23:45

«что касается поздних аш’аритов, и то, что на сегодняшний день передается от имени аш’аритов: в атрибутах и именах Всевышнего Аллаха они нам передают именно то, что в прошлом утверждал Джа’д ибн Дирхам и Джахм ибн Софуан» - шейх Муртазали, да помилует его Аллах

«что касается нововведенцев, то их мнение в вопросах акыды не учитывается вовсе, а их несогласие не способно аннулировать имеющееся единогласие» - ибн ‘Усеймин

общие принципы вероубеждения обязаны знать все «насколько это известно, изучение вероубеждения в общих чертах является обязанностью каждого мусульманина и мусульманки. без разницы, какой у них возраст, как только они достигают совершеннолетия, даже более того, как только они достигают понимания до совершеннолетия, их уже следует обучать вопросам единобожия, но в общих принципах, не углубляясь в тонкости. как говорили саляфы: «то, что Аллах находится над небесами выше своих творений, должны познавать даже дети». те три вопроса, на которые отвечает эта наука – должен знать каждый. никто не может сказать в судный день, что у него не было времени, возможностей, что он был болен, был в тюрьме и т.д. общие принципы вероубеждения обязаны знать все. именно по этой причине многие ученые написали книги, которые предназначены для общей массы мусульман, которым следует их читать. в некоторых странах эти труды были обязательны для изучения наизусть и понимания. имамы в мечетях оценивали людей на знание трех основ. если человек не знал три основы, то его отводили к судье, который решал что с ним делать. и нет сомнения, что в этом огромное благо, когда с раннего детства дети знают основы своей религии в общих чертах. потому что никто не даёт гарантии, что родители доживут до тех времён, когда дети станут взрослыми, чтобы обучить их. никто не даёт гарантии, что родители сами не испортятся, или же не забудут эти основы. что же касается углубленного изучения этой науки с доводами, с исключениями, с подразделением терминов на какие-то классификации, все это является обязательным для студентов исламских вузов, которые изучают шариат» - абу Ислам аш-Шаркаси

«Суть знаний, которые приближают к Аллахlу и спасают от смут не постигается силой памяти или хорошим пониманием, однако постигается чистотой сердца. Ведь Аллахl не кладёт наследство Пророков в грязное сердце».

Шейх Салих аль-Усайми, да хранит его Аллахl.

говорить «устаза такая строгая», «как же много она задает», или как-то иначе жаловаться на учителя людям - это гъиба за него. и это в корне противоречит адабу знаний. как думаете, Аллах позволит человеку получить благо от учителя, если он так будет к нему относиться?

ибн Хиббан сказал: «лучшие братья - это те, кто больше всех делают наставления». [«раудатуль-‘укаля»]

обязанность каждого студента сказал шейх Салих ас-Синди, да хранит его Аллах: «заклинаю вас Аллахом, о искатели знаний, чтобы вы были решительны и серьёзны, и чтобы вы ощутили на себе ответственность за заботу о вероубеждении, которая возложена на ваши плечи. какой бы ни была твоя специальность, какое бы направление учёбы ни было у тебя, забота о вероучении – обязанность каждого искателя знаний и каждого мусульманина. обязательно заботиться о правильном вероубеждении: вероубеждении приверженцев сунны и единой общины, которое взято из Книги Аллаха (Корана) и сунны Его посланника 🌟. затем [студентам] необходимо взяться за исполнение обязанности разъяснения, призыва и напоминания людям относительно того, что требует это вероубеждение. это очень важно, о мои братья! можно допустить послабления в некоторых отраслях знаний, однако в подобных вопросах ни в коем случае непозволительно делать послабления» [шарх ‘акыда тохавия, 25-ый маджлис]

советую сестрам места ограничены https://t.me/tariq_al_ula/566

Хишам ад-Даставаи сказал: والله ما أستطيع أن أقول : إني ذهبت يوما قط أطلب الحديث أريد به وجه الله - عز وجل «клянусь Аллахом, я не могу сказать, что я хоть в какой-то день отправился для изучения хадисов ради лика Всемогущего и Великого Аллаха» [سير أعلام النبلاء]