en
Feedback
КАНАЛ "Пастырские беседы"

КАНАЛ "Пастырские беседы"

Open in Telegram

Книги, статьи, лекции, ссылки, мероприятия. Наши видео: https://www.youtube.com/@virtualparish https://rutube.ru/channel/38858613/

Show more
1 217
Subscribers
-124 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
Всем привет из Покровских ворот! Малая часть московских "П.Бесед" 🙋‍♀️
Всем привет из Покровских ворот! Малая часть московских "П.Бесед" 🙋‍♀️

Repost from N/a
📖 Книга Бытия: библейские основы осмысления новых технологий ("пост субботних размышлений" с продолжением) 3️⃣ Третье свойство человека - это то, что человек представляет собой единство души и тела, мы телесные существа. В Бытии объясняется: когда Бог создавал Адама, Он образовал его из праха земного, а затем вдохнул в него дыхание жизни, создав уникальное существо, которое в Писании описывается и как душа, обладающая телом, и как тело, обладающее душой. Как сказал Иисус: «не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». Итак, мы будем душами с телом и телами с душой вечно. Другие стихи подчеркивают, что даже здесь, на земле, наши тела принадлежат Богу; они не наши, и мы не можем делать с ними всё, что захотим. Таким образом, наше физическое и наше нематериальное начала неразрывно связаны, и оба важны. Это свойство (мы — единство тела и души) напоминает нам: Бог создал нас для личного взаимодействия с миром через данные нам тела. Сам факт, что Иисус пришел на землю в человеческой плоти и телесно воскрес из мертвых, показывает, насколько важна телесная жизнь в Божьем замысле о человечестве. 🤔 Эти истины ставят под сомнение идеи, которые: 1) игнорируют роль тела в Божьих замыслах; 2) наоборот, рассматривают человека как биологическую машину; 3) стирают границу между человеком и машиной, даже в том, как мы говорим о таких вещах, как «интеллект». Таким образом, все соблазнительные технологии, которые предлагают нам преодолеть ограничения, налагаемые нашими телами или нашими личностями (например, “загрузка сознания” или создание ИИ-агента на основании наработок живого сотрудника - и даже элементарно встреча в “зуме” вместо живого общения) ставят перед нами вопросы. ⚖️ Обратите внимание на то, как те технологии, которые вы употребляете, обращаются с балансом телесного и душевного. Полный транскрипт видео-лекции Патрисии Энглер, специалиста по биоэтике и спикера организации Answers in Genesis, из которой мы берем эти фрагменты, можно прочитать тут: https://teletype.in/@eljoudro/bCPRaj5_pNl Переведено ИИ, проверено и отредактировано человеком.

Не удержусь и выложу перевод лекции, сделанной для канала https://t.me/christians_on_ai, где специалист по биоэтике предлагает оптику, основанную на Книге Бытия, для формирования христианского взгляда на современные технологии. Искусственный интеллект: вызов, который христиане не имеют права игнорировать 👉 Текст целиком: https://teletype.in/@eljoudro/bCPRaj5_pNl 👉 Выжимка ИИ: Искусственный интеллект стремительно меняет рынок труда, образование, медицину и оборону. Прогнозы о будущем ИИ колеблются от утопии до катастрофы. Но важнее другое: у ИИ есть потенциал стать одним из самых притягательных идолов в истории. Как христианам реагировать на эту реальность? Для начала важно понять: компьютерный и человеческий интеллект — принципиально разные вещи. Машины определяют интеллект через достижение целей. Человеческий же интеллект неизмеримо сложнее: мы — живые, сознательные, телесные, социальные и духовные существа. Мы обладаем самосознанием, пониманием себя и своих мыслей. Отправная точка для христиан в осмыслении любых явлений — Слово Божье. Способность создавать технологии — это дар Божий, отражающий данную нам способность творить. Мы призваны использовать этот дар во благо: заботиться о творении, любить ближних, благовествовать. Однако в падшем мире люди неизбежно будут использовать технологии во зло. В Книге Бытия мы находим семь фундаментальных истин о человеке, которые становятся компасом при оценке технологий: мы — творения Божьи, созданные по Его образу, обладающие неотъемлемым достоинством; мы — единство тела и души, и телесность имеет значение; мы существа социальные, созданные для отношений с Богом и друг с другом; мы конечны и зависимы от Творца; у каждого есть уникальное призвание; и мы склонны использовать любые инструменты во зло. Эти истины помогают увидеть главные риски эпохи ИИ. Первый — тривиализация, утрата человеческих навыков и способности мыслить. Если мы перестанем сами писать, исследовать и принимать решения, мы потеряем способность отличать истину от лжи. Люди склонны автоматически доверять выводам ИИ, даже не подвергая их критическому осмыслению. Второй риск — тотальная слежка. ИИ дает правительствам и корпорациям беспрецедентные возможности контроля. Под видом заботы об удобстве мы добровольно сдаем личные данные, позволяя манипулировать нашими убеждениями. Третий и самый опасный риск — духовный. Люди уже сегодня ищут у ИИ ответы на вопросы жизни и смерти, видят в нем спасителя и даже поклоняются ему. Но ИИ — лишь инструмент, созданный падшими людьми на основе несовершенных данных. Он никогда не станет источником истины, не сможет любить и не способен дать надежду на искупление. Как отвечать на эти вызовы? У нас есть духовная опора (личные отношения с Богом через молитву и Слово), интеллектуальная опора (способность защищать библейское мировоззрение) и социальная опора (крепкое христианское сообщество, живое общение, которое не заменит никакой ИИ). Мы можем являть любовь, которую не способен имитировать алгоритм. Мы можем указывать людям на истинную надежду — не в цифровом бессмертии, а во Христе, победившем смерть. Мы можем противостоять культуре контроля, защищая свободу и достоинство каждой личности, созданной по образу Божьему. Технологии не остановить. Но в наших силах направить их на служение жизни, а не смерти. Для этого нам и нужна мудрость, которую дает только Слово Божье.

Долгожданный стрим с о.Петром по Четвертой духовной речи Терстегена: https://youtu.be/2ZS6GEJKo1Y https://rutube.ru/video/private/b37b72923e23d5ca84d4f5c5e537f6cc/?p=vLngP8MphmiJoDHNIuegYQ

📚 Презентация третьего, дополненного издания трактата Герхарда Терстегена «Путь истины» 🗓 19 мая | 19.00 Встреча с игуменом
📚 Презентация третьего, дополненного издания трактата Герхарда Терстегена «Путь истины» 🗓 19 мая | 19.00 Встреча с игуменом Петром (Мещериновым) Этот классический труд в замечательном переводе отца Петра (Мещеринова) заслужил любовь многих читателей и до сих пор остаётся востребованным среди тех, кто ищет руководства, утешения и вдохновения в молитве и духовной жизни. На встрече отец Пётр расскажет о новом издании книги и ответит на вопросы читателей. 📚Купить книгу в нашем книжном. 🔹Вход свободный по регистрации. #книги

Через неделю, в следующий вторник. ‼️ Обратите внимание, что на мероприятие все же есть регистрация. Всё бесплатно, но нужно зарегистрироваться по ссылке в анонсе! Приходите с вопросами по Терстегену 😊

А вот в одной из групп сегодня Наташа выложила, смотрите какой хороший текст Чарльза Сперджена на Захарию: А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. "Действует Святой Дух невидимо, тайно. Воспринять Его дела плотскими чувствами невозможно, поскольку о том надобно судить духовно. Когда Дух Божий излился в день Пятидесятницы, тотчас явились разные знамения, например, внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и разделяющиеся языки, как бы огненные. Однако это были только внешние знамения, Сам же Дух действовал загадочно и таинственно. Дух, как ветер, невидим, однако, видимы Его дела. Святой Дух нисходит как роса, которая в мягкой тишине освежает нежное растение. Дух творит Свое благое дело не при звуке трубы и не приметным для людей образом. Его труд есть одна из загадок и тайн, которые никому из человеков не дано истолковать своим собратьям. Кто чувствует побуждения Святого Духа, знает, что внутри его творится нечто необыкновенное, но того, что в действительности происходит в нем, или Кто действует в нем, ему неведомо. Не бывает покаяния без покаяния у подножия Креста. Покаяние в грехе, пренебрегающее Христом, есть покаяние, в котором нужно каяться. Если вообще скорбь о грехе при таком покаянии и можно назвать покаянием, то и дикий виноград можно назвать виноградом, хотя в действительности дикий виноград не имеет ни качества, ни достоинства гроздей истинной виноградной лозы. Сущность евангельского покаяния состоит в том, что оно взирает на Того, Которого пронзило своим грехом. Скорбь о грехе без веры во Христа – это кость без мозга. Это буря в душе с громом и молнией, но без дождя".

Друзья, я уже делилась с вами Дэвидом Посоном. Вот просто замечательная подборка - обзор книг Ветхого Завета. Там можно включить субтитры с автопереводом. Я не нашла на русском языке или в печатном виде конкретно эту подборку лекций. Если найдете - дайте знать в комментариях. Дэвид очень профессиональный лектор, у него ясный ум и цельное христианское мировоззрение, которому можно только позавидовать. В плане библеистики он придерживается классического взгляда, как о.Петр, и хорошо его аргументирует - однако его лекции не для библеистов, а для обычных христиан, и представляют собой, скорее, экзегезу: как нам применить это к себе. Я получила колоссальное удовольствие и очень хочу осчастливить еще кого-нибудь из вас 😄 Я для себя называю этот стиль "христианство английского джентльмена", и мне он чрезвычайно симпатичен (как бывают симпатичны черты, которых не находишь в себе и вынужден хотя бы импортировать в свой организм извне, как витамины).

Семинар В.В. Сорокина, вдруг кому-то захочется поучаствовать бы
Семинар В.В. Сорокина, вдруг кому-то захочется поучаствовать бы

Друзья, планируется на днях запись стрима по 4й духовной речи Терстегена: https://virtusetgloria.org/translations/duxovnyie-rechi/rech-chetvertaya ❓🤔 Если у вас есть по ней вопросы, которые вы еще не присылали мне или своему ведущему из кружка - присылайте.

🌳🏔🌞 ЛЕТНЯЯ ПОЕЗДКА НА КАВКАЗ: природа и молитвенный ретрит 📌 12-19 июля 2026 Еще раз приглашаю вас в путешествие в одно из самых красивых мест России - заповедник Приэльбрусье. Это самая высотная часть Кавказского хребта, и природа там действительно грандиозная. При этом все прогулки доступны, если вы в целом в нормальной физической форме. Напомню, что мы уже ездили в Приэльбрусье в таком формате в прошлом году, и это было здорово - решили повторить. Вам не нужен загранпаспорт, встречаемся мы в Минеральных водах, а дальше у нас все продумано и организовано: - Все переезды - Комфортабельное проживание - Домашняя еда утром и вечером, а днем - паек - Трекинг в заповеднике - Вечером - встречи, посвященные молитвенному чтению Писания - В день отъезда мы сможем вместе сходить на Литургию. ✅ Группа собрана - но мы будем рады взять с собой еще 2 человек. Чем быстрее вы определитесь, тем дешевле обойдутся билеты. Наша поездка продумана так, чтобы дать полноценный отдых и погружение в дикую природу и совместить это с возможностью пообщаться с единомысленными христианами. 📌 ОРГМОМЕНТЫ Даты: 12-19 июля Место встречи: Минеральные Воды (можно самолетом, можно поездом) Стоимость: 75 тыс с человека при двухместном размещении. Предоплата 20 тыс для оплаты броней, остальное на месте. Если будут места - можно будет доплатить за одноместное размещение Полный возврат средств при форс-мажорной отмене поездки. ✅ Подробности и фотографии вот здесь: https://t.me/virtual_parish/981 📌Записаться или спросить: @elizabeth_joudro Ждем дорогих единомышленников, чтобы отдохнуть и пообщаться в красивом месте

📌Друзья-москвичи, во вторник 19 мая в 19:00 приходите повидаться лично с о.Петром на Покровку! Будет презентация нового издания "Пути Истины" Терстегена. Не будет никого, кроме о.Петра и нас и доброй тени Терстегена 🥳 Снег уже, вероятно, подтает, воля к жизни увеличится, а тут и повод для встречи! Поскольку о. Петр уже сто раз сказал всё, что считал нужным, об этой книге - есть идея устроить что-то типа вечера вопросов и ответов. Живьем гораздо удобнее задать вопрос, особенно если он непростой и происходит из наболевшего личного опыта (бывает "наболевший личный опыт"? 🤔) Приходите, посмотрим друг на друга в 3D, сфотографируемся в обнимку с пиетизмом, поговорим о пиетизме и о том, как он изменил вашу жизнь, какие новые потребности в вас сформировал, какие новые горизонты открыл, какие следующие вопросы перед вами поставил. Что именно вы осмысляете сейчас? До 19 мая у вас даже есть время перечитать свой любимый Трактат и подготовить вопрос по нему! Кто не может прийти (вдруг вы в другом полушарии) - присылайте вопросы для презентации мне, я все соберу, мы их зададим, а КЦ "Покровские ворота" обеспечит нам запись.

Издательство решило провести презентацию нового издания Пути Истины Терстегена. Я совсем без энтузиазма... но начальству виднее ) Планируется на 19 мая, на Покровке. Если всё будет нормально, то я планирую быть один, и хочу устроить что-то типа вечера вопросов и ответов... нужны вопросы! так что прошу помощи )

Смотрите, какая книга вышла в Гранате: https://granat-books.ru/catalog/tproduct/728968626072-govori-gospodi-kak-uznat-i-polyubit-veth Почему-то в последнее время хочется покупать бумажные книжки.

Предлагается 17-я проповедь Шпенера о новом рождении, посвящённая страху Божию — https://virtusetgloria.org/translations/czikl-propovedej-o-novom-rozhdenii/propoved-semnadcataya Как я не раз уже говорил, наша сложившаяся церковная дидактика ориентирует нас прежде всего на достижение бесстрастия как на цель духовной жизни (см., напр., предисловие свт. Феофана Затворника ко 2-му тому Добротолюбия). Сопротивление страстям важно, как одна из частей большой христианской жизни, – но вся наша беда в том, что больше ничего не предлагается. От этого и бесстрастие не достигается (потому что, возведённый в главную цель, это неверный и даже не вполне христианский идеал), и в духовной жизни образуется пустота (неизбежно заполняемая «семью злейшими»). А других основ, кроме аскетического достижения бесстрастия, у нас нет. Я и по себе, и по своему пастырскому опыту вижу, что православные христиане, ориентированные только на «ви́дение своих грехов как песок морской», плохо понимают, например, что такое настоящий страх Божий, в чём состоит почитание Бога, что на самом деле значит «жить во славу Божию»… а это ведь самые азы христианской жизни. Вот Шпенер подробно всё это и раскрывает. Читателю нужно будет сделать скидку на некоторую архаичность – всё же это в 1695 году написано… но польза от такого научения огромная, я считаю. Как-то всё на свои места ставит.

🟣 ОНЛАЙН-ГРУППЫ. ИСТОРИЯ АВРААМА в пятницу утром Ищет себе 1-2 новых участников График: пятница, 10:00-11:30 Старт: апрель 2026 Ведущая: Нина https://t.me/+6papLeyLqCc1ZWYy

🎬 Малые пророки Ветхого Завета: презентация книги игумена Арсения (Соколова) Презентация новой книги игумена Арсения Соколова — историка и библеиста, посвящённой ветхозаветным книгам так называемых малых пророков. В двенадцати лаконичных, но глубоких очерках автор приглашает к вдумчивому погружению в историю Ветхого Завета, раскрывая живой и актуальный смысл пророческих посланий — слов, которые Господь через Своих избранников обращал к народу. В презентации приняли участие автор книги — игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, а также гости: Михаил Селезнёв, доктор филологических наук, профессор ВШЭ; Андрей Десницкий, доктор филологических наук, библеист и переводчик; Анна Шмаина-Великанова, доктор культурологии, профессор РГГУ. 🔹Youtube. 🔹Rutube. 📚Книгу «Двенадцать. Книги малых пророков» можно приобрести в нашем книжном магазине. ✨ Следите за обновлениями и новыми встречами в нашем культурном центре и подписывайтесь на наш канал 🤗 #видео

Repost from N/a
Официальный комментарий Ватикана об отношениях между искусственным интеллектом и интеллектом человеческим «Antiqua et nova» (лат. «Древнее и новое») — доктринальная нота Католической церкви, совместно выпущенная Дикастерией вероучения и Дикастерией культуры и образования Римской курии Римско-католической Церкви в январе 2025 года. В ней рассматриваются «отношения между искусственным интеллектом [ИИ] и человеческим интеллектом», а также предлагаются размышления об «антропологических и этических вызовах, связанных с ИИ». В связи с существенным ростом распространения и использования больших языковых моделей, таких как ChatGPT, Папа Римский Франциск выразил обеспокоенность по поводу «технократического» будущего и прозрачности в разработке дальнейших технологий искусственного интеллекта на саммите G7 2024 года. Он также затронул эту тему в своей энциклике «Dilexit nos» от октября 2024 года. Ватикан ввел законы об использовании ИИ 1 января 2025 года. Публикация «Antiqua et nova» состоялась 28 января 2025 года. «Antiqua et nova» представляет собой документ объемом 30 страниц, состоящий из 117 пунктов, и рассматривает вызовы и возможности ИИ в сферах образования, экономики, труда, здравоохранения, межличностных отношений и войны. Краткое изложение документа на русском языке с помощью ИИ (сохранена структура оригинала): https://teletype.in/@eljoudro/2YFibnDP4Dd Полный текст на английском: https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250128_antiqua-et-nova_en.html Полный текст на русском: https://cathmos.ru/documents/antiqua-et-nova/

А посмотрите, какая интересная вещь: разбор канона Пасхи с точки зрения всех зашитых в него цитат и отсылок. Канон Пасхи Иоанна Дамаскина: С библейскими отсылками и комментариями – Telegraph https://telegra.ph/Kanon-Pashi-Ioanna-Damaskina-S-biblejskimi-otsylkami-i-kommentariyami-04-20