cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

رویای ایرانی (جوادی یگانه)

نوشته‌های محمدرضا جوادی یگانه

Show more
Advertising posts
686
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+2730 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

02:29
Video unavailableShow in Telegram
◇توصیف شیرین سیدعباس عراقچی از شیوه مذاکره ایرانی‌ها در دنیا: چانه‌زنی فرش‌فروشان! ◇جشن امضای کتاب «قدرت مذاکره» امروز ۲۷ اردیبهشت ساعت ۱۷ با حضور عراقچی در نمایشگاه کتاب برگزار می‌شود. غرفه انتشارات #اطلاعات در انتهای راهروی ۲۵ سالن اصلی نمایشگاه میزبان علاقمندان است. 🗞 @ettelaatonline 🔸 ettelaat.com
Show all...
👍 3
55:01
Video unavailableShow in Telegram
فیلم کامل دوره مظفرالدین شاه که به همت شهریار عدل در سال ۶۱ پژوهش و به دست مرکز سینمای فرانسه بازیابی شده بود، توسط کاخ گلستان منتشر شد. مدت این فیلم ۵۶ دقیقه است و سال ۸۲ پس از دیجیتالی شدن از روی ۳۸ حلقه فیلم ۱۶ و ۳۵ میلی متری موجود در کاخ گلستان، به ایران برگشت. بخش نخست فیلم مربوط به سفر اول مظفرالدین شاه به فرنگ توسط میرزا ابراهیم عکاس‌باشی و با مشارکت شرکت فیلمبرداری گومون فرانسه ضبط شده است. در بخش‌های دیگر کاخ گلستان، رژه، مراسم بندبازی، میدان مشق و محل‌های دیگری در شهر تهران دیده می‌شود. @Filmkootahh
Show all...
👍 7
🔸رؤیای تغییر؛ شوق و گریز توامان 🔹 سخنران: فاطمه علمدار 🔹 ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳                             «زنان و اندیشه»
Show all...
👍 1
. «زنان و اندیشه» برگزار می‌کند: ❇️  رؤیای تغییر؛ گریز و شوق توأمان از منظر روان‌شناسی اجتماعی ما انسان‌ها در زندگی‌ با وضعیت‌هایی مواجه می‌شویم که نمی‌پسندیم، ولی برای تغییرشان تلاش نمی‌کنیم! چرا؟ چون ممکن است باور داشته باشیم که قدرتی برای ایجاد تغییر نداریم! یا بترسیم که با تلاش برای تغییر، وضعیت را بدتر کنیم؛ ممکن است با کمال میل آزادی‌ خودمان در تلاش برای ایجاد تغییر را، و البته همه‌ی مسئولیت پی‌آمدهای آن تغییر را، به کسی واگذار کنیم که قدرتش از ما بیش‌تر است. بدین ترتیب، درصورت نارضایتی می‌توانیم خودمان را قربانی و فریب‌خورده بدانیم و کسی را که حق تصمیم‌گیری‌مان را به او سپرده بودیم ظالم. ما انسان‌ها از آزادی و مسئولیت‌هایش بیش از هرچیز دیگری می‌ترسیم. از اطاعت و تسلیم هم البته بیزاریم و انتخاب‌های اجتماعی‌مان در میانه‌ی این دو گریز و شوق توأمان، خواستن و نخواستن آزادی و خواستن و نخواستن اطاعت‌کردن از دیگری، سامان می‌یابند و تغییرات اجتماعی وقتی رقم می‌خورند که انسان‌هایی بتوانند، در کنار هم، از دل این سردرگمی‌ها نظمی جدید بیافرینند. این وضعیت برای زنان به‌مراتب پیچیده‌تر است، چون اغلب در همان گام اول، هنگام توجه به ناخوشایندی یا آسیب‌زابودن فلان وضعیت، با این سوال‌های تکراری مواجه می‌شوند که «الان اولویت ما این است؟ واقعا این مطالبه‌ی زنانه تااین‌حد مهم است؟ نمی‌توانید به‌خاطر مصالح مهم‌تر قدری صبر کنید؟». در این نشست، درباره‌ی این موضوع صحبت می‌کنیم که هرکدام از ما می‌توانیم چه نقشی در تغییر وضعیت‌های نامطلوب اجتماعی و ساختن نظم جدید اجتماعی داشته باشیم. سخنران: فاطمه علمدار دبیر نشست: مرضیه لطفی 🔹 زمان برگزاری: شنبه، ۲۲ اردیبهشت  ۱۴۰۳، ساعت ۱۸-۲۰ (به‌وقت ایران) 🔹 محل برگزاری: به‌صورت آنلاین و در پلت‌فرم زوم (zoom)، با مراجعه به لینک زیر: https://uni-freiburg.zoom-x.de/j/68015765667?pwd=bzkwTDA1VlhDQnNlZVd0SzBXa0wyQT09 Meeting-ID: 680 1576 5667 Kenncode: VXn1A47ia 🔸دوستانی که تمایل دارند اطلاعیه‌ی برگزاری نشست‌ها، دو روز پیش از هر نشست، برایشان ارسال شود لطفاً ایمیلی برای ما ارسال کنند، به‌ این آدرس: [email protected] مشتاق حضورتان هستیم.                                            «زنان و اندیشه»
Show all...
👍 1
Photo unavailableShow in Telegram
کتاب برده‌های ایرانی در ورارود (تاجیکستان و ازبکستان کنونی) نوشته مسعود حسینی‌پور، از انتشارات ندای تاریخ، ۱۴۰۲ به موضوع تلخ اما کمترتوجه‌شده «ایرانیان به بردگی گرفته‌شده توسط ترکمن‌ها» می‌پردازد و بویژه زندگی آنها در بردگی را بررسی می‌کند. این تعداد با برآورد نویسنده، بیش از صدهزار نفر است، که جزو فراموش‌شدگان تاریخ ایران است و تنها در کتاب‌های معدودی چون افسانه دختران قوچان خانم نجم‌آبادی بخشی از سرگذشت آنها آمده است. در سفرنامه‌های آرمینوس وامبری و ادموند ادنوان و داستان‌های حاجی بابا جیمز موریه و جنگ ترکمن گوبینو به این بردگان و اسارت آنها اشاره شده، اما کتاب مسعود حسینی پور، پژوهشگر مطالعات آسیای مرکزی در دانشگاه هومبولت برلین، جزئیات دقیقی از بردگی ایرانیان در مناطق ترکمن‌نشین آمده است.
Show all...
👍 5
Repost from آزاد | Azad
01:39
Video unavailableShow in Telegram
🎥 ایران: دو جامعه در یک کشور؟ 🔸گفتگوی محمدرضا جوادی یگانه و عباس کاظمی 🔻عباس کاظمی: جمهوری اسلامی اگر ۲۰ سال دیگر به همین شکل ادامه بدهد، میزان دینداران کمتر از ۱۰ درصد خواهد شد. حتی به جایی خواهیم رسید که علمای دینی نیز به صف معترضان می‌پیوندند، به این دلیل که بین بقای دین و حفظ وضع موجود، دین را انتخاب خواهند کرد. 🔻محمدرضا جوادی یگانه: تلقی دینداران سنتی این است که فردای براندازی جایی برای دینداری در ایران نخواهد بود. چنین افرادی شاید برای دفاع از جمهوری اسلامی، اسلحه برندارند، اما با آن مخالفت علنی هم نمی‌کنند و چنین وضعیتی را به نبود آن ترجیح می‌دهند. 🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد: 🌐 A Z A D. im 🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد: https://youtu.be/OOrTUg_FDOY 🆔@AzadSocial
Show all...
👍 9
Repost from هم‌میهن
یافته های پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان نشان می‌دهد همه قشرهای جامعه ناراضی و نگران هستند نارضایتی عمیق مردم از وضعیت سیاسی   یافته های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان که با مشارکت ۱۵ هزار و ۸۷۸ نفر از افراد ۱۵ سال به بالا در ۳۱ استان کشور به دست آمده است، ▫️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه زنان جنسیت شرکت‌کنندگان در این پژوهش حاکی از نارضایتی بیشتر زنان از وضعیت سیاسی کشور نسبت به مردان است. براساس جنسیت افراد شرکت‌کننده در این پژوهش ۶۲/۳ درصد از زنان شرکت‌کننده در این پژوهش معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است. ۱۸/۹ درصد زنان معتقدند که وضعیت فرقی نکرده و ۱۸/۸ درصد معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور نسبت به ۵ سال گذشته بهتر شده است. ▫️درآمد بیشتر؛ نارضایتی بیشتر نگرش افراد شرکت‌کننده در این پژوهش براساس میزان درآمد نیز متفاوت بوده است، درحالی‌که ۷۱/۲ درصد از افراد با درآمد بالای ۱۸ میلیون تومان معتقد بودند که وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد با درآمد بین ۹ تا ۱۸ میلیون تومان ۶۱/۹ درصد و برای افراد بین ۳ تا کمتر از ۹ میلیون تومان ۵۴/۸ درصد بوده است. ▫️نارضایتی ۶۰ درصدی جوانان و نوجوانان میزان رضایت از وضعیت سیاسی براساس سن نیز نتایج جالبی به دست می‌دهد؛ بیشترین نارضایتی در بین افراد در بازه سنی ۱۵ تا ۲۹ سال است. براساس این گزارش ۶۲/۴ درصد شرکت‌کنندگان در این بازه سنی معتقدند وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد بین ۳۰ تا ۴۹ سال با کاهش اندکی ۶۱/۴ درصد و در بین افراد بالای ۵۰ سال با اختلاف معناداری ۵۳/۵ درصد عنوان شده است. ▫️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه دانشگاهیان بیشترین نارضایتی (۶۴/۲ درصد معتقدند وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدترشده است) در بین کسانی است که از تحصیلات دانشگاهی برخوردار هستند، پس از آن افراد با تحصیلات متوسطه و دیپلم (۵۹/۹ درصد)، سپس افراد با تحصیلات ابتدایی (۵۲/۱ درصد) و در انتها بی‌سوادها (۳۰/۵ درصد) بوده است. ▫️گسترش نارضایتی به شهرهای کوچک داده‌های این پژوهش براساس محل سکونت، در سه دسته مرکز استان، شهرهای غیر مرکز استان و روستاها انجام شده است و براساس آن افراد در شهرهای غیرمرکز استان با اختلافی اندک (۶۲/۱ درصد)، بیشترین اعتقاد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته را دارند. پس از آن افراد در مرکز استان با (۶۱/۶ درصد) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی هستند و این درصد در بین ساکنین روستاها ۵۵/۴ درصد است. ▫️ناراضی‌ترین استان‌ها براساس این گزارش البرز(۷۴/۵ درصد)، آذربایجان غربی(۷۲/۳ درصد)، همدان (۶۶/۸ درصد)، کردستان (۶۵/۶درصد) و تهران (۶۳/۸ درصد) ۵ استان با بیشترین درصد نارضایتی از وضعیت سیاسی کشور هستند. میزان نارضایتی تنها در دو استان خراسان جنوبی (۴۵/۲ درصد) و قم (۴۶/۴ درصد) از میانگین ۵۰ درصد پایین‌تر است و در ۲۹ استان میزان نارضایتی بیش از ۵۰ درصد به دست آمده است. ▫️۶۰ درصدِ قابل ملاحظه یافته‌های این پژوهش نشان‌دهنده افزایش قابل ملاحظه نارضایتی عمومی از وضعیت سیاسی کشور طی ۲۰ سال گذشته است و در حال حاضر بیش از ۶۰ درصد جامعه از وضعیت سیاسی کشور ناراضی هستند. درحالی‌که میزان نارضایتی در سال ۱۳۸۲ معادل ۴۱/۹ درصد بوده است و در سال ۱۳۹۴ نیز با یک کاهش محسوس به ۲۲/۲درصد رسیده بود، اما این عدد در سال ۱۴۰۲ به ۶۰/۲ درصد رسیده است ▫️وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال آینده درحالی‌که همچنان زنان(۵۶ درصد) بیش از مردان(۵۵/۱) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور هستند، اما پیش‌بینی آنها نسبت به آینده در مقایسه با نظرات‌شان نسبت به گذشته تعدیل شده است. مردان(۲۹/۵ درصد) خوشبین‌تر از زنان (۲۷/۵ درصد) درباره بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند و زنان (۱۶/۵ درصد) نسبت به مردان(۱۵/۶ درصد) معتقدند شرایط هیچ فرقی نخواهد کرد. ▫️میانسالانِ ناامید پیش‌بینی نارضایتی در آینده در بین افراد ۳۰ تا ۵۰ ساله (۵۸/۷ درصد) بیشتر شده است و همچنان گروه سنی ۵۰ به بالا کمترین نارضایتی را از آینده سیاسی کشور خواهند داشت (۴۹/۹ درصد). میان‌سال‌ها با ۳۴/۹ درصد بیش از همه خوشبین به بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند درحالی‌که این خوشبینی در جایگاه دوم به ۱۵ تا ۳۰ ساله‌ها می‌رسد(۲۸/۸ درصد) و سپس ۳۰ تا ۵۰ ساله‌ها در جایگاه بعدی قرار می‌گیرند(۲۸/۷ درصد). https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-15684 @hammihanonline
Show all...
شورش علیه سیاست

دفتر طرح‌های ملی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات ایران در زمستان سال گذشته، از موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان رونمایی کرد. داده‌های این موج به شیوه پیمایشی و براساس مصاحبه حضوری با مشارکت 15 هزار و 878 نفر و از افراد 15 سال به بالا در 31 استان کشور انجام شد و افراد شرکت‌کننده در این پیمایش به‌صورت تصادفی انتخاب شدند. یافته‌های این گزارش ملی در بخش‌های مختلفی از جمله نگرش‌های اقتصادی، مشارکت سیاسی، مسائل و مشکلات کشور، آزادی سیاسی، آزادی‌های اجتماعی، فرهنگی و امنیتی ازجمله مواردی است که در این موج به آن پرداخته شده است.

👍 1
از دختران قوچان تا پیدا شدن یسنا بررسی چگونگی تبدیل «مساله شخصی» به «امر ملی» در گفتگوی یگانه شوق‌الشعرا با دکتر جوادی یگانه روزنامه اینترنتی فراز. مصاحبه را در اینجا بخوانید. یسنا و همبستگی ملی دکتر محمدرضا جوادی یگانه استاد دانشگاه و جامعه‌شناس در این باره به روزنامه اینترنتی فراز گفت: «پیدا شدن دختر بچه‌ای با نام «یسنا» موجب شادی همگانی در جامعه ما شد. شادی جامعه ناگهانی نبود و از چند روز قبل در میان مردم نگرانی ایجاد شده بود. از سوی دیگر تعداد زیادی از افراد در جریان جست و جو برای این دختر بچه حضور یافتند و عملا یک فعالیت و تلاش جمعی شکل گرفت که خوشبختانه منجر به نتیجه‌ای مثبت شد. نگرانی جامعه در خصوص این نوع از اتفاقات زیاد شده و این نقطه مثبتی است. چند وقت پیش ماجرای کشته شدن دختر اصفهانی مبتلا به اوتیسم در جامعه نگرانی ایجاد کرد. در ماجرای «یسنا» نوعی همبستگی و عرق ملی ایجاد شد که یک دختر هم وطن گم شده است؛ جامعه نگران او بود و با پیدا شدنش شاد شد». نقطه‌ای امیدوارکننده او ادامه داد: «بحث گم شدن و پیدا شدن «یسنا» به تعبیر من نشانه نوعی احساس «هم‌سرنوشتی» در میان مردم است و آن را هم تقویت کرد.. مردم با این موضوع احساس نزدیکی زیادی کردند؛ اگر فارغ از جنبه‌های انسانی به موضوع نگاه کنیم، متوجه می‌شویم که این اتفاق برای هم‌وطنان ما بسیار مهم بود. در سال‌های اخیر این نوع از همبستگی ملی و وفاق در خصوص موضوعی واحد کمتر دیده می‌شود به خصوص الان که فضا به شدت سیاسی شده‌است. گم‌شدن «یسنا» به دغدغه‌ای عمومی تبدیل شد. به همین دلیل یک نقطه امیدوارکننده برای جامعه ایران محسوب می‌شود». واقعه دختران قوچان جوادی‌یگانه در توصیف موضوع دختران قوچان در ادامه گفت: «پیش از انقلاب مشروطه، بخشی از دختران ساکن در قوچان را به ترکمان‌ها می‌فروختند. قبل‌تر نیز آن منطقه برای ایرانیانی که به سفر می‌رفتند امن نبود. بی‌توجهی به دختران قوچان در آن زمان حائز اهمیت است. در همان زمان دهخدا در صور اسرافیل شعری با این مضمون را می‌سرایدد: «هفده و هجده و نوزده و بیست /‌ای خدا کسی فکر ما نیست». بعد‌ها دختران قوچان به نماد وطن تبدیل می‌شوند که کسی به آن‌ها توجه‌ای ندارد. «افسانه نجم‌آبادی» در کتابی با عنوان «حکایت دختران قوچان» به این ماجرا می‌پردازد. زمانی در جامعه ایران، تعدادی از دختران این سرزمین به فروش می‌روند و کسی به سرنوشت آن‌ها اهمیت نمی‌دهد، ولی امروز گم شدن یک دختربچه در همان منطقه به مسئله ملی تبدیل می‌شود. تغییر واکنش عمومی نشانگر قدرت گرفتن مفهوم وطن در جامعه ایرانی و یک نقطه قوت است». جوادی‌یگانه در توصیف موضوع دختران قوچان در ادامه گفت: «پیش از انقلاب مشروطه، بخشی از دختران ساکن در قوچان را به ترکمان‌ها می‌فروختند. قبل‌تر نیز آن منطقه برای ایرانیانی که به سفر می‌رفتند امن نبود. بی‌توجهی به دختران قوچان در آن زمان حائز اهمیت است. در همان زمان دهخدا در صور اسرافیل شعری با این مضمون را می‌سرایدد: «هفده و هجده و نوزده و بیست /‌ای خدا کسی فکر ما نیست». بعد‌ها دختران قوچان به نماد وطن تبدیل می‌شوند که کسی به آن‌ها توجه‌ای ندارد. «افسانه نجم‌آبادی» در کتابی با عنوان «حکایت دختران قوچان» به این ماجرا می‌پردازد. زمانی در جامعه ایران، تعدادی از دختران این سرزمین به فروش می‌روند و کسی به سرنوشت آن‌ها اهمیت نمی‌دهد، ولی امروز گم شدن یک دختربچه در همان منطقه به مسئله ملی تبدیل می‌شود. تغییر واکنش عمومی نشانگر قدرت گرفتن مفهوم وطن در جامعه ایرانی و یک نقطه قوت است».
Show all...
از دختران قوچان تا پیدا شدن یسنا

«یسنا دیدار» دختربچه چهارساله از اهالی روستای «یلی بدراق» بخش «پیشکمر» شهرستان کلاله که عصر روز یکشنبه نهم اردیبهشت گم‌شده بود، روز ۱۳ اردیبهشت ماه، زنده پیدا شد. پس از اعلام گزارش گم‌شدن یسنا، تلاش نیرو‌های جمعیت هلال احمر و مردمی برای یافتن این کودک آغاز شد. بعد از پیدا شدن او ما شاهد نوعی شادی عمومی در جامعه ایرانیم همانطور که گم شدن «یسنا» نگرانی عمومی در جامعه ایجاد کرد. دکتر محمدرضا جوادی یگانه جامعه‌شناس بر این باور است که «از بی‌توجهی به فروخته شدن دختران قوچان تا نگرانی عمومی از گم شدن یسنا راه درازی طی شده‌است». موضوع دختران قوچان اشاره به واقعه فروش دختران قوچان به ترکمان‌ها در خراسان دارد که در جریان انقلاب مشروطه و شکل‌گیری مجلس اول، در فضای عمومی جامعه جنجال‌انگیز شد.

👍 4
‏دیدار امروز رئیس اقلیم کردستان با رهبری، خبر امیدبخشی است. ‏افزایش ارتباط و‌ همکاری با همسایگان، همه همسایگان، به نفع ما و مسیر تحقق توسعه ایران است. نگاه تاریخیِ از بالا به پایین به کشورهای همسایه، و تلاش برای برتری بر همه همسایگان در همه حوزه‌ها، به عقب‌ماندگی بیشتر می‌انجامد.
Show all...
👍 6