uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

Kanalga Telegram’da o‘tish

- اللهم اجعل هذه القناة صدقة جارية لي ولمن ساهم في نشرها ودعمها حتى تقوم الساعه .🦋 اللهم ثبتنا على طاعتك وحبك ورضاك❤ اللهم صلي على نبينا محمد❤

Ko'proq ko'rsatish
1 313
Obunachilar
-224 soatlar
-97 kun
-1530 kun
Postlar arxiv
☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأربعاء🌹 محرم 1448/1/23ه‍ يوليو 2026/7/8م ‏الأدبُ ليسَ ضعفاً، والترفُّع عن بعضِ الألفاظ ليس عجزاً، لكننا نغالبُ النفس، ونخالفُ الهوى، ونحبسُ اللِّسان، كل هذا لأنَّنا على يقين بأنَّ العقل في ضَبطِ المرء لجوارحه وفلتاتِ نفسه، ومن لاسلطان لهُ على جوارحهِ ونفسهِ فهو جديرٌ بازدراءِ الخلقِ أجمعين.. صبـ⛅ـاح التعقل ومخالفة الهوى🌞ツِ

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قالَ الَّذينَ استَكبَروا إِنّا بِالَّذي آمَنتُم بِهِ كافِرونَ ) ٧٦ الأعراف الكبر أعظم مانع للهداية ودافع للكفر ☀️صباح التوبة من الكبر☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 الجمال الظاهر قد يكون مجرد طبقة خارجية أما القبح الباطن فهو متغلغل حتى العظام🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأربعاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 23مـحـ1️⃣ـرم 1448هـ      🕖 08يـوليـ7️⃣ـو 2026م   *الأخوة الإيمانية ليست مجرد شعار* 📖 *عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ قال :* 💡‏ *" الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ؛ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ ".* 📚 *أخرجه أبو داود (4918)، وحسنه الإمام الألباني.* ✍🏻 *قال الإمام ابن القيم رحمه الله:* 🎯 *« من دلائل رقة قلب المؤمن، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به».* 📚 *مدارج السالكين (1/436).* *صبـ☀ـاح حق المسلم على أخيه أن يحفظ عرضه، ويذب عنه إذا اغتيب. ツ*

#هدى_ورحمة❤️ {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} المُكَرَّمَةُ تصنع بيتًا كريمًا الرجولةُ ليست ارتفاع الصوت ولا فرض هيبة، بل أن ترى في كل امرأة أمًّا، أو أختًا، أو زوجةً، أو ابنةً، فتمنحها احترامًا ترضاه لأهلك، ليست كرامة الزوجة في كثرة المعارضة بل في طاعة زوجها في ما أمر الله تعالى؛ فكما أنّ زوجك راع عليك فأنت راعية لزوجك وأولادك السفينة التي يتنازع على دفتها قائدان لا تصل؛ وليس ذلك انتقاصًا لأحد بل لحكمة فتجعل لكل طرف مسؤوليةً يؤديها، إذا صلحت الزوجة صلح بيتها ونشأ الأبناء على الخير، القوامة مسؤولية وعدل لا تسلط ولا غلبة أحدٍ على أحد.

قل لي ماذا سيعطيك العمود ؟؟ لم يصعده النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصعده الصحابة ولم يصعده التابعون ولا العلماء إنما يصعده الجهلة من الناس [[ وفي منهم لازم يكتب اسمه هناك والتاريخ الذي حج فيه ويختم توقيعه... هذا كله ليس من الدين هذا من الجهل الذي وصلت إليه الأمة اليوم ]] _________ وقف عند جبل الرحمة عند الصخرات مستقبلاً البيت حتى سقط القرص تماماً ولم يأذن بصلاة المغرب حتى بدت العتمة ثم أخذ طريقه وهو يقول للناس أفيضوا عباد الله مغفوراً لكم لقد غفر لكم ما مضى فاحرصوا على ما بقي [[ أي احرص على بقية عمرك ]] _____ وسبحان الله عندما يفيض الحاج أو الحاجة من {{ عرفة }} يرجع كيوم ولدته أمه [[ أي لا ذنوب عليه مثل الطفل المولود حديثاََ ]] ويرسل الله لكل حاج أو حاجة{{ ملك }} يضع يده بين كتفيه ويقول :_ أفض عبد الله ، قد غفر لك فيما مضى ، فاجتهد فيما بقي ______ فلما أفاض صلى الله عليه وسلم يقول أصحابه :_ فشنق صلى الله عليه وسلم للقصواء [[ معنى شنق أي شد خضامها للوراء كي لا تسرع ]] وأخذ يرفع كلتا يديه للناس وهو يقول :_ السكينة ، السكينة ياعباد الله ليس البر بالإيضاع [[ يعني ليس من التقوى أن تسرعوا ]] لماذا ؟؟ لأنهم مثل ما كنا نشوف حوادث الإفاضة من عرفة السنين الماضية ، كانوا يتدهوروا على بعضهم البعض ، وانظروا كم وفاة ؟؟ وذلك كله بسبب أن الناس تحج من غير أن يتفقهوا في دينهم [[ البعض للأسف يحج ليأخذ لقب الحاج أبو فلان ]] الناس تخرج إلى الحج وترجع ولا يفقهون معنى الحج للأسف ومازال يقول صلى الله عليه وسلم :_ السكينة السكينة ، حتى أتى {{ مزدلفة }} _______ فلما وصل {{ مزدلفة }} أمر أن ينزل الناس ولم يأمر أن ينصبوا الخيام نزل وصلى بهم المغرب والعشاء جمعاََ وقصراََ [[ جمع تأخير ]] ثم اضطجع صلى الله عليه وسلم قليلاً لم ينم ولم يأمر الناس بالنوم ولم ينهاهم فمن نام فهو خير ، ومن لم ينم أيضاََ هو خير ، فالمبيت في مزدلفة من{{ سنن الحج }} والذين يقولون بل هي واجب ، اتقوا الله ولا تشددوا على الناس وأذن صلى الله عليه وسلم للضعاف وللنساء ولمن له واجب في مكة كبني عبدالمطلب [[ كانت مهمتهم سقيا الحجيج ]] رخص لهم أن يفارقوا مزدلفة بعد منتصف الليل قبل الفجر رفعاً للمشقة عنهم ______ وبقي صلى الله عليه وسلم فيها إلى أن طلع الفجر فصلى بالناس الصبح ثم وقف عند المشعر الحرام يدعو الله ويستغفر [[ وهنا نزل جبريل وبشره بالمغفرة وأن الله يتحمل عنهم ]] وقف يدعو عند المشعر الحرام حتى أسرف النهار [[ أي لم تشرق الشمس بعد ، ولكن هناك ضوء ]] ثم قال :_ لقد كانت قريش تخالف هدي إبراهيم عليه السلام لا يقفون على عرفة ، ثم لا يفيضون من هنا حتى تشرق الشمس كأنها العمائم على رؤوس الرجال ألا أفيضوا قبل أن تشرق الشمس [[ خالف النبي عادة قريش فكانت قريش لا تفيض حتى تطلع الشمس وتضرب على رؤوسهم ]] فأفاض من مزدلفة إلى منىً قبل شروق الشمس ______ حتى مر من وادي محسر [[ هو واد ضيق وفي هذا الوادي أهلك الله أبرهة الأشرم وفيله ورجاله لما أرادوا هدم الكعبة وقد ذكرنا قصته في بداية السيرة]] فلما وصل صلى الله عليه وسلم {{وادي محسر}} أرخى خضام ناقته وضرب بطنها حتى تسرع وقال :_ أسرعوا فإنها أرض قد غضب الله بها على قوم من عباده [[ أي من خلقه ]] وكذلك فعل صلى الله عليه وسلم عندما أتى أرض تبوك ومر على قوم ثمود [[ وقد ذكرناها ]] يتبع إن شاء الله ___الأنوار المحمدية ___ __ صلى الله عليه وسلم _____❤️❤️❤️❤️

#هذا_الحبيب " ٢٧١"❤ السيرة النبوية العطرة (( الإفاضة من عرفة )) _____ _____ انتهت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم التي خطبها في عرفة المعروفة {{ بخطبة الوادع }} ثم أذن بلال لصلاة الظهر وأقيمت الصلاة فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين سراً [[ أي لم يجهر بهما بالقراءة أي ليست صلاة جمعة ]] ثم أمر بلالاََ أن يقيم الصلاة فصلى بهم أيضاََ ركعتين، صلاة العصر قصراً وجمعاً [[ جمع تقديم ]] ثم أمر الناس أن يأخذوا راحتهم حتى تذهب حدة الشمس لأن الوقت ظهر ثم ركب صلى الله عليه وسلم ناقته القصواء واتجه بها إلى وسط عرفة المعروف {{ جبل الرحمة }} حتى أتى الصخرات العظام الكبار فأسند صدر ناقته إلى الصخرات و يمم وجهه إلى الكعبة وأخذ يدعو ربه [[ أي من قبل أن يدخل أذان العصر ]] فكان صلى الله عليه وسلم يدعو ربه ويستغفر ويبكي ويدعو لأمته يقول الصحابة :_ وقد رفع يديه يدعو وبان بياض إبطيه [[ لأنه محرم ويلبس ملابس الإحرام ، ينظرون إلى بياض إبطيه من كثرة ما رفع يديه متذللاً متضرعاً إلى الله يدعو ]] فمازال يدعو حتى سقط القرص [[يعني غابت الشمس ]] ______ وللأسف في أيامنا هذه يكون الناس على عرفة في الخيام وهي مكيفة ، وفيها وجبات أكل و {{ الحج المميز }} وما أدراك ما الحج المميز ؟؟ بيكون خدمة خمس نجوم رز و كبسة ومناسف وخرفان وفواكه وقاعدين بالخيام [[ وكل شوي شباب بيلفوا عليهم اشي ساخن وبارد وحلو ... بالآخر زهقوا الناس بيسألوا متى رح ننزل عن عرفة مطولين ؟؟ ]] متى تنزل ؟؟ مليت يا حاج ؟؟ من قبل أن يدخل وقت العصر إلى أن غابت الشمس والنبي صلى الله عليه وسلم قائمٌ لم يجلس وهو يدعو ويتضرع إلى الله ، ويبكي لم تجف له دمعة وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وهو الذي قال الله فيه {{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ }} فماذا يطلب النبي ؟؟ حتى يعلم الناس معنى {{ العبودية لله رب العالمين }} ويستغفر لأمته ______ فما زال صلى الله عليه وسلم يدعو ويبكي فأنزل الله جبريل عليه وقال :_ لقد قبل الله دعاءك وغفر لأمتك [[ أي الذين معه ]] إلا حقوق بعضهم على بعض [[ حق الناس ]] فمازال يدعو فلم تغفر وهو على عرفة وألح بدعائه عند مزدلفة عند المشعر الحرام حتى نزل جبريل وقال :_ إن الله يقول لك قد قبل دعاءك وغفر لهم وتحمل حقوق بعضهم عن بعض ______ والله عزوجل يغفر لكل من وقف عرفة ، ويتحمل هو حقوق الناس ولكن من منا يضمن نفسه أن يحج ؟؟ ولو حج من يضمن منا أن يكون قد حج حجاً مبروراً فيرجع كيوم ولدته أمه ؟؟ فاتقوا الله في حقوق الناس إذا أحب الله عبداََ ، تاب عليه و غفر له ذنبه ، ولكن لا يسقط عنه حقوق الناس لأن الله لا يُظلم عنده أحد ولو كانت مثقال ذرة فإذا كان يوم القيامة جاءت الخصوم لهذا العبد تريد حقوقها فيُرضي الله عزوجل خصومه ، حتى يصفحوا عنه حتى ولو كان قد قتل نفساً ، يأتي يوم القيامة يحمل هذا العبد رأس المقتول الذي قتله بالدنيا بيده فيقول المقتول:_ يارب خذ حقي من هذا فيقول العبد التائب :_ يارب قد تبت من ذنبي هذا بالدنيا إليك [[ بعد ما ارتكب هذا الذنب ندم وتاب إلى الله ]] فيقول الله لهما :_ انُظرا إلى فوقكما فينظران فإذا بنعيم الجنة وأشجارها وقصورها وإذ أنهارها تجري ، فيذهل عقلهما [[ جمالها يذهب العقل ]] فيقول المقتول مندهشاً من جمال ما رأى :_ يارب لأي نبي هذا ؟؟ [[ وهو يظن أن هذا الأجر لا يكون إلا لنبي ]] فيقول الله :_ هو لك إن عفوت عن صاحبك [[ يعني إذا سامحت عبدي هذا أعطيك هذا النعيم بدلاََ عن صفحك عنه ، لأن الله لا يظلم عنده أحد ]] فيقول :_ قد عفوت قد عفوت فيقول الله لهما :_ خذ بيد صاحبك وادخلا الجنة إذن الله عزوجل يرضي الخصوم يوم القيامة لمن أحب ، ولكن من منا وصل لهذه المنزلة ، لذا إياكم وحقوق الناس فاتقوا الله في حقوق الناس أدوها وأبرؤوا الذمة قبل فوات الأوان وقبل أن تخرجوا من هذه الدنيا الزائلة _______ وما زال يدعو صلى الله عليه وسلم مستقبلاً الكعبة ولم يصعد{{ جبل الرحمة}} كما يفعل الجهلة اليوم من جميع الجنسيات يتسلق على الصخرات [[ ولازم يصعد على نصف جبل الرحمة وفي عمود اسمنت في وسطه ومدهون امنشين أبيض وهو عبارة عن رمز يعني أنه هنا وسط جبل الرحمة]] يصر بعض الجهلة أن يصعد على {{ جبل الرحمة }} حتى لو كلفه ذلك أن يسقط بعض الصخرات على الحجاج ويؤذيهم وكل هذا حتى يمسك العمود بيده [[ صحتين وعافية مسكته ، مبارك ]]

ألا إن دين الله كامل و واحد ، لا تجزؤوا القرآن بمفهومكم. الله عزوجل لم يقل فقط في القرآن الكريم {{ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ }} بل قال {{ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }} لا نأخذ نصاََ قرآنياََ ونترك باقي الآيات ________ ثم قال صلى الله عليه وسلم :_ أيها الناس واستوصوا بالنساء خيراً، [[ هذه نسوها ما بيذكروها أبداََ لا تنفع للطعن بالدين ]] واستوصوا بالنساء خيراً،فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، [[ يعني ضعاف أنت أمين عليها ومسؤول عنها أنت عونها ]] ،فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً [[ والله اليوم بالشقلوب يا سيدي يارسول الله ، أغلب الرجال محكومون، لا يملكون من أمرهم شيئاََ ، هي الرأس بالبيت و كلمتها الماشية ]] وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً [[ أخذنا بس فاضربوهن ونسينا باقي الخطبة ]] ألا هل بلغت ؟؟ قلنا :_ بلى فرفع أصبعه الشاهد للسماء وقال :_ اللهم اشهد ثم نكثها على رؤوس الناس يتبع إن شاء الله ___الانوار المحمدية _____ ___ صلى الله عليه وسلم _____

الناشز ما معناها ؟؟ الذي خرج عن الصراط المستقيم خرج عن المعقول عن الطبع ، لم يقل لكم اضربوهم مباشرة بل قال لك كيف تستخدم الأسلوب الأول في إصلاحها {{ فَعِظُوهُنَّ }} يعني احكي معها ، عظها، فهمها ، هذا صح هذا غلط ، مش تجمع العيلة وتقعد تخطب فيها صلاة جمعة وتعطيها موعظة ، حتى مش قدام أولادك وبناتك ومش قدام أبيك وأمك فعظوهن مش تفضحها أمام خلق الله ، أوعظها بينك وبينها يعني العادة المتبعة لما تحطوا راسكم على المخدة ويبدأ برنامج الحكي ساعتين ونص بلاش كلام فاضي وعتابات وفلانة عملت ، وفلان قال {{ فَعِظُوهُنَّ }} إذا سمعت واستجابت معناها أنها امرأة عاقلة مخها نظيف لم تستجب ماذا تفعل ؟؟ أعطاك الله طريقا آخر وأسلوباََ لإصلاحها ولتأديب نفسها التي لم تتعظ بأسلوب الوعظ و الكلام الحسن الحل الثاني قال {{وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ }} إذن بعد الموعظة إذا لم تتعظ ، أسلوب أشد ، و هو الهجر بالمضاجع [[ مش تحرد حضرت جنابك وتطلع تنام عند أهلك أو في الفندق لأن للأسف اليوم اللي بيحردوا الرجال مش النسوان ولا تعني تتركها وتروح تنام أنت بغرفة وهي بغرفة ، لا ]] {{ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ }} أي في نفس فراش النوم ، يعني دير ظهرك لها و وجهك للجهة الثانية وكأنها ليست موجودة ، وهذا أشد عليها من أن تخرج أنت من الغرفة لم تنته المشكلة في غرفة النوم وما انحلت المشكلة و قبل ما تخرج المسألة من يدك قال {{ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }} أوضح النبي صلى الله عليه وسلم معنى الضرب في خطبة الوداع أن اضربوهن ضرباََ غير مبرح مش بالعصاية و قشاط البنطلون وتفتري على الله ورسوله وتقول :_ مهو ربنا قال اضربوهن رفع صلى الله عليه وسلم سواكه من جيبه وهزه في وجه عائشة [[ مسواك يا مسلم مسواك مش عصاية ]] أخرجه من جيبه وقال :_ والله يا عائشة لولا أن أخشى القصاص يوم القيامة لأوجعتك ضرباََ بهذا السواك [[ إذن الضرب في قصاص من الله يوم القيامة إذا كان زائداً عن الحد ]] ما هو الحد المسموح لك به بالضرب قال النبي :_ لأوجعتك ضرباََ بهذا السواك يا حبيبي يا رسول الله و هل السواك يوجع يا حبيب الله ؟؟ إذن المعنى في الآية لطيف جداََ ، المقصود فيه التأديب لا التعذيب ضرباََ غير مبرح سؤال بالله عليكم هذه الخطوات مش أفضل من الطلاق وخراب البيوت والمحاكم وضياع الأولاد ؟؟ {{فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }} طيب وما نفع لأنه لما حاول يأدبها صرخت ولمت عليه العمارة ، ماذا يفعل ؟؟ قال {{ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا }} وما نفع طلعوا الأهل عقلهم أصغر من الزوجين ما العمل ، والزوج و الزوجة كارهين يرجعوا لبعض وزادت المشاكل قال {{ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا }} خلص الحل الطلاق ، اخلع الضرس و وجعه وحتى بعد الطلاق أعطى الله الزوج فرصتين {{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }} بعض النساء طبعهن غليظ ، وكثير من النساء يعلمن ذلك أكثر مني لا ينفع معهن الكلام ، ولا الهجر في المضاجع ، وسادها سميك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لصحابي عندما أنزل الله آية في حكم الصيام {{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخيط الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ }} ذهب رضي الله عنه [[لأنه صحابي ولو كان وساده سميك ولست أنا الذي اصفه بوساده سميك بل الحديث الصحيح ]] ذهب وأتى بحبلين حبل لونه أبيض ، وحبل لونه أسود ، و وضعهم تحت الوسادة ونام [[ كل مايصحى يرفع السراج مش مبينات يشرب مي يشرب مي لطلعت الشمس ]] فجاء للنبي صلى الله عليه وسلم صباحاً وقال :_ بأبي وأمي أنت يارسول الله لقد وضعت خيطين تحت وسادتي وما زلت أنظر إليهما فلم يتبينا لي حتى أشرقت الشمس فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بانت نواجذه وقال :_ إن وسادك لسميك [[ بلغتنا اليوم يعني مخك سميك ]] إن وسادك لسميك ليس هذا مراد الله إن الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر [[أي حتى يظهر الفجر الصادق ]] بعض النساء وسادها سميك لا ينفع معها لا الموعظة ولا الهجر ولا الكلام ، اللي في عقلها لازم تعمله إذن تمسك أعداء الدين بِ {{ واضربوهن }} وتركوا الذي قبلها ، ذلك أساليب أعدائكم بغية تشويه صورة دينكم الحنيف فانتبهوا

#هذا_الحبيب " ٢٧٠ "❤ السيرة النبوية العطرة (( خطبة الوداع )) الجزء الثاني ______ ______ نكمل خطبة النبي صلى الله عليه وسلم :_ أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم [[ الشيطان يرضى بما تحتقرون ، اللي بلغتنا اليوم هذه من صغائر الذنوب وكل ما يرتكب ذنب هذه من الصغائر مافي مشكلة تكفرها الصلاة والصيام لا تنظر إلى صغير ذنبك ، وانظر إلى عظيم من عصيت فإن المعصية في الحالتين واحدة ألا وهو الله ، سواء عصيته بصغير ذنب أو بكبير ذنب ألا تعتبر نفسك عاصياً لله جل في علاه إلا إذا أتيت بالسبع الموبقات ؟؟ كل مخالفة لشرع الله هي معصية لأمر الله ]] ______ :_ أيها الناس إنما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب الذي بين جمادى وشعبان :_ ألا هل بلغت ؟؟ قلنا :_ بلى فرفع أصبعه مشيراً للسماء وقال :_ اللهم اشهد ثم ينكثها على رؤوس الناس [[ هنا لنا وقفة ]] الله عزوجل هو الذي خلق الأيام والأزمنة ، وهو الذي سماها قال تعالى {{ إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ }} وقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم فقال ثلاثة متتاليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم وهي أشهر الحج ، تأتي متتالية و واحد فرد الذي يكون بين شهر جمادى وشعبان وهو {{ رجب }} فكانت العرب في الجاهلية وعلى رأسهم قريش كانت قريش ترى لنفسها الحق في التشريع [[ لأنها على دين إبراهيم وقد خالفت دين إبراهيم عليه السلام ، لم يكن في شريعة إبراهيم عليه السلام الأصنام ]] فكانت قريش تشرع للعرب الأحكام فإذا كان بين القبائل حرب ودخل شهر {{ رجب }} ورجب من الأشهر الحرم التي يحرم القتال فيها فإذا دخل رجب وكانت قريش في حرب و اقتربوا من النصر قالوا :_ نرفع رجب إلى ما بعد محرم [[ كيف ترفعون رجب أي آلة ترفعه ؟؟ أين المنطق ]] فيبدلون شهر رجب بشهر آخر، فيحللون رجب ويحرمون شهراََ غيره ، ويقولون :_ استمروا بالقتال فيحلونه عاماً ويحرمونه عاماً مرة ثانية صار في حرب واقتربوا ينهزموا ، ودخل رجب لا خلص أوقفوا القتال، دخل الشهر الحرام لا يجوز سفك الدماء [[ يعني كاينين تلاميذ اليهود إخوة القردة والخنازير من أيام الجاهلية ]] فوضح النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا العمل و هو النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض [[ هنا يبين النبي أن السنة التي حج فيها حجة الوداع هي السنة التي وصل فيها ذو الحجة إلى موضعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم{ إن الزمان قد استدار }} يعني أمر الله تعالى أن يكون ذو الحجة في هذا الوقت فاحفظوه واجعلوا الحج في هذا الوقت ولا تبدلوا شهراً بشهر كعادة أهل الجاهلية ]] ______ ثم قال صلى الله عليه وسلم :_ أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق ، لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعظوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ______ لنا وقفة هنا الغرب وأعداء الإسلام والمتأسلمين المتفلسفين ممن يظهرون على الإعلام يتمسكون بهذه الآية القرآنية أن الله يقول في القرآن عن النساء {{ وَاضْرِبُوهُنَّ }} بيصير هيك بني آدم يضرب بني آدم ؟؟ ما هذا التعصب للرجل ؟؟ أليس دين الإسلام كما تقولون دين الرحمة ؟؟ أقول لكم أيها الجهلة أنتم لا تعرفون القرآن ولا تفهمون عن الله فمن قرأ القرآن بتدبر فإن الله يقول {{ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }} {{ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ }}

*🌿 وصية اليوم 🤍* *أيقِن أن ما كُتب لك سيأتيك، ولو اجتمع أهل الأرض على منعه، وما لم يُكتب لك فلن تناله، ولو أفنيت عمرك في طلبه.* *فلا تحسد أحدًا، ولا تُرهق قلبك بمقارنةٍ مع غيرك؛ فما عند الله لا يسبق إليه أحد، وما قُدِّر لك لن يفوتك أبدًا.* *فعلِّق قلبك بالله، وارضَ بقضائه؛ فمن أيقن أن الأمر كله بيد الله، عاش مطمئنَّ القلب.*

🌺الحكيم🌺 هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .

🌺دعاء اليوم🌺 إلهَنا عَزَّ جارك وجَلَّ ثناؤك وتقدست أسماؤك ولا حول ولا قوة إلا بك، نسألك يا من لا يُهزَم جنده، ولا يُخلَف وعده، نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العُلى أن تنصر إخواننا المستضعَفين من المسلمين في سائر بلاد المسلمين و في كل مكان، اللهم إنا نشكو إليك أنفساً أُزهِقت، ودماءً أُريقت، ومساجد هُدِّمَت، وبيوتاً دُمّرت، وأطفالاً يُتِّمت، ونساءً رُمِّلَت، اللهم عَجِّل بنصرهم يا قوي يا عزيز.. يا رب الأقصى والبيت العتيق، حرر مساجدنا الأسيرة من أيدي الطغاة العابثين.. اللهم إنا نشكو إليك اعداء الدين و اعداء المسلمين، اللهم إحصهم عدداً اللهم واقتلهم بدداً اللهم ولا تغادر منهم أحداً

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :( إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ) رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) الحجرات

يحتاج الأمر عشرين سنة لبناء سُمعةٍ طيبة ، ويستغرق خمس دقائق لتدميرها ، إذا فكرت بهذه الطريقة ستفعل كلّ شيءٍ بشكلٍ مختلف!

📜☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀📜 عِشْ بالتفَاؤلِ مَـا حَييتَ فَإنــهُ للـسـالكـيـنَ سَـعـادةٌ وفَـــلاحُ الحُـزنُ يُنـسَى والغَمامَةُ تَنجَلِي والـجُـرحُ يَـبـرأُ والهُمـومُ تُـزاحُ 📜 حـياتُكمْ تَفـاؤلٌ 📜 🗓 الثلاثاء 🗓 ١٤٤٨/٠١/٢٢ ٢٠٢٦/٠٧/٠٧

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..إِن يَعلَمِ اللَّهُ في قُلوبِكُم خَيرًا يُؤتِكُم خَيرًا..۝﴾*، *﴿فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ۝﴾* "‏✦✰‏■ كَمْ مِنْ عَمَلٍ صَغِيرٍ عَظَّمَتْهُ النِّيَّاتُ، وَرَفَعَتْهُ أَعْمَالُ القُلُوبِ، حَتَّى بَلَغَ بِصَاحِبِهِ المَنَازِلَ العَالِيَةَ وَالدَّرَجَاتِ الرَّفِيعَةَ. فَلَيْسَ الشَّأْنُ فِي كِبَرِ العَمَلِ، وَإِنَّمَا فِي عِظَمِ مَا قَامَ بِالقَلْبِ أَثْنَاءَهُ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــثُّــلَاثَــاءُ✵* ٢٢ [٢١] / مُـحَـ(٠١)ــرَّمٌ الـحَـرَام/ ١٤٤٨هـ 07 / تَـمّـ(يُـولِـ(07)ـيُـو)ـوز/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.عَبْدُاللَّهِ السَّعِيْدِيّ): "مَـا بَـيْـنَ مَـا تَـتَـمَـنَّـاهُ وَتَـهْـوَاهُ وَبَـيْنَ مَـا تَـتَـحَـاشَـاهُ وَتَـخْـشَـاهُ تَعِيشُ عُـمْـرَكَ مَـوْتُـورًا عَلَى قَلَقٍ وَتَـتَّـكِـي فِـي حَـنَايَـا صَـدْرِكَ الْآهُ نَمْ يَا صَدِيقِي قَرِيرَ العَيْنِ مُحْتَسِبًا وَظُـنَّ خَـيْـرًا بِـهِ حَـتْـمًا سَـتَـلْـقَاهُ وَلَا تَـمُـتْ كَـمَـدًا فِـي كُـلِّ نَـازِلَـةٍ الخَيْرُ يَـا صَـاحِ فِيمَا اخْـتَـارَهُ اللَّهُ!" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الثلاثاء🌹 محرم 1448/1/22ه‍ يوليو 2026/7/7م لا تنتظر أوقات الفراغ لتبدأ مشاريعك؛ بل ابدأ وستجد وقتا.. لا يوجد أضر على الإنسان من "سوف".! بل الإنجاز يأتي مع زحمة الشواغل.. فلا تؤجل اعمالك ومشاريعك وانجازاتك.. قال ابن القيم:"كلما جاء طارق الخير صرفه بواب لعل وعسى". ‌‏ صبـ⛅ـاح الهمة والاجتهاد 🌞ツِ

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قالَ المَلَأُ الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لِلَّذينَ استُضعِفوا لِمَن آمَنَ مِنهُم أَتَعلَمونَ أَنَّ صالِحًا مُرسَلٌ مِن رَبِّهِ قالوا إِنّا بِما أُرسِلَ بِهِ مُؤمِنونَ ) ٧٥ الأعراف غالبا يميل الملأ المستكبرون للجحود والطغيان ويستجيب المستضعفون لنداء الإيمان ☀️صباح الاستجابة للحق☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 ‏من لم ينقد للحق عزيزاً سينجر وراء الباطل ذليلاً🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الثلاثاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 22مـحـ1️⃣ـرم 1448هـ      🕖 07يـوليـ7️⃣ـو 2026م   *بين الحلال والحرام مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس* 📖 *عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :* 💡‏ *" إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ ".*    📚 *متفق عليه : (52-1599)* *صبـ☀ـاح البعد عن الشبهات والتحري لدينك فالدين رأس مالك` ツ*