Олег Телемский
Open in Telegram
6 838
Subscribers
+224 hours
+157 days
+1430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+44
in 0 channels
August '26
+124
in 0 channels
Get PRO
July '26
+158
in 2 channels
Get PRO
June '26
+245
in 9 channels
Get PRO
May '26
+181
in 5 channels
Get PRO
April '26
+180
in 9 channels
Get PRO
March '26
+267
in 11 channels
Get PRO
February '26
+157
in 1 channels
Get PRO
January '26
+172
in 6 channels
Get PRO
December '25
+215
in 7 channels
Get PRO
November '25
+187
in 7 channels
Get PRO
October '25
+238
in 5 channels
Get PRO
September '25
+215
in 11 channels
Get PRO
August '25
+207
in 5 channels
Get PRO
July '25
+433
in 15 channels
Get PRO
June '25
+527
in 17 channels
Get PRO
May '25
+315
in 6 channels
Get PRO
April '25
+383
in 7 channels
Get PRO
March '25
+334
in 9 channels
Get PRO
February '25
+284
in 7 channels
Get PRO
January '25
+256
in 7 channels
Get PRO
December '24
+370
in 11 channels
Get PRO
November '24
+818
in 12 channels
Get PRO
October '24
+310
in 16 channels
Get PRO
September '24
+877
in 10 channels
Get PRO
August '24
+361
in 8 channels
Get PRO
July '24
+436
in 5 channels
Get PRO
June '24
+282
in 13 channels
Get PRO
May '24
+893
in 14 channels
Get PRO
April '240
in 3 channels
Get PRO
March '240
in 3 channels
Get PRO
February '240
in 2 channels
Get PRO
January '240
in 2 channels
Get PRO
December '230
in 3 channels
Get PRO
November '230
in 2 channels
Get PRO
October '23
+4
in 0 channels
Get PRO
September '23
+30
in 0 channels
Get PRO
August '23
+20
in 0 channels
Get PRO
July '23
+39
in 0 channels
Get PRO
June '23
+20
in 0 channels
Get PRO
May '23
+40
in 0 channels
Get PRO
April '23
+165
in 0 channels
Get PRO
March '23
+45
in 0 channels
Get PRO
February '23
+30
in 0 channels
Get PRO
January '23
+33
in 0 channels
Get PRO
December '22
+39
in 0 channels
Get PRO
November '22
+298
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +6 | |||
| 07 September | +5 | |||
| 06 September | +13 | |||
| 05 September | +5 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | +5 | |||
| 02 September | +4 | |||
| 01 September | +3 |
Channel Posts
Repost from Castalia books
+1
С каждой книгой становится все сложнее описать то, почему именно она должна занимать место в вашей библиотеке. Ведь столь искушенным читателям уже мало простого «большая историческая база», «иллюстрации археологических находок» и «глубокий культурный контекст». Поэтому я в этот раз сыграю не по правилам и поделюсь своим эмпирическим опытом.
По мере того, как я читала и освещала книгу «Инанна. Владычица великого сердца» в моей жизни начали появляться сны и синхронии, связанные с этой удивительной Богиней. На протяжении нескольких дней в поле мелькают символы Инанны, поднимается и соотносится забытый опыт, происходят интереснейшие события.
О чем это может говорить? Ну уж точно не о том, что эта книга это 100%! гарантированный! способ достичь чего-либо. Однако, и это удивительно, книга действительно может начать знакомить вас с Инанной, ее проявлениями, с тем пространством и временем, где ее почитание было наиболее сильно.
Гимны Энхедуаны же невероятно красивы и поэтичны. А как мы знаем, поэзия бывает заразительна. Разве это не прекрасно, что первая поэтесса, известная человечеству посвящала свои произведения возлюбленной Богине? Быть может, познакомившись с этим сакральным логосом мир увидит еще больше одаренных поэтов.
Возможно, эта книга действительно станет для вас ключом. Ключом, отворяющим двери в обитель Богини.
| 2 | Дорогие друзья.
Мы рады пригласить вас всех на праздничный концерт в котором выступят наши уважаемые и любимые Мастера, которых наш постоянный круг, слушает уже много лет!
Праздничный концерт состоится как обычно в клубе "Археология" по адресу Новорязанская улица, 29, стр. 6. Начало в 18-00.
Не опаздывайте! На этот раз у нас не три а четыре исполнителя, поэтому нужно чтобы у всех было время.
А нужно чтобы у нас было время пообщаться и выпить пива в перерывах!
Напоминаю что Большие Концерты мы устраиваем два раза в год - на мой ДР и на осенний праздник )
На этот раз у нас выступают.
Денис Третьяков!!!
Александр Ионов!!!
Тэм Гринхил!!!
Метеон!!! | 584 |
| 3 |  А тем временем на нашем сайте очередное обновление, в котором можно ознакомиться с избранными главами книг предстоящего осеннего книжного прорыва. | 665 |
| 4 |  Заколдованность в сказках – это проклятие или заклятие, наложенное на одного или нескольких персонажей (или на место) кем-то, обладающим магической силой. Одна из наиболее распространенных форм зачарования, особенно в сказках о братьях и сестрах, – превращение человека в животное. В некоторых других видах заколдовывания персонаж может быть проклят так, что он больше не может говорить, или от него могут потребовать выполнения определенных задач – например, женщину могут заставить убить всех своих женихов. Иногда заколдовывается целый замок или королевство – он может быть заморожен во времени, или все в замке могут быть ввергнуты в состояние отчаяния.
Зачаровывание всегда имеет какую-то цель. В ходе сказки заколдованный человек усваивает какой-то урок или приходит к какому-то новому осознанию; и, как только это происходит, заклятие снимается; человек «освобожден». Фон Франц говорит, что в случаях превращения человека в животное, животная форма, которую принимает человек, представляет собой инстинктивный, более низкий уровень функционирования (то есть, более низкий в отношении мозговой деятельности). Это накладывает ограничения на действия преобразованного человека, поскольку, будучи инстинктом, поведение животного не может отклониться от присущего ему паттерна. Я считаю, что ограничения, а также фокус или урок, который приносит превращение, являются важными аспектами всего психологического процесса превращения. Поэтому, даже когда зачаровывание исходит из «негативного» источника, такого как ведьма или злой колдун, оно является выражением тайны в жизни, которая ведет нас в неизведанные области бессознательного, и всегда приводит к новым психологическим озарениям.
Источником зачарования часто является завистливая, враждебная или агрессивная фигура, обладающая особыми силами. В сказках о брате и сестре это может быть ведьма, чародейка, колдун, волшебник, всемогущий отец или мать, обладающие темными силами. Источник может быть мужского или женского пола.
Лара Ньютон, "Братья и сестры. Исследование психологии товарищества"
#Цитата | 814 |
| 5 | Анализируя сны:
Сегодня видела сон.
Новорожденный ребенок, его мама, мне незнакомая, не помню их лица, так как акцент на прозрачных кувшинах, стоящих перед новорожденным. Они пустые, прозрачные, с разноцветными крышками, чистые, разного размера, предназначенные для питья новорожденного. Но у него какая-то проблемка с приемом жидкости, возможно поэтому их несколько, около десятка.
Как будто с помощью их можно решить проблему с питьем. Слева кран, я наливаю из него воду в кувшин, и мысль пробежала: а можно ли ребенку из-под крана, чиста ли она.
В жизни ребенка не планирую. Вспомнились первым делом каббалистические учения, что рождение ребенка — духовное постижение, а пустые сосуды — нехватка.
Но очень интересно ваше мнение, вы улавливаете порой такие нюансы и суть, невидимые другим.
У Карла Густава Юнга в сборнике «Архетипы коллективного бессознательного» есть отдельное исследование, посвящённое архетипу ребенка. Предвечный младенец в предвечные времена. Они совместно с Карлом Кереньи писали. Так вот, ребенок — это очень глубокий, насыщенный символ Самости. Конечно, можно назвать это «духовным постижением», но, на мой взгляд, архетип ребенка гораздо больше этого. Вы только задумайтесь: у всех народов были очень схожие мифы о рождении божественного дитя, дитя, которое несло в себе семена нового образа мира. Можно сказать, что появление в сновидении архетипа ребенка указывает на то, что в вашей глубине сформировалась принципиально новая установка, которая меняет всё — ценности, идеалы, восприятие, и эта новая установка есть то семя будущего, которое наследует это самое будущее. Божественное дитя — оно одновременно абсолютно беспомощно и абсолютно неотвратимо. Против него — все старые боги и старые цари (см. мифы о Кришне, Христе, Моисее) — это дитя кажется заброшенным, преследуемым и беспомощным, но логика мифа такова, что оно всегда побеждает.
Мне кажется очень интересен символизм водобоязни ребенка. Вода — синоним бессознательного. Всё из воды и в воду уходит. Можно сказать, что безграничный, не сознающий себя океан хаоса сосредоточивает своё бытие в образе драгоценной жемчужины, того самого божественного дитя, которое порождено бессознательным, но именно оно же представляет для него опасность. Сосуды с разными цветами напоминают мне символизм разных планет, которые вплетены в каждого из нас, как макрокосм содержится в микрокосме. Каждый цвет соответствует определённой психической функции: красный — страсть, гнев, ярость, напор; зелёный — здоровье, рост, витальность, жизненная сила; жёлтый — отец, сознание, рацио, воля; оранжевый — отделение, эго, сепарация, игра. Ну и так далее. То есть, насколько я понял символизм вашего сна, это самое божественное дитя не должно соприкасаться с водой в её изначальном виде, но только в одной из бутылочек соответствующего цвета. Разные цвета — разные аспекты жизни и личности, и все они должны быть наполнены водой, то есть психической энергией. Интересно, что сосудов «около десятка», так что аналогия с древом сфирот здесь ну прямо напрашивается.
Интересно, что мать этого ребенка — не вы, а анонимная женщина, лица которой не видно. Это говорит о том, что вы в данный момент не до конца осознаёте свою связь с ним и тем, что он несёт вам. Однако в любом случае вы на правильном пути, и если вы продолжите обращать внимание на то, что происходит в ваших снах, вы увидите, как эта новая целостность, соединяющая в себе все противоположности, наполнит ваше сознание.
Ещё я бы поразмыслил над символизмом чистоты. Но я не знаю вас. Не знаю вашей реальности. Поэтому с одинаковой вероятностью может быть, что сон показывает излишнюю захваченность чистотой, и наоборот — необходимость выстроить большую герметичность души.
#АнализСновидений | 916 |
| 6 |  Посвящение сплавляет Дух и Материю в трансцендентное единство, в котором принимают учстие не все качества, того и другого. Как Кроули отметил в своей «Магической записи» (1932 год): «Посвящение никогда не бывает тем, чем вы думаете, оно будет». Этот процесс хорошо описан в «Liber Aleph». Посвящение — это вступление в силу в сфере Руах взрывного союза противоположностей, что является своеобразной характеристикой Эона Гора. С помощью повторяющихся браков равных и противоположных идей развивается новая способность сознания, потому что процесс вызывает Огненную Змею, или магическую силу, в человеке.
Цель очищения сознания двойной полярности Духа и Материи состоит в том, чтобы прийти к состоянию «безумия», которое подготавливает сознание для сохранения равновесия в потоке освещения, характеризующего самадхи. Кроули часто подчеркивал опасность просветления неподготовленного ума. Оккультные и мистические пути усыпаны обломками из-за не достаточной подготовки. Пока каждая идея, каждое понятие, каждая мысль, не будет соединена и тем самым не будет уничтожена своими противоречиями; пока каждая частица пыли не будет заметена в святилище, а каждая капля крови прикована к Чаше Бабалон, натиск самадхи будет таить в себе опасность. Одна частица, одна капля, одна неразрешимая идея без контроля воспламеняется и действует как молниеносный проводник в сумму энергий, сообщая просветление, которое даже на низких уровнях транса огромно. Эго прячется в убежище от потока света, который угрожает растворить его, и, производя частицы, раздувается до бесконечной величины. Как результат — приходит одержимость, и кандидат становится не адептом, но человеком, страдающим манией величия, фанатиком пьяным от силы, которая, как он воображает, является высшим Посвящением. В своем безумном рвении, он считает, что затмевает достижения любого, предшественника.Он видит одну непримиримую идею во всем и фанатично определяет, что все остальные должны видеть Вселенную в свете его собственного неуравновешенного достижения. Это происходит незадолго до того, как он сталкивается с такими трудностями, из которых безумие всего лишь тень. История обращения в веру изобилует примерами такого рода неспособности добиться высокого уровня.
В письме к кандидату в 1925 году, Брат O.P.V., пишет от имени Кроули:
"Все Инициирование должно начинаться с Акта Истины — акта, который подтверждает веру претендентов, что успех в Великой работе имеет значение более высокого порядка, чем любые другие возможные цели. Именно поэтому абсолютным правилом в этой работе является необходимость каждому претенденту принять важное решение, да или нет, немедленно, без адекватной информации, и без обеспечения защиты. Рабское цепляние за безопасность должны быть просто сломано. Это первая необходимость, и первое испытание создает её. И нужно чётко понимать, что если такое испытание не пройдено на месте, то врата закрыты, раз и навсегда. Никакие предложения по восстановлению ситуации рассматриваться не будут".
Кеннет Грант "Культы тени"
#Цитата | 959 |
| 7 | А тем временем я таки посмотрел "Одиссею" Нолана.
Изначально не собирался. Всё, что я слышал в сети об этом фильме, — это то, что это "Одиссея без Богов", и сравнение с очень не понравившейся мне последней экранизацией "Мастера и Маргариты" почти окончательно отвратило меня от этого фильма. Мне повезло в том, что два очень уважаемых мной человека, не сговариваясь, дали весьма комплиментарную рецензию. И, чёрт возьми, я ни минуты об этом не пожалел… ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
#Отзывы_о_фильмах | 1 221 |
| 8 | Присоединяйтесь к трансляции: https://www.youtube.com/live/AxpjVxaszhc?si=U_YD0K6qXJDLIihT | 1 090 |
| 9 | Прямая трансляция. Ждем ваших вопросов. | 982 |
| 10 | Архетипы подобны руслам рек, которые пересыхают, когда вода покидает их, но которые она может найти снова в любое время. Архетип подобен старому руслу, по которому веками текла вода жизни, прорывая для себя глубокий канал. Чем дольше она течет по этому руслу, тем больше вероятность того, что рано или поздно вода вернется в свое старое русло. Жизнь отдельного человека, как члена общества и особенно как части государства можно рассматривать как канал, но жизнь наций – это великая стремительная река, которая совершенно неподвластна человеку... Таким образом, жизнь наций катится бесконтрольно, без руководства, не осознавая, куда она идет, подобно камню, падающему со склона холма, пока ее не остановит препятствие, более сильное, чем она сама. Политические события переходят из одного тупика в другой, подобно потоку, попавшему в овраги, ручьи и болота. Всякому человеческому контролю приходит конец, когда индивид оказывается втянутым в массовое движение. Тогда начинают действовать архетипы, как это происходит и в жизни отдельных людей, когда они сталкиваются с ситуациями, с которыми не могут справиться ни одним из привычных способов.
Карл Густав Юнг "Комплекс и архетип"
#Цитата | 1 076 |
| 11 |  Самобытность той или иной эпохи определяется не сущностью ее идеологических систем, а «избирательной волей», то есть своеобразной интерпретирующей решеткой, которую она ставит между предшествующим содержанием и «современным» результатом. Результатом перехода не коего послания через герменевтический фильтр эпохи оказываются два явления герменевтического порядка: первое, имеющее целью само формирование культурной структуры общества и располагающееся поэтому вне ее, можно определить как сложный и тонкий механизм освоения или, напротив, отторжения некоторых идеологических контекстов; второе, существующее внутри самой культурной структуры, можно определить как системную деформацию или даже семантическую инверсию идей, которые проходят через интерпретирующую решетку данной эпохи.
Й. Кулиану "Эрос и магия в эпоху Возрождения"
#Цитата | 1 172 |
| 12 |  В своих эссе о воспитании Юнг приводит любопытный пример. Мать троих детей воспитывала их так, что самому критичному современному наблюдателю ее воспитание показалось бы идеальным. Она не била их, не оказывала морального давления, ставила лишь необходимые ограничения. И, тем не менее, всем троим в кошмарах снилось, что мать превращается в чудовище и пожирает их. А через год латентный психоз матери, который был вне ее осознания, всплыл на поверхность и она сошла с ума. Понимаете? Ее дети реагировали не на ее слова, даже не на ее действия, а на ее Бытие. У них была реакция на нее — не на ее Эго, а на ее совокупность душевных процессов, — и это была реакция кошмара.
Поэтому я в принципе не верю ни в какие «правильные системы воспитания». В арсенале человека свободного они дадут, безусловно, прекрасный плод, но и без этих систем этот человек вырастил бы прекрасных детей. А в руках раба эти системы не приведут ни к чему. Если человек телемит по своей природе, его ценности будут естественным образом усвоены детьми. А если он «телемит от противного», то всегда есть риск, что дети начнут проживать его непрожитую жизнь, то есть отыгрывать то, что он ненавидит более всего.
#Цитата #ОлегТелемский
"К Новому Эону: беседы о важном. Оккультизм, психология, искусство в новой перспективе " | 1 299 |
| 13 |  Когда Фридрих Ницше в «Сумерках богов» рассуждал: «То, что меня не убивает, делает меня сильнее», он не осуждал жертву и не обвинял ее. Он не говорил: «Никогда не причисляйте себя к жертвам» или «отрицайте свою виктимность». Напротив, он подчеркивал, что боль и страдания могут заставить жертву направить в нужное русло свое сверхъестественное стремление к жизни, антропоморфное выражение космической «воли к власти», о существовании которой жертва и не подозревала бы, если бы не страдала в первую очередь. Он перевернул и переоценил страдания, которые обычно считаются негативными, и придал им позитивную ценность, поскольку они способствуют алхимии, или восхождению, как назвал бы это маг. Например, опыт, близкий к смерти, или несчастный случай со смертельным исходом часто вызывают длительное, непреодолимое чувство благодарности за выживание и утверждение жизни. Жертва может перевернуть и переоценить свою виктимность, позволив ей закалить свой дух – борьба, которая поворачивает колесо человеческой эволюции. Близнецовые архетипы Дьявола и Антихриста воплощают в себе эту динамику алхимического страдания. В качестве постскриптума, это намекает на то, почему Ницше ненавидел буддизм: эта религия отрицает ценность страдания (dukkha) и призывает адептов отказаться от жизни.
Фридрих Ницше стал злейшим заклятым врагом абсолютной и авторитарной моральной традиции – по его собственным словам, он разбил этих «идолов» философским «молотом». В своей работе «Генеалогия морали» он представил и разобрал метамораль, включающую дихотомию «господин и раб», чтобы объяснить происхождение классовой морали на протяжении всей мировой истории – класс, дающий закон, против класса, подчиняющегося закону. В целом, он определил «господина» или «аристократа» как индивида, имеющего право диктовать свою собственную мораль и идентичность, т. е. самодержца, в то время как «раб» наследует мораль и идентичность своего господина, т. е. подданного.
Тимоти, из предисловия к сборнику "Асмодей. Повелитель сладострастия"
#Цитата | 1 447 |
| 14 | https://youtu.be/KzdJouC2d2U?si=I_z6MvlT5KHE9o8y
В первый раз вижу что с помощью ИИ сделали действительно шедевр сакральной силы | 1 367 |
| 15 |  Энхедуанна известна как первая поэтесса и первая сочинительница религиозных текстов, поэм и гимнов, посвященных божествам шумеро-аккадского пантеона. Она была верховной жрицей бога Луны Нанны и жила в древней Месопотамии примерно в 23 веке до н. э. Энхедуанна также посвятила свою жизнь служению Инанне, шумерской богине любви, красоты, плодородия и победы. Ее «Гимны к Инанне» являются одним из древнейших примеров авторской литературы и самым ранним письменным изображением самой богини. Рассказывая о своей сакральной связи с богиней и о своем пути жрицы, Энхедуанна также раскрывает перед читателями свой внутренний мир, наполненный переживаниями, откровениями и испытаниями.
Бетти де Шонг Мидор приводит в своей работе полные тексты гимнов и воззваний Энхедуанны, дополняя их своими комментариями. Автор исследует не только путь жреческого служения самой Энхедуанны, но и ее духовный путь (от послушной дочери, находящейся в тени своего царственного отца, до авторитетной верховной жрицы). В данной работе автор приводит интересные факты из биографии Энхедуанны, а также описание исторических событий, которые происходили в годы ее жизни. Анализируя жизненный путь и творчество Энхедуанны, Бетти де Шонг Мидор исследует многогранный образ самой богини Инанны, великой древней силы, которая соединяет Небеса и Землю.
Книга "Инанна. Владычица Великого Сердца. Сборник поэм и гимнов Энхедуанны, шумеро-аккадской верховной жрицы" за авторством Бетти де Шонг Мидор продолжает нашу акцию "Под сенью Гермеса". Для того, чтобы получить этот уникальный сборник со скидкой, вводите промокод gimnybogine9
#Под_сенью_Гермеса | 1 292 |
| 16 | Вчера закончил свой второй курс лекций по Суверенному Юнгианству. Это была базовая лекция по Алхимии в понимании Юнга, и пожалуй самая трудная лекция курса. По такому случаю, я перечитал "Психологию и Алхимию" Юнга, которая впрочем была очень хорошо забыта, ибо прочитана где-то лет 25 назад… ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
#ЧитаяЮнга | 1 421 |
| 17 | СЕНТЯБРЬСКАЯ ЭЛЕГИЯ
Дождь наполняет листву монотонно-торжественной песнью,
Вновь над лесистым хребтом реет испуганно мгла.
Близится осень, друзья, затаилась в темнеющей чаще;
Тускло взирают поля, с птичьей прощаясь гурьбой.
Но тяжелеет лоза винограда на солнечном склоне,
Тайной отрады тепло в благостных зреет плодах.
Всё, что доныне ещё зеленеет, шумливо и сочно,
Скоро, поблекнув, уснёт в гибельной снежной тиши;
Разве в искристом вине да в улыбке лоснящихся яблок
Будут, мерцая, играть отблески солнечных дней.
Так же стареет душа и вкушает зимой затяжною
Сладостно-греющий дар — воспоминаний вино;
Только виденья давно отпылавших восторгов и вёсен
Танцем безмолвных теней в сердце блаженно кружат.
Сентябрь 1913
(перевод Олег Комков)
#Поэзия #ГерманГессе | 1 679 |
| 18 | Некоторые слова силы оказались особенно живучи и дошли до наших дней, хотя люди, которые пользуются ими, понятия не имеют, что те обязаны своим происхождением магическим практикам древности. Словосочетание «фокус-покус» сегодня означает нечто обманчивое или фальшивое, но много ли кто знает, что в качестве слов силы им пользовались английские колдуны шестнадцатого века? Считается, что этот термин отсылает к латинской фразе hoc est corpus meum («сие есть тело Мое») из текстакатолической Мессы.
Английский врач Томас Ади в трактате 1661 года «Совершенное открытие ведьм» («Perfect Discovery of Witches») описывает, как бродячий фокусник пользуется этими словами силы для пресуществления Тела Христова:
Невежды эти стали удивляться и перешептываться друг с другом; затем он показал им множество уловок, кои проделал будто бы посредством своего Фамильяра, во что самые простодушные из его зрителей охотно поверили. Среди прочего он выбирал из толпы Мальчишку или Девицу и вкладывал им в ладонь тестон или шиллинг, говоря держать его покрепче; однако пока указанный Малый или Девица размышляли над тем, чтобы припрятать врученное им серебро, чародей проворно и незаметно вынимал его пальцем из их ладони и говорил, чтобы сжимали они монету получше, иначе она исчезнет; после чего бормотал Hocus, Pocus, hay passe prestor, исчезни. Малый раскрывал ладонь, и собравшиеся с удивлением видели, что она пуста.
В этой цитате мы видим, как некогда были смешаны сценическая и реальная магия и то, каким образом ловкие мошенники пользовались подлинными словами силы, чтобы впечатлять публику на рынках.
«Голос и дыхание в магической практике» Дональд Тайсон
#цитата | 1 554 |
| 19 |  Эквивалентность зла и суда наиболее ярко иллюстрируется в Каббалистической интерпретации мидрашистской истории о ранних мирах, что были созданы и разрушены до появления Земли. Эти прежние миры состояли, по данным Zohar, из отбросов или отходов изначального божественного катарсиса. Они были разрушены лишь потому что состояли из грубых неумеренных суждений, вычищенных из божественной полноты. Их существование, как считают каббалисты, известно нам косвенным образом через скрытые библейские отсылки и прямым образом из-за присутствия зла в нашем мире; так как фрагменты разрушенных и поглощенных тьмой миров остаются, по словам Шолема, “плавающими по нашей вселенной словно обломки потухших вулканов”. Эти фрагменты существуют как Kelippot или “Скорлупы”, в конечном счете составляющие антимир не-святости: Sitra Achra (“Другую Сторону”), которая противопоставляет себя божественному царству Sefirot.
Сенфорд Дроб "Каббалистические видения"
#Цитата | 1 553 |
| 20 |  Сценарии мужчин в этом отношении отличаются от женских, так как у мужчин нет такого прямого доступа к ним. Это происходит ввиду того, что анима плетёт свои сюжеты, оставаясь полностью сокрытой за ними. Пока мужчина не осознает свою аниму, у него нет шансов увидеть, что же она творит в этом направлении. К тому же стоит помнить, что Логос — это главный мужской принцип. Именно он заложен в основу генеральной линии внешней жизни мужчины, которая гораздо меньше подвержена влиянию его анимы, конечно, если только он не связан путами и не одержим ею. Для женщины всё наоборот: её ведущий принцип — феминность. Он направляет её жизнь, если, конечно, она не одержима всецело своим анимусом. Следовательно она напрямую связана со сценариями, а одна из частей её психики, как правило, может даже быть прекрасно осведомлена об их содержании. Однако её сознание крайне редко оказывается в этой части психики, это всего лишь мимолётные проблески. Остальные части психики женщины остаются в блаженном неведении в отношении собственных сценариев, оставаясь полностью слепы.
Барбара Ханна "Анимус и эрос"
#Цитата | 1 619 |
