691
Subscribers
No data24 hours
-157 days
-5230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
April '26
April '260
in 1 channels
March '260
in 3 channels
Get PRO
February '26
+3
in 3 channels
Get PRO
January '26
+5
in 3 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 1 channels
Get PRO
August '25
+1
in 2 channels
Get PRO
July '25
+21
in 0 channels
Get PRO
June '25
+50
in 3 channels
Get PRO
May '25
+56
in 1 channels
Get PRO
April '25
+40
in 0 channels
Get PRO
March '25
+37
in 1 channels
Get PRO
February '25
+67
in 4 channels
Get PRO
January '25
+199
in 2 channels
Get PRO
December '24
+87
in 2 channels
Get PRO
November '24
+107
in 4 channels
Get PRO
October '24
+67
in 0 channels
Get PRO
September '24
+37
in 1 channels
Get PRO
August '24
+78
in 3 channels
Get PRO
July '24
+42
in 0 channels
Get PRO
June '24
+66
in 3 channels
Get PRO
May '24
+76
in 5 channels
Get PRO
April '24
+43
in 0 channels
Get PRO
March '24
+70
in 2 channels
Get PRO
February '24
+66
in 1 channels
Get PRO
January '24
+140
in 2 channels
Get PRO
December '23
+91
in 3 channels
Get PRO
November '23
+59
in 4 channels
Get PRO
October '23
+75
in 3 channels
Get PRO
September '23
+554
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 25 April | 0 | |||
| 24 April | 0 | |||
| 23 April | 0 | |||
| 22 April | 0 | |||
| 21 April | 0 | |||
| 20 April | 0 | |||
| 19 April | 0 | |||
| 18 April | 0 | |||
| 17 April | 0 | |||
| 16 April | 0 | |||
| 15 April | 0 | |||
| 14 April | 0 | |||
| 13 April | 0 | |||
| 12 April | 0 | |||
| 11 April | 0 | |||
| 10 April | 0 | |||
| 09 April | 0 | |||
| 08 April | 0 | |||
| 07 April | 0 | |||
| 06 April | 0 | |||
| 05 April | 0 | |||
| 04 April | 0 | |||
| 03 April | 0 | |||
| 02 April | 0 | |||
| 01 April | 0 |
Channel Posts
Repost from كلمة الإخلاص
Ассяляму 'алейкум уа раhмятуллаhи уа бяракятуh!
— Так как на двух канал будет идти примерно одинаковая работа, решил объеденить их, чтобы не думать каждый раз туда или сюда добавить)
— Из двух названий предпочтение далось «Darul Asar | Люди хадиса и предания»
• Это мой личный канал, основная работа же будет заключатся в двух направлениях.
1) Вопросах акыды, опровержения.
2) Темы связанные с хадисами.
3) Другое (малочисленно)
دارُ الأثَر — حُرَّاسُ العَقِيدَةِ وَسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
| 2 | 🔔 Достоверность Сахиха аль-Бухари
🔔 Передано о кол-ве хадисов в данном сборнике, с повтором: 7397 хадисов, без повтора: 2513 хадисов. Также в нем около 1624 муаллякатов (хадис не полным иснадом), но эти муаллякаты не часть «сахих аль бухари» а отдельны от него. В сборние входит только хадисы с полным иснадом.
🔔 (Абу Джа'фар) Аль-‘Укайли сказал: «Когда аль-Бухари составил книгу “ас-Сахих”, он представил её ‘Али ибн аль-Мадини, Ахмаду ибн Ханбалю, Яхъе ибн Ма‘ину и другим. Они одобрили её и засвидетельствовали её достоверность, кроме четырёх хадисов.»
🔔 Аль-‘Укайли сказал: «мнение в отношении этих хадисов принадлежит аль-Бухари, и они являются достоверными».
🔔 Извлекаемые пользы:
🔔 3 великих имамом и специалистов в науке хадиса засвидетельствовали о достоверности данного сборника.
🔔 они не согласились из всего сборника только с 4 хадисами.
🔔имам аль-Бухари не убрал эти хадисы, так как считал их достоверными.
🔔 «DARUL ASAR | ДОМ ХАДИСОВ — просветительский канал по асарам и науке хадиса. | 405 |
| 3 | 🔔Как познаётся достоверность хадиса?
🔔 1. Если хадис содержится в сборнике, составленном по условиям достоверности. (таких как «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим».)
🔔 2. Если один из великих мухаддисов (имамов хадиса) признал хадис достоверным.
🔔3. Посредством исследования цепочки передачи (иснада) и передатчиков хадиса, И это — основа (الأصل).
🔔 «DARUL ASAR | ДОМ ХАДИСОВ — просветительский канал по асарам и науке хадиса. | 430 |
| 4 | ... | 402 |
| 5 | НЕ БУДЬ ПРИЧИНОЙ ЗАБЛУЖДЕНИЯ!
ЛИЧНОСТИ В УМАХ ЛЮДЕЙ — Книги, учёные, чтецы Корана, переводы, каналы - именно тех, кого мы чаще всего распространяем, на чьи книги делаем шархи и чьи слова цитируем, становятся самыми популярными и узнаваемыми.
Те книги, на которые было потрачено усилие: написаны шархи, переведены, распространены — именно они остались и дошли до нас.
УСИЛИЕ В ПРАВИЛЬНОМ НАПРАВЛЕНИИ — Если мы направим свои старания в правильное русло, то будет распространяться истина, и те, кого мы поддерживаем из числа учёных Ахлю-Сунна, получат признание — с дозволения Аллаха.
НАСЛЕДИЕ ВЕЛИКИХ ИМАМОМ — Сколько великих имамов-саляфов написали важные труды, но насколько они известны сегодня? Кто виноват в том, что они не получили широкого распространения и авторитета?
Поэтому необходимо делиться пользой от каналов Ахлю-Сунна, распространять их книги, лекции и высказывания — так мы станем причиной того, что истина останется в сердцах людей и в истории.
ТРУДЫ ЗАБЛУДШИХ — Но если мы распространяем труды бидаатчиков и заблудших, а потом удивляемся, почему именно их книги и идеи авторитетнее и принимаются людьми больше, чем труды имамом сунны — то винить следует себя.
Мы печатаем книги приверженцев нововведений в красивых обложках, переводим их, рекомендуем — и после этого спрашиваем, почему люди следуют за ними.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 733 |
| 6 | Положение того, кто совершает ширк по невежеству, делится на три вида:
🔔 1. ПОЛОЖЕНИЕ СРЕДИ ЛЮДЕЙ:
Простой мусульманин оценивает действия человека по внешним признакам. Если человек совершает ширк, его называют мушриком, и убеждаются в этом, также относятся к нему соответственно, в вопросах намаза, никяха, мясо и тд.
Это именование не связано с тем, установлен ли довод (худжжа) или нет.
Важно: простолюдин не устанавливает наказание, он лишь именует по внешнему признаку.
🔔 2. ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕД СУДЬЁЙ:
Судья также именует совершающего ширк мушриком — даже до установления довода.
Однако вынесение приговора зависит от знания или невежества человека:
Если он был невежественным, ему разъясняют истину.
Если после разъяснения он продолжает в ширк — довод установлен, и он подлежит наказанию.
Наказание в этом мире выносит только судья, а не обычные люди.
НАКАЗАНИЕ СВЯЗАНО С УСТАНОВЛЕНИЕМ ДОВОДА. БЕЗ ДОВОДА — НЕТ НАКАЗАНИЯ
🔔 3. ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕД АЛЛАХОМ:
Если человек умер на ширке, но в этом мире довод не был до него доведён,
то в Судный День он будет испытан.
— Те, кто пройдут испытание — войдут в Рай. Те, кто не пройдут — попадут в Ад.
🔔 ВЫВОД ИЗ ВСЕГО СКАЗАННОГО:
🔔ИМЕНОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА МНОГОБОЖНИКОМ (МУШРИКОМ) — ДЕЛАЕТСЯ ПО ВНЕШНИМ ПРИЗНАКОМ.
🔔ДАННЫЙ РАЗДЕЛ НИКАК НЕ СВЯЗАН С НАКАЗАНИЕМ.
🔔НАКАЗАНИЕ В ЭТОМ МИРЕ — ТОЛЬКО ПОСЛЕ ДОВЕДЕНИЕ ДОВОДА, И ЭТО РЕШАЕТ СУДЬЯ.
🔔 НАКАЗАНИЕ В СЛЕДУЮЩЕМ МИРЕ — ВЕЧНАЯ УЧЕСТЬ У АЛЛАХА, НЕКОТОРЫЕ УЧЕНЫЕ ОПИРАЯСЬ НА КОРАН И СУННА СКАЗАЛИ ЧТО, КТО УМЕР НА ШИРКЕ И ДОВОД НЕ БЫЛ ДОВЕДЕН, ТО В ВЕЧНОМ МИРЕ У НЕГО БУДЕТ ИСПЫТАНИЕ, А ДРУГИЕ ТАКЖЕ ОПИРАЯСЬ НА КОРАН И СУННА СКАЗАЛИ ЧТО ТОТ КТО УМЕР НА ШИРКЕ, ВЕЧНО В АДУ.
🔔 كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 801 |
| 7 | sticker.webp | 934 |
| 8 |  👤Вопрос: «Сделай для нас зата анват?
👤Ответ Мухаммада бин Ибрахима: Это не достигает уровня неверия, если было сказано виде просьбы или незнания, как в случае с сподвижниками Мусы и сподвижниками Мухаммада ﷺ, которые посчитали это приближением (к Аллаху). | 973 |
| 9 | sticker.webp | 1 329 |
| 10 | 🤩Решение изменить тематику канала Адиля на акыду, сосредоточившись на разборе вопросов, вызывающих сомнения у приверженцев заблуждений, представляется обоснованным и актуальным в свете современных религиозных вызовов. Такой подход позволит систематически разоблачать искажённые представления, опираясь на источники ахлю-с-сунна уаль-джама‘а, с целью разъяснения ключевых основ вероубеждения.🤩 | 1 435 |
| 11 | sticker.webp | 364 |
| 12 |  ▪Сказал Адиль Али Хамдан :
«Их имам-джахмит аль-Марисий написал книгу, назвав её «Единобожие и неверие уподобляющих». По этому же заблуждению пошли многие из поздних ашаритов, например аль-Рази-аль-му‘аттил в своём «Тафсире» (т. 127–130), назвав книгу «Таухид» Ибн Хузаймы «Книга о ширке».
«Ибо «таухид» му‘аттилов (отрицателей атрибутов) не считается действительным без полного отрицания качеств Аллаха, а у сторонников сунны «таухид» не является действительным, кроме как с утверждением Его качеств.» | 309 |
| 13 |  Был задан вопрос Адилю али Хамдану:
«Можно ли мне переводить полезные отрывки из книг без точного указания имени автора или названия книги, потому что у автора есть ошибки?».
Он ответил:
«Да, это хорошо.
Потому что это знание не принадлежит кому-то лично, а принадлежит Аллаху, если оно верное. И Посланник Аллаха ﷺ сказал о шайтане, когда тот принес достоверную информацию: «Он сказал тебе правду, хотя сам отъявленный лжец».
Приверженцы Сунны более достойны правильного знания, чем те, кто придерживается новшеств и не извлекает пользы из знаний, а противоречат ему и извращает его посредством толкования и искажения». | 3 432 |
| 14 | Сказал Харб аль-Кирмани: "Кто противоречит чему-либо из этих мазхабов или порочит их, или осуждает тех, кто это говорит – является противоречащим нововведенцем, вышедшим из общины, отошедшим от методологии Сунны и пути истины".
Сказал Адиль али Хамдан: "В этом опровержение тому, кто возомнил, что человек не выходит из Сунны и не становится нововведенцем, пока нововведение не будет преобладать в нем! Имамы Сунны выносили решение о нововведении человека и выхода его из Сунны, если у него произошло противоречие в одном вопросе из вопросов основ вероубеждения, как отрицание Возвышенности, слово о сотворенности Куръана, отрицание предопределение или вывод деяний из понятия веры, даже если он соответствует приверженцам Сунны в подавляющем большинстве вопросов убеждений, как сказал имам Ахмад: «В Сунне есть нечто обязательное, тот, кто оставит хоть какую-то часть из этого, не примет её и не поверит в неё, то он не будет относиться к ее приверженцам».
Сказал ибн аль-Банна: «Они не разногласили ни в чем из этих основ, а кто отходил от чего-то из этого, то они отбрасывали его, ненавидели, обвиняли в нововведении и бойкотировали». «аль-Мухтар, 66».
Сказал ас-Сабуни в «Акыду асхаби ль-Хадис, 176»: «Они не занимались этими нововведениями, которые появились и распространились среди мусульман, а если бы хоть одна из них появилась на языке одного из них в то время, то такого имамы бойкотировали, обвиняли в нововведении, обвиняли во лжи, и поражали его всяким злом и неприятностями»"Кто противоречит чему-либо из этих мазхабов или порочит их, или осуждает тех, кто это говорит – является противоречащим нововведенцем, вышедшим из общины, отошедшим от методологии Сунны и пути истины"".
(аль-Мухтар) | 848 |
| 15 |  No text... | 685 |
| 16 |  No text... | 683 |
| 17 |  А вот все три ) | 952 |
| 18 | Подписываемся на мою основную страницу :
https://t.me/tuttututtut25 | 1 342 |
| 19 | ‼️ Представляем вниманию полный перевод книги «Утверждение границы Аллаху и того что Он сидит на троне»
✍️ Автор: Махмуд ад-Дашти (ум. 665 г.х.)
📝 Редакция и комментарий: Адиль Аль Хамдан
📄 Количество страниц: 349
Просим по возможности репостнуть у себя на канале
Приятного чтения
https://t.me/arradalya | 1 041 |
| 20 | Я удалил книгу, так как началась борьба за то, чтобы указывали имя переводчика. Раньше я не думал, что это настолько принципиально, но мои взгляды изменились, поэтому решил не вмешиваться в эти споры. | 1 |
