وَذَكِّر
Open in Telegram
﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾ . للتواصل والإعلان على القناة: @BodaMosaad . قناتنا على واتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Va1KdwGC1FuJ2J5xkk0A . . . .
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel وَذَكِّر
Channel وَذَكِّر (@wazaker73) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 22 435 subscribers, ranking 3 382 in the Religion & Spirituality category and 3 070 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 22 435 subscribers.
According to the latest data from 29 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -119 over the last 30 days and by -3 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 11.56%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.23% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 2 594 views. Within the first day, a publication typically gains 1 398 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 66.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اَللّٰه, لَيل, إِنسَان, لَهِيمَة, نَبِيّ.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾
.
للتواصل والإعلان على القناة: @BodaMosaad
.
قناتنا على واتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Va1KdwGC1FuJ2J5xkk0A
.
.
.
.”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
22 435
Subscribers
-324 hours
-347 days
-11930 days
Posts Archive
22 435
المؤمن يقطع عمره كله في مُحاولة ترويض نفسه
يهزمها مرة و تهزمه مرات
وكل أمله أن يلقى الله غالبًا لا مغلوبًا
لأن في هزيمتها انتصاره ونجاته.
{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }
- فجاهد نفسك 💙.
22 435
عندما تُفرِّج عن شخصٍ كُربة، أو تُيَسِّر على محتاج، فأنت لا تُغيِّر حياته هو فقط، بل تضع رصيدًا من اللُّطف والتَّوفيق والبَرَكة في مستقبلك.
وسترى أثر ذلك واقعًا بين يديك.
22 435
يُؤمِنُ الناسُ بالقَضاءِ والقَدَرِ حين يَخسَرون، أمَّا إذا نَجَحوا، فَيَظنُّ كلُّ واحدٍ منهم أنَّه هو مَن صَنَع مُعجِزتَه، ويَنسى أنَّ الفَضلَ كُلَّه للهِ عزَّ وجلَّ.
﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾
22 435
بعد الاستقامةِ يأتي الابتلاءُ..
تغضّ بصرَك فتكثر الفتنُ أمامَك.
تترك الأغانِ فتطرقُ المعازفُ أذنيْك في كلّ حين.
تنوي أن تتصدّق فتضيقُ عليك.
تبتعد عن الغِيبةِ فيأتِيك من يجرُّك إليها.
﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾
والجوابُ الذي هو الحلّ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
اللهم أعنا على أنفسنا.
22 435
يَعتاد الإنسانُ سَمعَه وبَصرَه، ونُطقَ لِسانِه، ومَشيَ قَدَمَيه، فيَحسَبُها مِن المُسلَّماتِ التي لا تَحتاجُ شُكرًا، ويَنسى أنَّها مِن أعظمِ النِّعَم.
فالحَمدُ لله على نِعَمٍ أَلِفنا وُجودَها، دونَ أن نَشعُرَ بها.
22 435
السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته
صباحُ الخَيرِ
مِن أجمل صُوَر التَّوفيق، أن يَرزقك الله نِيَّةً طيِّبةً لا تَتغيَّر، حتى لو تَغيَّر الناسُ معك.
أن تَجبُر الخاطِر لأنَّك تُحبُّ جَبر الخَواطر، وتُساعِد لأنَّك تُحبُّ الخير، وتَتغاضى لأنَّك تُريد سَلامةَ صَدرِك.
فأجملُ العَطاء أن تَفعَل الخير لأنَّه خُلُقُك، لا لأنَّ الناسَ يُحسنون إليك.
22 435
﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ﴾
لم يَقُل: «ونجَّيناه من بطن الحوت»؛ لأنَّ الإنسان قد يَخرج من المِحنة، وتَبقى آثارُها تُرافقه معنويًّا ونفسيًّا وجسديًّا، لكنَّ الله نجَّاه من ذلك كُلِّه.
﴿وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾
فلم تكن نجاةُ يونسَ عليه السلام من بطن الحوت فقط، بل كانت نجاةً من الغَمِّ وآثارِه؛ نجاةً كاملةً أزالت عنه ما أصابه من كربٍ وألم.
وهكذا تكون رحمةُ الله بالمؤمن؛ لا يَخرجه من المِحنة فحسب، بل يُنجيه أيضًا من آثارها التي قد تبقى في نفسه.
22 435
يا أبا هُريرة..أتبكي علي الدُّنيا؟
لا والله دُنياكم هذهِ لا تُبكيني..
إنَّما أبكي من ثِقَلِ الحِمْلِ،ومن سوء الرفيق ،ومن قلةِ الزاد،وبُعدِ الطريق،
أبكي خوفاً من أن أسقُط يوم القيامه مِن علي الصراط ولا ادخُل الجنَّه💙...
22 435
متجر زاد لكتب العلم الشرعي 📚
لو بتدور على كتب موثوقة في العلم الشرعي أو مصحف بجودة عالية… هتلاقي كل اللي تحتاجه عندنا!
📖 متوفر لدينا جميع الكتب الشرعية في مختلف المجالات: تفسير، حديث، فقه، عقيدة، وسير، بالإضافة إلى موسوعات علمية مميزة.
💰 وبأسعار في متناول الجميع علشان نوصل العلم لكل بيت.
🌿 ابدأ رحلتك في طلب العلم بسهولة ويسر معانا 🌿
📌 قناة التخفيضات على تيليجرام:
https://t.me/zadstoreee
📩 للطلب والاستفسار راسلنا هنا مباشرة، وهنكون سعداء بخدمتك.
22 435
في بَعض الأحيان، لا بُدَّ أن تُدير ظَهرَك لبعض الأُمور؛ خَشيةَ الدُّخول في جِدالٍ مع صِغار العُقول.
فمِن الحِكمة: «عِلاجُ الجاهلِ التَّجاهل».
22 435
مَخمومُ القلبِ طيِّبُ الحياةِ في الدَّارين.
قِيلَ للنَّبيِّ ﷺ: «أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟» قالَ: «كُلُّ مَخْمُومِ القَلْبِ صَدُوقِ اللِّسانِ».
قالوا: «صَدُوقُ اللِّسانِ نَعرِفُه، فَما مَخْمُومُ القَلْبِ؟» قالَ: «هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، لا إِثمَ فِيهِ، وَلا بَغْيَ، وَلا غِلَّ، وَلا حَسَدَ».
22 435
ابنِ لنفسك شَخصيةً مُستقلة، وامتلك شَجاعة التَّعبير عن رأيك بثِقةٍ ووَعي، ولا تجعل تَقليد الآخرين طريقك في الحياة.
ولا تَستسلم لأفكار غيرك، أو تسمح لهم بأن يَصوغوا قَناعاتك وقَراراتك، بل اجعل عَقلك حاضرًا، وفِكرك حُرًّا، وشَخصيتك نابعةً من تَجاربك وقَناعاتك.
22 435
أُحِب هزيمة الحُب كما صوّرها الشعراء، ومنها:
«أأعودُ مُنتصِرًا بكل معاركي
وأمام عَيْنيها البريئة أُهْزَمُ!»
تذكرت بعض من حديث أم زرعٍ حين مدحت إحداهن زوجَها فقالت:
«وأنا أغلبه والناسَ يَغلِبُ!»
فمن كريم أخلاق الرجل أن تغلبه امرأته أحيانًا فينزل على رأيها، لا لضعفه، بل لكريم خُلُقه!
22 435
السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته
صباحُ الخَيرِ
يُغنيك الله، ويُغنيك امتلاء قلبك بالله.
لا المادّة تُغنيك، ولا الناس، ولا بقيّة الأشياء. الله، إن جعلته في قلبك، سيجعل أيَّ شيء عندك يُغنيك، ويجعل ما لديك كافيًا لك حتّى الامتلاء.
22 435
فِعلُ الخير، وبَذلُ المعروف، ومُعاونةُ المحتاجين، وتَفريجُ الكُرُبات، هي تِجارةٌ رابحةٌ لا تَبور، وأثرُها العاجل والآجل يعود على الإنسان بَرَكةً في رِزقه، وتَوفيقًا في خُطاه، وسِترًا في أُموره.
وقد وَعَد الله سبحانه وتعالى عباده المُحسنين بالجزاء الأوفى، كما قال النبي ﷺ:
«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ».
22 435
الإكثار من قول لا حول ولا قوة إلا بالله عبادة عظيمة، فإذا لزِمتَها أنارَ الله بصيرتك، وألهمَك رُشدك، وثبَّت قلبك، وسدَّد رأيك، وقوّى عزيمتك، وأعزَّ نفسك، وجمع أمرك، وفرّج همّك، وسدَّ فاقتك، وشرَح صدرك، وفتَحَ لك وأعانَك..
إننا نقوى بالله، ونتعافى بالله، ونطمئن بالله
نحن لا قوة لنا إلا بالله💙.
22 435
الحَياة مع الناس تُصبِح جحيمًا إذا قرَّرت أن تقف عند كل كلمة، وتُفسِّر كل نظرة، وتُعاتب على كل تأخُّر في الرَّد!
راحةُ بالك لا تأتي من كثرة الرُّدود وتوضيح المَواقف، بل تأتي من «التَّغافل»؛ أن ترى الخطأ وتَسكُت، وتسمع الكلمة وتُمرِّرها، حفاظًا على بيتك وصَداقاتك وطَاقتك النَّفسية.
التَّغافل ليس ضَعفًا، بل ذَكاء وحُسن تَصرُّف.
انظُر كيف تَعامل يوسف عليه السلام حين ظَلَمه إخوته واتَّهموه بالسَّرقة وجهًا لوجه؛ لم يصرُخ ولم يَفضَحهم، بل: ﴿فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ﴾
تَجاوز الموقف بحِكمة ليبقى الوُد.
وقد سُئل الإمام أحمد بن حنبل عن حُسن الخُلُق، فقال: «تِسعةُ أعشارِ حُسنِ الخُلُق في التَّغافل».
فَوِّتْ، تَسلَم.
22 435
يُلازمني الخوف من ألّا يكون لي مكانٌ في الجَنّة، أخاف كثيرًا أن تَغلِبني ذنوبي وتُبعِدني عنها.
يا الله، صِلني بك، واقطَعني عن كل شيء لا يُؤدّي إلى الجنّة!
22 435
في داخِل كلِّ إنسان مواهبُ وقُدراتٌ كامنة تنتظر مَن يكتشفها ويؤمِن بها.
فاكتشِف مواهبك، واستثمِر قدراتك، واعمل على تَنميتها وتَطويرها، واستشعِر دائمًا مواطِن القُوّة والتَّميّز فيك، وتأمّلها ورَكّز عليها؛ حتى تُوَظِّفها أفضل توظيف، وتَصنع لنفسك طريقًا نحو التَّميّز والنَّجاح.
فتَزداد ثقتك بنفسك، وتَرتقي مكانتك، وتَترك أثرًا مميَّزًا بين الناس.
22 435
أقسى عتاب بشري عرفته حتى الآن عتاب السيدة فاطمة بنت النبيّﷺ لأنس -رضي الله عنه- عندما عادوا من دفن النبيّﷺ و قالت له:
«يا أنس، أطابت أنفُسُكم أن تَحثُوا التُّرابَ على رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم!»
