Next Level Psy

«Мифы, сложившиеся в широком сознании о психоанализе и аналитической психологии Юнга, сами могут быть предметом специального анализа. Так, существует миф о научности психоанализа и мистичности юнгианской психологии. Действительно, Фрейд сознательно ориентировался в своих работах на научно-медицинскую парадигму, а Юнг всю свою жизнь интересовался явлениями, лежащими в тени научной рациональности. Однако, положив в основу своей теории миф об Эдипе, Фрейд предопределил развитие психоанализа и психологии в целом как науки гуманитарной, а не естественной. Поэтому Юнга с его постоянным интересом к мифологическому можно рассматривать как продолжателя базовых идей Фрейда, выразившего культурную эволюцию западного сознания. Взаимное отвержение психоаналитических школ, с одной стороны, способствовало развитию исследований в определенных направлениях, таких, как архетипические исследования Юнга и постъюнгианцев, психолингвистические исследования Лакана и постструктуралистов, исследования раннего развития в школе объектных отношений; с другой стороны, это препятствовало взаимообмену между этими школами и внедрению результатов их работы в практику психоанализа. Выстраивая психотерапевтическую деятельность и научные исследования, мы стоим перед дилеммой; черпать идеи, метафоры и феноменологические обобщения из этого неразделимого постпсихоаналитического пространства или отстаивать собственную конфессиональную идентичность.  Наша собственная позиция состоит в принятии идей широкого поля современной психоаналитической практики. Современный образованный психоаналитик любой школы значительно больше отличается по стилю своей работы и корпусу разделяемых идей от основателя этой школы, чем от своего коллеги из другой школы. Однако для психолога-практика или психотерапевта значительно важнее узнать больше о методах аналитической психологии, включив их в контекст собственной работы. Поэтому в данном разделе мы постараемся осветить практические аспекты юнгианского анализа, затрагивая теоретические вопросы лишь по мере необходимости. Надо заметить, что сам Юнг возражал против превращения лечения в сугубо техническую или научную процедуру, утверждая, что практическая медицина есть и всегда была искусством, и то же самое относится к анализу. Поэтому нельзя говорить о методах аналитической психологии в строгом смысле. Юнг настаивал на необходимости оставлять все теории на пороге консультационной комнаты и работать с каждым новым клиентом спонтанно, не имея каких-либо установок или планов. Однако это не означало отсутствия теоретической подготовки аналитиков; напротив, Юнг советовал приобретать как можно больше знаний и непрерывно работать над собой. «Пустота» юнгианского терапевта относится скорее к его моральному долгу перед клиентом. Если мы способны видеть в каждом клиенте красоту, силу и величие его индивидуальности и понимаем, что мы призваны помочь ему в самореализации, то все время нужно быть внимательными, чтобы в центре процесса находились именно эти внутренние потенциалы клиента, а не наши эгоистические потребности или собственные теории, подтверждения которых так хочется порой найти. Единственной теорией для аналитика является его искренняя, идущая от сердца жертвенная любовь - агапе в библейском смысле - и активное действенное сострадание людям. А его единственным инструментом является вся его личность, потому что любая терапия осуществляется не методами, а всей личностью терапевта. Это - всегда встреча двух неисчерпаемых и до конца непознаваемых бессмертных человеческих душ, двух необъятных вселенных. Признать этот факт означает - не пускаться в примитивные мистификации, но, напротив, больше осознавать реальность происходящего и быть более честным перед собой и перед жизнью вообще». Раевский С.О., Хегай Л.А. «Методы аналитической психологии К. Г. Юнга»

Дорогие друзья, осталось всего 10 дней, чтобы зарегистрироваться на участие в XXXIII летней международной конференции МААП/ЮА "Игры и символические пространства"! К сожалению, в "Тропикане" закончились номера для проживания. Но вы можете забронировать отель неподалеку. В помощь вам можем рекомендовать сайты-агрегаторы Островок, Яндекс Путешествия, Суточно.ру. Нужно указать в поисковике адрес: деревня Брехово - и увидеть все доступные на даты события предложения. Также доступна возможность онлайн-участия! https://nextlevelpsy.com/XXXIII_maap_conference_2025

Эпоха создает кумиров или кумиры формируют эпоху? Посмотрите на молодого Мика Джаггера и Марка Хэмилла в роли Люка Скайуокера. Один - голос рок-н-ролльной метаморфозы 60-х, другой - лицо космической мифологии 70-х. Пример, когда время начинает говорить сквозь музыку и кино. 🎧 А вы когда в последний раз слушали Paint It Black на полной громкости?

Куда направились эти три Гекаты? На мою лекцию, посвященную богине магии, судьбы, пути и перекрестка. Успейте записаться, встречаемся сегодня в 20.30!

Уважаемые коллеги! Предлагаем вашему вниманию фрагмент семинара доктора Клаудио Маддалони: «БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ» ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ КАК КАРТА ПРОБУЖДЕНИЯ https://disk.yandex.ru/i/s4g-T6WVyn6Efg Курс посвящён «Божественной комедии» Данте Алигьери - книге, многослойной по своей природе. Для юнгианцев, трансперсональных психологов и всех, кто работает с символическим и архетипическим, - это редкая возможность рассмотреть классический текст как глубинный путеводитель по внутреннему миру - как карту, описывающую путь от бессознательного к ясному сознанию, от страдания к покою. 💻 Запись полного курса доступна на сайте https://nextlevelpsy.com/divine_comedy

🐦‍🔥Я не люблю фильмы ужасов, но этот меня заинтересовал. Даже, возможно, пойду на премьерный показ. Почему? Потому что это современное исследование с помощью киноязыка старинной легенды о Золушке, гораздо более древней и восходящей к Египту истории о любви фараона и жрицы любви, чем можно себе представить. Эта лекция о глубинном символизме сказки Золушка доступна в записи в лектории Next Level Psy, где я сейчас читаю лекции. Завтра, кстати, у нас будет семинар по богине Гекате. Присоединяйтесь!

📌 Сюзан Шварц (США) – выступит с докладом: «Мнимая личность». Сюзан Шварц - юнгианский аналитик (IAAP) и лицензированный клинический психолог с частной практикой в Парадайз-Вэлли (Аризона, США). Окончила Цюрихский Институт Юнга в 1986 году. Преподаватель и секретарь Института К. Г. Юнга в Нью-Мехико, супервизор IAAP-программы в Польше, а также приглашённый лектор в Канаде, Южной Африке, Австралии, Новой Зеландии и Дании. Доктор Шварц - автор публикаций по нарциссизму, отцовскому и материнскому комплексам, теме старения. Российским слушателям она хорошо знакома по участию в конференциях МААП с докладами «Тень Пуера» и «Отсутствующий отец и дочь». Её книга «Отсутствующий отец и его влияние на дочь», вышедшая в конце 2020 года, была переведена и издана на русском языке. Среди других работ - «Пары на перепутье: пять шагов к возвращению к любви» (в соавторстве с Даниэлой Роэр), «Старение и становление: размышление со Сюзан», а также книга о синдроме самозванца - Imposter Syndrome and the “As-If” Personality. В своём докладе доктор Шварц обратится к теме мнимой личности - психологического защитного механизма, который мешает быть собой, прячет уязвимость и мешает целостному развитию личности. 🗓 13–15 июня 2025 г. 🏨 Парк-Отель «Тропикана» 📡 Формат: ОЧНО и ОНЛАЙН 🔗 Зарегистрироваться и оплатить оргвзнос: nextlevelpsy.com/XXXIII_maap_conference_2025

📣 Уважаемые коллеги! Продолжаем знакомить вас со спикерами XXXIII выездной Международной конференции МААП и журнала «Юнгианский Анализ» «Игры и символические пространства».

🌑 БОГИНИ ДРЕВНИХ МИСТЕРИЙ - ГЕКАТА Дорогие коллеги, продолжает цикл “Богини древних мистерий” лекция посвящённая архетипу богини Гекаты - самой известной и таинственной богини. В лекции будет раскрыт её глубокий символизм как проводницы между мирами, хранительницы порогов и стража трансформаций, сопровождающим человека в критические моменты жизни. Приглашаем юнгианских психологов, культурологов, философов, исследователей мифологии и всех, кто интересуется глубинной психологией, архетипами и символическими системами. Вы получите уникальный междисциплинарный взгляд на Гекату как мощный архетип, который помогает понять процессы внутренней трансформации и кризисов, расширить инструментарий психотерапевта и обогатить понимание психического пространства. Лектор: Екатерина Александровна Дайс – кандидат культурологии, философ, критик, поэт и переводчик. 📅 Онлайн-лекция: 30 мая в 20:30 💻 Запись предоставляется 💰 Стоимость участия: 3500 рублей 📩 Регистрация: https://nextlevelpsy.com/dais_lectures

«Стыд - «социальная» эмоция, мощный регулятор поведения. Он отлично справляется со своей задачей: управлять, направлять, ограничивать. Но если рискнуть и задержаться в этом чувстве подольше (а это требует изрядной внутренней храбрости), можно обнаружить под ним нечто ещё более первичное - отвращение. То самое, базовое, «органическое» чувство, которое, как в мультфильме «Головоломка», названо брезгливостью. Оно существует, чтобы отталкивать нас от всего потенциально вредного, заражающего, токсичного. Как запах тухлого - сигнал не есть, не приближаться. Представьте: мать стыдит ребёнка за какое-то поведение. Но что она при этом чувствует? Чаще всего - отвращение и злость. А теперь представьте, что значит быть тем, на кого это отвращение направлено. Быть отвратительным, мерзким, буквально ядовитым - для самого важного человека в своей жизни. Это невыносимо. Ребёнок не умеет отделять: «меня» от «моего поведения». Он не ловит момент, где «критикую» превращается в «стыжу». Не различает когнитивную обратную связь и эмоциональный удар. В результате, вместе с запретом на поведение отвергается и хрупкое, едва оформившееся «я». Потому что важно не только что мы говорим, а как. Как говорит моя коллега: импульс идёт откуда - из любви или отвращения? Ребёнок может и не понять, почему что-то делать нельзя. Да, одна из сложнейших (и адских, не побоимся этого слова) функций родительства - объяснить, что хорошо, что плохо, и удержать границы дозволенного. Но часто вместо ясного объяснения, последовательного поощрения и сдержанного наказания мы выбираем стыд. Потому что он работает. Быстро. Надёжно. С гарантией. И с бонусом в виде нарциссического расстройства на всю оставшуюся жизнь. Именно поэтому сейчас так много постов (включая этот, да, увы) про то, как «фу быть нарциссом». Мы просто продолжаем распаковывать материнское отвращение, обёрнутое в стыд. Ведь мы - не такие, правда? Правда? (Это я, если что, вчера записывала доклад Сюзан Шварц для нашей летней конференции)». Елена Хандурова, основатель и руководитель Next Level Psy

Иногда даже коты чувствуют, что отношения трещат по швам - особенно, когда отключили отопление. А в голове у него играет Joy Division: 🎶 Why is the bedroom so cold? … Love, love will tear us apart... again. С пятницей, коллеги! 😁

Напоминаем нашим слушателям, что завтра, 24 мая, состоится третья лекция курса Клаудио Маддалони "Юнгианская (трансперсональная) психиатрия, модуль 3 "Практика" на тему "Трансперсональная терапия ОКР, клинический случай". Подробную информацию о курсе можно получить на страничке по ссылке ниже: https://nextlevelpsy.com/psychiatry_jungian

В начале мая учёные внезапно подтвердили то, что многие подозревали ещё в университетские годы: если вы плохо спали, то чашка кофе поможет не просто проснуться, а временно вернуть когнитивные способности — быстрее, чем полноценный отдых. Правда, есть нюанс. В эксперименте людям предлагали сначала не спать всю ночь, а затем выполнять задания на внимание и рабочую память. После чего часть участников получала кофеин, часть — нет. Внимание кофеин поднимал уверенно. А вот с рабочей памятью дела обстояли иначе: она оставалась вяловатой, мозг как бы сообщал, что он, так и быть, проснулся, но думать не будет. Это подтверждает, что кофе — не замена сну, а скорее яркий фонарик, который может на время подсветить дорогу. Сложные задачи, требующие концентрации, логики и кратковременного запоминания, по-прежнему страдают. В практическом смысле кофе поможет не уснуть на скучном совещании, но не обеспечит свежих идей или точных расчётов. И уж точно не заменит сон, если вы работаете с техникой, пациентами или от вас зависит что-то важное.

📌 Бекка Тарнас (США) – выступит с докладом: «Синхрония двух "Красных книг": Юнг, Толкиен и воображаемая реальность».  Бекка Тарнас - доцент кафедры философии, космологии и сознания Калифорнийского института интегральных исследований (CIIS). Защитила докторскую диссертацию на тему «Обратная сторона потустороннего: Красные книги К. Г. Юнга и Дж. Р. Р. Толкина». Научные интересы охватывают глубинную психологию, исследования архетипов, литературу, философию - экологическое воображение. Бекка Тарнас - редактор журнала «Архетипическая космология» и автор книги «Путешествие в воображаемое царство: путеводитель читателя по "Властелину колец" Дж. Р. Р. Толкина». В настоящее время занимается исследованием и написанием биографии Станислава Грофа, сооснователя трансперсональной психологии. 🗓 13–15 июня 2025 г. 🏨 Парк-Отель «Тропикана» 📡 Формат: ОЧНО и ОНЛАЙН 🔗 Зарегистрироваться и оплатить оргвзнос: nextlevelpsy.com/XXXIII_maap_conference_2025

📣 Уважаемые коллеги! Мы продолжаем знакомить вас со спикерами XXXIII выездной Международной конференции МААП и журнала «Юнгианский Анализ» «Игры и символические пространства».