رعي الهشيم

فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم. ابن القيم

الناطق باسم كتائب القسام أبو عبيدة: • ما نفذه العدو الصهيوني في منطقة النصيرات وسط القطاع هي جريمة حرب مركبة وأول من تضرر بها هم أسراه. • العدو تمكن عبر ارتكاب مجازر مروعة من تحرير بعض أسراه لكنه في نفس الوقت قتل بعضهم أثناء العملية. • العملية ستشكل خطرًا كبيرًا على أسرى العدو وسيكون لها أثر سبلي على ظروفهم وحياتهم.

مش مطلوب والله من القواعد من الرجال أكثر من الصمت

وقد أجمع العارفون على أن كل خير فأصله بتوفيق الله للعبد وكل شر فأصله خذلانه لعبده. وأجمعوا أن التوفيق أن لا يكلك الله نفسك وأن الخذلان أن يخلي بينك وبين نفسك ابن القيم

قلما تكون الواردات الإلهية إلا بغتة لئلا يدعيها العُبَّاد بوجود الاستعداد. ابن عطاء

وقال أبو عثمان الجاحظ: العلة في عصيان أهل العراق على الامراء وطاعة أهل الشام أن أهل العراق أهل نظر وذوو فطن ثاقبة، ومع الفطنة والنظر يكون التنقيب والبحث، ومع التنقيب والبحث يكون الطعن والقدح والترجيح بين الرجال، والتمييز بين الرؤساء، وإظهار عيوب الامراء. وأهل الشام ذوو بلادة وتقليد وجمود على رأى واحد، لا يرون النظر، ولا يسألون عن مغيب الأحوال. وما زال العراق موصوفا أهله بقلة الطاعة، وبالشقاق على أولى الرئاسة.

سأل رجل الشعبيّ عن بني هاشم وبني أمية، فقال: إن شئت أخبرتك ما قال عليّ ابن أبي طالب فيهم. قال: أخبرني. قال: أما بنو هاشم فأطعمها للطعام، وأضربها للهام؛ وأما بنو أمية فأبعدها حلما وأطلبها للأمر الذي لا ينال فينالونه. العقد الفريد

فبين القول والعمل وبين القلب مسافة يسافر فيها العبد إلى قلبه ليرى عجائب ما هنالك، وفي هذه المسافة قطاع الطريق المذكورون، فإن حاربهم وخلص العمل إلى قلبه دار فيه، وطلب النفوذ من هناك إلى الله، فإنه لا يستقر دون الوصول إليه ﴿وأن إلى ربك المنتهى﴾ فإذا وصل إلى الله سبحانه أثابه عليه مزيدا في إيمانه ويقينه، ومعرفته وعقله، وجمل به ظاهره وباطنه، فهداه به لأحسن الأخلاق والأعمال، وصرف عنه به سيئ الأخلاق والأعمال، وأقام الله سبحانه من ذلك العمل للقلب جندا يحارب به قطاع الطريق للوصول إليه. ابن القيم

رسائل وبذور يبذرها السنوار لتفكيك هذا المجتمع اكثر وأكثر ادعوا لإخوانكم ❤️

למשפחות ההרוגים והשבויים .. לא תאמינו לממשלהתכם והצבא שלכם لعائلات القتلى والأسرى.. لا تصدقوا حكومتكم ولا جيشكم #الوقت_ينفد #הזמן_אוזל #حكومتكم_تكذب #ממשלתים_שקרנית

عمر بن عبد العزيز، قال: والله إني لأشتري [المحادثة] من عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بألف دينار من بيت مال المسلمين. فقيل: يا أمير المؤمنين، أتقول هذا مع تحرِّيك وشدة تحفُّظك وتنزُّهك؟! فقال: أين يُذْهَب بكم؟ والله إني لأعود برأيه ونصحه وهدايته على بيت مال المسلمين بألوف وألوف دنانير! إن في المحادثة تلقيحًا للعقول، وترويحًا للقلب، وتسريحًا للهمِّ، وتنقيحًا للأدب. الإمتاع والمؤانسة

والتصاغر دواء للنفس، وسجية أهل البصيرة في الدنيا والدين. الامتاع والمؤنسة

قيل لصوفي من أين رزقك؟ قال: الذي خلق الرحى يأتيها بالطحين. محاضرات الأدباء

كتب الحجاج إلى قتيبة: لا تهجّننّ بلاء أحد من جندك وإن قل فإنك إذا فعلت ذلك لم يرغب أحد منهم في حسن البلاء. وأعط الذي يأتيك مما تكره صادقا مثل الذي يأتيك بما تحبّ كاذبا، فإنك إن لم تفعل غروّك ولم يأتوك بالأمر على وجهه. واعلم أنه ليس لمكذوب رأي، ولا في حسود حيلة. نثر الدر

وقال أبو الدرداء: أعوذ بالله من تفرقة القلب، قيل وما تفرقة القلب؟ قال: أن يكون للإنسان مال في كل واد.

وسئل الجنيد عن الزهد، فقال: خلو الأيدي من الأملاك وخلو القلب من التتبع.

استشهاد 40 شخصاً على الأقل وجرح العشرات في غارة إسرائيلية على تجمع للنازحين في رفح.

يا ثاراتنا المؤجلة!!