442
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+17430 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
June '25
June '25
+52
in 4 channels
May '25
+355
in 6 channels
Get PRO
April '250
in 3 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '24
+2
in 0 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 0 channels
Get PRO
September '240
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '24
+83
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | +1 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | +2 | |||
| 13 June | +3 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | +1 | |||
| 10 June | +1 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | +4 | |||
| 07 June | +6 | |||
| 06 June | +2 | |||
| 05 June | +6 | |||
| 04 June | +12 | |||
| 03 June | +3 | |||
| 02 June | +1 | |||
| 01 June | +10 |
Channel Posts
ОБРАЗ ХИДЖАБА: КОГДА НЕТ ОПОРЫ НА ТАУХИД
КОГДА ХИДЖАБ СТАНОВИТСЯ МОДНЫМ, НО НЕ СКРОМНЫМ — БЕДА ДНЯ:
Сегодня мы всё чаще сталкиваемся с явлением, когда девушки надевают хиджаб не ради Аллаха, а ради моды, лайков и тренда. Хиджаб стал частью образа «инстаграм-мусульманки»: идеальный макияж, обтягивающие платья, сексуализированные позы — и всё это под лозунгом: «Я в хиджабе, значит, скромна».
Но хиджаб — это не просто ткань. Это символ покорности Аллаху, стремление скрыться от посторонних глаз, а не привлекать внимание мужчин.
Когда он превращается в элемент сексуального образа — это уже не религия. Это просто игра на публику.ПРИЧИНА ВСЕГО ЭТОГО — В ИСКАЖЁННОМ ПРИЗЫВЕ. (ИХВАНСКИЙ) Вместо того чтобы звать к Таухиду — к чистому единобожию, к поклонению одному лишь Аллаху — людям подсовывают нашиды, мотивационные лекции, эмоции и слёзы. Вместо воспитания — развлечение.
Людей учат «интересному» из религии, говорят о внешнем, вдохновляют нашидами, но не обучают основам. И в результате — вырастают поколения, для которых Ислам стал просто эстетикой, контентом, образом жизни в стиле "муслима-блогерша". Без убеждений, без акиды, без серьёзных обязательств перед Творцом.
Скромность — это не фото в лосинах под надписью "الحمد لله". Это не «замазанное» лицо. Не фото пальца в тенях. Скромность — это отсутствие показухи. Это тишина. Это стыд. Это отказ от всего, что связано с показом себя.
Пора возвращаться к истокам. К Таухиду. К Корану. К Сунне. А не к нашидам, тиктокам, лайф-коучам и "шариатским инфлюенсерам".ГЛАВНАЯ МЫСЛЬ: — Призыв изначально был неправильным. Людям не донесли суть Ислама. Вместо призыва к Таухиду и Сунне Пророка ﷺ — их позвали через красивые ролики, тренды, "исламскую эстетику". Вот почему они "приняли Ислам", не понимая его сути.
А другая часть — те, кто начинали искренне и правильно, — со временем стали подражать первым. Так и началось заражение. Так и пришло искажение.كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني
| 2 | https://t.me/addlist/R_8Yxm5k2eMzZWZi
Одним кликом можете добавить к себе все каналы. | 0 |
| 3 | https://t.me/addlist/R_8Yxm5k2eMzZWZi
Одним кликом можете добавить к себе все каналы. | 0 |
| 4 | 🔔 Каналы, которые мы рекомендуем: среди них — наши собственные каналы, каналы людей, которых мы знаем лично, а также тех, о ком слышали только хорошее и знаем, об их следовании по пути Сунны.
🔔 МОИ КАНАЛЫ:
1 — https://t.me/kalimatul_ixlas
2 — https://t.me/darulilm023
3 — https://t.me/darulquran023
4 — https://t.me/darularabiyyah023
5 — https://t.me/darulfiqh023
6 — https://t.me/darulasar023
7 — ?
🔔 БЛИЗОКГО БРАТА — АБУ ЛЕЙЛ:
8 — https://t.me/furqanme
9 — https://t.me/abuleilll
🔔 ПРЕКРАСНЫХ БРАТЬЕВ:
10 — https://t.me/mutaallem
11 — @arabigram
12 — https://t.me/madinatulillm
13 — @bturuknejd
14 — @ummah_chitay
🔔Этот список составлен на скорую руку.
Со временем, с позволения Аллаха, мы будем добавлять сюда всё больше каналов.
Сразу отвечу на возможные вопросы о том, почему некоторых каналов здесь нет. Причины могут быть следующие:
1. Я не согласен с акыдой или манхаджем этих людей.
2. Я не уважаю их как личностей из-за отсутствия исламских нравов и склонности к фитне.
3. Я мог просто забыть добавить.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 5 | Она направилась на восток, а я пошел на запад. Как же восток далек от запада!
Их цивилизация мирская и преходящая, а цивилизация мусульман Религиозная, Пророческая и остающаяся.
Их знания мирские и низкие, а знания мусульман Шариатские и от Бога: Саляфитская, Суннитская и Пророческая, они не Блуждающие и не приверженцы бреда.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 6 | ● ОПАСНОСТЬ МНОГОБОЖИЯ (ШИРКА):
ЭТО ПЕРВОЕ, ОТ ЧЕГО ПРЕДОСТЕРЕГАЛИ ВСЕ ПОСЛАННИКИ СВОИ НАРОДЫ:
Всевышний сказал:
«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!».»
(сура Ан-Нахль, 36 аят)
ЭТО ВЕЛИКАЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ (ЗУЛЬМ) — ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ СКАЗАЛ:
«Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью».»
(сура Лукман, 13 аят)
ОН ВЫЗЫВАЕТ АБСОЛЮТНУЮ ВРАЖДУ МЕЖДУ ПРИВЕРЖЕНЦАМИ ТАУХИДА И ШИРКА — ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ СКАЗАЛ:
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». ..."»
(сура Аль-Мумтахана, 4 аят)
АЛЛАХ НЕ ПРОЩАЕТ ШИРК, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК УМИРАЕТ, НЕ РАСКАЯВШИСЬ:
Всевышний сказал: "Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей... (сура Ан-Ниса, 48 аят)
ШИРК — ПРИЧИНА ДОЗВОЛЕННОСТИ ВЕДЕНИЯ СРАЖЕНИЯ:
Пророк ﷺ сказал: «Мне велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, кроме Аллаха...» (аль-Бухари и Муслим)
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 7 | ● ВАЖНОСТЬ ЕДИНОБОЖИЯ (ТАУХИДА):
АЛЛАХ ПОВЕЛЕЛ ЛЮДЯМ ПОКЛОНЯТЬСЯ ТОЛЬКО ЕМУ — ВСЕВЫШНИЙ СКАЗАЛ:
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» (сура Аз-Зарият, 56 аят)
АЛЛАХ СОЗДАЛ ТВОРЕНИЯ РАДИ ЭТОГО:
Единобожие — цель создания человечества. Без него не существует истинного поклонения.
ЭТО САМОЕ ВЕЛИКО ПОВЕЛЕНИЕ АЛЛАХА — ПРОРОК ﷺ СКАЗАЛ:
«Право Аллаха на рабов — чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему сотоварищей» (Бухари - Муслим)
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 8 | ● ВАЖНОСТЬ ЕДИНОБОЖИЯ (ТАУХИДА):
АЛЛАХ ПОВЕЛЕЛ ЛЮДЯМ ПОКЛОНЯТЬСЯ ТОЛЬКО ЕМУ — ВСЕВЫШНИЙ СКАЗАЛ:
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» (сура Аз-Зарият, 56 аят)
АЛЛАХ СОЗДАЛ ТВОРЕНИЯ РАДИ ЭТОГО:
Единобожие — цель создания человечества. Без него не существует истинного поклонения.
ЭТО САМОЕ ВЕЛИКО ПОВЕЛЕНИЕ АЛЛАХА — ПРОРОК ﷺ СКАЗАЛ: [БУХАРИ И МУСЛИМ]
«Право Аллаха на рабов — чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему сотоварищей»
● ОПАСНОСТЬ МНОГОБОЖИЯ (ШИРКА):
ЭТО ПЕРВОЕ, ОТ ЧЕГО ПРЕДОСТЕРЕГАЛИ ВСЕ ПОСЛАННИКИ СВОИ НАРОДЫ:
Всевышний сказал:
«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!».»
(сура Ан-Нахль, 36 аят)
ЭТО ВЕЛИКАЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ (ЗУЛЬМ) — ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ СКАЗАЛ:
«Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью».»
(сура Лукман, 13 аят)
ОН ВЫЗЫВАЕТ АБСОЛЮТНУЮ ВРАЖДУ МЕЖДУ ПРИВЕРЖЕНЦАМИ ТАУХИДА И ШИРКА — ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ СКАЗАЛ:
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». ..."»
(сура Аль-Мумтахана, 4 аят)
АЛЛАХ НЕ ПРОЩАЕТ ШИРК, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК УМИРАЕТ, НЕ РАСКАЯВШИСЬ:
Всевышний сказал: "Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей... (сура Ан-Ниса, 48 аят)
ШИРК — ПРИЧИНА ДОЗВОЛЕННОСТИ ВЕДЕНИЯ СРАЖЕНИЯ:
Пророк ﷺ сказал: «Мне велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, кроме Аллаха...» (аль-Бухари и Муслим)
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 9 | ИЛЛЮЗИЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ — РЕЛИГИЯ КАК ТРАДИЦИЯ
ПРИЧИНА — НЕ ВЕРА, А РОДСТВО — Многие называют себя мусульманами не потому, что осознали истину Ислама, а просто потому, что родились в мусульманской семье. Их вера — это не убеждение, а наследие.
Они следуют за родителями, как те — за своими предками, и не задумываются: во что именно верят.
В их жизни от Ислама остались только название и некоторые обряды. Таухид и Сунна — забыты либо вовсе неизвестны.
РЕЛИГИЯ КАК НАЦИОНАЛЬНОСТЬ — Для них Ислам — это не вера, а как национальность: если родился мусульманином — значит, останешься им навсегда. Но религия не передаётся по крови.
Это осознанный путь подчинения Аллаху.
Аллах установил чёткие условия для вхождения в Ислам и для выхода из него.
Это не просто традиция — это завет с Творцом, который требует знания и покорности.
ОТСУТСТВИЕ ОСНОВ — ВЫХОД ИЗ ИСЛАМА — Мусульманин — тот, кто живёт по Таухиду и следует Сунне остерегается ширка и лицемерия, и боится предстать перед Аллахом с ложной верой.. Если человек не соблюдает либо нарушает основы исляма — он уже не мусульманин, как бы себя ни называл.
Его жертва недействительна, ему не совершается джаназа — он приравнивается к многобожникам.
ШАХАДА БЕЗ ПОНИМАНИЕ — ПУСТОЙ ЗВУК ДЛЯ ТЕБЯ — Повторение слов «Ля иляhа илля Ллах» не спасает, если за ними нет понимания и подчинения. Шахада — это не звук, а обязательство.
Если человек не живёт по ней — эти слова не принесут пользы в День Суда.
СЕМЬЯ — НЕ ГАРАНТ СПАСЕНИЯ — Никто не спасается по родству. Сын Нуха погиб, жена Лута была неверующей. Аллах судит каждого по делам и вере.
Родители, дедушки и бабушки не спасут, если человек сам оставил путь истины.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 10 | РАЗВРАТ В УМАХ ЛЮДЕЙ — СМЕРТЬ СТЫДА
1. ИНТЕРНЕТ — ГЛАВНЫЙ ИСТОЧНИК БЕД — Сегодня становится особенно тревожно наблюдать, как в умах людей укореняется разврат. То, на что раньше даже смотреть было стыдно — сегодня стало нормой.
Одним из главных источников этого упадка стал интернет: TikTok, Instagram, сериалы, блоги — всё это разрушает стыд и скромность.
Особенно сильно это сказывается на семьях мусульман, где нет ограничений и контроля. Сердца чернеют. Поведение, мысли и желания меняются, порой незаметно.
Нередко слышишь истории, которые происходят в мусульманских семьях — и сердце сжимается от боли и ревности.
Развращающее влияние медиа бьёт по молодёжи, взрослым и даже детям.
2. ЯДОВИТАЯ ДРУЖБА — Ещё один путь к разврату — это подруги, с которыми общаются женщины.
Некоторые из них делятся личными грехами, интимными историями и мыслями — и даже не осознают, как этим толкают других на такие же поступки.
А кто-то рядом слушает… и начинает думать: «А что, если попробовать?»
Так стыд уходит, а грех входит. Разврат передаётся от одной к другой, как вирус. (Также это относятся к братьям, но, влияние женщин в данном вопросе намного опаснее.)
Мужчины в доме должны знать: с кем общаются их жёны, дочери, сёстры. Не лезть в переписки, а оценивать характер общения и его влияние.
Если видишь опасность — не жди беды. Прекрати эти связи.
3. ОБЩЕСТВО И ШКОЛА — ЯДОВИТАЯ ПОЧВА — Проблемы не начались вчера. С детства нам внушали ложные свободы, искажённые взгляды, стирали понятия стыда и скромности.
Общество учило быть «открытыми», «свободными».
Но теперь мы видим цену этой свободы.
Если не лечить корень — гниль проникнет в семью, в брак, в будущее поколений. Старые ошибки дают плоды сегодня.
4. МУЖ — ХРАНИТЕЛЬ ДОМА
Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Каждый из вас — пастырь, и каждый из вас ответственен за свою паству». (Бухари)
Муж — не просто глава. Он — охранник.
Прояви свою любовь обереганием: Охраняй их сердца от фитны и заблуждений. Искоренятй всё, что ведёт к греху. Наставляй, делай дуа.
Смотри, кто влияет на женщин твоего дома. Если кто-то разрушает их психологию — закрой эту дверь.
5. НЕ СТАНЬ ПРИЧИНОЙ ПОТЕРИ ЧЕСТИ — Если ты бездействуешь - ты открываешь двери для шайтана.
Разврат не всегда приходит снаружи — он входит через слабость внутри.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 11 | НЕ БУДЬ ПРИЧИНОЙ ЗАБЛУЖДЕНИЯ!
ЛИЧНОСТИ В УМАХ ЛЮДЕЙ — Книги, учёные, чтецы Корана, переводы, каналы - именно тех, кого мы чаще всего распространяем, на чьи книги делаем шархи и чьи слова цитируем, становятся самыми популярными и узнаваемыми.
Те книги, на которые было потрачено усилие: написаны шархи, переведены, распространены — именно они остались и дошли до нас.
УСИЛИЕ В ПРАВИЛЬНОМ НАПРАВЛЕНИИ — Если мы направим свои старания в правильное русло, то будет распространяться истина, и те, кого мы поддерживаем из числа учёных Ахлю-Сунна, получат признание — с дозволения Аллаха.
НАСЛЕДИЕ ВЕЛИКИХ ИМАМОМ — Сколько великих имамов-саляфов написали важные труды, но насколько они известны сегодня? Кто виноват в том, что они не получили широкого распространения и авторитета?
Поэтому необходимо делиться пользой от каналов Ахлю-Сунна, распространять их книги, лекции и высказывания — так мы станем причиной того, что истина останется в сердцах людей и в истории.
ТРУДЫ ЗАБЛУДШИХ — Но если мы распространяем труды бидаатчиков и заблудших, а потом удивляемся, почему именно их книги и идеи авторитетнее и принимаются людьми больше, чем труды имамом сунны — то винить следует себя.
Мы печатаем книги приверженцев нововведений в красивых обложках, переводим их, рекомендуем — и после этого спрашиваем, почему люди следуют за ними.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 12 | ВРЕД REELS И TIKTOK ДЛЯ МУСУЛЬМАН
1. РАЗВРАЩЕНИЕ ЧЕРЕЗ КОРОТКИЕ РОЛИКИ — Алгоритмы подсовывают максимально яркий, вызывающий и часто харамный контент:
— танцы, обнажённые тела, музыка, нормализация зины, насмешек над религией, и другие харамные элементы.
Это формирует привычку к греху, даже если ты не хочешь этого. Наслаждение этим, приводит к желанию дозволить это, автоматически происходит отдaление от религии, приближаясь к грехам.
2. ЗАВИСТЬ И НЕУДОВЛЕТВОРЁННОСТЬ — Ты смотришь на чужие машины, тела, дома, отношения — и начинаешь ненавидеть свою жизнь. Либо же просто живешь их жизнью.
Это калечит душу, вызывает депрессию, недовольство предопределением Аллаха.
3. ИЗМЕНЕНИЕ СТАНДАРТОВ КРАСОТЫ И ЦЕННОСТЕЙ — Мусульманки начинают подражать блогершам, забывая про скромность.
Мусульмане берут пример не с Пророка и сподвижников, а с актёров, тиктокеров и фитнес-моделей.
4. УБИЙСТВО ВРЕМЕНИ — Ты заходишь на минуту — выходишь через несколько часов. Время уходит в никуда.
Вместо Корана, знаний, намаза — ты смотришь пустые, ненужные, вредные видео.
5. ПОВЕРХНОСТНОЕ МЫШЛЕНИЕ — Reels и TikTok приучают к мышлению в 10-секундных дозах.
— Ты не можешь сосредоточиться на длинной книге, лекции, аяте или хадисе. Духовная глубина умирает.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 13 | Необходимо много просить Аллаха стойкости на этом пути, ведь козни шайтана велики. | 0 |
| 14 | САБОТАЖ ПРОТИВ УМОВ МУСУЛЬМАН! (1/2)
ОДНО ИЗ САМЫХ ОПАСНЫХ ЯВЛЕНИЙ В НАШЕ ВРЕМЯ — это пленение сердец наших братьев и сестёр неверующими. Их средства очень сильны. А успехи, к большому сожалению, велики.
КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ? — Через незаметные в начале козни изменились мусульмане:
— ШАРИАТСКИЙ ХИДЖАБ СТАЛ ЦВЕТНЫМ ЦЕЛЛОФАНОМ, БОРОДА — БАРБЕРШОПСКОЙ, А НЕ СУННИТСКОЙ, ОДЕЖДА — ЕВРОПЕЙСКОЙ, А НЕ МУЖСКОЙ,
— ЗАПАД — СИМВОЛОМ "ПРОГРЕССА", ИСЛАМСКИЕ НОРМЫ — БУДТО БЫ "УСТАРЕВШИМИ",
— СЕМЬЯ — АБУЗОЙ, ЗИНА — ОБЛЕГЧЕНИЕМ.
• Разврат дошёл до такой степени, что мусульмане совершают то, что даже у неверующих считается постыдным.
— Пути к этому всему также начинаются с фото своей тени, потом части химара, руки, ноги, потом фото с замазанным лицом, где указываешь на свою фигуру, потом улыбки, а потом и путь к большой пропасти.
ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ И КАКИЕ У НИХ СРЕДСТВА? — Знай: каким бы сильным ты себя ни считал и какие бы ни были твои намерения — ты рискуешь своей религией, если не остерегаешься этого.
1. ФИЛЬМЫ И СЕРИАЛЫ
— Это великое бедствие. Они разрушают: твоё убежище, семейную жизнь, нормы ислама, твою природу.
— Они прививают тебе любовь к героям, заставляют подражать.
— Основы их — запретная любовь, красота женщин, музыка. И они делают всё, чтобы ты поверил, что это прекрасно.
— Из-за турецких сериалов рушатся семьи.
2. ПСЕВДОПСИХОЛОГИЯ И РОЛИКИ
— Ты доверяешь свою душу тем, кто: не знает ислам, не следует Сунне, даёт советы, противоречащие твоим убеждениям.
— Женщинам внушают: что хиджаб мешает реализации, что муж не имеет права приказывать, что «ты тоже личность» — значит, оставь мужа и иди за «собой». Это — элементы феминизма.
— Мужчинам также навязывают ложные взгляды. Особенно после появления странных личностей, которых активно репостят.
— Они не строят свои призывы на Сунне, а на философах и еретиках, которые считают женщину второсортной.
— Их советы противоречат шариату.
— Пример: если в исламе можно наказать жену, раздельно спав с ней — они предложат путь, противоречащий шариату.
3. МУЗЫКА ЛИБО НАШИДЫ, ЗАМЕНИВШИЕ МУЗЫКУ.
— Влияние музыки на человека, призыв к неверию, к разврату и нечестию, это возможно даже, целая отдельная статья, так как очень важный и тонкий вопрос, посредством чего люди отступаются.
— Сегодня многие слушают нашиды — не ради смысла, а ради голоса, мелодии и эмоций.
— Это стало той же самой заменой харамной музыке. Просто новый формат, но тот же эффект — наслаждение.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 15 | Современные мурджииты берут второе и третье условия (оправдание у Кадыйа и в Судный день) и применяют их к первому, поэтому называют мусульманином даже того, кто совершает ширк. В то же время хариджиты, опираясь только на первое условие, считают, что имеют право на второе — то есть на вынесение приговора и самосуд, дозволение крови и имущества, тем самым оправдывая свой грабёж у неверующих и тд.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 16 | Положение того, кто совершает ширк по невежеству, делится на три вида:
🔔 1. ПОЛОЖЕНИЕ СРЕДИ ЛЮДЕЙ:
Простой мусульманин оценивает действия человека по внешним признакам. Если человек совершает ширк, его называют мушриком, и убеждаются в этом, также относятся к нему соответственно, в вопросах намаза, никяха, мясо и тд.
Это именование не связано с тем, установлен ли довод (худжжа) или нет.
Важно: простолюдин не устанавливает наказание, он лишь именует по внешнему признаку.
🔔 2. ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕД СУДЬЁЙ:
Судья также именует совершающего ширк мушриком — даже до установления довода.
Однако вынесение приговора зависит от знания или невежества человека:
Если он был невежественным, ему разъясняют истину.
Если после разъяснения он продолжает в ширк — довод установлен, и он подлежит наказанию.
Наказание в этом мире выносит только судья, а не обычные люди.
НАКАЗАНИЕ СВЯЗАНО С УСТАНОВЛЕНИЕМ ДОВОДА. БЕЗ ДОВОДА — НЕТ НАКАЗАНИЯ
🔔 3. ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРЕД АЛЛАХОМ:
Если человек умер на ширке, но в этом мире довод не был до него доведён,
то в Судный День он будет испытан.
— Те, кто пройдут испытание — войдут в Рай. Те, кто не пройдут — попадут в Ад.
🔔 ВЫВОД ИЗ ВСЕГО СКАЗАННОГО:
🔔ИМЕНОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА МНОГОБОЖНИКОМ (МУШРИКОМ) — ДЕЛАЕТСЯ ПО ВНЕШНИМ ПРИЗНАКОМ.
🔔ДАННЫЙ РАЗДЕЛ НИКАК НЕ СВЯЗАН С НАКАЗАНИЕМ.
🔔НАКАЗАНИЕ В ЭТОМ МИРЕ — ТОЛЬКО ПОСЛЕ ДОВЕДЕНИЕ ДОВОДА, И ЭТО РЕШАЕТ СУДЬЯ.
🔔 НАКАЗАНИЕ В СЛЕДУЮЩЕМ МИРЕ — ВЕЧНАЯ УЧЕСТЬ У АЛЛАХА, НЕКОТОРЫЕ УЧЕНЫЕ ОПИРАЯСЬ НА КОРАН И СУННА СКАЗАЛИ ЧТО, КТО УМЕР НА ШИРКЕ И ДОВОД НЕ БЫЛ ДОВЕДЕН, ТО В ВЕЧНОМ МИРЕ У НЕГО БУДЕТ ИСПЫТАНИЕ, А ДРУГИЕ ТАКЖЕ ОПИРАЯСЬ НА КОРАН И СУННА СКАЗАЛИ ЧТО ТОТ КТО УМЕР НА ШИРКЕ, ВЕЧНО В АДУ.
🔔 كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
| 17 | СЕСТРА, НЕ ОБОЛЬЩАЙСЯ "СТУДЕНТАМИ"!
— Некоторых сестёр, да убережёт их Аллах от плохих мужей, если они не будут бдительны в выборе спутника жизни, могут ожидать трудности в браке — с мужьями-притеснителями, обманщиками, безответственными иждивенцами.
ЭТИ ЛЮДИ — МРАК ОБЩЕСТВА.
Часто они становятся большими фитначами, а если у них есть канал и аудитория, они сеют фитну среди мусульман. Эти люди, которые меняют свои убеждения чуть ли не каждый день и сбивают с пути других.
ОНИ МАНИПУЛЯТОРЫ !
Они ловко манипулируют громкими ярлыками: "мединский студент", "каирский студент" и т.п., заманивая в свою пещеру жертв — наших доверчивых сестёр. Такие сёстры, к сожалению, не слушают ни отца, ни брата, ни кого-либо ещё, лишь бы поскорее выйти замуж. В итоге остаются разведёнными (в лучшем случае), а то и с детьми на руках. А куда потом возвращаться?..
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ:
— Сёстры, вы думаете: «Ма шаа Аллах, брат, наверное, целыми днями учится и трудится на пути Аллаха», — но на деле это просто кайфарик, болтун и выскочка, хуже любого простого мусульманина. Самая большая проблема — у этих людей отсутствуют элементарные мужские качества: они не умеют нести ответственность за свои поступки, подобны большим детям и могут бросить вас в любой момент. Им присущи самые низменные качества, о которых вы даже не подозреваете.
СОВЕТЫ СЕСТРАМ ПЕРЕД ЗАМУЖЕСТВОМ:
— Уточните, был ли этот человек ранее женат. Попросите подробности, чтобы избежать обмана.
— Если был — узнайте, сколько раз и каковы были причины разводов.
— Проверьте его репутацию через надёжных знакомых и их близких. Что о нём говорят? Каким его знают?
— Узнайте, как он зарабатывает на жизнь, либо как собирается. Есть ли у него стабильный, пусть даже минимальный доход (хотя бы 20 тыс. руб.) Главное — чтобы он не жил за счёт сборов и иждивения.
ГЛАВНОЕ ПРАВИЛО — ПОМНИТЕ: НА СВОИХ КАНАЛАХ ВСЕ КАЖУТСЯ ПРАВЕДНЫМИ, НО НЕ ОБМАНЫВАЙТЕСЬ ЭТИМ. | 0 |
| 18 | ВСЁ БЛАГО — В ТРЁХ ВЕЩАХ
🔺 Сказал имам Абуль-Къосим аль-Джунайд аль-Багдади (ум. 297 г.х.), да помилует его Аллах, одному человеку, увещевая его:
«Суть всякого блага заключена в трёх вещах:
١ - إِنْ لَمْ تُمْضِ نَهَارَكَ بِمَا هُوَ لَكَ فَلَا تُمْضِهِ بِمَا هُوَ عَلَيْكَ
1⃣Если ты не проводишь свой день в том, что принесёт тебе пользу, — то не проводи его в том, что принисёт тебе вред.
٢ - وَإِنْ لَمْ تَصْحَبِ الْأَخْيَارَ فَلَا تَصْحَبِ الْأَشْرَارَ
2⃣ Если ты не держишься общества праведных, — то не держись общества нечестивых.
٣ - وَإِنْ لَمْ تُنْفِقْ مَالَكَ فِيمَا لِلَّهِ فِيهِ رِضًا فَلَا تُنْفِقْهُ فِيمَا لِلَّهِ فِيهِ سَخَطٌ
3⃣ Если ты не расходуешь своё имущество на то, чем доволен Аллах, — то не расходуй его на то, что вызывает Его гнев».
🆗 «الزهد الكبير» ، ٢٩٠/١
🔡 https://t.me/abuleilll | 0 |
| 19 | ЧЕТЫРЕ ХАДИСА, ОХВАТЫВАЮЩИЕ ВСЮ РЕЛИГИЮ
🔺 Сказал имам Абу Дауд ас-Сиджистани (ум. 275 г.х.), да помилует его Аллах:
«Достаточно человеку для его религии четырёх хадисов:
١ – «إنما الأعمال بالنيات»
1⃣«Поистине, дела оцениваются по намерениям».
٢ - «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
2⃣ «Признаком совершенства Исляма человека является оставление им того, что его не касается».
٣ - «لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»
3⃣ «Не уверует полноценным образом человек, пока не возжелает брату своему того же, чего желает самому себе».
٤ - «الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما أمور متشابهات»
4⃣ «Дозволенное — ясно, и запретное — ясно, а между ними — сомнительные вещи».
🆗 «معالم السنن» ، ٣٦٥/٤
🔡 https://t.me/abuleilll | 0 |
| 20 | АКЫДА ОСМАНОВ: ОРХАН ПЕРВЫЙ И ТАРИКАТ БЕКТАШИ
ОРХАН ПЕРВЫЙ , второй правитель Османского бейлика (1324-1362).
— тесно был привязан с суфийским тарикатами , особенно с тарикатом Бекташи.
— говорится что Орхан Гази посетил "шейха" Бекташа , основателя тариката Бекташи, и опросил его благословения для своих воинов. Шейх благословил их и назвал «янычары».
СУФИЙСКИЙ ТАРИКАТ БЕКТАШИ представляет собой смешанное течение, объединяющее элементы суфизма, шиизма, батынизма, а также христиантсва.
ОСНОВАТЕЛЬ: Хункар Мухаммад Бакташ аль-Хурасани. Активную проповедь своих учений он начал в 761 году по хиджре (1360-е гг. по календарюневерующих), примерно начало правление Османов.
ДАННЫЙ ТАРИКАТ СОЧЕТАЕТ В СЕБЕ:
— акыду вахдат аль-вуджуд (учение о единстве бытия),
— поклонение шейхам с обожествлением их ликов и действий,
— имамитские убеждения шиитов-рафидитов, связанные с почитанием двенадцати имамов.
ПРИМЕР ОБРАЩЕНИЕ МЮРИДА к шейху:
«Твоё лицо — ниша и светильник прямого пути, твоё лицо — указание на Лик Истинного, твоё лицо — хадж, умра и зиярат, твоё лицо — кибла для следующих, твоё лицо — суть Корана».
ЯНЫЧАРЫ И БЕКТАШИ:
Особое влияние тариката Бекташи проявилось в корпусе янычар, где его представители (баба) служили духовными наставниками для воинов.
Тарикат играл ключевую роль в формировании идеологии и духовной практики янычарского корпуса. По всей Османской империи, особенно на Балканах, были основаны десятки текке Бекташи, ставших оплотами их учения и влияния.
🔔 كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني | 0 |
