একটি সাক্ষাতকার। . কিছুদিন পূর্বে ইমারতের অভিবাসনমন্ত্রী খলিলুর রহমান হক্কানীকে শহিদ করে দেয় খারেজী দাওলা, আল্লাহ ওদের ধ্বংস করুক, প্রিয় চাচার স্মৃতিচারণে একটি ইউটিউব চ্যানালে সাক্ষাৎকার দেন আনাস হক্কানী। সেখানে চাচার স্মৃতিচারণের সাথে উঠে আসে হক্কানী পরিবারের ঈমান দীপ্ত কিছু কাহিনী। একটি বংশ ইসলামের জন্য কত কুরবানি করে যাচ্ছে! . আরবী ভিডিওটি বাংলাভাষীদের জন্য খুবই যত্নের সাথে অনুবাদ করেছে প্রিয় সাদিক শাহরিয়ার। ভিডিওটি দেখবেন আশা করি। https://youtu.be/Su8KRSaRCDA?si=THLnYzVuEi5lq9ve

কেউ যদি ইসলাম ছাড়া সেকুলারিজম, গণতন্ত্র বা অন্যকিছু প্রতিষ্ঠার জন্য আন্দোলন করে তাহলে তার ঈমান থাকবে না। -চরমোনাই পীর ফয়জুল করিম সাহেব (উনার এই কথাগুলোর সাথে একমত, এবং কথাগুলো সুন্দরও। আল্লাহ উনাকে জাযায়ে খায়ের দান করুন। হা, এখন উনারা ইসলাম প্রতিষ্ঠার জন্য যে পথ বেছে নিয়েছে, সেটাকে আমরা বাস্তবতা ও দলিলের কারণে উপযোগি ও কার্যকরী মনে করি না। বরং এই পথে শ্রম যাবে কোনো ফল আসবে না বলে মনে করি। কিন্তু আমরা আশা রাখি ইমানের এই কথাগুলো উনারা নিয়মিত উচ্চারণ করবেন এবং একজন দায়ী হিসেবে আওয়ামী, বিএনপির কাছেও পৌঁছাবেন, ‘যে উদ্দেশ্যে আপনারা রাজনীতি করছেন এই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করলে জাহান্নামী হবেন।’

ঘটনা যদি সত্যি হয় তাহলে বাংলাদেশের মানুষের জন্য এটা বিশাল সুসংবাদ। মেঙ্গল সাহেবের মত গাইরাতবান আলেমের সোহবত আমাদের খুবই প্রয়োজন। ইনশাআল্লাহ যদি কোনো আফাত না আসে৷ তাহলে অবশ্যই হযরতকে সচক্ষে একবার দেখার জন্য যাবো মাহফিলে।

এখন আমরা যারা দুর্বল এবং বিভিন্ন কারণে সরাসরি যু*দ্ধ জি/হা/দে অংশগ্রহণ করতে পারছি না বা পারার মতো ক্ষমতা ও সাহস রাখছি না তারা আল্লাহ তা'আলার কাছে কখন ওজরপ্রাপ্ত হবো? এক কথায় মু*জাহি*দদের প্রতি কল্যাণকামিতা রাখা এবং নিজের মাঝে আফসোসে অনুভূতি রাখার দ্বারা। পাশাপাশি সর্বোচ্চ প্রস্তুতি গ্রহণের চেষ্টার দ্বারা। আর সেটা হবে নিজেদের সর্বোচ্চটা দিয়ে তাদেরকে সাহায্য করা এবং বিরোধিতা না করার মাধ্যমে। (ইলমী আলাপ ও নকদ ভিন্ন ব্যাপার। সেটা নিঃসন্দেহে চলবে। তবে ইনসাফের সাথে)। আল্লাহ তা'আলা বলেছেন, لَیۡسَ عَلَی الضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَی الۡمَرۡضٰی وَلَا عَلَی الَّذِیۡنَ لَا یَجِدُوۡنَ مَا یُنۡفِقُوۡنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوۡا لِلّٰہِ وَرَسُوۡلِہٖ ؕ  مَا عَلَی الۡمُحۡسِنِیۡنَ مِنۡ سَبِیۡلٍ ؕ  وَاللّٰہُ غَفُوۡرٌ رَّحِیۡمٌ ۙ وَّلَا عَلَی الَّذِیۡنَ اِذَا مَاۤ اَتَوۡکَ لِتَحۡمِلَہُمۡ قُلۡتَ لَاۤ اَجِدُ مَاۤ اَحۡمِلُکُمۡ عَلَیۡہِ ۪  تَوَلَّوۡا وَّاَعۡیُنُہُمۡ تَفِیۡضُ مِنَ الدَّمۡعِ حَزَنًا اَلَّا یَجِدُوۡا مَا یُنۡفِقُوۡنَ ؕ দুর্বল লোকদের (জিহাদে না যাওয়াতে) কোনও গুনাহ নেই এবং পীড়িত ও সেই সকল লোকেরও নয়, যাদের কাছে খরচ করার মত কিছু নেই, যদি তারা আল্লাহ ও তার রাসূলের প্রতি অকৃত্রিম থাকে। সৎ লোকদের সম্পর্কে কোনও অভিযোগ নেই। আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। সেই সকল লোকেরও (কোনও গুনাহ) নেই, যাদের অবস্থা এই যে, তুমি তাদের জন্য কোন বাহনের ব্যবস্থা করবে যখন এই আশায় তারা তোমার কাছে আসল আর তুমি বললে, আমার কাছে তো তোমাদেরকে দেওয়ার মত কোন বাহন নেই, তখন তাদের কাছে খরচ করার মত কিছু না থাকার দুঃখে তারা এভাবে ফিরে গেল যে, তাদের চোখ থেকে অশ্রু ঝরছিল। (সুরা তাওবাঃ ৯১-৯২) ইমাম আবু বকর আল জাসসাস রহিমাহুল্লাহ আহকামুল কুরআনে এর ব্যাখ্যায় বলেছেন বলেছেন, فذكر الضعفاء وهم الذين يضعفون عن الجهاد بأنفسهم لزمانة، أو عمى، أو سن، أو ضعف في الجسم، وذكر المرضى وهم الذين بهم أعلال مانعة من النهوض، والخروج للقتال، وعذر الفقراء الذين لا يجدون ما ينفقون، وكان عذر هؤلاء ومدحهم بشريطة النصح لله ورسوله; لأن من تخلف منهم وهو غير ناصح لله ورسوله بل يريد التضريب والسعي في إفساد قلوب من بالمدينة لكان مذموما مستحقا للعقاب. ومن النصح لله تعالى حث المسلمين على الجهاد وترغيبهم فيه والسعي في إصلاح ذات بينهم ونحوه مما يعود بالنفع على الدين، ويكون مع ذلك مخلصا لعمله من الغش; لأن ذلك هو النصح، ومنه التوبة النصوح. (أحكام القرآن: ٣/٨٦، ط: دار الكتب العلمية) অর্থাৎ, তাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যারা দুর্বল, অর্থাৎ যারা শারীরিক কারণে নিজেরা উপস্থিত হয়ে জি*হাদে অংশ নিতে অক্ষম—যেমন পঙ্গু হওয়া, অন্ধত্ব, বার্ধক্য বা শারীরিক দুর্বলতা। এরপর অসুস্থদের উল্লেখ করা হয়েছে, যাদের মধ্যে এমন রোগ রয়েছে যা তাদের জিহাদের জন্য উঠতে-বসতে বা যুদ্ধক্ষেত্রে যেতে বাধা দেয়। তৃতীয়ত, দরিদ্রদেরকে অপারগ ধরা হয়েছে, যারা যুদ্ধের জন্য প্রয়োজনীয় ব্যয় বহন করতে অক্ষম। তবে এই সকল শ্রেণী মানুষের অজুহাত গ্রহণযোগ্য এবং প্রশংসনীয় তখনই, যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি আন্তরিক থাকে। কারণ, যদি তাদের মধ্যে কেউ পিছিয়ে থাকে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি আন্তরিক ও কল্যাণকামী না হয়, বরং মুসলমানদের বিভ্রান্ত করতে এবং মদিনার মানুষের মনে অস্থিরতা ছড়াতে চায়, তাহলে সে নিন্দনীয় এবং শাস্তির যোগ্য হবে। আল্লাহর প্রতি কল্যাণকামিতার কিছু দিক হলো, মুসলমানদের জিহাদের জন্য উৎসাহিত করা, তাদের এতে আগ্রহী করে তোলা, মুসলমানদের মধ্যে সৌহার্দ্য প্রতিষ্ঠায় চেষ্টা করা যেগুলো দীনের জন্য উপকারী কাজ বলে গণ্য হবে। এছাড়াও, এর সাথে নিজের কাজকে প্রতারণামুক্ত এবং পুরোপুরি নিষ্ঠাবান হওয়া জরুরি; কেননা এটি-ই প্রকৃত আন্তরিকতা। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো খাঁটি তাওবা। (আহকামুল কুরআনঃ ৩/৮৬) আল্লাহ তা'আলা আমাদেরকে বোঝার তাওফীক দান করুন।

লেখেছেন প্রিয় আবু উসামা জাফর দাওয়াত ও তাবলীগে অনেক আগে থেকেই জিহাদ ও কি তাল বিষয়ে আয়াতগুলোর তাহরীফ ও অপব্যাখ্যা চলে আসছিল। এক্ষেত্রে ইতাআতী আর ওয়াজাহাতী মধ্যে কোনো পার্থক্য ছিল না। এমনকি অনেক বড় বড় মুরুব্বির পক্ষ থেকেও বিভিন্ন তাহরীফ চোখে পড়েছে। মুফতী সাঈদ আহমাদ পালনপুরী রহিমাহুল্লাহ রহঃ, মুফতী তাকী উসমানী হাফিযাহুল্লাহসহ মুহাক্কিক উলামায়ে বিষয়গুলো বিভিন্ন সময় তুলে ধরেছেন। কিন্তু এতদসত্ত্বেও আমরা তাবলীগ জামাতকে কখনও নিজেদের প্রতিপক্ষ বানাইনি। তাদেরকে ছুড়ে ফেলে দেইনি। বরং আমরা সবসময় এটাই বলে এসেছি যে তাবলীগে আমাদের আরও বেশি বেশি সময় লাগাতে হবে। মুহাক্কিক আলেমদের সেখানে বেশি বেশি যেতে হবে। নিজ এলাকার কমপক্ষে দৈনন্দিন তালিম আলেমদের হাতে রাখতে হবে। তাদের সাথে মিশে তাহরীফগুলো দূর করতে হবে। এবং ইসলামী শরীয়তের তাকাযাও এটাই। মুজাদ্দিদে আলফে সানী রহিমাহুল্লাহ তার সময় সূফীবাদের নামে যে সকল ভন্ডামি ও উল্টাপাল্টা চলছিল সেগুলো দূর করার জন্য তাসাউফ এর বিরোধিতা করেননি, সুফিদেরকে দূরে সরিয়ে দেননি। বরং তিনি নিজে তাসাউফের সঠিক দীক্ষা মানুষকে দিয়েছেন, সংস্কার করেছেন। আর এজন্যই তিনি মুজাদ্দিদ হয়েছেন। কিন্তু আফসোসের ব্যাপার হলো, জি*হাদের বিষয়ে যদি মু*জা*হিদরা ভুল করে বা কোনো মাসআলায় ভিন্ন মত অবলম্বন করে তাহলে আমরা একেবারে ধুয়ে দেওয়ার চেষ্টা করি। যেন তাদের পক্ষ থেকে ভুল হওয়া যাবেই না! এক্ষেত্রে আমরা কেন যেন তাবলীগ ও তাসাওউফের মত অবস্থান ধরে রাখতে পারি না। এর এক জলজ্যান্ত উদাহরণ আমরা দেখেছিলাম পা*কি*স্তানের কোন এক সামরিক স্কুলে টি*টি*পির একটা হামলা নিয়ে। সেটা নিয়ে এদেশে মিছিল পর্যন্ত হয়েছিল! নামকরা কিছু মাসিক ম্যাগাজিনে তাদের বিরুদ্ধে জঘন্যভাবে নিন্দা ও কটুবাক্যের হামলা করা হয়েছিল। অথচ এর কয়েকদিন আগেই পাকিস্তানের নাপাক সেনারা কাবাইলীদের নারী শিশুদের পাইকারি হারে হত্যা করেছিল এবং কত হাজার হত্যা করেছিল তার সঠিক হিসাব এই মুহূর্তে মনে নেই। সেটা নিয়ে তাদেরকে টু শব্দটিও করতে দেখা যায়নি। পাকিস্তান সরকার ও সেনাবাহিনীর ৮১ বছরের আকাম কুকাম সম্পর্কে কোনো বক্তব্য তাদেরকে দিতে দেখিনি। কিন্তু টি*টি*পির সমালোচনার ক্ষেত্রে সামান্যতম কার্পণ্যও দেখা যায়নি। অথচ পুরো সমালোচনা করা হয়েছে পাকিস্তানের মিডিয়ার উপর ভরসা করে। সংবাদগুলোও যাচাই করা হয়নি! অথচ আল্লাহ তা'আলা বলেছেন, يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (سورة الحجرات: 6) অনুবাদ: "হে ঈমানদারগণ! যদি কোনো পাপাচারী ব্যক্তি তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা ভালোভাবে যাচাই করো, যাতে তোমরা অজ্ঞতার বশবর্তী হয়ে কোনো সম্প্রদায়ের ওপর আঘাত হানো না, ফলে তোমরা যা করেছ তার জন্য অনুতপ্ত হতে না হয়।" তখন নাকি নাবালেগ শিশুদেরকে হত্যা করা হয়েছিল। পরে দেখা গেল একেকজন শিশুর (?!) বয়স ২০-২৫ বছরের মত! এই হামলার বৈধতা সম্পর্কে যথেষ্ঠ দলিল দেওয়া সম্ভব। পাকিস্তানের সামরিক স্কুলগুলো সামরিক ট্রেনিংয়ের একটা জায়গা। তারা ত্বায়িফায়ে মুমতানিয়ার হারবী হওয়ায় সন্দেহ নেই। হ্যাঁ কূটনৈতিক দিক থেকে ও কৌশলগতভাবে হামলাটি উপযুক্ত ছিল কিনা সেটা ভিন্ন বিষয়। সেটাকে আমরা কৌশল কথা ভুল বলতে পারি। আর এমন কৌশলগত ভুল সাহাবীদেরও হয়েছে। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন কুরআনে কারীমে তাদের সমালোচনাও করেছেন আবার ক্ষমাও করেছেন। কিন্তু তাদেরকে দূরে সরিয়ে দেননি। উহুদ যুদ্ধের ঘটনা এক্ষেত্রে আমাদের সামনে অনেক বড় প্রমাণ। এমনিভাবে খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ, উসামা বিন যায়েদ প্রমুখ সাহাবীর যুদ্ধের ময়দানে কিছু অসতর্ক হত্যা ও আক্রমণের কাজ করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক্ষেত্রে তাদেরকে তিরস্কার করলেও দূরে ফেলে দেননি। তাদেরকে সংশোধন করেছেন। উম্মাহর উলামায়ে কেরাম যদি মু*জা*হিদদেরকে কল্যাণ কামনা করে শক্ত নরম ভাবে নসীহত করেন, তাদেরকে ভালোবেসে মৃদু ভর্ৎসনা করেন, এমনকি কখনও সুযোগ হলে সামনে পেলে একটা থাপ্পড় দিয়ে বুকে টেনে বুঝিয়ে দেন তাহলে ওয়াল্লাহি তারা মাথা পেতে নিবে। তারা সব সময় আলেমদের দিক নির্দেশনা চায়। কিন্তু সেটা চাই কল্যাণকামিতার সাথে। দূরে ঠেলে দেওয়ার সাথে নয়। কোন সন্দেহ নেই এই যুগে মুসলিমরা অনেক বেশি দুর্বল। আর এই দুর্বলতার যুগে সবাই একসাথে একযোগে জি*হাদ (সরাসরি যু*দ্ধ অর্থে) করবে এটাও সম্ভব নয়। জিহাদ যেমন আমাদের জন্য ফরজে আইন (ব্যাপকার্থে, বিশেষ অর্থে না), তেমনি আরো অনেক ফরজে আইন আমাদের সামনে রয়েছে। প্রতিটি ফরজ আদায় করার জন্য যোগ্য যোগ্য লোকবল, মেধা ও ফিল্ডের প্রয়োজন। এক্ষেত্রে কার কাজ বেশি অগ্রগামী কার কাজ কম অগ্রগামী এমন তুলনা করার মত সময় নেই। বরং একে অপরের সহযোগী হয়ে প্রতিটি কাজে সবাইকে সহযোগিতা করাই সময়ের দাবী।

বছরের প্রথমদিন এমন সুসংবাদ দিয়ে শুরু হলো! বলদ নাপাক বাহিনী, মৌছাকের চাকে ডিল মেরে এখন আপার জয়বাংলা হচ্ছে!

বাংলাদেশ ভারতের ভূরাজনৈতিক বাস্তবতা, ইন্ডিয়ার সরাসরি বাংলাদেশে আক্রমণ সম্ভবনাসহ অনেকগুলো বিষয় নিয়ে বাংলাদেশের সাবেক একজন আর্মি আলোচনা করেছেন। আলোচনাটা শুনা দরকার ও শুনানোও দরকার। *আলোচনাটা সুন্দর ভূরাজনৈতিক বাস্তবতা বুঝার জন্য, এছাড়া ধর্মীয় অন্যান্য বিষয় না। https://youtu.be/3_AF5hDYzqo?si=5Or04SsIEO3OlrYF

এগুলোর পর কী ভিডিও এসেছিলো? কেউ কী স্পষ্ট ভাষায় ফরিদ মাসুদকে আহলুস সুন্নাহ থেকে বের করেছিলো? আসলে গরিব পিডাইয়া বহুত মজারে ভাই!

হযরত আবুল বাশার সাইফুল সাহেবের সমীপে কিছু আকুতি! . হযরত! আপনি বাংলাদেশের অসংখ্য আলেমের উস্তাদ উস্তাজুল আসাতিজা, আপনার বহু ছাত্রের ছাত্র হওয়ার মত যোগ্যতাও হয়ত আমার নাই। তবে আজকে আপনার ভিডিওটি দেখে বেশ কষ্ট পেলাম। কষ্ট কারণ এটা না যে, আপনি এই ভিডিওতে ভুল বলেছেন বরং কষ্টের কারণটা একটু ভিন্ন। . হযরত! রফিকুল ইসলাম (মাদানী) যে কথাগুলো বলেছে, সেটার উসলুবটা দৃষ্টিকটু ছিলো, বা কিছুটা ভুল বুঝাবুঝিরও সুযোগ আছে, কিন্তু তার কথাটার একটি বাস্তবতাও আছে। কিছু ক্ষেত্রও আছে। এবং আপনিও বলেছেন কোনো কোনো আলেম থেকে এমন বক্তব্য আছে। এখন যদি কেউ সে বক্তব্য ও শরয়ী বিভিন্ন নসের আলোকে জিহাদকে সর্বোত্তম বলে ফেলে তাহলে এরকারণে তাকে রীতিমতো গোমরাহি বলাটাও তো ভয়ংকর! আমার তো বিষয়টি এমনি মনে হয়েছে, কিন্তু বিষয়টাকে কস্মিনকালেও এমন মনে হয়নি যে, এই কারণে রফিকুল ইসলাম বিশাল কোনো গোমরাহি ছড়িয়ে ফেলেছে জিহাদের নামে, যার কারণে ‘আবুল বাশার সাইফুল সাহেব’-এর মত মহান ব্যক্তি একদম ভিডিওসহ নাম নিয়ে এর রদ করতে হবে! হযরত! আমি ভিডিও থেকে যতটুকু বুঝেছি, জিহাদের মাহাত্ম্য বুঝাতেই মূলত রফিকুল ইসলাম এমন বলেছে। সেটা বলতে গিয়ে সে বাড়াবাড়ি করে ফেলেছে কিছুটা। এমন তো প্রায় অনেকেই এদেশে করে থাকে। নিজে যে কাজকে বেশি কিছু মনে করে সেটার মাহাত্ম্য বুঝাতে কত কিছুই বলে, যারকিছু তো রীতিমতো বিকৃতি ও গোমরাহি। এই তো কয়েকবছর আগে মিজানুর রহমান সাইদ সাহেব চরমোনাইয়ের মাহফিলে গিয়ে জোর গলায় বলে আসলো, যারা চরমোনাইয়ের বিরোধিতা করবে ইমান থাকবে না। কত ভয়ংকর কথা! হযরত তখন কী আপনি এত ভয়ংকর কথার এভাবে নামসহ, ভিডিওসহ খন্ডন করেছিলেন? নাকি মিজান সাহেব বড় মানুষ তাই তারটা গোপনে বলতে হবে, নিজ গন্ডিতে বলতে হবে আর রফিক ছোট মানুষ, এটারে পিডাইলেই বা কে কি বলবে, গরিব পিডাইলে কার কী, এমন কিছু। হযরত! জিহাদের কথাটাই যদি বলি, জিহাদের মত মহান ফরজ নিয়ে কত বিকৃতি আমাদের সমাজে চলে। কত বড় বড় মহান ব্যক্তিরাও এই বিকৃতি করে যাচ্ছে এবং তা হচ্ছে প্রকাশ্যে আরো বেশি জনগণের সামনে, তখন কিন্তু আপনার বা রিসালাতুল ইসলামের পক্ষ থেকে কোনো আওয়াজ দেখা যায় না! হযরত! জিহাদের পক্ষে একটু বাড়াবাড়ি হয়ে গেলে আপনি যতটা ক্ষেপে যান, কিন্তু জিহাদের বিপক্ষে অসংখ্য বিকৃতি হলেও তো আপনাদের এমন জোসওয়ালা পদক্ষেপ দেখা যায় না। রফিকের ভিডিওর ব্যাপারে একদিনের মধ্যে যেমন তার নাম ও ভিডিওসহ রদ দিয়ে ফেললেন, জিহাদের বিকৃত নিয়ে কী এমনটা করেন? আপনার উস্তাদ ফরিদ মাসুদের জিহাদ বিকৃতি নিয়ে কী আজ পর্যন্ত প্রকাশ্যে কোনো কথা বলেছেন? তার নাম নিয়ে কোথাও কোনো লেখালেখি, ভিডিও কী করেছেন? হযরত আমার ক্ষুদ্র নজরে তো পড়েনি! এই তো সম্প্রতি মুহতারাম আবু সাবের আব্দুল্লাহ সাহেব জিহাদের কতগুলো মাসআলা বিকৃত করে তার বইয়ে লেখলো, গণতন্ত্রকে ইসলামাইজেশন করে দিলো, সেগুলো নিয়ে কি কোথাও কোনো কথা বলেছেন? বরং আমরা তো জানি আপনার ও তাহমিদুল মাওলা সাহেবের তত্ত্বাবধানে পরিচালিত মুয়াসসাসাহ থেকে বইটি ছেপেছেন এবং সেটার প্রচারও করছেন? হযরত! বেশ কিছু মানুষের দাবী হলো আপনি মূলত এদেশে জিহাদের যেকোনো কথাকেই সন্দেহের দৃষ্টিতে দেখেন এবং এদেশে জিহাদের কথা বলাকে অপছন্দ করেন, আর সে অপছন্দ থেকেই মূলত এত বড় মানুষ হওয়ার পরেও একটা বাচ্চা ছেলের জিহাদ বিষয়ক সামান্য বাড়াবাড়িকে এত বড় করে দেখেছেন। হযরত! আমাকে ক্ষমা করবেন, জানিনা যারা এধরণের দাবী করে তাদের দাবী কতটুকু সত্য বা আপনার বিভিন্ন সময়ের নিরবতা ও আজকের এভাবে বিরোধিতা তাদের কথার পক্ষে তায়ীদ হয় কি না, তবে আমি ব্যক্তিগতভাবে এগুলো বিশ্বাস করতে চাই না। আমি চাই, আপনারা আমাদের যেমন ইলম অর্জনে নেতৃত্ব দিবেন তেমনি সেই ইলমের উসুল ও উসলুব মতে জিহাদসহ যাবতীয় দ্বীনি খেদমতেরও নেতৃত্ব দিবেন। আল্লাহ আপনার ছায়াকে আমাদের উপর দীর্ঘ করুন।

হযরত আবুল বাশার সাইফুল সাহেবের সমীপে কিছু আকুতি! হযরত! আপনি বাংলাদেশের অসংখ্য আলেমের উস্তাদ, উস্তাজুল আসাতিজা, আপনার বহু ছাত্রের ছাত্র হওয়ার মত যোগ্যতাও হয়ত আমার নাই। তবে আজকে আপনার ভিডিওটি দেখে বেশ কষ্ট পেলাম। কষ্টের কারণ এটা না যে, আপনি এই ভিডিওতে ভুল বলেছেন বরং কষ্টের কারণটা একটু ভিন্ন। . হযরত! রফিকুল ইসলাম (মাদানী) যে কথাগুলো বলেছে, সেটার উসলুবটা দৃষ্টিকটু ছিলো, বা কিছুটা ভুল বুঝাবুঝিরও সুযোগ আছে, কিন্তু তার কথাটার একটি বাস্তবতাও আছে। কিছু ক্ষেত্রেও আছে। আপনিই তো বলেছেন কারো কারো থেকেও এমন বক্তব্য আছে। এখন সেগুলোর আলোকে ও শরয়ী বিভিন্ন নসের আলোকে জিহাদকে সর্বোত্তম বলে ফেললে এটাকে রীতিমতো গোমরাহি বলাটাও তো ভয়ংকর! আমার তো বিষয়টি এমনি মনে হয়েছে, কিন্তু বিষয়টাকে কস্মিনকালেও এমন মনে হয়নি যে, এই কারণে রফিকুল ইসলাম বিশাল কোনো গোমরাহি ছড়িয়ে ফেলেছে জিহাদের নামে, যার কারণে ‘আবুল বাশার সাইফুল সাহেব’-এর মত মহান ব্যক্তি একদম ভিডিওসহ নাম নিয়ে এর রদ করতে হবে! হযরত! আমি ভিডিও থেকে যতটুকু বুঝেছি, জিহাদের মহত্ম বুঝাতেই মূলত রফিকুল ইসলাম এমন বলেছে, সেটা বলতে গিয়ে সে বাড়াবাড়ি করে ফেলেছে কিছুটা। এমন তো প্রায় অনেকেই এদেশে করে থাকে। নিজে যে কাজকে বেশি কিছু মনে করে সেটার মহত্ম বুঝাতে কত কিছুই বলে, এরকিছু তো রীতিমতো বিকৃতি। এই তো কয়েকবছর আগে মিজানুর রহমান সাইদ সাহেব চরমোনাইয়ের মাহফিলে গিয়ে জোর গলায় বলে আসলো, যারা চরমোনাইয়ের বিরোধিতা করবে ইমান থাকবে না। কত ভয়ংকর কথা, হযরত তখন কী আপনি এত ভয়ংকর কথার এভাবে নামসহ ভিডিওসহ ধরেছিলেন? নাকি মিজান সাহেব বড় মানুষ তাই তারটা গোপনে বলতে হবে, নিজ গন্ডিতে বলতে হবে আর রফিক ছোট মানুষ, এটারে পিডাইলেই বা কে কি বলবে, গরিব পিডাইলে কার কী, এমন কিছু, হযরত! জিহাদের কথাটাই যদি বলি, এই জিহাদের মত মহান ফরজ নিয়ে কয় বিকৃতি আমাদের সমাজে চলে। কত বড় বড় মহান ব্যক্তিরাও এই বিকৃতি করে যাচ্ছে, প্রকাশ্যে আরো বেশি জনগণের সামনে, তখনও কিন্তু আপনার বা রিসালাতুল ইসলামের পক্ষ থেকে কোনো আওয়াজ দেখা যায় না! হযরত! জিহাদের পক্ষে একটু বাড়াবাড়ি হয়ে গেলে আপনি যতটা চেতে যান, কিন্তু জিহাদের বিপক্ষে অসংখ্য বিকৃতি হলেও তো আপনাদের তেমন এমন জোসওয়ালা পদক্ষেপ দেখা যায় না। রফিকের ভিডিওর ব্যাপারে একদিনের মধ্যে তযেমন তার নাম ও ভিডিওসহ রদ দিয়ে ফেললেন, জিহাদের বিকৃত নিয়ে কী এমনটা করেন? আপনার উস্তাদ ফরিদ মাসুদের জিহাদ বিকৃতি নিয়ে কী আজ পর্যন্ত প্রকাশ্যে কোনো কথা বলেছেন? তার নাম নিয়ে কোথাও কোনো লেখালেখি, ভিডিও কী করেছেন? হযরত আমার ক্ষুদ্র নজরে তো পড়েনি! এই তো সম্প্রতি মুহতারাম আবু সাবের আব্দুল্লাহ সাহেব জিহাদের কতগুলো মাসআলা বিকৃত করে তার বইয়ে লেখলো, গণতন্ত্রকে ইসলামাইজেশন করে দিলো, সেগুলো নিয়ে কি কোথাও কোনো কথা বলেছেন? বরং আমরা তো জানি আপনার ও তাহমিদুল মাওলা সাহেবের তত্ত্বাবধানে পরিচালিত মুয়াসসাসাহ থেকে বইটি ছেপেছেন এবং সেটার প্রচারও করছেন? হযরত! বেশ কিছু মানুষের দাবী হলো আপনি মূলত এদেশে জিহাদের যেকোনো কথাকেই সন্দেহের দৃষ্টিতে দেখেন এবং এদেশে জিহাদের কথা বলাকে অপছন্দ করেন, আর সে অপছন্দ থেকেই মূলত এত বড় মানুষ হওয়ার পরেও একটা বাচ্চা ছেলের জিহাদ বিষয়ক সামান্য বাড়াবাড়িকে এত বড় করে দেখেছেন। হযরত! আমাকে ক্ষমা করবেন, জানিনা যারা এধরণের দাবী করে তাদের দাবী কতটুকু সত্য বা আপনার বিভিন্ন সময়ের নিরবতা ও আজকের এভাবে বিরোধিতা তাদের কথার পক্ষে তায়ীদ হয় কি না, তবে আমি ব্যক্তিগতভাবে এগুলো বিশ্বাস করতে চাই না। আমি চাই, আপনারা আমাদের যেমন ইলম অর্জনে নেতৃত্ব দিবেন তেমনি সেই ইলমের উসুল ও উসলুব মতে জিহাদসহ যাবতীয় দ্বীনি খেদমতেরও নেতৃত্ব দিবেন। আল্লাহ আপনার ছায়াকে আমাদের উপর দীর্ঘ করুন।