Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
بَينَ النّواوَيس وكَرّبَلاءْ .
Open in Telegram
"چنجَ كَربلائية" الانسَان يَشبهُ ما يَحُب . بَيتُ قلْبيَ الصَغيرُ "كَربلاء" أيا وَليّ نِعمَتي رَجائِي لا تَسلُب لي خِدمتي . @bna3_bot - هُنا روحٌ من الحُسَين .
Show more734
Subscribers
+15824 hours
+687 days
+13030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+1 403
in 0 channels
May '26
+113
in 0 channels
Get PRO
April '26
+1 462
in 0 channels
Get PRO
March '26
+243
in 0 channels
Get PRO
February '26
+1 382
in 0 channels
Get PRO
January '26
+1
in 1 channels
Get PRO
December '25
+173
in 0 channels
Get PRO
November '25
+39
in 0 channels
Get PRO
October '25
+18
in 0 channels
Get PRO
September '25
+79
in 0 channels
Get PRO
August '25
+154
in 0 channels
Get PRO
July '25
+600
in 0 channels
Get PRO
June '25
+1 248
in 3 channels
Get PRO
May '25
+442
in 3 channels
Get PRO
April '25
+606
in 4 channels
Get PRO
March '25
+2 228
in 4 channels
Get PRO
February '25
+365
in 3 channels
Get PRO
January '25
+1 527
in 6 channels
Get PRO
December '24
+681
in 1 channels
Get PRO
November '24
+1 089
in 2 channels
Get PRO
October '24
+1 180
in 3 channels
Get PRO
September '24
+727
in 2 channels
Get PRO
August '24
+335
in 1 channels
Get PRO
July '24
+410
in 2 channels
Get PRO
June '24
+769
in 5 channels
Get PRO
May '24
+950
in 4 channels
Get PRO
April '24
+676
in 8 channels
Get PRO
March '24
+404
in 6 channels
Get PRO
February '24
+157
in 0 channels
Get PRO
January '24
+363
in 2 channels
Get PRO
December '23
+501
in 0 channels
Get PRO
November '23
+524
in 1 channels
Get PRO
October '23
+427
in 3 channels
Get PRO
September '23
+120
in 0 channels
Get PRO
August '23
+7
in 0 channels
Get PRO
July '23
+87
in 0 channels
Get PRO
June '23
+173
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1
in 0 channels
Get PRO
September '22
+9
in 0 channels
Get PRO
August '22
+221
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 23 June | 0 | |||
| 22 June | +162 | |||
| 21 June | 0 | |||
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | +117 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | +122 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | +27 | |||
| 01 June | +974 |
Channel Posts
و يُعلّمنا أبا الفضل صلوات الله عليه أنّ تبذل نفسك لإمام زمانك ، أن تجود بكل أعضائك و روحك لنصرته ، تملك أيماناً لا يهتز عندما تجور الدنيا و تغيب الرؤية فعند ذلك بصيرتك تُنير طريقك.
| 2 | خُذْنِي مَاءً للعُطَاشىٰ فِي كَرْبَلاء
خُذْنِي دلِيْلًا للحَيارىٰ بَعدَ حَرقِ الخِيَام
خَبِئنِي بَين أضلاعِك لأُهشَم مَعك
يا وَجهَ المَاء وسِرَ الرِّمَال
يا رُوْح الحَياة صَيِّرني في كَرْبَلاء
إنَّ الحَياةَ دُوْنَك عَدَم والرَّاحلِيْن
والرَّاحلِيْن المَقتولِين
هَذا قَسمٌ لَو تَعلمُون عَظِيم. | 80 |
| 3 | .
•| ٧ مُحرَّم الحَرام...
"وَاَنَّكَ مَضَيْتَ عَلى بَصيرَةٍ مِنْ اَمْرِكَ"
. | 92 |
| 4 |  💔💔💔💔💔💔💔 | 68 |
| 5 |  مُنذُ كُنتُ طِفلَةً ؛ كانَ الصَّوْتُ يُؤذِينِي.
كُلَّما سَمِعْتُ:
«سامِحِينِي عَلَى النَّهَرْ
لَوْ طاحَتْ يسَارِي وَيمِّينِي»
كُنتُ أُغلِقُ أُذُنَيَّ، لا أُرِيدُ سَماعَ النِّهايَة
نِهايَةَ العَبّاسِ ابْنِ عَلي.
كَبِرتُ، لَكِنَّنِي ما زِلْتُ تِلْكَ الطِّفْلَةَ
وَما زالَ دُعائِي، فِي كُلِّ مَرَّةٍ:
أَنْ تَعْطَشَ السَّماءُ، لا عَيناكَ
وَأَنْ تَهوِىٰ الأَرْضُ، لا ذِراعَكَ.💔 | 59 |
| 6 |  لا شفاء من ليلة العبّاس.. | 60 |
| 7 | بـَ أبا الفَضل | 56 |
| 8 | يا أبا الغوث أغثني❤️🔥 | 56 |
| 9 | يقول آية الله المعظَّم الشيخ محمّد إبراهيم الكرباسي (طاب ثراه):
نقل عن أحد المراجع العظام نقلًا عن بعض العلماء المقيمين في قم المقدّسة أنّه قال: عرضت لي مشكلة فتوسّلت بإمام العصر الحجة بن الحسن العسكري (عليه السلام) إلى الله تعالىٰ في حلّها، وكنت أذهب في ذلك إلىٰ مسجد جمكران المعروف في قم المقدّسة.
مضت على ذلك مدّة من الزمان ولم أرَ أثرًا من الإجابة، فانكسر قلبي ذات مرّة وأنا في الصلاة المستحبة التي تُصلّىٰ في مسجد جمكران، وأخذت أُخاطب سيّدي ومولاي الإمام الحجة (عليه السلام) وأقول: سيّدي ومولاي، لقد توسّلت بك إلى الله تعالى في حلّ مشكلتي وقضاء حاجتي فلم أرَ أثرًا للإجابة، فهل يسوغ لي أن أتوسّل بغيرك وأنت إمامي، ومَنْ له حق الطاعة عليّ في عنقي؟!
ثمّ أكملت: فإنّي لا أسمح لنفسي أن أتوسّل إلىٰ الله سبحانه وتعالى بأحد سواك حتّى لو كان وجيهًا عند الله مثل باب الحوائج أبي الفضل العبّاس (عليه السلام).
وهنا غلبني الحزن والبكاء وانكسار القلب والخاطر، وبينما أنا كذلك إذ سمعت مَنْ يقول لي: لا بأس عليك بالتوسّل إلىٰ الله تعالى بعمّنا أبي الفضل العبّاس (عليهالسلام)، ونحن ندلّك على ما تقوله عند التوسّل إلىٰ الله تعالى به، فإذا كانت لك حاجة فتوسّل به إلى الله تعالى بهذه العبارة وقل: يا أبا الغوث أغثني! | 52 |
| 10 | يَا علي .. | 48 |
| 11 | تدري عيوني مو هَين بَچيهن
هاك چفوف إديَه وگوم بيهِن .. | 47 |
| 12 |  +1«لَمّا قُتِلَ العَبّاسُ بانَ الِانْكِسارُ في وَجْهِ الحُسَيْنِ» | 47 |
| 13 | إنّ الأمم تُعرف بما تُحييه من ذكريات، ونحن أبناءُ كربلاء، فكيف ننسى الليلةَ التي تفيضُ باسم أبي الفضل العبّاس؟
سلامٌ على العبّاس يوم وُلِد، ويوم جاهد، ويوم قُطِّعت كفّاه دفاعاً عن الحسين، ويوم يُبعث حيّاً. | 44 |
| 14 | فكيف تهونُ على القلوب حتى تُزاحَمَ بضجيجِ المباريات وصخبِ التشجيع؟
ليس العتبُ على لعبةٍ ولا على رياضة، وإنّما العتبُ على قلبٍ حضر لكلِّ شيءٍ وغاب عن مصابِ العبّاس.
أيُّ خسارةٍ أعظم من أن تمرَّ ليلةٌ من ليالي الحسين ولا يكون لنا فيها وردُ حزنٍ أو زيارةٌ أو دمعةٌ أو وقفةُ اعتبار؟ | 44 |
| 15 | وَا حَسْرَتَاهُ...
هذه ليلةُ أبي الفضل العبّاس، ساقي العطاشى، كفيل زينب، أخي الحسين،ابن عليٍّ عليهما السلام.
ليلةٌ تُستَحضر فيها مواقفُ الفداء، وتُذكَر فيها الأكفُّ المقطوعة على شاطئ الوفاء، وتُستعاد فيها أنّةُ الخيام وهي تنتظر الماء فلا يعود إلّا الدمُ والبطولة! | 44 |
| 16 |  +2No text... | 45 |
| 17 | شو صاير الهُم دَوي شصاير بعلمنا ؟💔 | 43 |
| 18 | (العمود الحديدي ذو الرأس المضلع أو المسنن، أو "المقمعة") هو سلاح كان شائع الاستخدام جداً لأنه السلاح الوحيد الفعّال الذي يستطيع تهشيم الخوذ الحديدية والدروع الثقيلة دون أن ينكسر كالسيف.
وهي قراءة تحليلية معاصرة مبنية على الربط بين طبيعة السلاح (العمود/المقمعة) وبين النظم العسكرية السائدة في ذلك العصر، وليست نصوصاً توقيفية وردت عن أهل البيت عليهم السلام أو مؤرخي القرن الأول الهجري.
يرى باحثون آخرون أن عدم ذكر الاسم اللفظي صراحة لا ينفي الواقع الموضوعي. فالشام كانت قريبة من الروم وتأثرت بسلاحهم،
وهي قراءة مشروعة لفهم كيف تمكن الجيش من اختراق دروع أصحاب الحسين عليه السلام، وتفسير طبيعة الجراح البليغة (كتهشم الرأس وتناثره) التي لا تحدث بالسيوف العادية بل بالأسلحة الرضّية الثقيلة كالمقامع والمرازب. | 43 |
| 19 | يُقال إن (العمود الحَديدي) الّذي فجّوا به رأس الإمام العبّاس عليه السلام كان عمودًا رومانيًا وكان يسمّى بالدبوس أو المرزبة أو المقمعة، وكان يُستخدم في الدول الرومانية والعثمانية، حتّى جيء به إلى الطف مع الكتائب الشامية -لقربهم وتجهيزهم من الدولة الرومانية-، ففُجّ به رأس الإمام العبّاس عليه السلام لذلك نقرأ أن رأسه قد تناثر وتهشّم💔💔 | 43 |
| 20 |  No text... | 43 |
