Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟" قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . قَالَ : "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ رواه مسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43) الشورى

#هدى_ورحمة❤️ {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا • وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ.} يُعجزك عن الحل ثم يُعجزك بالحل نصل أحيانًا إلى طريقٍ مسدود نحاول بكل ما نملك ثم نقف عاجزين، نظن أن الأبواب أُغلقت وأن النهاية اقتربت ثم يُفتح بابٌ لم نطرقه أصلًا، ليست المسألة مهارةً منا بل تدبيرًا من ربٍّ عظيمٍ يُعجزك أولًا لتعلم ضعفك ثم يأتيك بالحل لتعلم قدرته وتتعلق به اليوم تقول: انتهى الأمر وغدًا تقول: كيف انحلّ بهذه السهولة؟ إذا جاء الفرج فتذكّر من أعجزك ومن أنقذك، فهو قدير حين يُغلق وقادر حين يفتح ومقتدر حين يغيّر كل شيء، فلا تيأس عند التعقيد ولا تغتر عند التيسير فالأمران بِيدٍ واحدة.

أقسم رجال من قريش ليقتحموا حوض المسلمين ، ويشربوا من الماء فلما إقتربوا من الصحابة رشقوهم بالنبل فقتلوهم قبل أن يقتربوا منهم __________ فخرج صلى الله عليه وسلم ، بعد أن أخذ ساعة التوقيت لا تحملوا عليهم حتى أئذن لكم و متى يكون الأذن ؟ الإذن من الله ، أما رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نربط حبالنا في السماء ونعتمد ونتوكل على الحي الذي لا يموت فمازال يدعوا ويلح على ربه بالدعاء ، حتى سقط ردائه عن منكبيه وهو لا يشعر به وأبو بكر يلزم الصمت [[للأسف بعض كتب السيرة تقول فقال له أبو بكر يارسول الله إن الله منجز لك ما وعد .. هذه المقولة لم تثبت عن أبي بكر.. والعقل يرفضها لم يكن أبو بكر أشد ثقة بوعد الله من رسول الله ولا يكون له أن يقاطع النبي في هذه الساعة وهو متجه إلى ربه يناجيه ]] لكن أبو بكر كان مشفق على النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى أن ردائه قد سقط ، وهو يناشد ربه ولا يشعر به أبو بكر إلتزم الصمت يقول أبو بكر الصديق :_فما راعني إلا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت إلي وقد أشرق وجهه بالنور وقال:_ أبشر أبا بكر !!! هذا جبريل قد هبط على رأس كبكبة من الملائكة يقاتل في صفوفكم وقد ذكر الله هذا في القرآن [[ ورغم أنه قرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وحفظه الله .. إلا أن بعض المشايخ ينكرون قتال الملائكة .. ويقولون نزلوا من أجل أن يكثروا عدد المسلمين فقط والربط على قلوبهم وكانت الصحابة تقول بعد المعركة ، أحصينا القتلى فكنا نعرف قتيلنا من قتيل الملائكة .. قاتلت الملائكة في صفوف المسلمين ]] قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر ،هذا أخي جبريل على فرسه يقود {{ كبكبة من الملائكة }} يقاتلون في صفوفكم وخرج صلى الله عليه وسلم من عريشه مسرعا ، يبشر اصحابه بنزول الملائكة فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى الزبير بن العوام [[ إبن عمة النبي]] نظر إليه وقد أعتم الزبير بعمامعة صفراء فقال :_ يا زبير هذه الملائكة قد نزلت على سيمتك وأعتموا بعمامتك يقاتلون في صفوفكم [[يعني كل الملائكة لابسين عمائم صفر مثلك ]] ________ وأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم ، يحرض الجيش على القتال ، ويثير حماستهم ، ويعمل على رفع روحهم المعنوية ويعد من يموت شهيدا بالجنة ويقول :_والذي نفس محمد بيده ، لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا ، مقبلا غير مدبر ، إلا أدخله الله الجنة عرضها السموات والارض فكان رجل هناك يقال له {{عمير بن الحمام }} فقال للنبي صلى الله عليه وسلم وهو متعجب قال :_ يارسول الله ، جنة عرضها السموات والارض ؟!!!! فقال له النبي :_ نعم يا عمير وكان {{ عمير }} بيده تمرات يأكل منها فنظر الى التمرات بيده ، ثم نظر الى قريش وقال :_بخٍ بخٍ ما بيني وما بين دخول الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء ، إنها لحياة طويلة حتى آكل تمرات فرماه من يده وألقى بنفسه في داخل صفوف العدو يقاتل بقوة وحمية وشراسة، حتى مات شهيدا في سبيل الله في معركة بدر _________ نأخذ صورة أخرى عن نفسية الصحابة قبل بدء المعركة وحرصهم على القتال والشهادة {{ عوف بن الحارث }} يقول :_ يارسول الله ما يضحك الرب من عبده [[ يعني ما أكثر شيء يجعل الله سعيد من عبده]] فقال له النبي صلى الله عليه وسلم غمسه يده في العدو حاسراً [[ يعني أن يقاتل في سبيل الله ، ولا يخاف من الموت ، لدرجة انه يقاتل بلا درع ولا خوذة ]] فخلع {{عوف بن الحارث }} درعه وألقي خوذته، وأنطلق في قلب جيش الكفار ، وهو تصرف يلقي الرعب في قلوب العدو، وأخذ يقاتل ويقاتل ويقاتل، حتى مات شهيدا في معركة بدر _________ بهذا الإيمان من الصحابة والثقة بالله ، نشروا دين الله حتى كنتم أنتم ، وأنا ثمار إيمانهم ووصل الإسلام لنا وأصبحنا بفضل من الله نقول {{ لا إله إلا الله محمد رسول الله}} يتبع ان شاء الله ____ #الأنوار_المحمدية ______ __ صلى الله عليه وسلم ______

#هذا_الحبيب ❤« ١٤٤ » السيرة النبوية العطرة (( معركة بدر الكبرى )) الجزء الأول ________ طلع فجر يوم {{ ١٧ رمضان }} وصلو الفجر في جماعة وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ، بعد ذلك يرتب الجيش استعدادا للقتال وجعل جيش المسلمين يقف على هيئة صف وكان هذا أسلوب جديد تماما لم يكن يستخدم في الحروب، فقد كان العرب يدخلون المعركة جماعة واحدة ثم بعد ذلك يقاتلون بالكر والفر [[ يعني التقدم والتراجع في ميدان المعركة ]] _______ وسبب اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم ، أن يقف جيش المسلمين على هيئة صف هو التفوق العددي الكبير لجيش المشركين حوالي ثلاثة اضعاف جيش المسلمين فأراد النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يكون القتال مع المشركين موزعا وليس مركزا في مكان واحد وحتى يضيع عليهم فرصة ، أن يقوموا بالإحاطة بالمسملين أوحصارهم _________ وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ، يسوي صفوف أصحابه وقد إختلت من الفرحة بالبشرى وهم ينتظرون ، وكان بعضهم ينظر لقريش ، وينظر للنبي وكان بيده صلى الله عليه وسلم ، عصا تشبه العود يقول للصحابة :_ إستقم أدخل أنت في الصف وكان رجل إسمه {{ سواد }} قد برز من الصف ينظر إلى النبي معجب مدهوش . [[ نبي الله يريد أن يقاتل اليوم .. مش مثل اليوم الدين يعني شغل مساجد لا نبينا نبي قائد مجاهد ]] فقال له النبي :_ إستقم يا سواد وأدخل في الصف [[ ولأنه مشدود إلى النبي لم يسمع ولم ينتبه]] فصاح النبي به مرة أخرى ... إستقم يا سواد [[ ولم ينتبه سواد ]] فإقترب منه النبي صلى الله عليه وسلم ووكزه بالعود في بطنه وابتسم و قال :_ إستقم يا سواد وكان سواد لا يلبس إلا إزار وعاري الصدر ومستعد للحرب [[ مشلح يعني بده يحارب مشلح .. أما اليوم بعدة وعتاد ولباس وخوذة ونهزم هزيمة تلحقها هزيمة ]] قال :_إستقم ياسواد ووكزه بالعود ليشد إنتباهه [[ فإغتنمها فرصة سواد .. مش إستغلها نحن المسلمون ماعنا شي اسمه استغلال .. إغتنمها فرصة ]] قال سواد :_ يا رسول الله قد أوجعتني بعودك هذا فأقدني من نفسك [[ أقدني يعني خليني آخذ حقي منك وأستد .. ليش تدقني بالعود على بطني؟؟ ]] فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم العود وهو يعلم أن له شأن ، فأعطاه العود وقال له :_ إستقد يا سواد [[ إستقد يعني خذ حقك وإستد]] فأخذ سواد العود وقال :_ يارسول الله لقد وكزتني وأنا عاري الصدر وأنت تلبس الثياب ، فإكشف لي عن بطنك حتى نكون سواء [[متعادلين ]] وتعجب الصحابة أيعقل أنه يريد أن يستد من رسول الله ويوكز النبي بالعود في بطنه ؟؟ !!!!!! فكشف النبي عن بطنه حتى بان بياض بطنه صلى الله عليه وسلم فرمى سواد العود في الأرض ، و ضم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخذ يقبل بطنه ويبكي ويبكي ويقول فداك ابي وامي يارسول الله فقال له صلى الله عليه وسلم :_ ما حملك على هذا يا سواد ؟!! قال :_ بأبي وأمي يارسول الله ، لقد رأيت ما حضر من قريش ، وقد يكون هذا اليوم آخر عهدي بالدينا فأحببت أن يكون آخر عهدي بها أن يلقى جلدي جلدك {{ وقد فاز بها سواد وكان من شهداء بدر }} رضي الله عنه هكذا أحب الصحابة رسول الله وهكذا أطاعوه وهكذا وقفوا معه ونحن ندّعي محبة النبي اليوم ، نسأل الله أن يهدينا إلى السبيل ولكن انا لا أنكر أن فيكم أنتم يا عشاق السيرة من سيقف كصور مواقف الصحابة، إذا ما ظهر المهدي وقد أطلت علامات ظهوره وإكتملت ، وإن غداً لناظره قريب نسأل الله عزوجل ذلك ______ ثم قام صلى الله عليه وسلم ، بتنظيم صف لرماة الأسهم في مقدمة الجيش ثم صف بعده لحملة الرماح وكان الهدف هو صد هجوم الفرسان المتوقع في بداية المعركة وحتى يقوم بارباك العدو ، واحداث أكبر قدر من الخسائر في صفوفه مع بداية المعركة هكذا استطاع صلى الله عليه وسلم ، بهذا التنظيم المبتكر أن يقلل من آثار تفوق جيش المشركين على المسلمين سواء من ناحية عدد المقاتلين ، أو من ناحية امتلاكهم عدد كبير من الفرسان ___________ و أطلت قريش وكانت تريد الماء ، وكانوا على عطش يريدون الماء فوجدوا المسلمين قد سبقوهم إلى الماء ، وإلتفوا حوله وذهلت قريش لما صنعه النبي وأصحابه ورجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى عريشه ، وأخذ الرسول يدعو ربه ويقول {{اللهم نصرك الذي وعدتني اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلها وخيلائها تحادك وتكذب رسولك اللهم إن تهلك هذه العصابة [[أي أصحابه ]] لا تعبد في الأرض }} فمازال يدعوا ويدعو وقريش قد إقتربت من جهة الماء ، فلما نظرت قريش ورأت أن الماء قد أحاط به أصحاب محمد

🌺الكريم🌺 هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله .

🌺دعاء اليوم🌺 يارب، يامن بيده كل شيء اشرح لي صدري و يسر لي امري وافتح لي أبواب خيرك

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم ( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ) رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) ق

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي الْكَرِيم أُخْتِي الْكَرِيمَة. □ لقد كان رمضان شمعة أضاءت لك ظلمات نفسك فأرتك إياها على حقيقتها، وعرَّفتك عيوبك ونقاط ضعفك فيها؟! فلا تبتئس مهما كثرت انتكاساتك وكثرت محاولاتك، بل تذكَّر دائما كلمات طبيب القلوب ومستشار الثبات ابن القيِّم رحمه الله: لتكون لك الدليل كلما تهت أو انحرفت: «فحقيقة التوبة هي: الندم على ما سلف منه في الماضي، والإقلاع عنه في الحال، والعزم على أن لا يعاوده في المستقبل.» وقد قطعت شوط كبير في رمضان حين ندمت على الذنب وأقلعت عنه، والمنتظر منك أن تكمل المشوار في شوال وما بعده فتعزم على عدم العودة إلى سابق العهد المرير، وتفوت الفرصة على شيطانك الذي يزين لك لترجع من حيث بدأت، وتهدم ما شيَّدت وبنيت، فإذا كنت من الأفذاذ وعزمت على الثبات والأستمرار استقامت بذلك توبتك، وحُقَّ لنا أن نبشِّرك عندها بما تُحبه مما يثبت قلبك ويزيدك فرحاً وطرباً، وهو قول أبي سليمان الداراني حين سئل: أيرجعون عنه بعد ما وصلوا، فقال: "ما رجع من وصل، ولو وصلوا ما رجعوا." الخميس ٧ شوال ١٤٤٧هـ

من علامات قبول الأعمال ان يوفقك الله لعمل صالح بعده لذا : ادعو اخواني واحبابي لصيام الست من شوال فمن صامها فكأنما صام الدهر يقصد السنه حيث الحسنة بعشرة أمثالها فرمضان 30 يوما × 10= 300 والست من شوال 10× 6= 60 والسنة 360 يوما

تأملها بعمق يا فتى، من يصلح للتدمير لا يصلح للبناء! خذها قاعدة عندك، من جرحك ليس هو الذي سيداويك، لا تبحث عن دوائك حيث كان داؤك! خُذْ جرحك إلى مكان قصيّ بعيدًا عنه، والذي أنزل لك دمعتك ليس هو الذي سيمسحها عن خدك، اليد التي تصفع ليس هي التي تحضن! والذي كسر خاطرك ليس هو الذي سيجبره، كُفّ عن إعطاء الناس فرصًا إضافية! من النضج أن تصل إلى قناعة أنه لا خير يُرجى من بعضهم!

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الخميس 🌹 شوال 1447/10/7ه‍ مارس 2026/3/26م حسبُك حِينَ تتعب، وحينَ تسوء أحلى أيّامك، وحينَ تَقِفُ بكَ عجلةُ الأيّامِ عما تتَمنّى.... أنَّ لكَ ربًا لا يُضيّعُ رَغباتكَ الطيّبة،ولا يُضيّعُ سَاعات كَبَدك، وزفرَات حرمانِكَ، وخيبةَ شُعورِك، كُلُّ ذلكَ عِندهُ لا يضيع، حسبُك أنّهُ يعلَم ، وسيجزيك عليه إن عاجلا أو آجلا ، فاصبر واحتسب.. صبـ⛅ـاح الصبر والتفاؤل واليقين 🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿ قُتِلَ الإِنسانُ ما أَكفَرَهُ۝﴾* "‏✦✰‏■ يَجْتَاحُكَ الْهَمُّ، وَيَسْتَغْلِقُ الْفَهْمُ مِنْ قِلَّةِ وَفَاءِ بَعْضِ الْخَلْقِ، وَلُؤْمِهِمْ، وَعَدَمِ وَفَائِهِمْ.. وَتَعْتَوِرُ فِي الصَّدْرِ مَشَاعِرُ الْخَيْبَةِ وَالْأَلَمِ مِنْ هَذِهِ الْأَنَانِيَّةِ الْمُفْرِطَةِ، وَبَشَاعَةِ التَّصَرُّفَاتِ، وَالْخِسَّةِ وَالنَّذَالَةِ..، فَتُخَيِّمُ عَلَى الْقَلْبِ سَحَائِبُ الْحُزْنِ وَتَجْتَاحُ النَّفْسَ مَشَاعِرُ الْحَنَقِ وَالْغَيْظِ وَالْوَجَعِ.. هَوِّنْ عَلَيْكَ يَا هَذَا، وَارْبَعْ عَلَى نَفْسِكَ وَلَا تُذْهِبْهَا حَسَرَاتٍ، وَتَسَلَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ وَمَثِيلَاتِهَا فِي جُحُودِ الْخَلْقِ وَكُفْرَانِهِمْ مَعَ الْخَالِقِ الْمُدَبِّرِ الْمُنْعِمِ الْقَادِرِ الْقَاهِرِ!! وَسَلْهُ أَنْ يُعَافِيَكَ وَيَجْبُرَ مُصَابَكَ وَيَرْبِطَ عَلَى قَلْبِكَ، فَإِنَّهُ نِعْمَ الْمُسْتَعَانُ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــخَــمِــيْــس✵* ٠٧ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 26 / أَذَ(مَــ(03)ــارِس)آر/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ "‌‎إِنْ ضَاقَ صَدْرُكَ بِالْوَسْوَاسِ وَاضْطَرَبَا وَأَصْـبَـحَ الْـقَـلٌْبُ حَـيْـرَانًا وَمُـنْـقَـلِـبَـا فَاجْعَلْ لِسَانَكَ بِـالْأَذْكَـارِ مُبْتَهِلًا وَاتْـلُ الْكِـتَابَ وَقُـمْ لِلَّهِ مُـقْتَرِبَا وَارْفَعْ رَجَاءَكَ لِلـرَّحْمَـٰنِ مُلْتَجِئًا مَا خَـابَ عَبْدٌ دَعَا مَوْلَاهُ وَارْتَقَبَا" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🔶☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🔶 ‏ أنا مـع التـروي والتـرفّـق، مـع التخـفّـف والتــأمـل، مـع التـوقّـف والتلـطـف، أنا مع الهدنة لا الاحتـدام، مـع الخـطـوة لا الركـض، تهمني الرحـلة لا الوصول. 🔶 حـياتـكم سكينـة وتـفـكُّـر 🔶 🗓 الخميس 🗓 ١٤٤٧/١٠/٠٧ ٢٠٢٦/٠٣/٢٦

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الخميس* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 07  شــوالــ  1447 هـ      🕖 26 مـ3️⃣ـارس2026م *ذكر الله تعالى خطوات الشيطان في القرآن أربع مرات محذرا لنا ( البقرة 168+208 الأنعام 142 النور 21)* 5️⃣ *مرحلة التلبيس (طمس الضمير)* 📌 *يبدأ الإنسان لا يشعر بثقل الذنب:* 👈🏻 *يضحك وهو يعصي* 👈🏻 *يتفاخر أحيانًا* 👈🏻 *لا يتأثر بالموعظة* 📖 *قال رسول ﷺ:* ⬅‏ *"إذا أذنب العبد نُكت في قلبه نكتة سوداء..."* 🔎 *تعليق ابن القيم الجوزية رحمه الله:"الذنوب تميت القلب."* *صبـ☀ـاح البعد عن الذنوب والمعاصي والرجوع سريعا كلما وقعت بالتوبة والاستغفار ツ*

#هدى_ورحمة❤️ {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} بدلًا مِن أن تشتكي سَبِّح وراقب الفرق ليس كل تعبٍ سببه الجسد، أحيانًا الوهن يسكن في النفس التي أثقلها التفكير وأرهقها الكلام وضيّق عليها ما تسمع، فنحن إذا ضاقت بنا الدنيا بحثنا عن كل حلّ إلا أبسطها، أن نسبّح، الله تعالى يقول لنبيّه ﷺ في مواجهة الأذى: {فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا.} التسبيح ليس كلمات تُقال بسرعة بل إعادة شحن لطاقتك، فحتّى لا تعيد الموقف في رأسك وتستهلك وقتك في التفكير؛ أعد التسبيح ستكتشف أن بعض الأثقال لم تكن تحتاج حلًا بل تسبيحًا.

ارسلت قريش رجل يستطلع لهم اخبار المسلمون اسمه {{ عمير بن وهب الجمحي }} ارسلته قريش ، ليستطلع قوة جيش المدينة فدار {{عمير }} بفرسه حول معسكر المسلمين ثم رجع الى قريش وقال:_ ثلاثمائة رجل ، يزيدون قليلاً أو ينقصون ولكن أمهلوني حتى أنظر ، أللقوم كمين أو مدد [[ يعني اعطوني وقت اروح أتاكد هل هذا العدد صحيح وإلا هذا كمين وخدعة منهم ]] فانطلق {{ عمير }} في الصحراء في المنطقة المحيطة ببدر يبحث اذا كان هناك بقية لجيش المسلمين، فلم ير شيئا فرجع الى قريش وقال :_ ما وجدت شيئا، ولكني قد رأيت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا [[ قصده المسلمون صحيح عددهم قليل ، ولكن من نظر اليهم يشعر أنهم جاءوا بالمصائب والموت ]] نواضحُ يثرب تحمل الموت الناقع [[ اي الدواب التي تحمل المسلمون على ظهرها لا تحمل بشر إنما تحمل الموت الناقع اي الكثير ]] قوم ليس معهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم والله ما أرى أن يُقتل رجلٌ منهم ، حتى يَقتل رجلاً منكم [[ من اشكالهم مستلحمين على الموت كل رجل يقتل منهم سيقتل رجل منكم ]] فإذا أصابوا منكم أعدادكم ، فما خير العيش بعد ذلك، فأنظروا رأيكم [[ يعني المسلمون كما قلنا عددهم ٣١٣ فأقل تقدير أن يقتل كل رجل منهم رجلا منكم ، يعني رح ينقتل من قريش ٣١٣ ]] فما خير العيش بعد ذلك ، فأنظروا رأيكم [[ يعني المعركة معهم مش رح تكون سهلة ابدا فكروا منيح ]] فقام {{ عتبة بن ربيعة }} وقال :_ يا قوم أطيعوني في هؤلاء القوم، فإنكم إن فعلتم ، لا يزال ذلك في قلوبكم ، ينظر كل رجل إلى قاتل أخيه وقاتل أبيه، فاجعلوا حقها برأسي وارجعوا فصاح فيه فرعون هذه الامة [[أبو جهل ]] وقال لعتبة :_جبنت والله حين رأيت محمدا وأصحابه فقال له عتبة:_ ستعلم من الجبان المفسد لقومه ، أما والله إني لأرى قوما كأن رؤوسهم الأفاعي وكأن وجههم السيوف . ____ لا ننسى الذي يقود المعركة {{ الله جل في علاه }} فماذا فعل الله بهم {{ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ }} إنه الله جل جلاله ، تخيلوا في تلك اللحظة كمية الرعب في قريش هكذا دب الله الرعب في قلوبهم و وقع الخلاف بين قريش وتزعزعت صفوفهم الداخلية ______ ننتقل مباشرة الآن لنلقي نظرة لجيش المسلمين في الجانب الآخر كانت الروح المعنوية للمسلمين عالية جدا هذا هو حبيب القلوب صلى الله عليه وسلم يخطب فيهم ويشجعهم ويقول لهم :_ أن الله تعالى قد وعده احدى الطائفتين، العير أو النفير [[ يعني اما تجارة قريش، أو جيش قريش وطالما أن العير قد فلتت فلابد أن يتحقق وعد الله تعالى بالانتصار على الجيش]] يبشرهم بالنصر ويقول لهم :_ أن عددهم هو نفس عدد جند طالوت عندما هزموا جالوت وقال تعالى فيهم {{ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللَّهِ }} __________ نظر النبي صلى الله عليه وسلم ، من بعيد [[ كان عتبة كما قلنا يخطب في قريش ان لا يقاتلوا محمد واصحابه ويتجادل مع ابو جهل ]] فوقف صلى الله عليه وسلم ، ونظر فكان أول رجل جسيم يتقدم قريش على جمل أحمر ومن بعد المسافة لا يعرف من هو ؟؟ فقال صلى الله عليه وسلم :_ إن يكن في القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر يا علي .. قل لحمزة يعلم لنا من صاحب الجمل الأحمر من قريش فتقدم حمزة ، وكانت العرب رغم كفرها ذات أخلاق [[ ما في قتال إلا بالمبارزة ما في غدر ]] تقدم حمزة ولم يؤذيه أحد ونظر من قريب على الرجل وإذا هو{{ عتبة بن ربيعة }} فصاح بعلي وقال له :_أخبر رسول الله صاحب الجمل الأحمر عتبة بن ربيعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ ألم أقل لكم فهو أعقل رجل في قريش ؟؟ [[ بس مين اللي ضيعلوه عقله ؟؟ أبو جهل ]] يتبع ان شاء الله ... معركة بدر الكبرى ___ #الأنوار_المحمدية ______ ___ صلى الله عليه وسلم _____

#هذا_الحبيب ❤« ١٤٣ » السيرة النبوية العطرة (( بدر قبل بدء المعركة )) كاملة وعذرا على الإطالة _________ اخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي {{ الحباب بن المنذر }} وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه ، وجعل كل آبار بدر خلف ظهره، وردم كل هذه الآبار، ولم يترك الا بئرا واحد ________ ثم وقف سعد بن معاذ رضي الله عنه وأرضاه قال يارسول الله إني أرى أن نبني لك عريش على هذا التل فتكون بعيد عن ساحة المعركة مشرفاً عليها وأن نضع عندك الراحلة ثم نلقي عدونا فان أظهرنا الله عليهم كان ذلك ما أحببنا [[ يعني النصر ]] وإن كانت الأخرى [[ شوفوا أدب الصحابة ، لم يقل الهزيمة ]] وإن كانت الأخرى ، جلست على الراحلة ولحقت بإخواننا لنا بالمدينة ما تخلفوا عنك رغبة ، ولو كانوا يعلمون أنك تلقى عدوا ما تخلف منهم رجل قط [[ شايفين بحفظ إخوانه من الصحابة بالمدينة اللي ما خرجوا معهم ما بحكي عليهم .. مش مثل اليوم خاصة الموظفين كل واحد بضرب اسفين للثاني ..وتقارير ]] إستحسن النبي صلى الله عليه وسلم ، رأي سعد بن معاذ ببناء العريش على تل من تلال بدر .. وجلس النبي في العريش وإتخذ صاحب له في العريش أبو بكر الصديق وكان سعد بن معاذ هو الحارس على العريش _________ نقف عند هذا الموقف هذا يدل على فقه الصحابة وحسن فهمهم لسنن الله تعالى في كونه وأن التوكل لا يعني عدم الأخذ بالإسباب ، وانما التوكل هو اعتماد القلب على الله بعد الأخذ بجميع الأسباب لماذا قرار الرسول صلى الله عليه وسلم عدم الإشتراك بالقتال ؟؟ ١_ اشتراك النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه بالقتال، كان سيربك الصحابة ، ويجعلهم يفقدوا التركيز ، بسبب قلقهم على النبي صلى الله عليه وسلم ٢_ سيجعل جيش قريش يتجمع في نقطة واحدة حول الرسول صلى الله عليه وسلم فيتجمع المسلمون بدروهم للدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن ثم يسهل على جيش قريش محاصرة المسلمين في هذه البقعة فكان قرار حكيم منه صلى الله عليه وسلم ___________ فبات النبي صلى الله عليه وسلم ، وأصحابه تلك الليلة مشرفين على بدر وباتت قريش خلف التلال ليلة خميس على جمعة {{ ١٧ رمضان }} وكانت الرمال في وادي بدر شديدة النعومة والمشي عليها مرهق جدا وفي تلك الليلة أصاب بعض الصحابة الحدث [[ يعني الجنابة]] وهبت ريح ، ودخل الرعب نفوس البعض منهم [[إننا أصبحنا جنب و أصبحت الريح والعواصف ، هذه الريح ستقتلنا بدون قتال ]] فأنزل الله عليهم مطر ، كان في الجهة التي فيها النبي وصحبه طلّ [[ يعني ندى ]] فأصبحت الأرض التي يسير عليها المسلمين متماسكة ، يسهل عليها المشي بالنسبة للمسلمين ، وبالنسبة لدوابهم وفي جهة قريش كان المطر غزيرا جدا ، حتى أوحل الأرض تحت أقدام قريش و جعلت السير على الأرض أكثر صعوبة ، وضاقت نفوس قريش بهذا الشتاء _______ اما الرسول صلى الله عليه وسلم ، وصحابته قال تعالى {{ إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ }} فلما أصبحوا الصحابة أصبحوا نشيطين ونزل الماء وطهرهم وأذهب رجس الشيطان ولبد الأرض تحت أقدامهم _______ ثم نام جميع الجيش ، وكان في ذلك راحة لأجسامهم وكانت هذه آية أخرى من الله تعالى، لأن الإنسان اذا كان قلقا فان هذا القلق يمنعه من النوم اما حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم وقف يصلي ويدعو الله تعالى ويقول {{ اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام ، لا تعبد في الارض }} ثم اخذ يدعو للصحابة {{ اللهم إنهم حفاة فاحملهم ، اللهم إنهم عراة فاكسهم ، اللهم إنهم جياع فأشبعهم }} يدعو ويدعو ويدعو ، ويتضرع حبيب الله الى الله ويبكي في دعائه حتى اخذته صلى الله عليه وسلم سنة من النوم [[ أي غفوة ]] ثم أفاق وقال :_ أبشر يا أبا بكر ، أتاك نصر الله ، هذا جبريل آخذ بعنان فرسه [[ جبريل ذلك الملك الكريم ، الذي وصفه الله عزوجل شديد القوى ، يتجهز للحرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ]] وطلع فجر يوم {{ ١٧ من رمضان }} الجمعة يوم المعركة فنادى في المسلمين: _الصلاة عباد الله فجاءه الناس فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم المسلمون الآن في بدر ، يستعدون لخوض هذه المعركة _______ ننتقل الآن مباشرة لمعسكر قريش نلقي نظرة سريعة

🌺الجليل🌺 هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص .