حسين أمين (أبو عبد الرحمن)

من أعظم أسباب ذهاب الهم: ذكر الله والزهد في الدنيا وملء الأوقات بالأعمال النافعة

التنازع على زعامة العالم الإسلامي الشيعة يرون أنهم زعماء العالم الإسلامي اليوم بسبب أنهم قاموا بثورة إسلامية، ونشروا المبشرين الثورة حول العالم. تقابلك في مدخل مدينة طهران لوحة كبيرة جدًا فوق الطريق للداخل والخارج مكتوب داخلها الكلمة التالية "أم القرى". وقد سألت المترجم عن معنى هذه الكلمة بالفارسية فقال إنها تعني "عاصمة العالم"، ولكن هذا لا يمكن أن يصلح لهم، وذلك بسبب كونهم أقلية مذهبية مخالفة لجمهور المسلمين، ولأنهم يريدون فرض الزعامة بالقوة على السنة. وهذا ما سيجعل السنة أكثر إباءً لذلك، والذي سيتزايد هو الصراع السني السني على هذه الزعامة، وستكون بعض البلدان مكان صراع شديد بين أطراف الزعامة السنية، ومن البلدان المرشحة للتصارع عليها سوريا السنية الجديدة. محمد الأحمري - التحليل السياسي وهواجس المؤامرة

يقول د. نعمان السامرائي في كتابه مباحث في التفسير الإسلامي للتاريخ: كل أمةٍ لا تُصلح منهج تفكيرها، فلن تستطيع النهوض أو التحرك للأمام، ومن هنا رأينا سائر الأنبياء يبدأون بإصلاح العقائد قبل أي شيءٍ آخر.

أهمية عالم الأفكار

قال ابن تيمية رحمه الله: ولن يخاف الرجل غيرَ الله إلا لمرضٍ في قلبه. مجموع الفتاوى ٢٨ / ٤٤٩

لا تكون امرأةٌ معشوقةَ الرجل إلا وهو يراها وحدها النساء جميعًا، ولا يكون رجلٌ معشوقَ امرأةٍ إلا وهي تراه وحده كلَّ الرجال، فالحبُّ وحدانيةٌ لا تقبل الشرك. مصطفى صادق الرافعي

خطورة التملق للعامة يجري بعض السياسيين والمشايخ على عادة التملق للجمهور، وهي عادة بالغة السوء، تصنع الغفلة والانحراف والكذب على النفس وعلى الناس، وتجعل السياسي والشيخ رهينًا في فكرته وسلوكه للمزاج العام. وإذا عذرنا السياسي الذي يهمه رأي العامة فيه، فإن العالم المتملق لتلاميذه يذبح الشريعة على أقدام التملق والضجة والمدح... وذلك والله خسران عظيم للحق، وبيع للحق في سوق الشهرة والولاء على الباطل. ومن نماذج ذلك ما رواه حسام تمام في مقاله بعد مقابلة الترابي: وأذكر أنني في زيارة للشيخ حسن الترابي في منزله وجدت وفودًا من الطرق الصوفية تزوره، والرجل يجلس معهم ويحدثهم بنفس طريقتهم، وحين انصرفوا ردد معهم الأذكار الصوفية وحياهم بطريقتهم. ساعتها سألته مستغربًا موقفه المتشبه بالطرقية، فقال: "من يتجاوز الصوفية في السودان فليبحث عن بلد آخر، إذ لن يكون له مستقبل فيها". محمد الأحمري - التحليل السياسي وهواجس المؤامرة ص٧٤

فرحت جدا بعثوري على هذه الكتب للمفكر محمد الأحمري الذي قرأت له سابقا "مذكرات قارئ" و "أيام بين شيكاغو وباريس".

الشيخ العلّامة محمد الحسن الددو غدا الخميس في معرض دمشق الدولي الساعة التاسعة مساءً

اشتريت كتابًا استحسنت عنوانه لأحد الدعاة المعاصرين، يقع في نحو ستمئة صفحة. فتحت الفهرس لأرى مباحثه، فانتقيت موضوعًا لأقرأه وأرى مستوى نضج الكتاب ومدى استيعابه للموضوع، فكانت أول كلمة فيه: "حبايبي الحلوين: ..." شعرت وكأنما صفعني، ولم أستطع إتمام سطرين منه، فأغلقته وأدركت أني استسمنتُ ذا ورَم، ونفختُ في غير ضَرَم.

قال إبراهيم ناجي: يا فؤادي رحمَ اللهُ الهوى كان صرحًا من خيالٍ فهوى 😊

مظلوم عبدي: نعلن عن حل قسد والإدارة الذاتية وكافة التشكيلات العسكرية والمدنية التابعة لها واندماجهما الكامل في مؤسسات الدولة #الإخبارية_السورية

الحكم بالسجن المؤبد مدى الحياة على أحمد حسون

ما رأيت خلقًا ذميمًا يورد صاحبك المهالك والورطات مثل الغضب، سُفكت به دماء، وانتُهكت أعراض، وقامت خصومات، واشتعلت عداوات، وهُدمت عائلات، وربما قاد صاحبه إلى الكفر برب الأرض والسماوات. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلًا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: "لا تغضب" فردد مرارًا قال: "لا تغضب" رواه البخاري وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: قلت: يا رسول الله، دلني على عمل يدخلني الجنة، قال: "لا تغضب ولك الجنة". رواه الطبراني قال الحافظ ابن رجب: هذا يدل على أنَّ الغضب جِماع الشر، وأنَّ التحرز منه جماع الخير. والغضب من الشيطان، ولذا يُشرع عنده التعوذ من الشيطان، والوضوء... وضده الحِلم، وهو من الصفات النبيلة، والخلال الجميلة، وإنَّ الله حليم يحب الحلم.

جرت العادة أن يترجم العالم لشيوخه، وقد يترجم أحيانًا لأقرانه، وقليل جدًّا من يترجم لتلاميذه. أمَّا أن يترجم العالم لابنته فهذه من اللطائف الجميلة التي قرأتها للحافظ ابن حجر العسقلاني -رحمه الله- في كتابه "إنباء الغمر" حيث قال: زين خاتون، بنتي، وهي بكر أولادي، ولدت في رجب سنة اثنتين وثمانمائة، وتعلمت الكتابة والقراءة، وأسمعتها من الشيخ زين الدين العراقي والشيخ نور الدين الهيثمي، وأجاز لها كثير من المسلمين من أهل دمشق، وماتت وهي حامل بالطاعون، فجُمعت لها شهادتان. إنباء الغمر ٣ / ٤٤٥

#أحاديث "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

انشغالك بمعارك الناس التي لا تنتهي على وسائل التواصل = يعني فراغك من المعارك والمشاريع والأهداف الخاصة بك.