رضا قاسم
Open in Telegram
أَنا النُّضارُ الَّذي يُضَنُّ بِهِ لَو قَلَّبَتني يَمينُ مُنْتَقدِ
Show more2 331
Subscribers
No data24 hours
-27 days
+4030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+23
in 0 channels
August '26
+114
in 0 channels
Get PRO
July '26
+105
in 0 channels
Get PRO
June '26
+92
in 1 channels
Get PRO
May '26
+104
in 0 channels
Get PRO
April '26
+92
in 1 channels
Get PRO
March '26
+95
in 3 channels
Get PRO
February '26
+64
in 2 channels
Get PRO
January '26
+69
in 0 channels
Get PRO
December '25
+58
in 0 channels
Get PRO
November '25
+76
in 0 channels
Get PRO
October '25
+77
in 1 channels
Get PRO
September '25
+83
in 1 channels
Get PRO
August '25
+97
in 1 channels
Get PRO
July '25
+98
in 4 channels
Get PRO
June '25
+96
in 3 channels
Get PRO
May '25
+74
in 0 channels
Get PRO
April '25
+83
in 1 channels
Get PRO
March '25
+118
in 2 channels
Get PRO
February '25
+96
in 4 channels
Get PRO
January '25
+140
in 1 channels
Get PRO
December '24
+174
in 1 channels
Get PRO
November '24
+155
in 5 channels
Get PRO
October '24
+203
in 4 channels
Get PRO
September '24
+134
in 3 channels
Get PRO
August '24
+97
in 4 channels
Get PRO
July '24
+76
in 2 channels
Get PRO
June '24
+67
in 1 channels
Get PRO
May '24
+130
in 6 channels
Get PRO
April '24
+84
in 3 channels
Get PRO
March '24
+107
in 6 channels
Get PRO
February '24
+68
in 1 channels
Get PRO
January '24
+110
in 5 channels
Get PRO
December '23
+119
in 5 channels
Get PRO
November '23
+20
in 0 channels
Get PRO
October '23
+43
in 3 channels
Get PRO
September '23
+492
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 11 September | 0 | |||
| 10 September | +2 | |||
| 09 September | +2 | |||
| 08 September | +3 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +2 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
| 2 | كَريشَةٍ بِمَهَبِّ الريحِ ساقِطَةٍ
لا تَستَقِرُّ عَلى حالٍ مِنَ القَلَقِ.. | 372 |
| 3 | الكوكب المنير يضيء في أعماق الفضاء، والوجه الجميل يضيء في أعماق النفس.. | 434 |
| 4 | يشير إيفولا عند تطرقه للولايات المتحدة الأمريكية في كتابه "American Civilization" بأنها "حصان طروادة العصر". | 691 |
| 5 | عَن ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله :
[ يُوشِكُ أَنْ تُدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تُدَاعَى الْأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا. قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَل مِن كثَرة! ، وَلَكِنْ تَكُونُونَ غُثَاءً كَغُثَاءِ السَّيْلِ! تُنْتَزَعُ الْمَهَابَةُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ، وَيُجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنُ. قَالَ: قُلْنَا: وَمَا الْوَهَنُ؟. قَالَ: حُبُّ الْحَيَاةِ، وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ.. ]
حديث صحيح | 868 |
| 6 | [ يجب أن تكون حياتنا أكثر إثارة للإهتمام من مجرد النحافة والثراء والموت كصاحب أجمل وجه في القسم الدراسي، الحياة تنبئنا بأننا أكثر من ذلك، لابد من وجود قيمة حياتية أرفع من ذلك، لابد أن يقال عن حياتنا وصف أكمل وأسمى من"مات وهو الأجمل/الأثرى" ، مع غياب الروح، وفقدان الوعي بالعالم الأسمى، لم يكن أمام الرؤية المادية للعالم إلا أن تفرض نفسها كرؤية شاملة وحصرية... ]
ريك رودريك | محاضرة عن هايدغر | 1 328 |
| 7 | [ قلة بين الناس ونوادر، أولئك الذين يملكون الخيال الكافي لشرح الواقع ]
يوهان غوته | 1 118 |
| 8 | ظهور العالم الافتراضي قذف بالمجتمع داخل مرحلة انتقالية يمكن أن ندعوها "أزمة مراهقة مجتمعية". | 1 375 |
| 9 | " فَاِصبِر عَلى الدُنيا وَطولِ غُمومِها
ما كُلُّ مَن فيها يَرى ما يُعجِبُه.. "
كم تعجبني واقعية أبي العتاهية! ، الرجل لم يكن متأملاً مثاليًا ولا متشائمًا سوداويًا ، كان واقعيًّا رماديًا فحسب ، هذا البيت الذي تتخلله ملامح التشاؤم للوهلة الأولى لا يعدو كونه قطعة أستلهمها الشاعر من لبِّ الواقع ، فهو يصرح واضحًا بأنك قد تموت وأنت في أسوء حال لك ، في قمة حزنك وبؤسك وإنكسارك ترحل عن الدنيا بلا أي عوض ، فالدنيا لا تعرف شرطًا يسمى تعويض بنيها ، كما أنها لا توعد بعدم التعويض ، إنما تتخذ موقفًا وسطيًا فحسب ، فما كل من فيها يرى ما يُعجِبُه.. | 1 554 |
| 10 | [ لقد حقق الطب تقدمًا هائلاً، لدرجة أنه لم يبقَ إنسان سليم تقريبًا ]
Aldous Huxley (1894) | 1 281 |
| 11 | بَكَيتُ كَما يَبكي الحَزينُ صَبابَةً
وَذُبتُ مِنَ الحُزنِ المُبَرِّحِ وَالجَهدِ
فَما مَلَكَت عَينايَ حينَ ذَكَرتُها
دُموعَهُما حَتّى اِنحَدَرنَ عَلى خَدّي
فَأَنَّبَني صَحبي، وَقالوا؛ أَمِن هَوى
بَكَيتَ؟! وَلَو كانوا هُمُ، وَجَدوا وَجدي!
وَقالوا؛ لَقَد كُنّا نَعُدُّكَ مَرَّةً
جَليدًا، وَما هَذا بِفِعلِ فَتىً جَلدِ
أَلا لا تَلوماني فَلَستُ وَإِن نَأتِ
بِمُنصَرِمٍ عَنها هَوايَ وَلا وُدّي
وَإِنَّ لِذاتِ الخالِ يا صاحِ زَلفَةً
وَمَنزِلَةٌ ما نالَها أَحَدٌ عِندي.. | 1 221 |
| 12 | أما حالي فسيئةٌ كيفما قلّبتُها؛ لأن الدنيا لم تواتني لأكون من الخائضين فيها، والآخرة لم تغلب عليّ فأكون من العاملين لها، فإلى متى نقول بأفواهنا ما ليس في قلوبنا؟ وإلى متى ندعي الصدق، والكذب شعارنا ودثارنا؟ وإلى متى نستظل بشجرة تحجب عنا ظلها..؟
التوحيدي | الإشارات الإلهية | 1 104 |
| 13 | رُدّي عَلَيَّ فُؤادي كَالَّذي كانا.. | 1 070 |
| 14 | طَهارَةُ مِثلي في التَباعُدِ عَنكُمُ
وَقُربُكُمُ يَجني هُمومي وَأَدناسي
وَأَعجَبُ مِنّي؛ كَيفَ أُخطِئُ دائِمًا؟
عَلى أَنَّني مَن أَعرَفِ الناسِ بِالناسِ!
أبُو العَلاءِ المَعَرِّي | 1 409 |
| 15 | بِخَيفَةِ اللَهِ تَعَبَّدتَنا
وَأَنتَ عَينُ الظالِمِ اللاهي
تَأمُرُنا بِالزَهدِ في هَذِهِ الـ
دُنِّيا وَما هَمُّكَ إِلّا هي؟؟
أبُو العَلاءِ المَعَرِّي | 52 |
| 16 | [ الكذاب يُخيفُ نفسه وهو آمن ]
يزيد بن المهلَّب | 1 542 |
| 17 | وقال بعض الفلاسفة: العشقُ؛ أي امتزاجُ الرُّوح بالرُّوح، لما فيه من التشاكل والتناسب، فإذا امتزج الماءُ بالماء امتنعَ تخليصُ بعضِه من بعض.
روضة المحبين | ابن القيم | 1 768 |
| 18 | [ الثورة الوحيدة، والاضطراب الوحيد الذي يثير اهتمامي هو دمار العالم، أما التغيير والإصلاح فليس مهمًا بالقدر الكافي حقًا ]
- إميل سيوران | 1 560 |
| 19 | [ وقبلَ كُلِّ شيءٍ ينبغي أن نَثِقَ بأنّهُ لا صديقَ ، ولا من يتشبّه بالصّديق ]
التّوحيديّ | مقدمة "الصداقة والصديق" | 1 369 |
| 20 | يا لَيتَ ذا القَلبَ لاقى مَن يُعَلِّلُهُ.. | 1 470 |
