202
Subscribers
-124 hours
-47 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+8
in 1 channels
August '24
+18
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 2 channels
Get PRO
June '24
+32
in 2 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '24
+157
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 22 September | 0 | |||
| 21 September | 0 | |||
| 20 September | 0 | |||
| 19 September | 0 | |||
| 18 September | +1 | |||
| 17 September | 0 | |||
| 16 September | 0 | |||
| 15 September | +1 | |||
| 14 September | +1 | |||
| 13 September | 0 | |||
| 12 September | 0 | |||
| 11 September | +2 | |||
| 10 September | 0 | |||
| 09 September | +2 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | важна не сложность пути, а надежность попутчика | 197 |
| 3 | один выдающийся таби’ин - сказал:
لو أصبت تسعا وتسعين وأخطأت واحدة لأخذوا الواحدة وتركوا التسع والتسعين
«если я буду прав в девяноста девяти случаях, но ошибусь всего один раз, то люди ухватятся за одну эту ошибку и оставят девяносто девять случаев правоты».
см. имам абу-ну’айм в «хьильятуль-аулия'», 4/320. | 241 |
| 4 | Абдуллах Ибн Ахмад (رحمه الله), передал:
«моего отца спросили: "почему ты не ходишь к людям?"
он ответил: "из-за печали в разлуке"».
см. «ас-Сийяр», [11/318] | 217 |
| 5 | أيها الموجوعُ صبراً ٠٠٠ إنَّ بعد الصبر بشرى
⠀
«о, страдающий от боли! терпение!
истинно, за терпением — радостная весть!»
⠀
أيها البــــــاكي بِلَيلٍ ٠٠٠ سوف يأتي النور فجرا
⠀
«о, плачущий посреди ночи!
вскоре, по утру, наступит просвет!»
⠀
أيها المكسـورُ قل لي ٠٠٠ هل يديم الله كســــرا
⠀
«о, сломленный горем, ответь мне:
разве затянет Аллах с надломом?»
⠀
يا عزيز القلب مهلاً ٠٠٠ إنَّ بعد العســرِ يسرا
⠀
«о, дорогой сердцу! не горячись!
истинно, тяготы сменит облегчение!» | 229 |
| 6 | Умар ибн Салих сказал:
«имам Ахмад (да помилует его Аллах) сказал мне: “о Абу Хафс! придут такие времена для людей, когда они будут относиться к верующему среди них как к падали (мертвечине), а на лицемера будут указывать пальцами из-за уважения”».
см. «аль-адаб аш-шар’ийя», 1/193. | 170 |
| 7 | No text... | 170 |
| 8 | абдуЛлах ибн мас’уд ( رضي الله عنه ), сказал:
«кто из вас хочет за кем-то следовать, пусть следует за теми, кто умер, так как живой не обезопашен от смуты. они — сподвижники Мухаммада (ﷺ), самые благочестивые в этой общине своими сердцами, они обладали самым глубоким знанием и меньше других обременяли себя бесполезными вещами.
они — люди, которых Всевышний Аллах избрал для того, чтобы быть сподвижниками Пророка (ﷺ) и для установления религии! признавайте их право, держитесь за их путь, потому что именно они были на прямом пути».
«джами‘у байан аль-‘ильми уа фадлихи», 3/185 | 197 |
| 9 | пророк (ﷺ) сказал:
«если Аллах одарил раба тем, чего он возжелал в мирской жизни, несмотря на его грехи, то поистине, это является для него ловушкой (обольщением) — после чего он прочитал следующий аят: «а когда они забыли о том, что им напоминали, Мы открыли перед ними врата всех соблазнов. когда же они радовались тому, что им было даровано, Мы схватили их внезапно, и они пришли в отчаяние”»
6:44
Ахмад, ат-Табарани | 158 |
| 10 | «тот, кто надевает чистую одежду, меньше переживает, а у того, кто хорошо пахнет, прибавляется разум».
человек должен настраивать себя на жизнерадостный лад, в какой бы ситуации он ни находился, и игнорировать плохие, дурные мысли и воспоминания, которые ослабляют его настрой, навевают печаль и разъедают сердце. это постоянный поиск лучшего, работа над самим собой, которая заключается в самостоятельной стимуляции хорошего настроения, с помощью Аллаха.
«сайд аль-хатыр», 1/58 | 152 |
| 11 | No text... | 146 |
| 12 | No text... | 129 |
| 13 | хасан аль-басри(да смилуется над ним Аллах), сказал:
«о сын адама! ты не достигнешь сущности веры, пока не прекратишь порочить людей теми недостатками, которые присущи тебе. затем ты начнешь со своего недостатка и постараешься исправить его. исправляя один недостаток, ты непременно увидишь другой свой недостаток. тем самым, ты будешь заниматься только самим собой».
см. «макарид аз-заман», 1/377 | 172 |
| 14 | ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«человек должен знать, что то, что он получит за свое горе, зависит от того, как он отреагировал на это горе. если человек проявил довольство, то и ему будет довольство. если же он разгневался, то и его ждет гнев. твоя доля зависит от того, как ты отреагировал! посему выбирай свою долю! если человек попал в беду, а затем проявил негодование и неверие, то он будет записан в списки погибших. если же горе вызвало у него ропот и нерадивость в религии, то он будет записан в списки нерадивых. если же горе вызвало у него жалобы и отсутствие терпения, то он будет записан в списки разочарованных. если же человек недоволен Аллахом и сомневается в Его мудрости, то он постучался в дверь безбожия или же вошел в неё. если же горе вызвало у человека терпение и стойкость, то он будет записан в списки терпеливых. если человек проявил довольство, когда его постигло горе, то он будет записан в списки довольных. если же горе вызвало у человека благодарность, то он будет записан в списки благодарных. такой человек будет под знаменем восхваления среди восхваляющих. если горе вызвало у человека любовь и сильное стремление к встрече с Господом, то он будет записан в списки любящих и искренних».
см. «зад аль-ма‘ад». | 142 |
| 15 | сказал ибн Хазм:
«знай, что неприглядность поступков не видна тем, кто совершает их, и поэтому кажутся они вдвойне скверными людям, так не поступающим. я говорю эти слова, не похваляясь, но следуя наставлению Аллаха, Великого, Славного: «но о милости Господа твоего, — вещай!».
наделил меня Аллах — Велик Он и Славен! — верностью тем, кто связан со мной хотя бы одной встречей, и одарил меня бережностью к тому, кто встает под мою защиту, хотя бы разговаривал я с ним всего час, — и наделил в такой доле, что я благодарю и прославляю Его, прося подкрепить меня и усилить во мне это свойство. ничто так не тяготит меня, как измена, и, клянусь, никогда не позволяла мне душа и в мыслях повредить кому-нибудь, с кем была у меня малейшая связь».
«таукъ аль Хаммама» | 135 |
| 16 | ㅤ
لا تسعى للشفاء عند أقدام أولئك الذين سحقوك
не ищи исцеления у ног тебя сокрушивших. | 144 |
| 17 | ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
«не вмешивайся в то, что тебя не касается, избегай своего врага, остерегайся иметь приближенным другом кого-либо, кроме правдивого (аль-амин)! а правдивый — это только тот, кто боится Всевышнего Аллаха. не будь другом для грешника, чтобы ты не обучился от него его порокам, и не рассказывай ему своих секретов! и советуйся в своих делах только с теми, кто боится Аллаха».
ибн Аби-Ддунья в «ас-Самт» | 167 |
| 18 | хасан аль-басри (رَحِمَهُ الله), говорил:
«разумный человек это тот, чей язык следует за его сердцем, и, прежде чем что-то сказать, он сначала думает и либо говорит полезное, либо хранит молчание.
сердце же невежественного человека следует за его языком, так как он говорит прежде чем думает, не заботясь о пользе сказанного».
«аль-муджалясах уа джауахир аль-‘ильм» | 147 |
| 19 | абу ад-дарда (رَضِيَ الله عَنهُ) сказал:
«будет лучше, если ты дашь добрый совет своему другу, нежели разорвёшь с ним отношения. потому что никто не заменит тебе твоего друга, когда ты его потеряешь. будь великодушен и снисходителен к нему, и не позволяй завистнику встать между вами. ведь может случится так, что твой друг умрет на следующий день, и ты будешь горевать после того как он умрет, если ты избегал его, когда он ещё был жив?»
источник: «сыфат ас-Сафуа» 1/364. | 127 |
| 20 | «будьте источниками знания, светочами прямого пути, старайтесь не покидать дома свои и будьте звёздами в ночи. с новыми сердцами и в ветхой одежде - пусть знают вас в небесах, и пусть вы будете незаметными среди обитателей земли». | 169 |
