حسين أمين (أبو عبد الرحمن)

تَلَذُّ له المروءةُ وهي تؤذي                ومَن يَعشق يَلذُّ له الغرامُ المتنبي

الذين يحاولون العبث بأمن سوريا ونهوضها لن يفلحوا إن شاء الله. عجزت أيديهم عن البناء فلطخوها بالدماء.

محافظ دمشق من أمام القصر العدلي بدمشق: عملية التفجير تمت بعبوة ناسفة بدائية الصنع لمشاهدة المزيد

مدير منظومة الإسعاف بدمشق فؤاد سليمان لسوريا الآن: 6 قتلى و22 مصابا حصيلة التفجير الذي استهدف مقهى قرب القصر العدلي

مَن لم يكن وفيًّا لأبويه فلا وفاء عنده لأحد.

قال الأحنف: لقد ذهبت عيني منذ أربعين سنة، ما ذكرتها لأحد.

للأسف أن بعض الدارسين الذين هم أشبه بالجاهلين لا يستنكرون هذه الأفعال، ولسان حالهم: لم آمر به ولم يسؤني. بلغني من صاحبٍ ثقة أن بعض النخب ركبوا أمواج الجهل، فصاروا يستشهدون ببعض النصوص والأقوال على العصبية، حتى أن طبيبة معروفة وضعت إعجابًا على منشور عنصري فيه السب والشتم.

للأسف أن بعض الدارسين الذين هم أشبه بالجاهلين، لا يستنكرون هذه الأفعال، ولسان حالهم: لم آمر به ولم يسؤني. بلغني من صاحبٍ ثقة أن بعض النخب ركبوا أمواج الجهل فصاروا يستشهدون ببعض النصوص والأقوال على العصبية والعنصرية، حتى أن طبيبة معروفة وضعت إعجابًا على منشور عنصري فيه السب والشتم.

الحقيقة أن هذه الأفعال تسيء لأصحابها قبل أن تسيء للآخرين. الجهل وقلة الوعي وعدم الاحترام الذي يظهر بصور شتى كهذه الصورة تُنبي عن ثقافة مسومة في المجتمع، وإن لم يتداعَ العقلاء والمثقفون على إخمادها وإلجام الحمقى عن تصرفاتهم الغبية؛ فإن المجتمع سيناله من الأذى بقدر ارتفاع الأصوات الشاذة تلك. صحيح أن محاسبة هؤلاء لابد منها، إلا أن ذلك علاج للعرَض لا المرض. العلاج بيد المؤثرين من أصحاب العلم والعقل والفهم، الذين صفت أذهانهم عن جهالة الجاهلين، واتسعت صدورهم عن حقد الحاقدين.

يقول البزار عن شيخه ابن تيمية: وكان إذا أحرم بالصلاة يكاد يخلع القلوب لهيبة إتيانه بتكبيرة الإحرام، فإذا دخل في الصلاة ترتعد أعضاؤه حتى يميد يمنة ويسرة.

إذا أردت أن تعطي أحدًا شيئًا فليكن ذلك منك قبل أن يسألك؛ فهو أكرم وأنزه وأوجب للحمد. ابن حزم - الأخلاق والسير ص١٧٤

لما تسكّر مع الكاتب 😄

منكرو السنة النبوية الذين يزعمون أنهم يؤمنون بالقرآن ثم يشككون بالسنة ويطعنون فيها، أولئك من الذين يفرقون بين الله ورسله، وقد قال الله: {إِنَّ الَّذينَ يَكفُرونَ بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَيُريدونَ أَن يُفَرِّقوا بَينَ اللهِ وَرُسُلِهِ وَيَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَنَكفُرُ بِبَعضٍ وَيُريدونَ أَن يَتَّخِذوا بَينَ ذلِكَ سَبيلًا*أُولئِكَ هُمُ الكافِرونَ حَقًّا وَأَعتَدنا لِلكافِرينَ عَذابًا مُهينًا}

#صوم_عاشوراء غدًا الخميس هو العاشر من محرَّم (عاشوراء)، وكان النبي ﷺ يصومه ويحثُّ على صيامه، ولم يرد في نصوص الشرع فضلُ صيامِ نفلٍ كما ورد في صوم عاشوراء، إلا يوم عرفة. في الحديث الصحيح: "صيامُ يوم عاشوراء أحتسبُ على الله أن يُكفِّر السَّنةَ التي قبله". رواه مسلم

قال الشيخ صديق حسن: لكن ربنا تعالى شاهدٌ، والقلب عالم، أن الأحوال الأولية التي كنتُ عليها يوم أن كنت لا أجد مئة روبية، ولا أحد تحت أمري وكنت محافظًا للصلوات الخمس في المسجد، ومديمًا للتلاوة القرآن، وكان كل ذلك ميسورًا وبيدي، وكانت تلك الأحوال أفضل، وبالتجربة تيقنت أن رفاهية الدنيا خراب للآخرة.

الفرق بيننا وبين غيرنا فيما يتعلق بالعلاقة والموقف من الأمريكي: أننا ما بنينا أهدافنا بهم، ولا علقنا آمالنا عليهم، ولا قام مشروعنا بهم. بخلاف الذين تمسكوا بأذيالهم، وانتهت مشاريعهم بمجرد تخلي الأمريكي عنهم. نحن كان عداؤنا بعز، وصلحنا بعز.

رغم خلافنا الكبير مع الشيعة، إلا أنه ينبغي أن نعلم أن الأمريكي لم يُسلِم السني للشيعي يومًا محبة في الشيعة، ولا يُسلِم الشيعي للسني يومًا ما محبة في السنة.

لو عرف الناس الدنيا على حقيقتها؛ لما عاشوا فيها إلا على عيشة الأنبياء الأصفياء والزهاد الأتقياء.