رعي الهشيم

فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم

Listen to يا زائرين رسول الله - حاتم القراش by Mustafa Elnazer on #SoundCloud https://on.soundcloud.com/KHzPf

مشاهد بثتها كـ.تائب الـ.قـ.سام بعنوان" القيادة تترك قادة جيشها في الأسر" #حرب_غزة #الأخبار

ولعمري ما على من قتال من خالف الحق، وخابط الغي، من إدهان ولا إيهان. فاتقوا الله عباد الله، وفروا إلى الله من الله، وامضوا في الذي نهجه لكم، وقوموا بما عصبه بكم، فعلى ضامن لفلجكم آجلا، إن لم تمنحوه عاجلا. نهج البلاغة

الرقاد محلمة، واللجاج ملحمة، والهوى مقحمة، وما منا أحد إلا له مقام معلوم، وحق مشاع أو مقسوم، وبناء ظاهر أو مكتوم، وإن أكيس الكيسى من منح الشارد تألفا، وقارب البعيد تلطفا، ووزن كل أمر بميزانه، ولم يجعل خبره كعيانه، ولا قاس فتره بشبره، دينا كان أو دنيا، وضلالا كان أو هدى، ولا خير في علم معتمل في جهل، ولا في معرفة مشوبة بنكر، ولسنا كجلدة رفع البعير بين العجان وبين الذنب، وكل صال فبناره يصلى، وكل سيل فإلى قراره يجرى، وما كان سكوت هذه العصابة إلى هذه الغاية لعي وحصر، ولا كلامها اليوم لفرق أو حذر، فقد جدع الله بمحمد عليه السلام أنف كل متكبر، وقصم به ظهر كل جبار، وسل لسان كل كذوب، فماذا بعد الحق إلا الضلال! ما هذه الخنزوانة التي في فراش رأسك؟ وما هذا الشجا المعترض في مدارج أنفاسك، وما هذه الوحرة التي أكلت شرا سيفك، والقذاة التي أعشت ناظرك؟ وما هذا الدحس والدس اللذان يدلان على ضيق الباع، وخور الطباع! وما هذا الذي لبست بسببه جلد النمر، واشتملت عليه بالشحناء والنكر! لشد ما استسعيت لها، وسريت سرى ابن أنقد إليها، إن العوان لا تعلم الخمرة. ما أحوج الفرعاء إلى فالية، وما أفقر الصلعاء إلى حالية، ولقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر معبد مخيس، ليس لأحد فيه ملمس، لم يسير فيك قولا، ولم يستنزل لك قرآنا، ولم يجزم في شأنك حكما، لسنا في كسروية كسرى، ولا قيصرية قيصر، (تأمل لإخوان فارس وأبناء الأصفر، قد جعلهم الله جزرا لسيوفنا، ودريئة لرماحنا، ومرمى لطعاننا! بل) نحن في نور نبوة، وضياء رسالة، وثمرة حكمة وأثر رحمة، وعنوان نعمة، وظل عصمة، بين أمة مهدية بالحق والصدق، مأمونة على الرتق والفتق، لها من الله تعالى قلب أبى، وساعد قوى، ويد ناصرة، وعين ناظرة. من رسالة الفاروق إلى أمير المؤمنين علي مع أمين الأمة أبي عبيدة

رفح الجميلة ❤️❤️❤️

«هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً» ثم أزال عنهم جملتها، وقشع عنهم شدّتها، فانجاب عنهم سحابها، وتفرّقت عن قلوبهم همومها، وتفجّرت ينابيع سكينتهم. القشيري

والصدق في التوكل عدم الانزعاج عند الفقد، وزوال الاستبشار بالوجود. القشيري

كلمة الناطق العسكري باسم "كتائب القسام" أبو عبيدة: "مجاهدونا تمكنوا خلال 10 أيام من استهداف 100 آلية عسكرية صهيونية في محاور القتال في #غزة، ويواجهون قوة مرتجفة متخبطة ويعيدونها مكسورة لا تجد سوى الخيبة" #الأخبار #حرب_غزة

قوم إذا لبسوا الحديد حسبتهم .. لم يحسبوا أنّ المنيّة تخلق انظر بحيث ترى السّيوف لوامعا .. أبدا و فوق رءوسهم تتألّق‌

وقيل أنه -الثوري- دخل يوماً على المهدي فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين؟ فخلع المهدي خاتمه وألقاه إليه وقال: خذ هذا الخاتم يا أبا عبدالله فاحكم في الناس بكتاب الله وسنة رسوله. فقال سفيان: تأذن لي بالكلام؟ قال: نعم قال: وأكون آمنا؟! قال: نعم قال: لا تبعث إليّ حتى آتيك، ولا تعطني حتى أسألك. فغضب المهدي وهم ليضربه، فقال له اصحابه قد أمنته، فخرج سفيان من عنده. فقال أصحاب سفيان: ما منعك وقد أمرك أن تحكم بكتاب الله؟! فاستصغر عقولهم وانصرف. وقال: ما أرى له مثلا، إلا مثلا على لسان الثعلب، يقول فيه: عرفت للكلب نيفاً وسبعين دستاناً، ليس منها دستان خيراً من أن لا أرى الكلب ولا يراني. وفرّ هاربا. الثوري

الثوري: من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه، لا يلقيها في قلوبهم. علّق الذهبي: أكثر الأئمة على هذا التحذير، يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطافة. السير

#شاهد.. استهداف مجاهدي كتائب القسام لجنود وآليات العدو في محاور القتال شرق مدينة رفح #طوفان_الأقصى

يا ثارات رائد عطار

يؤكد كتاب الحيوان أن الشعر لا يحتمل النقل، لأنه في لغة أخرى يفقد أهم مكوناته، النظم؛ ويتحول إلى نسيج من التفاهات. لا تتماهى القصيدة مع نفسها إلا في لغتها الأصلية. كيليطو

فليعلم العاقل أن قوله أقرب نسباً منه من ابنه. الجاحظ

إن عزله عن الملك رغم شناعته، كان فيه حظه: فقد مُلكا، وبالمقابل ربح مكانا مرموقا في ذاكرة معاصريه ومن جاء بعدهم. صار هدفا لنظر الناس في كل أنحاء المعمور وموضوعا للتأمل والعبرة، لمَ والحالة هذه الاستمرار في الحياة، بينما هو قد استقر نعائيا في ذاكرة الخلق. يسوق حياة شقية، لكنه يعلم أنه حلّ فيما يلي الحياة.. في الخلود. كيليطو معلقا على حياة المعتمد بن عباد

قيل أن عبدالصمد عم المنصور دخل على الثوري فسلم عليه فحول الثوري وجهه إلى الحائط ولم يرد السلام. فقال عبدالصمد: يا سيف؛ أظن ابا عبدالله نائما. قال: أحسب ذلك - أصلحك الله - فقال سفيان: لا تكذب لست بنائم. فقال عبدالصمد: يا ابا عبد الله ألك حاجة؟! قال: نعم، ثلاث حوائج.. الا تعود إلي ثانية، ولا تشهد جنازتي، ولا تترحم علي. فخجل عبدالصمد ومضى. السير

إنه كتاب مشدود إلى فصول وفقرات لم تُكتب، إلى أسرار نسائية لم تُكشف. عبدالفتاح كيليطو معلقا على كتاب طوق الحمامة لابن حزم

فلو لم يكن لإبليس شرك يقتل به، ولا علم يدعو إليه، ولا فتنةٌ يستهوي بها إلاّ القيان، لكفاه. وليس هذا بذمٍّ لهنَّ، ولكنَّه من فرط المدح. وقد جاء في الأثر: " خير نسائكم السَّواحر الخلاَّبات ". الجاحظ