أرشيف الدكتور منقذ السقار

إذا أردت أن تدخل الجنة فأنت تحتاج إلى بعض المال تدفعه إلى القس في الاعتراف الكنسي، وهو يكتب لك صك غفران تدفعه للملائكة وانت خارج من قبرك يوم القيامة، وتطلب منهم أن يدخلوك الجنة. إذا لم يكن المال متيسرا لك فبإمكانك ان أت تعطي القس زجاجة خمر .. وتحصل على الغفران. اما المرأة فلا داعي لأن تدفع المال .. جمالها يكفي .. للحصول على الصك المقدس .. (نظير الحب الدنس)

مجمع سرميوم يقول بالتابعية! #التابعية #الدونية

⚡️ هنا موضع خلل خطير في بنية النص المقدّس: بولس وهو يخاطب اليونانيين في أثينا لم يجد في وحيه ما يسعفه، فاستعار من شاعر وثني كلماتٍ في تمجيد "الإله زيوس"! 🔍 يقول أراتوس: (به نحيا ونتحرك ونوجد … لأننا أيضا ذريته). ثم ينقل بولس نفس العبارات حرفياً في خطبته: (لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد … لأننا أيضا ذريته) [أعمال 17: 28]. ❌ المشكلة ليست مجرد اقتباس أدبي، بل استخدام كلمات شاعر وثني كـ دليل وبرهان في موعظة تبشيرية! فهل يُعقل أن يُبنى الاستدلال على أقوال من يعتبرهم النص نفسه «أوثاناً» و«جهالاً»؟ #وثنية_المسيحية

📖 سفر الرؤيا يقول في أقدم المخطوطات: "العشاء العظيم". ⚡️ لكن ناسخًا متأخرًا اعترض: العظمة لله لا للعشاء! فمدّ قلمه وعدّل النص "بحسن نية". ❌ وهكذا صار "الوحي" خاضعًا لذوق الناسخ ومزاجه. لكن النسخ الأخرى التي احترمت أمانة النص أعادت العبارة كما كانت: "العشاء العظيم". 🔍 النتيجة الصادمة: الكتاب المقدس لم يُحفَظ، بل لُعِبَ بألفاظه… ويد البشر امتدت إليه تضيف وتحذف، ثم يقولون: "كله وحي لا يتغيّر"!

الاناجيل تصرح بأن المسيح كان يدعو في البستان (إن امكن فتعبر عني هذه الكأس) يرجو النجاة كذلك كان يصرخ على الصليب (إلهي إلهي لماذا تركتني) هو يشعر بالخذلان لتخلي الرب عنه ثم حين مات صرخ صرخته الاخيرة بحسب المفسر المسيحي .. كان يصرخ من الفرح لقد فشلت خطة الشيطان .. ونجحت اهم عملية است*شهادية في التاريخ .. الرب المتجسد مات من اجل الخطاة هيصوا على كيفكم هل ترون م يقوله المفسر جدير بالنظر والاحترام؟ أم أنه لا يعدو محاولة يائسة لتبرير جزع من يعتبرونه إلها .. جزع من الموت #الصلب #صلب #الصلب_والفداء #صلب_وفداء

كيف يكون «المولود» أزليًا؟ وكيف يكون «المنبثق» أزليًا؟ الولادة والانبثاق تدل على حدوث بعد عدم. قالها آريوس يومًا: لم يكن الآب أبًا قبل ولادة الابن! فكان الجزاء أن تُتّهم الفطرة والبديهة بالهرطقة… #الهرطقة #الهراطقة #آريوس

الأفخارستيا .. طقس التناول يحضرون بعض العجين ويصبون عليه القليل من الخمر ثم ياتي الكاهن فيرتل عليه بعض همهماته والنتيجة يتحول العجين إلى جسد المسيح بطريقة سرية ويتحول الخمر إلى دم المسيح الكاهن يناول المؤمن لقمة من الإله .. ليتحد المؤمن بإلهه البرتستانت لا يؤمنون بأن هذه حقيقي .. هو مجرد طقس رمزي الأرثوذكس والكاثوليك يؤمنون أن تحول العجين والخمر تحول حقيقي بمعنى: الجماعة يأكلون ربهم حقيقة!!

كل المصادر الأقدم عن المسيح – "كيو"، والأناجيل الغنوصية، وحتى الإزائية (متى، مرقس، لوقا) – ترسمه معلمًا نبيًا. وحده يوحنا يرفعه إلى مرتبة شبه إلهية. المؤرخ مارك ألفونس: لم نصل بعد إلى التعليمات الحقيقية للمسيح. إذن… الصورة الإلهية ليست من الأصل، بل من إضافات لاحقة.

حين تجد مخطوطًا بخط المؤلف نفسه، فأنت في قمة الموثوقية 🏆. إن كتبه تلميذه بحضرة المؤلف، فأنت في الدرجة الثانية. إن كتبه التلميذ بعد وفاة المؤلف، فأنت في الدرجة الثالثة. أما إذا كتبه مجهول بعد المؤلف بـ 1000 سنة، فأنت في الدرجة 745! وإذا كتبه مجهول بعد المؤلف بـ 2000 سنة، فأنت في الدرجة 958 ! موسى عليه السلام عاش في القرن 13 ق.م، وأقدم مخطوط عبري هو مخطوطة حلب (850م)، أي بعد وفاته بأكثر من 2000 سنة. السؤال يا سادة: كم درجة موثوقية هذا المخطوط؟ 🤔 #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي

هل كان المسيح يعلم أنه سيُصلب؟ لدينا علماء يقولون: لا. يستدلون لقولهم بأن المسيح طلب من الله أن يصرف عنه الكأس، ولو كان الصلب حتميًا لما سأل ما يستحيل وقوعه. ويضيفون: حين صرخ على الصليب "لماذا تركتني؟" فهذا يعكس شعورًا بالخذلان، وكأنه لم يتوقع ذلك. هذا ما يقوله العلماء… فماذا تقولون أنتم؟ الشكر لمن زودني بالصورة #الصلب #صلب #الصلب_والفداء #صلب_وفداء

الحملة الصليبية الرابعة دمرت القسطنطينية عاصمة البيزنطيين حينذاك (1206م) بدات القصة أن الجنود اللاتين رأوا مسجدا أقيم في القسطنطينية كمجاملة دبلوماسية لصلاح الدين الأيوبي (المسجد الوحييييييييييد في أوربا حينذاك) أراد الجنود سلب المسجد وقتل من فيه .. المسلمون دافعوا عن انفسهم .. ساعدهم جيرانهم سكان القسطنطينية المسيحيين هرب الصليبيون المعتدون.. ثم أشعلوا حريقا استمر 8 أيام .. سرقوا كل شيء في القسطنطينية .. الكنائس .. المكتبات .. الأسواق .. البيوت .. اغتصبوا حتى الراهبات البابا أنوسنت الثالث شكل من اغتصابهم للكبار والصغار ... لو وصل هؤلاء إلى بلاد المسلمين ماذا كانوا سيفعلون؟ #التاريخ #تاريخ

الإنجيليون تحدثوا عن ركوب المسيح جحشًا واحدًا، لكن متى جعله يركب جحشين معًا! 🤔 لماذا يا متى؟! العلماء يجيبون: متى اقتبس من سفر زكريا، لكنه لم يفهم أن النص يستخدم التكرار للتأكيد لا للتعدد: "راكبًا على أتان، جحش ابن أتان" فحسبها متى اثنين، وقال: (متى 21: 5) "ملكك يأتيك وديعًا راكبًا على أتان وجحش ابن أتان" وهكذا تحولت الواو الزائدة إلى غلطة… صارت نصًّا مقدسًا! 📜 غلطة مقدسة

المسيحية كما يقال: رسالة حب، ورجالها #رسل_المحبة_والسلام ❤️✝️ لكن التاريخ يحكي غير ذلك… محاكم التفتيش كانت «أكاديمية» للطغاة في انتزاع الاعترافات، حقًا أو باطلًا! يوم واحد في ضيافة هؤلاء «الأتقياء» يكفي لتجعل أي شخص يعترف بأنه صديق هتلر أثناء احتلاله للمكسيك! 📜 المصدر في الصورة يعرّفك على بعض نماذج التعذيب المقدس. #تاريخ #التاريخ

المؤرخ اليهودي يوسيفوس (ت 101م) يُعد أول من ذكر المسيح في التاريخ خارج الأناجيل. لكن المدهش أنه لم يذكره إلا مرتين فقط: في الأولى: فقرة مشهورة يرى كثير من الباحثين أنها مزورة بالكامل أو أُدخلت عليها تعديلات مسيحية لاحقة كما يميل عدد من الأكاديميين. في الثانية: يذكر يعقوب "أخو يسوع المسمى المسيح" — مما يعني أنه سمع بيسوع، لكنه لم يكن معنيًا به شخصيًا. أغرب من هذا… صمت يوسيفوس عن معجزات يسوع وصلبه وقيامته، رغم أنه كتب عن كل شيء تقريبًا! #تاريخ #التاريخ

في سفر التثنية (18 :15): «يُقيم لك الرب إلهك نبيًّا من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون». لكن في سفر أعمال الرسل، حين يستشهد لوقا بالنص، أسقط عبارة "له تسمعون"، وهذا ما اتفقت عليه جميع المخطوطات القديمة والمعتبرة. لاحقًا، أضاف ناسخ تقي هذه العبارة من تلقاء نفسه، ليتطابق النص مع نبوءة التوراة! العلماء النقديون، مثل كومفرت، يرونها زيادة لاحقة وتحريفًا متعمدًا. فماذا ترون أنتم؟ هل هو اجتهاد أم تزوير؟ #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي

الأعمى الذي شفاه المسيح من بعد طول عمى سنسأله: من الذي شفاك؟ هل تراه سيقول: شفاني الإله المتجسد؟ لا هل شفاك اللاهوت والناسوت؟ لا بل شفاني .. إنساااااااااااااااااااااااااااااااااان يقال له يسوع يا باشا ..هل هو إله ؟ لا .. بل هو نبي الله

إلى معرة النعمان وصل #رسل_المحبة_والسلام من رجال الحملة الصليبية الأولى. قتلوا كل من صادفوه… 10 آلاف في رواياتهم، ومائة ألف في رواياتنا. أكلوا لحوم القتلى! شواء للأطفال، وسَلْق للكبار! ومن بقي، قُتل دون تردد. هذا ما رواه بعض مؤرخيهم بلا خجل. ومع هذا كله… يتحدثون عن "إرهاب المسلمين"! أيها التاريخ، كفى صمتًا… ويا للعار. #تاريخ #التاريخ

أولاد داود .. ورد ذكرهم في موضعين من الكتاب المقدس فاختلفت أسماؤهم من سفر إلى آخر هناك أسماء اتفق عليها السفران (شموع، شوباب، ناثان، سليمان، يبحار، اليشوع، يافيع، أليفلط) لكن هناك أسماء اختلفت بين السفرين نافج = نافج + نوجه .. إذا كان نوجه هو نافج فلماذا قال السفر (ونوجه ونافج) إذا كان نوجه ليس نافج فلماذا نسيه السفر الآخر؟ أليداع = بعلياداع ألفالط .. سقط سهوا من السفر الثاني صورة مع التحية لأبي #هابر و #هاربر

ذات مرة ناظرت إعلاميا فإذا به يستنكر تسميتي للنبي صلى الله عليه وسلم (المسيا المنتظر) أو (المسيح المنتظر)، فهذا المسكين لا يعرف ان كتابه يعتبر الانبياء والملوك والكهنة مسحاء (1 أخبار الأيام 16: 22 ) (لا تمسّوا مسحائي ولا تؤذوا انبيائي) ولأنه لا يعرف كتابه أدعوه لقراءة كتاب هوستن سميث .. إنه يقول: المسيا تعني المختار. صلوا على المختار .. صلى الله عليه وسلم #المسيح