وَذَكِّر
﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾ . للتواصل والإعلان على القناة: @BodaMosaad . قناتنا على واتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Va1KdwGC1FuJ2J5xkk0A . . . .
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel وَذَكِّر
Channel وَذَكِّر (@wazaker73) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 22 527 subscribers, ranking 3 377 in the Religion & Spirituality category and 3 074 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 22 527 subscribers.
According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -90 over the last 30 days and by 1 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 12.90%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.64% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 2 905 views. Within the first day, a publication typically gains 1 495 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 65.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اَللّٰه, لَيل, إِنسَان, لَهِيمَة, نَبِيّ.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾
.
للتواصل والإعلان على القناة: @BodaMosaad
.
قناتنا على واتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Va1KdwGC1FuJ2J5xkk0A
.
.
.
.”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +4 | |||
| 06 September | +5 | |||
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | +4 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | +3 |
| 2 | "مرحبًا، نَمُرّ بفترةٍ صعبة . .
وضيقٍ يزداد هنا وهناك، وشِدّةٍ استَحكَمَت حَلقاتُها، وأيّامٍ تحمل في قلبها ما لا نعلمه! لكنّا نعلم شيئًا واحدًا، نؤمن به جدًا؛ أنّ الله معنا، بتدبيره سيُرَتّب كلّ شيء، بقُوّته سيُغيّر الحال ويُهَوّن الأمر، بقُدرته سيجبر قلوبنا، ولن يضيع عنده التَّعَب، مؤمنٌ، موقنٌ، أثِـق". .
- أ. قُصي العُسيلي. | 474 |
| 3 | مَن حَفِظ حدودَ الله في خَلوته، وراقبه حين لا يراه أحد، كان ذلك من أعظم أسباب حِفظ الله له وستره في دنياه وآخرته.
وصلاحُ السَّريرة لا يخفى أثره؛ فيُورث القلب نورًا، والوجهَ قَبولًا، ويجعل للعبد وَقارًا وهيبةً بين الناس.
فأصلِح ما بينك وبين الله في السِّر، يُصلِح الله لك كثيرًا من شأنك في العَلَن. | 616 |
| 4 | مُخيفةٌ جدًّا عبارةُ ابن القيم رحمه الله:
«إِذَا لَمْ تُخْلِصْ فَلَا تَتْعَبْ»
لأنها تختصر حقيقةً عظيمة: ليست العِبرة بكثرة العمل وحده، وإنما بقلبٍ صادقٍ أخلص عمله لله.
فقد يَكثر العمل ويَعظم التعب، لكنَّ الإخلاص هو الذي يمنحه قيمته عند الله؛ ففتِّش عن نيَّتك قبل العمل، وأثناءه، وبعده. | 980 |
| 5 | السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته
صباحُ الخَيرِ
القرآن وضع لنا ٤ (سرعات) دقيقة جداً:
١- للرزق والدنيا قال: {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا}..
مجرد مشي هادئ ومطمئن لأن الرزق محسوم.
٢- للصلاة قال: {فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ}..
السعي هو المشي باهتمام وهمة وتركيز.
٣- للجنة قال: {وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ}..
هنا زادت السرعة وبدأ سباق التنافس!
٤- أما للجوء إلى الله قال: {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ}..
الهروب بأقصى سرعة وبلا التفات!
مأساتنا الحقيقية أننا أُصبنا بالإنهاك والاحتراق النفسي لأننا عكسناها..
صرنا (نفرّ) ونلهث بانقطاع نَفَس خلف رزقٍ كفله الله لنا..
و(نمشي) متثاقلين نحو من بيده مفاتيح هذا الرزق!
من يفر إلى الله = تأتيه الدنيا وهي راغمة. | 1 053 |
| 6 | " فمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ "
اللهم إنا نظن بك غفرانًا ، وعفوًا ، ومعافاة ، وسترًا ، وتوبة ، وهداية ، ونصرًا ، وسعادة ، وثباتًا ، ورزقًا ، وتوفيقًا ، وفرجًا قريبًا ، وحُسن خاتمة💙 ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢ | 1 163 |
| 7 | كلُّ ما يُحيط بك هو بقَدَر الله، وكلُّ ما تطلبه فمن خزائن الله، وكلُّ ما تخافه فهو بيد الله.
وكلُّ ما فاتك فقد مضى بأمر الله، وكلُّ ما سيأتيك فمن عند الله، وكلُّ ما يهمُّك فهو بعِلم الله.
والله في ذلك كلِّه رحمنٌ رحيم؛ فاهدأ، وأحسِن الظنَّ به، وسلِّم له أمرك. | 1 196 |
| 8 | استكثروا من الخَلوات الصالحة؛ فإنها سِترٌ من الانتكاس، وحِصنٌ للقلب من الفتن.
فالخلوة مع الله بالذِّكر، والقرآن، والصلاة، والاستغفار تُقوِّي القلب، وتَصنع بين العبد وبين الذنوب حاجزًا من المراقبة والخشية.
أمَّا مَن خَلَت خلواته من الطاعة، فقد يَضعف قلبه ويكون أسرع تأثرًا بالفتن؛ فاجعل لك مع الله عملًا لا يَطَّلع عليه إلا هو، فإن صلاح السَّريرة من أعظم أسباب الثبات. | 1 360 |
| 9 | إيَّاك أن تُجالِس حُزنك، أو أن تُجاوب وَسواسك!
واستمسك بهذه القاعدة:
الشَّيطانُ يُدفَع بالذِّكر، لا بالفِكر.
-وجدان العلي. | 1 459 |
| 10 | مَن ابتُلي بالتوتُّر والخوف، فليُكثر من قول: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾
فإنَّ الله تعالى يقول بعدها: ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ﴾.
ومَن ابتُلي بغَمٍّ، ولو لم يعرف له سببًا، فليُكثر من قول: ﴿لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾
فإنَّ الله تعالى يقول بعدها: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾.
فما أعظمَ الذِّكر حين يَضيق الصدر، وما أكرمَ الله حين يَلتجئ إليه القلب. | 1 507 |
| 11 | هناك قاعدةٌ قاسية في ظاهرها، جميلةٌ في أثرها:
ما تهرب من مَشقَّته اليوم، قد تدفع ثمنه غدًا.
فتعبُ الحركة اليوم أهون من آثار الخمول، ومشقَّة القراءة أهون من ضيق الفكر، وضبطُ النفس أهون من أن تصبح أسيرًا لرغباتك. كثيرٌ من الرَّاحة التي نطلبها الآن قد تصنع لنا تعبًا أطول لاحقًا، وكثيرٌ من المشقَّة التي نصبر عليها اليوم تفتح لنا أبواب الرَّاحة غدًا.
وقد قال الغزالي:
«الصَّبْرُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَهْوَنُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى عَذَابِهِ».
وقال ابن القيم رحمه الله:
«وَأَجْمَعَ عُقَلَاءُ كُلِّ أُمَّةٍ عَلَى أَنَّ النَّعِيمَ لَا يُدْرَكُ بِالنَّعِيمِ».
فاصبِر على مَشقَّةٍ قصيرةٍ تصنع لك راحةً طويلة، ولا تَبِع مستقبلك من أجل راحةٍ عابرة. | 1 538 |
| 12 | الحياة تمضي، ولن تتوقف لأن مزاجك سيئ اليوم، ولن يربّت العابرون في حياتك على كتفك أن لا بأس، وأنك ظُلِمتَ وحُرِمتَ، وأن حزنك مهم، ولن تقوم الأمم من دونك..
وإنما عليك أن تتعلم كيف تنهض بنفسك من الظلمة، دون ترقّب تلك اليد التي طالما انتظرتَ أن تُمدّ إليك وأنت منتكس..
تظهر الأيادي عندما نقرر أن نقوم وننهض..
لست وحدك، ولا يغفل الله عنك، لكن لِتُرِ الله منك خطوة، وعلى الله بعد ذلك قصد السبيل..
- منقول. | 1 559 |
| 13 | السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته
صباحُ الخَيرِ
مُلازمةُ الوِرد اليومي من القرآن تبدأ بمَشقَّة، ثم تُورث راحةً، حتى تبلغ بالقلب لذَّةً وحلاوة.
فاصبِر على البداية، ولا تَقطع وِردك؛ فما داومتَ عليه اليوم بمجاهدة، قد يصبح غدًا أُنسًا لا تَستغني عنه. | 1 552 |
| 14 | إنَّ للهِ الحكيم توقيتًا في الحوادث، لا يتقدَّم ولا يتأخَّر عن حكمته.
فإذا فَهِمتَ فالزَم، وإن لم تَفهَم فسلِّم؛ فإنَّ حِكمته أوسع من إدراكك، واختيارَه لك خيرٌ من اختيارك لنفسك.
قال ابن القيم رحمه الله:
«وَإِنَّمَا الرِّضَا سُكُونُ الْقَلْبِ إِلَى قَدِيمِ اخْتِيَارِ اللَّهِ لِلْعَبْدِ، أَنَّهُ اخْتَارَ لَهُ الْأَفْضَلَ، فَيَرْضَى بِهِ». | 1 859 |
| 15 | الله لم يُسقط التمر لمريم،
بل أمرها أن تهز جذع النخلة.
ولم يزل البحر لموسى،
بل أمره أن يضرب بعصاه.
ولم يمنع الابتلاء عن أنبيائه،
بل كان معهم فيه.
الله لم يعدنا بحياة سهلة،
لكن وعدنا أن يكون معنا في كل ضيق،
وأن السعي مع التوكل كل طريق الفرج.
الله لطيف حكيم، وله في كل شيء حكمة💙. | 1 739 |
| 16 | أيامُنا تمضي، ويمضي معها العُمر بتقادير مكتوبة، لا يعلمها إلا الله.
والتاجرُ الحقيقي هو مَن يبدأ يومه عازمًا على كسب آلاف الحسنات؛ فالسُّوق قائمة، وأبواب الخير كثيرة، والرِّبح عند الله عظيم.
والعاقل مَن أحسن استثمار يومه فيما يَنفعه حين يلقى الله؛ فكلُّ تسبيحة، وصدقة، وذِكر، وصلاة، وعمل صالح هو زادٌ ليومٍ لا ينفع فيه إلا ما قدَّمت.
﴿يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ﴾ | 1 646 |
| 17 | كان من دُعاء النَّبِيﷺ: "واسلُلْ سَخيمةَ قلبي".
أي: طهِّره من الكرهِ والغشِّ والحقدِ والحسدِ وغيره مما ينشأ من الصّدر ويسكن في القلب من مسَاوئ الأخلاق".
https://t.me/Isharathama | 1 726 |
| 18 | لا يَهونُ المؤمنُ عند الله وإن كثُرت عَثراته، ما دام حريصًا على الاستقامة، مُجاهدًا نفسَه، عائدًا إلى ربِّه كلما زلَّ.
فالعِبرة ليست ألَّا تتعثَّر، بل ألَّا ترضى بالتعثُّر، وألَّا تتوقَّف عن العودة إلى الله.
ما دُمتَ تُقاوم، وتستغفر، وتُصلح ما استطعت، فلا تجعل ذنوبَك بابًا لليأس، بل اجعلها دافعًا لتوبةٍ أصدق وقلبٍ أقرب إلى الله. | 1 691 |
| 19 | كنت أتعجّب من أشخاصٍ يمرّون بأوقاتٍ صعبة ومواقف مُوجعة، ومع ذلك يظهرون أمام الناس بثباتٍ وهدوء، وأقول في نفسي: كيف يستطيعون ذلك؟
حتى مررتُ بتجربةٍ شبيهة، فوجدتني أعيش حياتي بصورة تبدو طبيعية، ولا يعرف حقيقة ما بداخلي إلا اثنان أو ثلاثة فقط. حينها أدركت معنى أن الله ربُّ القلوب؛ فقد تضيق بك الدنيا، ويَثقُل قلبك بما لا يراه أحد، ومع ذلك تبتسم وتبدو بخير.
فالناس يرون الظاهر، أمّا الله وحده فهو المُطَّلع على خفايا القلب، والعالم بما تُخفيه النُّفوس وما تعجز الكلمات عن وصفه. | 1 707 |
| 20 | ﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾
كلُّ أمرِ الله في كونه كَلَمح البصر؛ فلا تَستبعد فرجًا ترجو وقوعه، ولا تَستبطئ خيرًا وإن طال انتظاره.
فما يأذنُ الله به لا يمنعه مانع، ولا يردُّه رادّ، وقد يأتي الفَرج في لحظةٍ واحدة بعد طول انتظار.
فأحسِن الظنَّ بالله، وثِق بقدرته؛ فإنَّ أمره إذا أراد شيئًا أن يقول له: كُن، فيكون. | 1 683 |
